一座大教堂的钟上刻着碑文说:
“当我年幼的时候,我欢笑,哭泣,时间像爬行;
当我年轻的时候,我作梦与谈话,时间像行走;
当我成年的时候,时间像奔跑;
后来,当我年老的时候,时间像飞去;
当我发现人生如旅途,时间已消逝。”
求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。阿们!哈利路亚!(诗篇 90:12 和合本)✝ [爱心][拥抱][微笑][强][玫瑰][OK] https://t.cn/RcSYy3n
“当我年幼的时候,我欢笑,哭泣,时间像爬行;
当我年轻的时候,我作梦与谈话,时间像行走;
当我成年的时候,时间像奔跑;
后来,当我年老的时候,时间像飞去;
当我发现人生如旅途,时间已消逝。”
求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。阿们!哈利路亚!(诗篇 90:12 和合本)✝ [爱心][拥抱][微笑][强][玫瑰][OK] https://t.cn/RcSYy3n
#军事战役# 有没有发现,我军主力战舰正面多是7扇窗户?这是设置了7个岗位,一人一面,防止争抢?有懂这7个岗位的吗?求指教哈。
猜一下哈,1号主管航行动力;2号主管雷达探测;3号主管对外防护;4号主管火力输出;5号主管损管;6号主管隐身;7号主管神秘BUG武器……
那啥,风吹雨打都不怕,一艘舰上7个娃。看啥看,看自己的玻璃去,不要看我的玻璃。这是按人手配玻璃,还是按玻璃配人手?
唉,编不下去了。这感觉好像就是陆军在数坦克的轮子哈。曾几何时,我们要靠数轮子来推断坦克的先进程度,那啥,以后会不会去数军舰的玻璃?
当然了,我们也有不是7块玻璃的军舰了,但那不符合传统特色的不是被边缘化了,就是估计是要去搞特殊工作的,你比如说最后三位。
所以说,论军舰玻璃数量和和战斗力的关系,这课题有研究过的么?#军事新闻#
猜一下哈,1号主管航行动力;2号主管雷达探测;3号主管对外防护;4号主管火力输出;5号主管损管;6号主管隐身;7号主管神秘BUG武器……
那啥,风吹雨打都不怕,一艘舰上7个娃。看啥看,看自己的玻璃去,不要看我的玻璃。这是按人手配玻璃,还是按玻璃配人手?
唉,编不下去了。这感觉好像就是陆军在数坦克的轮子哈。曾几何时,我们要靠数轮子来推断坦克的先进程度,那啥,以后会不会去数军舰的玻璃?
当然了,我们也有不是7块玻璃的军舰了,但那不符合传统特色的不是被边缘化了,就是估计是要去搞特殊工作的,你比如说最后三位。
所以说,论军舰玻璃数量和和战斗力的关系,这课题有研究过的么?#军事新闻#
经文分享☀️
以赛亚书>40.41章
启示录>5.章
2020/10/7
主内平安☀️
以马内利☀️
>
<以赛亚书>是先知以赛亚得耶和华神的默示,论以色列人和众外邦人的预言书。其中还有很多关于救主耶稣基督的预言,这些预言在新约部分被引用和讲解,来为救主耶稣作见证。其中第40章中指着施洗约翰的预言,新约中记录主耶稣就引用和讲解过☀️ 。
<启示录>是十二使徒之一约翰所作的预言书,其中有关于后世非常多事情的预言,但是很多预言都是非常复杂,隐晦难懂的,所以人不能按着私意去解释这些预言☀️ 。
引用经文:
你们的 神说:
你们要安慰,安慰我的百姓。
要对耶路撒冷说安慰的话,
又向她宣告说,
她争战的日子已满了;
她的罪孽赦免了;
她为自己的一切罪,
从耶和华手中加倍受罚。
有人声喊着说:
在旷野预备耶和华的路(或译:在旷野,有人声喊着说:当预备耶和华的路),
在沙漠地修平我们 神的道。
一切山洼都要填满,
大小山冈都要削平;
高高低低的要改为平坦,
崎崎岖岖的必成为平原。
耶和华的荣耀必然显现;
凡有血气的必一同看见;
因为这是耶和华亲口说的。
有人声说:你喊叫吧!
有一个说:我喊叫什么呢?
说:凡有血气的尽都如草;
他的美容都像野地的花。
草必枯干,花必凋残,
因为耶和华的气吹在其上;
百姓诚然是草。
草必枯干,花必凋残,
惟有我们 神的话必永远立定。
报好信息给锡安的啊,
你要登高山;
报好信息给耶路撒冷的啊,
你要极力扬声。
扬声不要惧怕,
对犹大的城邑说:
看哪,你们的 神!
主耶和华必像大能者临到;
他的膀臂必为他掌权。
他的赏赐在他那里;
他的报应在他面前。
他必像牧人牧养自己的羊群,
用膀臂聚集羊羔抱在怀中,
慢慢引导那乳养小羊的。
谁曾用手心量诸水,
用手虎口量苍天,
用升斗盛大地的尘土,
用秤称山岭,
用天平平冈陵呢?
谁曾测度耶和华的心(或译:谁曾指示耶和华的灵),
或作他的谋士指教他呢?
他与谁商议,谁教导他,
谁将公平的路指示他,
又将知识教训他,
将通达的道指教他呢?
看哪,万民都像水桶的一滴,
又算如天平上的微尘;
他举起众海岛,好像极微之物。
黎巴嫩的树林不够当柴烧;
其中的走兽也不够作燔祭。
万民在他面前好像虚无,
被他看为不及虚无,乃为虚空。
你们究竟将谁比 神,
用什么形像与 神比较呢?
偶像是匠人铸造,
银匠用金包裹,
为它铸造银链。
穷乏献不起这样供物的,
就拣选不能朽坏的树木,
为自己寻找巧匠,
立起不能摇动的偶像。
你们岂不曾知道吗?
你们岂不曾听见吗?
从起初岂没有人告诉你们吗?
自从立地的根基,
你们岂没有明白吗?
神坐在地球大圈之上;
地上的居民好像蝗虫。
他铺张穹苍如幔子,
展开诸天如可住的帐棚。
他使君王归于虚无,
使地上的审判官成为虚空。
他们是刚才(或译:不曾;下同)栽上,
刚才种上,
根也刚才扎在地里,
他一吹在其上,便都枯干;
旋风将他们吹去,像碎秸一样。
那圣者说:你们将谁比我,
叫他与我相等呢?
你们向上举目,
看谁创造这万象,
按数目领出,
他一一称其名;
因他的权能,
又因他的大能大力,
连一个都不缺。
雅各啊,你为何说,
我的道路向耶和华隐藏?
以色列啊,你为何言,
我的冤屈 神并不查问?
你岂不曾知道吗?
你岂不曾听见吗?
永在的 神耶和华,创造地极的主,
并不疲乏,也不困倦;
他的智慧无法测度。
疲乏的,他赐能力;
软弱的,他加力量。
就是少年人也要疲乏困倦;
强壮的也必全然跌倒。
但那等候耶和华的必从新得力。
他们必如鹰展翅上腾;
他们奔跑却不困倦,
行走却不疲乏。
(以赛亚书 40:1-31 和合本)
>
众海岛啊,当在我面前静默;
众民当从新得力,
都要近前来才可以说话,
我们可以彼此辩论。
谁从东方兴起一人,
凭公义召他来到脚前呢?
耶和华将列国交给他,
使他管辖君王,
把他们如灰尘交与他的刀,
如风吹的碎秸交与他的弓。
他追赶他们,
走他所未走的道,
坦然前行。
谁行作成就这事,
从起初宣召历代呢?
就是我-耶和华!
我是首先的,
也与末后的同在。
海岛看见就都害怕;
地极也都战兢,
就近前来。
他们各人帮助邻舍,
各人对弟兄说:壮胆吧!
木匠勉励银匠,
用锤打光的勉励打砧的,
论焊工说,焊得好;
又用钉子钉稳,免得偶像动摇。
惟你以色列-我的仆人,
雅各-我所拣选的,
我朋友亚伯拉罕的后裔,
你是我从地极所领(原文是抓)来的,
从地角所召来的,
且对你说:你是我的仆人;
我拣选你,并不弃绝你。
你不要害怕,因为我与你同在;
不要惊惶,因为我是你的 神。
我必坚固你,我必帮助你;
我必用我公义的右手扶持你。
凡向你发怒的必都抱愧蒙羞;
与你相争的必如无有,并要灭亡。
与你争竞的,你要找他们也找不着;
与你争战的必如无有,成为虚无。
因为我耶和华-
你的 神必搀扶你的右手,
对你说:不要害怕!
我必帮助你。
你这虫雅各和你们以色列人,
不要害怕!
耶和华说:我必帮助你。
你的救赎主就是以色列的圣者。
看哪,我已使你成为
有快齿打粮的新器具;
你要把山岭打得粉碎,
使冈陵如同糠秕。
你要把它簸扬,风要吹去;
旋风要把它刮散。
你倒要以耶和华为喜乐,
以以色列的圣者为夸耀。
困苦穷乏人寻求水却没有;
他们因口渴,舌头干燥。
我-耶和华必应允他们;
我-以色列的 神必不离弃他们。
我要在净光的高处开江河,
在谷中开泉源;
我要使沙漠变为水池,
使干地变为涌泉。
我要在旷野种上香柏树、
皂荚树、番石榴树,和野橄榄树。
我在沙漠要把松树、杉树,
并黄杨树一同栽植;
好叫人看见、知道、
思想、明白;
这是耶和华的手所做的,
是以色列的圣者所造的。
耶和华对假神说:
你们要呈上你们的案件;
雅各的君说:
你们要声明你们确实的理由。
可以声明,指示我们将来必遇的事,
说明先前的是什么事,
好叫我们思索,得知事的结局,
或者把将来的事指示我们。
要说明后来的事,
好叫我们知道你们是神。
你们或降福,或降祸,
使我们惊奇,一同观看。
看哪,你们属乎虚无;
你们的作为也属乎虚空。
那选择你们的是可憎恶的。
我从北方兴起一人;
他是求告我名的,
从日出之地而来。
他必临到掌权的,
好像临到灰泥,
仿佛窑匠踹泥一样。
谁从起初指明这事,使我们知道呢?
谁从先前说明,使我们说他不错呢?
谁也没有指明;
谁也没有说明;
谁也没有听见你们的话。
我首先对锡安说:
看哪,我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。
我看的时候并没有人;
我问的时候,
他们中间也没有谋士可以回答一句。
看哪,他们和他们的工作都是虚空,
且是虚无。
他们所铸的偶像都是风,
都是虚的。
(以赛亚书 41:1-29 和合本)
>
我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说:“有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?”在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的,我就大哭。长老中有一位对我说:“不要哭!看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。”
我又看见宝座与四活物,并长老之中有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是 神的七灵,奉差遣往普天下去的。这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷。他既拿了书卷,四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉;这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌,说:
你配拿书卷,
配揭开七印;
因为你曾被杀,
用自己的血
从各族、各方、各民、各国中买了人来,
叫他们归于 神,
又叫他们成为国民,
作祭司归于 神,
在地上执掌王权。
我又看见且听见,宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,大声说:
曾被杀的羔羊是配得
权柄、丰富、智慧、能力、
尊贵、荣耀、颂赞的。
我又听见在天上、地上、地底下、沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说:
但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势
都归给坐宝座的和羔羊,
直到永永远远!
四活物就说:“阿们!”众长老也俯伏敬拜。
(启示录 5:1-14 和合本)
>
愿主耶稣基督的恩惠、 神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在!
(哥林多后书 13:14 和合本)
>
愿每个人读经时,有求主引领的心态,
能明白适合于当下自己认知理解范围的内容;
能注意到与当下自己处境相关的信息和带领;
不论字面上,意义上,现实中,脑海中等等;
能有从父神而来的得着和触动[礼物]。
愿更多的人真心归主,
靠着主耶稣,走永生的道路~哈利路亚☀️。
以赛亚书>40.41章
启示录>5.章
2020/10/7
主内平安☀️
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<以赛亚书>是先知以赛亚得耶和华神的默示,论以色列人和众外邦人的预言书。其中还有很多关于救主耶稣基督的预言,这些预言在新约部分被引用和讲解,来为救主耶稣作见证。其中第40章中指着施洗约翰的预言,新约中记录主耶稣就引用和讲解过☀️ 。
<启示录>是十二使徒之一约翰所作的预言书,其中有关于后世非常多事情的预言,但是很多预言都是非常复杂,隐晦难懂的,所以人不能按着私意去解释这些预言☀️ 。
引用经文:
你们的 神说:
你们要安慰,安慰我的百姓。
要对耶路撒冷说安慰的话,
又向她宣告说,
她争战的日子已满了;
她的罪孽赦免了;
她为自己的一切罪,
从耶和华手中加倍受罚。
有人声喊着说:
在旷野预备耶和华的路(或译:在旷野,有人声喊着说:当预备耶和华的路),
在沙漠地修平我们 神的道。
一切山洼都要填满,
大小山冈都要削平;
高高低低的要改为平坦,
崎崎岖岖的必成为平原。
耶和华的荣耀必然显现;
凡有血气的必一同看见;
因为这是耶和华亲口说的。
有人声说:你喊叫吧!
有一个说:我喊叫什么呢?
说:凡有血气的尽都如草;
他的美容都像野地的花。
草必枯干,花必凋残,
因为耶和华的气吹在其上;
百姓诚然是草。
草必枯干,花必凋残,
惟有我们 神的话必永远立定。
报好信息给锡安的啊,
你要登高山;
报好信息给耶路撒冷的啊,
你要极力扬声。
扬声不要惧怕,
对犹大的城邑说:
看哪,你们的 神!
主耶和华必像大能者临到;
他的膀臂必为他掌权。
他的赏赐在他那里;
他的报应在他面前。
他必像牧人牧养自己的羊群,
用膀臂聚集羊羔抱在怀中,
慢慢引导那乳养小羊的。
谁曾用手心量诸水,
用手虎口量苍天,
用升斗盛大地的尘土,
用秤称山岭,
用天平平冈陵呢?
谁曾测度耶和华的心(或译:谁曾指示耶和华的灵),
或作他的谋士指教他呢?
他与谁商议,谁教导他,
谁将公平的路指示他,
又将知识教训他,
将通达的道指教他呢?
看哪,万民都像水桶的一滴,
又算如天平上的微尘;
他举起众海岛,好像极微之物。
黎巴嫩的树林不够当柴烧;
其中的走兽也不够作燔祭。
万民在他面前好像虚无,
被他看为不及虚无,乃为虚空。
你们究竟将谁比 神,
用什么形像与 神比较呢?
偶像是匠人铸造,
银匠用金包裹,
为它铸造银链。
穷乏献不起这样供物的,
就拣选不能朽坏的树木,
为自己寻找巧匠,
立起不能摇动的偶像。
你们岂不曾知道吗?
你们岂不曾听见吗?
从起初岂没有人告诉你们吗?
自从立地的根基,
你们岂没有明白吗?
神坐在地球大圈之上;
地上的居民好像蝗虫。
他铺张穹苍如幔子,
展开诸天如可住的帐棚。
他使君王归于虚无,
使地上的审判官成为虚空。
他们是刚才(或译:不曾;下同)栽上,
刚才种上,
根也刚才扎在地里,
他一吹在其上,便都枯干;
旋风将他们吹去,像碎秸一样。
那圣者说:你们将谁比我,
叫他与我相等呢?
你们向上举目,
看谁创造这万象,
按数目领出,
他一一称其名;
因他的权能,
又因他的大能大力,
连一个都不缺。
雅各啊,你为何说,
我的道路向耶和华隐藏?
以色列啊,你为何言,
我的冤屈 神并不查问?
你岂不曾知道吗?
你岂不曾听见吗?
永在的 神耶和华,创造地极的主,
并不疲乏,也不困倦;
他的智慧无法测度。
疲乏的,他赐能力;
软弱的,他加力量。
就是少年人也要疲乏困倦;
强壮的也必全然跌倒。
但那等候耶和华的必从新得力。
他们必如鹰展翅上腾;
他们奔跑却不困倦,
行走却不疲乏。
(以赛亚书 40:1-31 和合本)
>
众海岛啊,当在我面前静默;
众民当从新得力,
都要近前来才可以说话,
我们可以彼此辩论。
谁从东方兴起一人,
凭公义召他来到脚前呢?
耶和华将列国交给他,
使他管辖君王,
把他们如灰尘交与他的刀,
如风吹的碎秸交与他的弓。
他追赶他们,
走他所未走的道,
坦然前行。
谁行作成就这事,
从起初宣召历代呢?
就是我-耶和华!
我是首先的,
也与末后的同在。
海岛看见就都害怕;
地极也都战兢,
就近前来。
他们各人帮助邻舍,
各人对弟兄说:壮胆吧!
木匠勉励银匠,
用锤打光的勉励打砧的,
论焊工说,焊得好;
又用钉子钉稳,免得偶像动摇。
惟你以色列-我的仆人,
雅各-我所拣选的,
我朋友亚伯拉罕的后裔,
你是我从地极所领(原文是抓)来的,
从地角所召来的,
且对你说:你是我的仆人;
我拣选你,并不弃绝你。
你不要害怕,因为我与你同在;
不要惊惶,因为我是你的 神。
我必坚固你,我必帮助你;
我必用我公义的右手扶持你。
凡向你发怒的必都抱愧蒙羞;
与你相争的必如无有,并要灭亡。
与你争竞的,你要找他们也找不着;
与你争战的必如无有,成为虚无。
因为我耶和华-
你的 神必搀扶你的右手,
对你说:不要害怕!
我必帮助你。
你这虫雅各和你们以色列人,
不要害怕!
耶和华说:我必帮助你。
你的救赎主就是以色列的圣者。
看哪,我已使你成为
有快齿打粮的新器具;
你要把山岭打得粉碎,
使冈陵如同糠秕。
你要把它簸扬,风要吹去;
旋风要把它刮散。
你倒要以耶和华为喜乐,
以以色列的圣者为夸耀。
困苦穷乏人寻求水却没有;
他们因口渴,舌头干燥。
我-耶和华必应允他们;
我-以色列的 神必不离弃他们。
我要在净光的高处开江河,
在谷中开泉源;
我要使沙漠变为水池,
使干地变为涌泉。
我要在旷野种上香柏树、
皂荚树、番石榴树,和野橄榄树。
我在沙漠要把松树、杉树,
并黄杨树一同栽植;
好叫人看见、知道、
思想、明白;
这是耶和华的手所做的,
是以色列的圣者所造的。
耶和华对假神说:
你们要呈上你们的案件;
雅各的君说:
你们要声明你们确实的理由。
可以声明,指示我们将来必遇的事,
说明先前的是什么事,
好叫我们思索,得知事的结局,
或者把将来的事指示我们。
要说明后来的事,
好叫我们知道你们是神。
你们或降福,或降祸,
使我们惊奇,一同观看。
看哪,你们属乎虚无;
你们的作为也属乎虚空。
那选择你们的是可憎恶的。
我从北方兴起一人;
他是求告我名的,
从日出之地而来。
他必临到掌权的,
好像临到灰泥,
仿佛窑匠踹泥一样。
谁从起初指明这事,使我们知道呢?
谁从先前说明,使我们说他不错呢?
谁也没有指明;
谁也没有说明;
谁也没有听见你们的话。
我首先对锡安说:
看哪,我要将一位报好信息的赐给耶路撒冷。
我看的时候并没有人;
我问的时候,
他们中间也没有谋士可以回答一句。
看哪,他们和他们的工作都是虚空,
且是虚无。
他们所铸的偶像都是风,
都是虚的。
(以赛亚书 41:1-29 和合本)
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我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说:“有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?”在天上、地上、地底下,没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书卷的,我就大哭。长老中有一位对我说:“不要哭!看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以展开那书卷,揭开那七印。”
我又看见宝座与四活物,并长老之中有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是 神的七灵,奉差遣往普天下去的。这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷。他既拿了书卷,四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前,各拿着琴和盛满了香的金炉;这香就是众圣徒的祈祷。他们唱新歌,说:
你配拿书卷,
配揭开七印;
因为你曾被杀,
用自己的血
从各族、各方、各民、各国中买了人来,
叫他们归于 神,
又叫他们成为国民,
作祭司归于 神,
在地上执掌王权。
我又看见且听见,宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音;他们的数目有千千万万,大声说:
曾被杀的羔羊是配得
权柄、丰富、智慧、能力、
尊贵、荣耀、颂赞的。
我又听见在天上、地上、地底下、沧海里,和天地间一切所有被造之物,都说:
但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势
都归给坐宝座的和羔羊,
直到永永远远!
四活物就说:“阿们!”众长老也俯伏敬拜。
(启示录 5:1-14 和合本)
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愿主耶稣基督的恩惠、 神的慈爱、圣灵的感动常与你们众人同在!
(哥林多后书 13:14 和合本)
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愿每个人读经时,有求主引领的心态,
能明白适合于当下自己认知理解范围的内容;
能注意到与当下自己处境相关的信息和带领;
不论字面上,意义上,现实中,脑海中等等;
能有从父神而来的得着和触动[礼物]。
愿更多的人真心归主,
靠着主耶稣,走永生的道路~哈利路亚☀️。
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