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四川文物:乐山离堆-古刹乌尤寺Ⅰ

国家文物⑦乐山离堆-乌尤山，与凌云山之间有一条麻浩河相隔，原河上有一条连接两山的铁索桥，因年久失修，存在安全隐患。1993年乌尤寺主持遍能方丈募集资金158万元，在铁索桥位置修建了一座造型独特的“濠上大桥”：由两端风雨廊桥连接中间的高拱桥构成，似一道彩虹横跨凌云、乌尤二山，黄瓦朱梁装点着青山绿水，更显风光妖娆，成为乌尤寺的一道风景线。

古刹乌尤寺建于乌尤山上，由惠净禅师创建于唐至德、乾元年间，原名正觉寺，北宋时改今名。古刹布局与众不同，建筑结构森严，有天王殿、弥陀殿、弥勒殿、大雄殿、如来殿、观音殿、罗汉堂、乌尤殿。单间弥陀殿传说：民国1920年，乌尤寺山门初建，入夜众僧闻山门外鬼哭狼嚎，持续数夜。寺主传度和尚发心在山门后建一间接引佛的“弥陀殿”，挖地基时掘出一穴千年髑髅，传度和尚将髑髅迁葬于化城亭，并撰铭刻：“一千年前髑髅君，自山门移封于此。灵山法食，亘古相招，惟尔有情，依然同穴，魂兮识否？”壁上铬刻为清末书法家赵熙手书。两边楹联，系现代著名画家黄宾虹撰写。乌尤山顶结茅亭，为“唐惠净上人结茅处”，当年惠净禅师于此结茅而居，诵持《华严经》，潜心修行创建道场之地。

#诗卓卓[超话]#人生没什么不可放下

宋默同志所著《人生没什么不可放下》一书，淋漓酣畅的诠释了弘一法师的人生智慧。一念花开，一念花落。一念放下，万般自在。只有放下一切，人生才能幸福。
说起弘一法师，很多人马上就会想到另一个名字一一李叔同。他出身富商之家，年轻时锦衣玉食; 他爱好广泛，在音乐、戏曲、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学等领域，均有不凡造诣。“长亭外，古道边，芳草碧连天"，一首《送别》更是感动着许多人。然而，就是这样一位绝世才子，中年时却突然弃绝红尘，遁入空门，过起了一领纳衣，一根藜杖的苦行僧生活，甘淡泊，守枯寂。
从法师出家到圆寂的24年中，潜心修行，精研律学，弘扬佛法，普度众生，便失传多年的佛教南山律宗再度复兴。他被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖，为世人留下了无尽的精神财富。
弘一法师为什么出家，是厌倦了尘世，还是参破了人生？很多人不解。法师生前有一句话，“以出世的精神，做入世的事情”，可以作为他出家的一个最好注解。而说到出家的因缘，大师曾这样说:
“有很多人猜测我出家的原因，而且争议颇多。我并不去昭示天下我为何出家，因为每个人做事，有每个人的原则、兴趣、方式、方法和对事物的理解，这些本就永远不会相同，就是说他人也不会理解，所以干脆不说，慢慢他人就会淡忘的。至于我当时的心境，我想更多的是为了追求一种更高、更理想的方式，以教化自己与世人!”
弘一法师的前半生，过得轰轰烈烈，一切自己所爱的事情，都一件件做起; 一切自己应该承受的苦痛，亦一件件承受。他从小失去父亲，长大后失去母亲。在日本，遇到了心怡女子，他大胆追求; 身为人师，他亦做到最好，甚至甘为学生的学费而放弃修行，努力工作赚钱来帮助他完成学业。有人会不理解，大师为什么要放下这一切出家修行，只有大师知道，如果不放下，他就无法实现教化自己和世人的理想。就好比我们手中拿了太多的东西，如果不懂得放下，就会越来越重，而如果遇到更喜欢的东西，却发现已经腾不出手来接纳它们。这时候，唯有放下手中的东西，才能够得到新的东西。如果一个人既想达到修行的最高境界，又舍不得放下家庭和尘世的一切，就不过是一句空话而已。
出家之后，大师放下尘世的一切，甘愿过着常人难以想象的清苦生活，身体力行地参悟人生。我的常说，不是我想有这么多的烦恼，只是人生有太多的牵挂和无奈。其实，人生没有什么不可以放下的，小到邻居之间的纠纷，大到生死，你放下也好，不放下也好，其结局并没有什么改变。不同的只是，放下的人，收获了一份轻松与快乐; 而放不下的人，只能一辈子背着包袱过日子，不得快乐。那么，就让大师来教我们如何放下吧! https://t.cn/R7BvFZY

人生起起落落总会遇到糟糕的事情，既然逃避不了，不如接受它，一切顺其自然，只要努力了，结果随缘就好。

如此面对人生，心中就不会被“贪嗔痴”三毒所影响，佛教认为此三毒残害人的身心，让人心中起执念，受种种欲望诱惑，从而沉沦于苦海中。这三毒是一切恶的根源，一个人想要得道，必须去除。心灵定不住，自然容易受诱惑，受到“贪嗔痴”三毒影响。而宠辱不惊的人心如止水，能够时时照见真我，淡泊名利，一切诱惑对他们来说都是浮云。

心不动，佛缘就深厚，因为他们能够不受外物所干扰，潜心修行，用清净淡泊的心去验证佛法，最终远离烦恼苦厄，到达彼岸。动静一如，轻风鸟鸣，亦是菩提之声！