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矿工的日常：
布道，囤币，作诗，看书，健身，驾车旅游，谈理想，谈人生，喝年份茶，喝年份酒，会所按摩，心情愉快，睡眠质量高。
韭菜的日常:
盯盘，跟庄，炒题材，预测点位，预测顶底，抄底逃顶，看小道消息，意淫明天涨跌，玩股指期指，偶尔炒股，脾气暴躁，好高骛远，愤世嫉俗，抱怨市场，骂群主，骂大V，骂管理层，亏钱亏急眼了连自己都骂，性欲下降，经常失眠[大哭]。
我要问你是哪类[偷笑][偷笑]
公司实体矿场，正规操作。
有兴趣联系我 https://t.cn/AiRgiMFR
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最初的诞生和最初的死亡一样，都是人生的必然，最初的晨曦和最后的玩下一样，都会光照人间，当未来的某一天，生命被我们挽救，患者得以痊愈，那是你们的精神，完成了由死到生的循环，这是我们遵循了你们的教诲，始终不放弃对生命的希望。
谈及近现代文学，尤其是我个人认为的都市文学，冯唐是绕不开的名字。
仿佛承载着青年荷尔蒙漂浮的梦，冯唐的笔总是游走在那些靠近却疏离的梦想边缘，有着轻飘飘质感，骨子里去含着一种莫名的厚重。
这种厚重也许来自他曾经医生的身份，行医的人总是能在动静中看透生死，却又能及时恢复，毕竟他们更懂得生命的惶恐和死亡的必然。
有人说冯唐的笔调很轻浮，可谁的青春不是在幻想和落差，惶惑与抵达中反复摩擦，最终漫进似是而非，若即若离的真实，成为一捧无所有无的尘埃。
就像《万物生长》中的秋水与小满的念念不忘，就像白露和柳青在秋水眼中的奉献和千娇百媚。
青年人的世界总是脆弱且残酷的。
看似牢不可破的敢作敢当，其实都是一座座用纸糊的城堡，哪怕一次简单的失落或迷茫，就会轰然倒塌。
而冯唐，用他的笔把这种倒塌扩大、增容，搬在了纸上，推在了我们面前。
这样的作者还有很多，但和冯唐想比总是差些火候，
或许是丰富的人生经历，让他的笔锋总能获得共鸣，或是他坦然豁达的人生观，让他在描写男女纠缠的时候，总能瞬间清醒和即时抽离。
不管是哪一种，冯唐完成了一项壮举，
那就是认真拆解了当代年轻人的情感茧面，让更多接近现实的欲望旁白，成为一种无法逃避的注脚。
没有手，我也能拥抱你
这是书中《万物生长》里的话。
可以说冯唐在这本书中倾注了他对所有年轻人想说的话，我一直不认为冯唐只是一个简单的小说家。他更像是一个朋友。
一个敢和你喝大酒，敢在酒席间大声嚷嚷却又可以静下心听你一诉衷肠的人。
这样的人是直白的，他总能说出旁人无法也不愿提及的想法和问题。
就像《万物生长》中他对某大厦赤裸裸的描述，那是一种近乎粗俗却畅快淋漓的表达，让人读起来面红耳赤，却暗中叫好。
他总是这样，离合间发出你无法逃避的精神共鸣。
恰如那句：“当水想翻腾的时候，身子已经是枯井了。”
岁月摧残的不只是身体的萎靡，还有情感的枯竭，可怕的枯竭。
也正是因为此，那句：“我想，如果这时候，我伸出食指接触他的之间，就会看见闪电。”显得那么天马行空，那么欲壑难平的果敢，
这就是他和他文字的魅力。
除了前途，我们这拨人从来没有任何其他东西
我热爱冯唐的坦诚，就像我曾经热爱他笔下的京城。
《北京，北京》是一出利落的折子戏。
鲜活、热辣，读完总是能想起一桌四川火锅，而那句：“有风在午夜的城市吹起，我想你。”
有着不落俗套的单纯和恰如其分的情愫奢靡。
冯唐对北京的爱，有着一种类似朝圣的虔诚，因为这座城市蕴藏着他想要的一切名利和踟蹰。
还有一种无处不在的困惑和紧张，就像那只松鼠，那只“下肢站立，上肢曲起”，随时都会被压成鼠片的恐慌。
冯唐是自省的，他深知文化和文字带给他的是什么，既是成就，也是拷问。而他用调侃的文字选择和自己和解，用文字里的精神，让他的读者倾听他的和解。
就像那句：“有知识，就有饭吃；有文化，就有了烦恼。”
冯唐的烦恼，也许就是我们对他的烦恼吧。
师父说去大天也没有用，还得自己想明白
《十八岁给我一个姑娘》显然是冯唐倾泻青春幻想的自留地。
这一次，他剥掉了所有“伪装”，把真实的自己摆在了世人面前，高声大喊：“看，这就是我，大声苦，大声笑，大声要。”
这一次，他时光回溯到了那个连空气都是暧昧敏感的年纪。
“ 我写了几百字，删了几百字，再写了几十个字，删了几十个字，然后，我写了几个字加了几个字，又删了几个字，看这张白纸，我写给你的诗，共这满腹的心事，竟空无一字 。”
我总是猜想冯唐在写下这段文字时的嘴角是否有些讪笑。
他的十八岁真就出落的如此坦诚吗？
我不知道答案，但我从文中找到了自己想知道的，
因为他说：“我要老到什么时候才能忘掉这些记忆。”
显然沉浸对于他来说同样是一种折磨，和我们多数人一样的折磨。
这就是我欣赏冯唐的地方，如果用一句话来描述他，那就用书中的那句吧。
“别看我长得像个杀猪的，其实我是个写诗的。”
谈及近现代文学，尤其是我个人认为的都市文学，冯唐是绕不开的名字。
仿佛承载着青年荷尔蒙漂浮的梦，冯唐的笔总是游走在那些靠近却疏离的梦想边缘，有着轻飘飘质感，骨子里去含着一种莫名的厚重。
这种厚重也许来自他曾经医生的身份，行医的人总是能在动静中看透生死，却又能及时恢复，毕竟他们更懂得生命的惶恐和死亡的必然。
有人说冯唐的笔调很轻浮，可谁的青春不是在幻想和落差，惶惑与抵达中反复摩擦，最终漫进似是而非，若即若离的真实，成为一捧无所有无的尘埃。
就像《万物生长》中的秋水与小满的念念不忘，就像白露和柳青在秋水眼中的奉献和千娇百媚。
青年人的世界总是脆弱且残酷的。
看似牢不可破的敢作敢当，其实都是一座座用纸糊的城堡，哪怕一次简单的失落或迷茫，就会轰然倒塌。
而冯唐，用他的笔把这种倒塌扩大、增容，搬在了纸上，推在了我们面前。
这样的作者还有很多，但和冯唐想比总是差些火候，
或许是丰富的人生经历，让他的笔锋总能获得共鸣，或是他坦然豁达的人生观，让他在描写男女纠缠的时候，总能瞬间清醒和即时抽离。
不管是哪一种，冯唐完成了一项壮举，
那就是认真拆解了当代年轻人的情感茧面，让更多接近现实的欲望旁白，成为一种无法逃避的注脚。
没有手，我也能拥抱你
这是书中《万物生长》里的话。
可以说冯唐在这本书中倾注了他对所有年轻人想说的话，我一直不认为冯唐只是一个简单的小说家。他更像是一个朋友。
一个敢和你喝大酒，敢在酒席间大声嚷嚷却又可以静下心听你一诉衷肠的人。
这样的人是直白的，他总能说出旁人无法也不愿提及的想法和问题。
就像《万物生长》中他对某大厦赤裸裸的描述，那是一种近乎粗俗却畅快淋漓的表达，让人读起来面红耳赤，却暗中叫好。
他总是这样，离合间发出你无法逃避的精神共鸣。
恰如那句：“当水想翻腾的时候，身子已经是枯井了。”
岁月摧残的不只是身体的萎靡，还有情感的枯竭，可怕的枯竭。
也正是因为此，那句：“我想，如果这时候，我伸出食指接触他的之间，就会看见闪电。”显得那么天马行空，那么欲壑难平的果敢，
这就是他和他文字的魅力。
除了前途，我们这拨人从来没有任何其他东西
我热爱冯唐的坦诚，就像我曾经热爱他笔下的京城。
《北京，北京》是一出利落的折子戏。
鲜活、热辣，读完总是能想起一桌四川火锅，而那句：“有风在午夜的城市吹起，我想你。”
有着不落俗套的单纯和恰如其分的情愫奢靡。
冯唐对北京的爱，有着一种类似朝圣的虔诚，因为这座城市蕴藏着他想要的一切名利和踟蹰。
还有一种无处不在的困惑和紧张，就像那只松鼠，那只“下肢站立，上肢曲起”，随时都会被压成鼠片的恐慌。
冯唐是自省的，他深知文化和文字带给他的是什么，既是成就，也是拷问。而他用调侃的文字选择和自己和解，用文字里的精神，让他的读者倾听他的和解。
就像那句：“有知识，就有饭吃；有文化，就有了烦恼。”
冯唐的烦恼，也许就是我们对他的烦恼吧。
师父说去大天也没有用，还得自己想明白
《十八岁给我一个姑娘》显然是冯唐倾泻青春幻想的自留地。
这一次，他剥掉了所有“伪装”，把真实的自己摆在了世人面前，高声大喊：“看，这就是我，大声苦，大声笑，大声要。”
这一次，他时光回溯到了那个连空气都是暧昧敏感的年纪。
“ 我写了几百字，删了几百字，再写了几十个字，删了几十个字，然后，我写了几个字加了几个字，又删了几个字，看这张白纸，我写给你的诗，共这满腹的心事，竟空无一字 。”
我总是猜想冯唐在写下这段文字时的嘴角是否有些讪笑。
他的十八岁真就出落的如此坦诚吗？
我不知道答案，但我从文中找到了自己想知道的，
因为他说：“我要老到什么时候才能忘掉这些记忆。”
显然沉浸对于他来说同样是一种折磨，和我们多数人一样的折磨。
这就是我欣赏冯唐的地方，如果用一句话来描述他，那就用书中的那句吧。
“别看我长得像个杀猪的，其实我是个写诗的。”
“诗鬼”李贺，27岁英年早逝，留下一首“鬼神”之诗和李白抬杠！
如果要为李贺拍一部电影，我连名字都想好了，就叫《天才少年的悲惨人生》，李贺可真是太惨了，古人读书，讲“学而优则仕”，一般的人怀才不遇，那是运气不好，李贺则是从出生起，这条路就被堵死了，他爹叫李晋肃，晋、进同音，李贺要避父讳，他这辈子都别想中进士了。也不知道是不是因为这事儿打击太大，李贺从小体弱多病，但也正是因为现实生活中的打击，让李贺变得非常敏锐，虽然27岁就英年早逝，但他的诗却开创了前无古人的境界，以鬼神入诗，那是一种纯属奇绝诡丽的境界，世称诗鬼。
浩歌
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。
王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？
青毛骢马参差钱，娇春杨柳含缃烟。
筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁？
不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。
买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。
漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。
羞见秋眉换新绿，二十男儿那刺促？
这是一首写宇宙变化，世事无常的古诗，全诗共16句，可以分4句一段来理解，分别写宇宙沧桑、生命短暂、英雄无主、年华易老。
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水：《诗经》里有写地震的句子：“高岸为谷，深谷为陵”（《诗经·小雅·十月之交》），说高岸陷了下去，成了深谷，而深谷涌起成了山陵，虽然有些夸张，但也把地壳运动的变化写得比较真实，让人容易相信。李贺可能也见到了一场飓风、地震或海啸，但你看李贺怎么写，南风把山都吹成了平地，然后天帝派遣水神天吴把海水移到平地上来了，写得非常奇绝，山变成平地了，平地变成大海了，这是什么，是沧海桑田。
王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死：传说西王母住在瑶池，瑶池中的花要3000年才一开，“王母桃花千遍红”，瑶池之花红了1000遍，这是多少年过去了？“彭祖巫咸几回死”，彭祖相传活了800岁，是长寿界的典范，巫咸是传说中连同天帝与人世的中间商，能通神，彭祖和巫咸既长寿又通神，可是，当王母桃花千遍红的时候，你们已经不值得死了多少次了。
这四句极写世事无常，没有什么是永恒的，你说山不可平，那我让南风吹平，你说海不会枯，就让天吴把海水移走，你说神仙长寿，但他们也不能和宇宙的变化抗衡。
青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟，筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁：这四句是对生命的思考，青骢马是骏马，娇春杨柳是美好的春景，筝人是弹筝的歌女，美丽的小姐姐，劝酒用的是金屈卮，黄金做的酒杯。这一切多么美好啊，可是“神血未凝身问谁”，神就是精神、血就是血肉，人的生命是由精神和血肉组成的，如果精神、血肉不能凝合在一起，那你还有生命吗，当神血未凝的时候，你又是谁呢？
你看他说世间一切都是那么美好，有香车骏马，有美人美酒，可是这一切美好都是短暂的，都不知从何而来。这就有了一份对生命本质的思考。
不须浪饮丁都护，世上英雄本无主：丁都护是一个古人，有才有勇，每当不得已的时候他就会喝酒消愁，但李贺说大可不必，虽然得不到机会展现才华，但也不需要沉迷酒中，因为这个世界上真正的英雄，天上注定了他遇不到适合自己的主公。
这两句就非常悲哀了，对李贺来说，生下了就注定了不能考进士，连努力的目标都没有。
买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土：平原君是战国四君子之一，赵国人，他爱才重才、门客三千，现实生活中李贺找不到赏识他的人，所以他只能与平原君神交，买来丝绸绣一幅平原君像，裱起来供起来，买来美酒浇在赵国的土地上，祭奠他。虽然嘴上说英雄无主，但李贺心里还是非常希望遇到一个像平原君那样的人，为他买丝绣像、举杯行礼。
漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳：古代铜壶滴漏以计时，铜壶下有蟾蜍装饰，水滴入蟾蜍口中，就像是吞咽下去一样，滴漏和蟾蜍日夜不停地工作，时间就像水滴，分分秒秒过去，光阴不待人。
于是“卫娘发薄不胜梳”，卫娘就是卫子夫，卫子夫长得漂亮，一头秀发乌黑浓密，得到了汉武帝的宠爱，可是能，随着时光流逝，卫子夫终究要衰老，谁也逃不过秃头的命运。
于是“羞见秋眉换新绿”，“新绿”是青春的眉毛，是黛眉，古人对颜色的命名很浪漫，但不是很严谨，说眉毛是黛眉，黛是一种青黑色，有时候青色又约等于绿色，所以说青丝、绿鬓，其实都是黑发，新绿的眉毛也是一样，代表年轻。
“秋眉”，秋天是肃杀的、凋零的，秋天的眉毛，就说你枯黄了、花白了、脱落了的眉毛，取代了原本象征青春的黛眉。卫子夫原本是青丝、黛眉，随着时光流逝，容颜渐老，发量越来越少，你说杜甫一个老爷们儿“浑欲不胜簪”我还能理解，卫子夫这么一个大美女“发薄不胜梳”，真是不忍直视。
李白说“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，虽然头发花白了，但好在没有秃嘛，李贺偏偏要和李白抬杠，说不但“发薄不胜梳”、还“秋眉换新绿”，不但要秃发还要秃眉，李贺真是不给秃头大军一点活路。
最后“二十男儿那刺促”，刺促就是局促、仓促，这里引申为不得志，说我都20岁的人了，竟然还毫无作为，宇宙变幻无穷，人生如此短暂，留给我的时间还有多少，一不小心就秋眉换新绿了，就老了啊！
二十岁的李贺，就看透了宇宙和人生，这是李贺的悲慨。
#国学新青年##遇见艺术##诗词##吾爱诗词#
如果要为李贺拍一部电影，我连名字都想好了，就叫《天才少年的悲惨人生》，李贺可真是太惨了，古人读书，讲“学而优则仕”，一般的人怀才不遇，那是运气不好，李贺则是从出生起，这条路就被堵死了，他爹叫李晋肃，晋、进同音，李贺要避父讳，他这辈子都别想中进士了。也不知道是不是因为这事儿打击太大，李贺从小体弱多病，但也正是因为现实生活中的打击，让李贺变得非常敏锐，虽然27岁就英年早逝，但他的诗却开创了前无古人的境界，以鬼神入诗，那是一种纯属奇绝诡丽的境界，世称诗鬼。
浩歌
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。
王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死？
青毛骢马参差钱，娇春杨柳含缃烟。
筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁？
不须浪饮丁都护，世上英雄本无主。
买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土。
漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。
羞见秋眉换新绿，二十男儿那刺促？
这是一首写宇宙变化，世事无常的古诗，全诗共16句，可以分4句一段来理解，分别写宇宙沧桑、生命短暂、英雄无主、年华易老。
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水：《诗经》里有写地震的句子：“高岸为谷，深谷为陵”（《诗经·小雅·十月之交》），说高岸陷了下去，成了深谷，而深谷涌起成了山陵，虽然有些夸张，但也把地壳运动的变化写得比较真实，让人容易相信。李贺可能也见到了一场飓风、地震或海啸，但你看李贺怎么写，南风把山都吹成了平地，然后天帝派遣水神天吴把海水移到平地上来了，写得非常奇绝，山变成平地了，平地变成大海了，这是什么，是沧海桑田。
王母桃花千遍红，彭祖巫咸几回死：传说西王母住在瑶池，瑶池中的花要3000年才一开，“王母桃花千遍红”，瑶池之花红了1000遍，这是多少年过去了？“彭祖巫咸几回死”，彭祖相传活了800岁，是长寿界的典范，巫咸是传说中连同天帝与人世的中间商，能通神，彭祖和巫咸既长寿又通神，可是，当王母桃花千遍红的时候，你们已经不值得死了多少次了。
这四句极写世事无常，没有什么是永恒的，你说山不可平，那我让南风吹平，你说海不会枯，就让天吴把海水移走，你说神仙长寿，但他们也不能和宇宙的变化抗衡。
青毛骢马参差钱，娇春杨柳含细烟，筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁：这四句是对生命的思考，青骢马是骏马，娇春杨柳是美好的春景，筝人是弹筝的歌女，美丽的小姐姐，劝酒用的是金屈卮，黄金做的酒杯。这一切多么美好啊，可是“神血未凝身问谁”，神就是精神、血就是血肉，人的生命是由精神和血肉组成的，如果精神、血肉不能凝合在一起，那你还有生命吗，当神血未凝的时候，你又是谁呢？
你看他说世间一切都是那么美好，有香车骏马，有美人美酒，可是这一切美好都是短暂的，都不知从何而来。这就有了一份对生命本质的思考。
不须浪饮丁都护，世上英雄本无主：丁都护是一个古人，有才有勇，每当不得已的时候他就会喝酒消愁，但李贺说大可不必，虽然得不到机会展现才华，但也不需要沉迷酒中，因为这个世界上真正的英雄，天上注定了他遇不到适合自己的主公。
这两句就非常悲哀了，对李贺来说，生下了就注定了不能考进士，连努力的目标都没有。
买丝绣作平原君，有酒唯浇赵州土：平原君是战国四君子之一，赵国人，他爱才重才、门客三千，现实生活中李贺找不到赏识他的人，所以他只能与平原君神交，买来丝绸绣一幅平原君像，裱起来供起来，买来美酒浇在赵国的土地上，祭奠他。虽然嘴上说英雄无主，但李贺心里还是非常希望遇到一个像平原君那样的人，为他买丝绣像、举杯行礼。
漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳：古代铜壶滴漏以计时，铜壶下有蟾蜍装饰，水滴入蟾蜍口中，就像是吞咽下去一样，滴漏和蟾蜍日夜不停地工作，时间就像水滴，分分秒秒过去，光阴不待人。
于是“卫娘发薄不胜梳”，卫娘就是卫子夫，卫子夫长得漂亮，一头秀发乌黑浓密，得到了汉武帝的宠爱，可是能，随着时光流逝，卫子夫终究要衰老，谁也逃不过秃头的命运。
于是“羞见秋眉换新绿”，“新绿”是青春的眉毛，是黛眉，古人对颜色的命名很浪漫，但不是很严谨，说眉毛是黛眉，黛是一种青黑色，有时候青色又约等于绿色，所以说青丝、绿鬓，其实都是黑发，新绿的眉毛也是一样，代表年轻。
“秋眉”，秋天是肃杀的、凋零的，秋天的眉毛，就说你枯黄了、花白了、脱落了的眉毛，取代了原本象征青春的黛眉。卫子夫原本是青丝、黛眉，随着时光流逝，容颜渐老，发量越来越少，你说杜甫一个老爷们儿“浑欲不胜簪”我还能理解，卫子夫这么一个大美女“发薄不胜梳”，真是不忍直视。
李白说“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，虽然头发花白了，但好在没有秃嘛，李贺偏偏要和李白抬杠，说不但“发薄不胜梳”、还“秋眉换新绿”，不但要秃发还要秃眉，李贺真是不给秃头大军一点活路。
最后“二十男儿那刺促”，刺促就是局促、仓促，这里引申为不得志，说我都20岁的人了，竟然还毫无作为，宇宙变幻无穷，人生如此短暂，留给我的时间还有多少，一不小心就秋眉换新绿了，就老了啊！
二十岁的李贺，就看透了宇宙和人生，这是李贺的悲慨。
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