#广电融媒 | 洛阳举办多种博物馆活动迎春节#为了丰富春节期间市民精神文化生活，鼓励外来务工人员留洛过年，洛阳市文物局开展了一系列文化惠民活动，全市各博物馆、纪念馆正常开放，周一不闭馆。
一、博物馆、纪念馆免费开放
2021年2月1日至2月28日，应天门遗址博物馆对非洛阳户籍的在洛务工人员实行免票。
洛阳博物馆2月12日（大年初一）至2月17日（大年初六）延长夜间开放参观时间至21:00，并为夜场观众提供免费租用自助语音导览器服务。考古博物馆春节期间（腊月二十三至正月十五），将清场时间延长至17：00（除夕、初一清场时间为16:00）。
洛阳博物馆正月初一至初六每天定时6场志愿者免费讲解活动，时间为9:10、10:00、11:00、13:30、14:00、15:00。
洛阳周公庙博物馆正月初一至初六，每天提供两场免费讲解服务，时间为10：00、14:30；八路军驻洛办事处纪念馆针对留洛务工人员提供免费团体讲解。
二、线下展览展示活动
1.“吉玉永年——随州、洛阳出土西周玉器精粹”展览
时间：2021年2月3日至4月3日
地点：洛阳博物馆二楼临展厅
展览由洛阳博物馆与随州博物馆共同主办，精选随州叶家山曾国墓地与洛阳北窑、唐城花园西周墓地出土玉器132件（套），从礼仪、装饰、丧葬三个维度去解读西周玉器造型与功能的关系，展现中华玉文化之美。
2.“辉耀千古 龙门再生——龙门石窟艺术研究成果展暨李效成艺术作品展”
时间：2021年1月13日至3月5日
地点：洛阳博物馆二楼临展厅
展览以龙门石窟为主题，通过探索龙门石窟的历史和美学价值，用绘画、雕塑等研究成果向公众展示沧桑流变、叙事千年的龙门魅力。
3.“牛转乾坤——辛丑（牛年）新春生肖文物图片联展”
时间：2021年春节期间
地点：洛阳民俗博物馆
展览主要分为四个部分：第一部分“生肖故事”；第二部分“牛族本纪”，展示自然世界中种类丰富的牛；第三部分“五牛迎春”，通过春牛耕春，神牛通灵，吉牛纳福，牧牛意趣，铜牛镇水，讲述意蕴深厚的牛文化；第四部分“牛年话牛”，通过绘画、剪纸、雕塑、民间工艺品等展示民俗传说、工艺美术、金融牛市中的牛。
4.“鸟度屏风里---洛阳民俗博物馆馆藏屏风展”
时间：2020年11月20日至2021年6月30日
地点：洛阳契约文书博物馆负一楼东展厅
展览从洛阳民俗博物馆馆藏屏风中选取了具有代表性的藏品，涵盖了桌屏、插屏、曲屏、挂屏等多个种类，对屏风的发展简史、种类、功用作了系统介绍，同时配合场景还原、多媒体展示等辅助展示手段，展现屏风的艺术价值。
5. “红色印记——八路军驻洛办事处纪念馆馆藏证章图片展”
时间：2021年2月8日——2021年4月15日
地点：八路军驻洛办事处纪念馆西院
展览展出八路军驻洛办事处纪念馆目前馆藏登记在册的证章67枚。其中20世纪70年代在洛办旧址南院水井中发掘出土59枚，在旧址建筑中发现1枚；2000年前后，为丰富馆内藏品，向社会征集7枚。
6.“长河溯源——中原夏商周三代礼乐文明展”
时间：2020年10月19日开幕
地点：二里头夏都遗址博物馆
展览由河南省博物院、洛阳市文物局主办，二里头夏都遗址博物馆承办，共展出文物百余件，其中大部分都属于国家二级以上的珍贵文物，礼器、乐器文物造型独特，形制丰富，大名鼎鼎的王子午鼎也在本次展览中与公众见面。
7.“中原文物之美摄影展”
时间：2020年7月24日开幕，长期
地点：二里头夏都遗址博物馆
展览汇聚了全国摄影家、摄影爱好者拍摄的河南省重点文物保护单位，包括龙门石窟、白马寺、汉魏洛阳故城、郑州商城遗址、少林寺等在内的共90幅优秀作品。
8.“辛丑牛年生肖图片展”
时间：春节期间
地点：隋唐大运河博物馆
9.“国潮灯展”
时间：春节期间
地点：应天门遗址博物馆
内容：国潮灯展视觉盛宴包含应天门南广场春节之源灯光展和二层平台五凤台国潮灯笼大赏。展出6米高非遗洛阳宫灯、龙凤呈祥造型宫灯、河图洛书造型宫灯、二十四节气国潮灯笼等。
10.“唐官赐福——程宇飞作品展”
时间：春节期间
地点：应天门遗址博物馆
内容：展出画家精心创作的各式各样的钟馗绘画作品，为游客祈福纳祥。
11.“河洛文化非遗剪纸艺术展”
时间：春节期间
地点：应天门遗址博物馆
三、线上虚拟展览活动
1.“河洛文明展”；“融合之路——拓跋鲜卑与华夏文明的交融展览”；“洛阳博物馆石刻馆”；“草长鹰飞——北方草原汉墓壁画珍品展”；“史话·石说 南阳市汉画馆藏汉画像石拓片精品展”等共九个
时间：春节期间
关注洛阳博物馆微信公众号，在线参观。
2.“华夏第一王都——二里头夏都遗址博物馆基本陈列”；“鼎盛中华——中国鼎文化特展”；“璋显中国——中华牙璋文物特展”；“2019年度河南省五大考古新发现——洛阳纱厂路西汉大墓考古成果展”等
时间：春节期间
登录二里头夏都遗址博物馆官网或关注二里头夏都遗址博物馆微信公众号，在线参观。
3.“洛阳民俗博物馆线上虚拟展览”；“洛阳匾额博物馆线上虚拟展览”；“洛阳老子纪念馆线上虚拟展览”和“洛阳契约文书博物馆线上虚拟展览”
时间：春节期间
登录洛阳民俗博物馆网站或关注洛阳民俗博物馆微信公众号，进入网上展厅，在线参观。
4.“洛阳周公庙博物馆全景漫游”
时间：春节期间
关注洛阳周公庙博物馆微信公众号，进入全景漫游，在线参观。
5.“抗战前哨、红色枢纽——八路军驻洛办事处史料陈列展”；“八路军驻洛办事处旧址复原陈列展”
时间：春节期间
6.“吉玉永年——随州、洛阳出土西周玉器精粹”展览导赏直播
时间：2月15日（正月初四）
特邀嘉宾：高西省研究员
主办单位：洛阳博物馆
7.“牛转乾坤——辛丑（牛年）新春生肖文物图片联展”线上直播
时间：2月3日下午14:30分开播，直播结束后，游客可在洛阳民俗博物馆官网上收看重播视频。
主办单位：洛阳民俗博物馆
8.感受“中纹”之美——动物纹饰篇网络直播
时间：2021年2月12日（初一）14:30
内容：中国传统纹样，从古老的陶器、神秘的青铜器再到精美的玉器；从建筑上精雕细琢的吻兽到古门上的老锁；从独一无二的青花到繁复庄重的服饰；都来自于古老东方的想象力，全都凝聚在了纤细又曲折迂回的纹路里。这些独具匠心的勾勒，和对中国情结最朴实的述说，世世代代由简入繁，从记载自然事物到人文风俗不断绵延。
主办单位：洛阳周公庙博物馆
四、社教研学活动
1.“新春送福 投壶雅戏”、“此心安处是吾乡——外地留洛人员亲子专场活动”、新年“饰”新春、“发现文物之美”文创DIY、洛博物语—鼎的故事等社教活动。
时间：2021年2月12日（初一）、13日（初二）、14日（初三）、15日（初四）、16日（初五）、26日（十五）
地点：洛阳博物馆
2.“牛年大吉”新年社教活动
时间：2021年2月14日（初三）、16日（初五）、18日（初七）
地点：二里头夏都遗址博物馆
内容：教授孩子们有关春节的文化传统，体验用衍纸制作牛年主题的新春贺卡。
3.“金牛送福——乐猜灯谜”新春有奖猜谜活动
时间：2021年2月12日（初一）
地点：洛阳周公庙博物馆鼓楼内
4.“我们的节日·巧手话元宵”DIY灯笼制作社教互动体验课程
时间：2021年2月26日（正月十五）下午14:30
地点：洛阳周公庙博物馆钟楼
5.洛阳考古纪录片放映
时间：2021年2月4日至26日（腊月二十三至正月十五）每天下午15点
地点：考古博物馆
6.考古书店免费阅读服务
时间：2021年2月4日至26日（腊月二十三至正月十五）
地点：考古博物馆
7.应天门奇妙夜之《神都志·元日神探》
时间：2021年2月12日至27日（正月初一至十六 ） 每天18:50
地点：应天门遗址博物馆
内容：观众可手持通关文牒，扮演成为盛唐时期的达官贵人，穿上复古华丽的服装，观看异域风情的精彩表演，在演出中寻找蛛丝马迹，最终找出谋反大唐之人得到“狄大人”亲封的“元日神探”。
8.“福牛迎春”、“博物馆里过大年—压岁钱”、“闹元宵”等社教活动
时间：分别为2021年2月6日（腊月二十五）、2月13日（初二）、2月26日（正月十五）14:30
地点：周王城天子驾六博物馆
洛阳广电融媒记者：张健
通讯员：张璐璐
一、博物馆、纪念馆免费开放
2021年2月1日至2月28日，应天门遗址博物馆对非洛阳户籍的在洛务工人员实行免票。
洛阳博物馆2月12日（大年初一）至2月17日（大年初六）延长夜间开放参观时间至21:00，并为夜场观众提供免费租用自助语音导览器服务。考古博物馆春节期间（腊月二十三至正月十五），将清场时间延长至17：00（除夕、初一清场时间为16:00）。
洛阳博物馆正月初一至初六每天定时6场志愿者免费讲解活动，时间为9:10、10:00、11:00、13:30、14:00、15:00。
洛阳周公庙博物馆正月初一至初六，每天提供两场免费讲解服务，时间为10：00、14:30；八路军驻洛办事处纪念馆针对留洛务工人员提供免费团体讲解。
二、线下展览展示活动
1.“吉玉永年——随州、洛阳出土西周玉器精粹”展览
时间：2021年2月3日至4月3日
地点：洛阳博物馆二楼临展厅
展览由洛阳博物馆与随州博物馆共同主办，精选随州叶家山曾国墓地与洛阳北窑、唐城花园西周墓地出土玉器132件（套），从礼仪、装饰、丧葬三个维度去解读西周玉器造型与功能的关系，展现中华玉文化之美。
2.“辉耀千古 龙门再生——龙门石窟艺术研究成果展暨李效成艺术作品展”
时间：2021年1月13日至3月5日
地点：洛阳博物馆二楼临展厅
展览以龙门石窟为主题，通过探索龙门石窟的历史和美学价值，用绘画、雕塑等研究成果向公众展示沧桑流变、叙事千年的龙门魅力。
3.“牛转乾坤——辛丑（牛年）新春生肖文物图片联展”
时间：2021年春节期间
地点：洛阳民俗博物馆
展览主要分为四个部分：第一部分“生肖故事”；第二部分“牛族本纪”，展示自然世界中种类丰富的牛；第三部分“五牛迎春”，通过春牛耕春，神牛通灵，吉牛纳福，牧牛意趣，铜牛镇水，讲述意蕴深厚的牛文化；第四部分“牛年话牛”，通过绘画、剪纸、雕塑、民间工艺品等展示民俗传说、工艺美术、金融牛市中的牛。
4.“鸟度屏风里---洛阳民俗博物馆馆藏屏风展”
时间：2020年11月20日至2021年6月30日
地点：洛阳契约文书博物馆负一楼东展厅
展览从洛阳民俗博物馆馆藏屏风中选取了具有代表性的藏品，涵盖了桌屏、插屏、曲屏、挂屏等多个种类，对屏风的发展简史、种类、功用作了系统介绍，同时配合场景还原、多媒体展示等辅助展示手段，展现屏风的艺术价值。
5. “红色印记——八路军驻洛办事处纪念馆馆藏证章图片展”
时间：2021年2月8日——2021年4月15日
地点：八路军驻洛办事处纪念馆西院
展览展出八路军驻洛办事处纪念馆目前馆藏登记在册的证章67枚。其中20世纪70年代在洛办旧址南院水井中发掘出土59枚，在旧址建筑中发现1枚；2000年前后，为丰富馆内藏品，向社会征集7枚。
6.“长河溯源——中原夏商周三代礼乐文明展”
时间：2020年10月19日开幕
地点：二里头夏都遗址博物馆
展览由河南省博物院、洛阳市文物局主办，二里头夏都遗址博物馆承办，共展出文物百余件，其中大部分都属于国家二级以上的珍贵文物，礼器、乐器文物造型独特，形制丰富，大名鼎鼎的王子午鼎也在本次展览中与公众见面。
7.“中原文物之美摄影展”
时间：2020年7月24日开幕，长期
地点：二里头夏都遗址博物馆
展览汇聚了全国摄影家、摄影爱好者拍摄的河南省重点文物保护单位，包括龙门石窟、白马寺、汉魏洛阳故城、郑州商城遗址、少林寺等在内的共90幅优秀作品。
8.“辛丑牛年生肖图片展”
时间：春节期间
地点：隋唐大运河博物馆
9.“国潮灯展”
时间：春节期间
地点：应天门遗址博物馆
内容：国潮灯展视觉盛宴包含应天门南广场春节之源灯光展和二层平台五凤台国潮灯笼大赏。展出6米高非遗洛阳宫灯、龙凤呈祥造型宫灯、河图洛书造型宫灯、二十四节气国潮灯笼等。
10.“唐官赐福——程宇飞作品展”
时间：春节期间
地点：应天门遗址博物馆
内容：展出画家精心创作的各式各样的钟馗绘画作品，为游客祈福纳祥。
11.“河洛文化非遗剪纸艺术展”
时间：春节期间
地点：应天门遗址博物馆
三、线上虚拟展览活动
1.“河洛文明展”；“融合之路——拓跋鲜卑与华夏文明的交融展览”；“洛阳博物馆石刻馆”；“草长鹰飞——北方草原汉墓壁画珍品展”；“史话·石说 南阳市汉画馆藏汉画像石拓片精品展”等共九个
时间：春节期间
关注洛阳博物馆微信公众号，在线参观。
2.“华夏第一王都——二里头夏都遗址博物馆基本陈列”；“鼎盛中华——中国鼎文化特展”；“璋显中国——中华牙璋文物特展”；“2019年度河南省五大考古新发现——洛阳纱厂路西汉大墓考古成果展”等
时间：春节期间
登录二里头夏都遗址博物馆官网或关注二里头夏都遗址博物馆微信公众号，在线参观。
3.“洛阳民俗博物馆线上虚拟展览”；“洛阳匾额博物馆线上虚拟展览”；“洛阳老子纪念馆线上虚拟展览”和“洛阳契约文书博物馆线上虚拟展览”
时间：春节期间
登录洛阳民俗博物馆网站或关注洛阳民俗博物馆微信公众号，进入网上展厅，在线参观。
4.“洛阳周公庙博物馆全景漫游”
时间：春节期间
关注洛阳周公庙博物馆微信公众号，进入全景漫游，在线参观。
5.“抗战前哨、红色枢纽——八路军驻洛办事处史料陈列展”；“八路军驻洛办事处旧址复原陈列展”
时间：春节期间
6.“吉玉永年——随州、洛阳出土西周玉器精粹”展览导赏直播
时间：2月15日（正月初四）
特邀嘉宾：高西省研究员
主办单位：洛阳博物馆
7.“牛转乾坤——辛丑（牛年）新春生肖文物图片联展”线上直播
时间：2月3日下午14:30分开播，直播结束后，游客可在洛阳民俗博物馆官网上收看重播视频。
主办单位：洛阳民俗博物馆
8.感受“中纹”之美——动物纹饰篇网络直播
时间：2021年2月12日（初一）14:30
内容：中国传统纹样，从古老的陶器、神秘的青铜器再到精美的玉器；从建筑上精雕细琢的吻兽到古门上的老锁；从独一无二的青花到繁复庄重的服饰；都来自于古老东方的想象力，全都凝聚在了纤细又曲折迂回的纹路里。这些独具匠心的勾勒，和对中国情结最朴实的述说，世世代代由简入繁，从记载自然事物到人文风俗不断绵延。
主办单位：洛阳周公庙博物馆
四、社教研学活动
1.“新春送福 投壶雅戏”、“此心安处是吾乡——外地留洛人员亲子专场活动”、新年“饰”新春、“发现文物之美”文创DIY、洛博物语—鼎的故事等社教活动。
时间：2021年2月12日（初一）、13日（初二）、14日（初三）、15日（初四）、16日（初五）、26日（十五）
地点：洛阳博物馆
2.“牛年大吉”新年社教活动
时间：2021年2月14日（初三）、16日（初五）、18日（初七）
地点：二里头夏都遗址博物馆
内容：教授孩子们有关春节的文化传统，体验用衍纸制作牛年主题的新春贺卡。
3.“金牛送福——乐猜灯谜”新春有奖猜谜活动
时间：2021年2月12日（初一）
地点：洛阳周公庙博物馆鼓楼内
4.“我们的节日·巧手话元宵”DIY灯笼制作社教互动体验课程
时间：2021年2月26日（正月十五）下午14:30
地点：洛阳周公庙博物馆钟楼
5.洛阳考古纪录片放映
时间：2021年2月4日至26日（腊月二十三至正月十五）每天下午15点
地点：考古博物馆
6.考古书店免费阅读服务
时间：2021年2月4日至26日（腊月二十三至正月十五）
地点：考古博物馆
7.应天门奇妙夜之《神都志·元日神探》
时间：2021年2月12日至27日（正月初一至十六 ） 每天18:50
地点：应天门遗址博物馆
内容：观众可手持通关文牒，扮演成为盛唐时期的达官贵人，穿上复古华丽的服装，观看异域风情的精彩表演，在演出中寻找蛛丝马迹，最终找出谋反大唐之人得到“狄大人”亲封的“元日神探”。
8.“福牛迎春”、“博物馆里过大年—压岁钱”、“闹元宵”等社教活动
时间：分别为2021年2月6日（腊月二十五）、2月13日（初二）、2月26日（正月十五）14:30
地点：周王城天子驾六博物馆
洛阳广电融媒记者：张健
通讯员：张璐璐
人和人相处，就这两个字！
人这一辈子，会遇见各种各样的人，但不是每个人都合得来。
杨绛先生曾说：“世态人情，可作书读，可当戏看。”
这世间，最难懂的莫过于人心，最难猜的也是人心。有些人，表面和你亲密无间，却在背后处处算计。有些人，在你跟前称兄道弟，却在别人面前议论是非。
其实，人和人相处，归根结底靠的就是“真心”二字。
相遇靠缘分，相守靠真心
孟子曾说过：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”
人和人相识，贵在相互了解，彼此心灵相通。
生命来来往往是常事，聚散离合皆有因缘。缘起缘灭是天意，缘长缘短则在人心。人和人之间都是相互的，真心才能换得真心。
从前有两个好朋友，形同亲兄弟。上天为了验证他们的真心，便给他们设计了一个考验。
有一天，他们两人在沙漠中迷失了方向，面临着死亡。
这时出现一个使者，告诉他们：“前面一颗树上有两个苹果，吃下大的那颗就能避免死亡，吃下小的那颗只能苟延残喘，痛苦地死去。”说完，使者就消失了。
两人继续往前走，果然看到了那棵树，可是他们谁也没有摘那颗大点的果子。
第二天睡醒的时候，其中一个人发现另一个人已经不在了，而树上只留下了一颗小果子。
这个人很是失望，不是因为死亡，而是因为朋友的背叛。他悲愤地吃下了这颗苹果，继续向前走。
没走多远，他就发现，他的朋友躺在路边，呼吸也停止了，手中还握着一颗更小的苹果。原来，他的朋友用自己的生命保护了他。
最后，他们之间的真心感动了上天，两个人都活了下来。
人生不易，生活中有各种各样的累，人生有各种各样的苦。累时有人分担，苦时有人倾诉，这何尝不是命运最大的恩赐。
大千世界，和一个人相遇实属不易；能够遇到一个真心待你的人，概率更是微乎其微。
佛说，前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。人和人相遇，都是上天给的缘分。所谓缘分，都是前世欠下的债。
这一生，你会遇见谁，都是冥冥之中注定的缘分。遇见了，就请真心相待。
唯有真心相待，福报自然而来！
佛语有云：凡是起心动念、言语造作有利于一切众生的都是为善。
古人讲举头三尺有神明，我们的起心动念，老天都会知道，唯有真心相待，福报自然而来。
从前有一位老人，和自己的子孙们一起过着丰衣足食的生活。
有一天，佛陀与阿难经过他家门前，佛陀看他家金碧辉煌，便对阿难说：“这家人前世种下善因，但不知现在如何，我们一起去看看吧！”
于是阿难叩门拜访，这家人见佛陀和阿难来临，就赶紧邀请他们上座，用最尊贵的礼仪接待他们。
佛陀对老人说：“你们一家人，前世生于饥荒年间，当时人们只能去挖些野菜吃，食不果腹，遍地哀鸣。
那时，你们只能找到一些野菜，一人只能分一小碗。
有一次，一位布施的僧人来乞食，你们一家人饿着肚子，争着也要把自己的粥菜布施给僧人。
他们的善心有了回报，所以死后都升为天人。今生也生为富贵人家，幸福一生。
听完佛陀的讲述，一家人更加感激，于是顶礼佛陀，皈依佛门。
这个故事就告诉我们，做人心存善念，厚福必会相依；做人真心待人，真诚自有好运相随。
《太上感应篇》里说：夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
人在做，天在看，凡事都有因果报应。与人为善者，上天自然眷顾；作恶欺人者，上天不会饶恕。
人这一辈子，会遇到好人，也会遇到坏人，但是谨记自己要做个好人。碰到过假意，也收获过真情，最可贵的是自己要有颗真心。
心存善念者，必是有福人。
你若真心待我，我便用命相惜！
佛曰：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。”
佛家说，上船过渡是缘。上船是缘的开始，如果在船上什么事情也没有发生，船靠岸后，各走各的路，缘也就结束了，这段缘是很浅的；如果船到岸，正好下起了雨，你把伞借给了他，由此产生因缘，那便是很深的缘分。
于千万人中，能够遇见，就是今生有缘，有缘就要倍加珍惜。尤其是能够真心相待、相濡以沫的人，就更要用命相惜。
吴王的小儿子季礼，非常贤德，被人们尊称为“延陵季子”。
有一次，季礼出使其他国家，路上经过徐国，徐国国君与他一见如故，相交甚欢。
季礼腰间配着一把宝剑，徐国国君很是喜欢，但是他没有说出来。
季礼察觉了，对国君说：“我现在身负重要的使命，需要这把宝剑证明我的身份，待我从晋国归来，便把宝剑赠予兄长。”
等到季礼完成外交任务，再回到徐国，徐国国君却已经病逝。季礼来到国君墓前，把宝剑亲手挂在墓前的树上。
随行的人很是不解，就问：“徐国国君已经死了，为什么您还要把宝剑留下呢？”
季礼说：“这把宝剑，我已经答应给他了，怎么能因为他去世，就违背了心中的承诺呢？”
季礼和徐国国君的友情，真挚而让人动容。
在我们的人生中，有幸能遇到这样真心的朋友，一定要懂得感恩。
一定要把每一天都当成最后一天来珍惜，千万不要以为遇到了就是永远，因为可能一转身，就咫尺天涯。
古代有一个人叫苟巨伯，听说千里之外的有人身患重病，于是决定去看望他。
他赶了十几天的路程，终于到了朋友所在的郡府，却发现朋友的郡府已被敌人包围。
苟巨伯临危不惧，潜入府中，探望重病的朋友。朋友见了他，又感动又担忧，对他说：“谢谢你能在这时候来看我，但是这城都快破了，我也是将死之人，你又何必冒险呢？”
听了这话，苟巨伯以责备的语气说道：“你这是什么话，朋友就是有福同享，有难同当的。现在你重病在身，我怎能袖手旁观？”
敌军破城后，闯到了朋友的郡府，见苟巨伯，便问：“我军所到之处，所向披靡，你是什么人，怎么能安坐在此？”
苟巨伯临危不惧，说：“我并非这个城的人，我的朋友住在此处，他现在身患重病，我不能弃他而去。请你们不要伤害他！”
敌军见他如此重情重义，自觉惭愧，便退军离开。
从此，苟巨伯的名字成为了忠于朋友的代名词，流传至今。
图片
人生短短几十载，眨眼间便过，抓住的，抓不住的，溜走的，留下的，都是感动，都是满足，虽曾不在意这些，但经历了太多，也便欣然，真心对你的，便是最好的。
要知道，这样的缘分是最难能可贵的，可遇不可求。
愿我们每一个人，在这漫漫人生路中，都能找到一个真心待你陪伴你的人！ https://t.cn/RJZ1D4z
人这一辈子，会遇见各种各样的人，但不是每个人都合得来。
杨绛先生曾说：“世态人情，可作书读，可当戏看。”
这世间，最难懂的莫过于人心，最难猜的也是人心。有些人，表面和你亲密无间，却在背后处处算计。有些人，在你跟前称兄道弟，却在别人面前议论是非。
其实，人和人相处，归根结底靠的就是“真心”二字。
相遇靠缘分，相守靠真心
孟子曾说过：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”
人和人相识，贵在相互了解，彼此心灵相通。
生命来来往往是常事，聚散离合皆有因缘。缘起缘灭是天意，缘长缘短则在人心。人和人之间都是相互的，真心才能换得真心。
从前有两个好朋友，形同亲兄弟。上天为了验证他们的真心，便给他们设计了一个考验。
有一天，他们两人在沙漠中迷失了方向，面临着死亡。
这时出现一个使者，告诉他们：“前面一颗树上有两个苹果，吃下大的那颗就能避免死亡，吃下小的那颗只能苟延残喘，痛苦地死去。”说完，使者就消失了。
两人继续往前走，果然看到了那棵树，可是他们谁也没有摘那颗大点的果子。
第二天睡醒的时候，其中一个人发现另一个人已经不在了，而树上只留下了一颗小果子。
这个人很是失望，不是因为死亡，而是因为朋友的背叛。他悲愤地吃下了这颗苹果，继续向前走。
没走多远，他就发现，他的朋友躺在路边，呼吸也停止了，手中还握着一颗更小的苹果。原来，他的朋友用自己的生命保护了他。
最后，他们之间的真心感动了上天，两个人都活了下来。
人生不易，生活中有各种各样的累，人生有各种各样的苦。累时有人分担，苦时有人倾诉，这何尝不是命运最大的恩赐。
大千世界，和一个人相遇实属不易；能够遇到一个真心待你的人，概率更是微乎其微。
佛说，前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。人和人相遇，都是上天给的缘分。所谓缘分，都是前世欠下的债。
这一生，你会遇见谁，都是冥冥之中注定的缘分。遇见了，就请真心相待。
唯有真心相待，福报自然而来！
佛语有云：凡是起心动念、言语造作有利于一切众生的都是为善。
古人讲举头三尺有神明，我们的起心动念，老天都会知道，唯有真心相待，福报自然而来。
从前有一位老人，和自己的子孙们一起过着丰衣足食的生活。
有一天，佛陀与阿难经过他家门前，佛陀看他家金碧辉煌，便对阿难说：“这家人前世种下善因，但不知现在如何，我们一起去看看吧！”
于是阿难叩门拜访，这家人见佛陀和阿难来临，就赶紧邀请他们上座，用最尊贵的礼仪接待他们。
佛陀对老人说：“你们一家人，前世生于饥荒年间，当时人们只能去挖些野菜吃，食不果腹，遍地哀鸣。
那时，你们只能找到一些野菜，一人只能分一小碗。
有一次，一位布施的僧人来乞食，你们一家人饿着肚子，争着也要把自己的粥菜布施给僧人。
他们的善心有了回报，所以死后都升为天人。今生也生为富贵人家，幸福一生。
听完佛陀的讲述，一家人更加感激，于是顶礼佛陀，皈依佛门。
这个故事就告诉我们，做人心存善念，厚福必会相依；做人真心待人，真诚自有好运相随。
《太上感应篇》里说：夫心起于善，善虽未为，而吉神已随之。或心起于恶，恶虽未为，而凶神已随之。
人在做，天在看，凡事都有因果报应。与人为善者，上天自然眷顾；作恶欺人者，上天不会饶恕。
人这一辈子，会遇到好人，也会遇到坏人，但是谨记自己要做个好人。碰到过假意，也收获过真情，最可贵的是自己要有颗真心。
心存善念者，必是有福人。
你若真心待我，我便用命相惜！
佛曰：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。”
佛家说，上船过渡是缘。上船是缘的开始，如果在船上什么事情也没有发生，船靠岸后，各走各的路，缘也就结束了，这段缘是很浅的；如果船到岸，正好下起了雨，你把伞借给了他，由此产生因缘，那便是很深的缘分。
于千万人中，能够遇见，就是今生有缘，有缘就要倍加珍惜。尤其是能够真心相待、相濡以沫的人，就更要用命相惜。
吴王的小儿子季礼，非常贤德，被人们尊称为“延陵季子”。
有一次，季礼出使其他国家，路上经过徐国，徐国国君与他一见如故，相交甚欢。
季礼腰间配着一把宝剑，徐国国君很是喜欢，但是他没有说出来。
季礼察觉了，对国君说：“我现在身负重要的使命，需要这把宝剑证明我的身份，待我从晋国归来，便把宝剑赠予兄长。”
等到季礼完成外交任务，再回到徐国，徐国国君却已经病逝。季礼来到国君墓前，把宝剑亲手挂在墓前的树上。
随行的人很是不解，就问：“徐国国君已经死了，为什么您还要把宝剑留下呢？”
季礼说：“这把宝剑，我已经答应给他了，怎么能因为他去世，就违背了心中的承诺呢？”
季礼和徐国国君的友情，真挚而让人动容。
在我们的人生中，有幸能遇到这样真心的朋友，一定要懂得感恩。
一定要把每一天都当成最后一天来珍惜，千万不要以为遇到了就是永远，因为可能一转身，就咫尺天涯。
古代有一个人叫苟巨伯，听说千里之外的有人身患重病，于是决定去看望他。
他赶了十几天的路程，终于到了朋友所在的郡府，却发现朋友的郡府已被敌人包围。
苟巨伯临危不惧，潜入府中，探望重病的朋友。朋友见了他，又感动又担忧，对他说：“谢谢你能在这时候来看我，但是这城都快破了，我也是将死之人，你又何必冒险呢？”
听了这话，苟巨伯以责备的语气说道：“你这是什么话，朋友就是有福同享，有难同当的。现在你重病在身，我怎能袖手旁观？”
敌军破城后，闯到了朋友的郡府，见苟巨伯，便问：“我军所到之处，所向披靡，你是什么人，怎么能安坐在此？”
苟巨伯临危不惧，说：“我并非这个城的人，我的朋友住在此处，他现在身患重病，我不能弃他而去。请你们不要伤害他！”
敌军见他如此重情重义，自觉惭愧，便退军离开。
从此，苟巨伯的名字成为了忠于朋友的代名词，流传至今。
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人生短短几十载，眨眼间便过，抓住的，抓不住的，溜走的，留下的，都是感动，都是满足，虽曾不在意这些，但经历了太多，也便欣然，真心对你的，便是最好的。
要知道，这样的缘分是最难能可贵的，可遇不可求。
愿我们每一个人，在这漫漫人生路中，都能找到一个真心待你陪伴你的人！ https://t.cn/RJZ1D4z
聊斋志异之公孙九娘
于七一案，连坐被诛者，栖霞、莱阳两县最多。一日俘数百人，尽戮于演武场中，碧血满地，白骨撑天。上官慈悲，捐给棺木，济城工肆，材木一空。以故伏刑东鬼，多葬南郊。甲寅间，有莱阳生至稷下，有亲友二三人亦在诛数，因市楮帛，酹奠榛墟，就税舍于下院之僧。明日，入城营干，日暮未归。忽一少年，造室来访。见生不在，脱帽登床，着履仰卧。仆人问其谁，合眸不对。既而生归，则暮色朦胧，不甚可辨。自诣床下问之，瞠目曰：“我候汝主人，絮絮逼问，我岂暴客耶!”生笑曰：“主人在此。”少年即起着冠，揖而坐，极道寒暄，听其音，似曾相识。急呼灯至，则同邑朱生，亦死于七之难者。大骇却走，朱曳之云：“仆与君文字之交，何寡于情?我虽鬼，故人之念，耿耿不忘。今有所渎，愿无以异物猜薄之。”生乃坐，请所命。曰：“令女甥寡居无偶，仆欲得主中馈。屡通媒约，辄以无尊长命为辞。幸无惜齿牙余惠。”先是，生有女甥，早失恃，遗生鞠养，十五始归其家。俘至济南，闻父被刑，惊而绝。生曰：“渠自有父，何我之求?”朱曰：“其父为犹子启榇去，今不在此。”问：“女甥向依阿谁?”曰：“与邻媪同居。”生虑生人不能作鬼媒。朱曰：“如蒙金诺，还屈玉趾。”遂起握生手，生固辞，问：“何之?”曰：“第行。”勉从与去。
北行里许，有大村落，约数十百家。至一第宅，朱以指弹扉，即有媪出，豁开两扉，问朱：“何为?”曰：“烦达娘子，云阿舅至。”媪旋反，顷复出，邀生入，顾朱曰：“两椽茅舍子大隘，劳公子门外少坐候。”生从之入。见半亩荒庭，列小室二。甥女迎门啜泣，生亦泣，室中灯火荧然。女貌秀洁如生，凝目寒涕，遍问妗姑。生曰：“具各无恙，但荆人物故矣。”女又呜咽曰：“儿少受舅妗抚育，尚无寸报，不图先葬沟渎，殊为恨恨。旧年伯伯家大哥迁父去，置儿不一念，数百里外，伶仃如秋燕。舅不以沉魂可弃，又蒙赐金帛，儿已得之矣。”生以朱言告，女俯首无语。媪曰：“公子曩托杨姥三五返，老身谓是大好。小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”言次，一十七八女郎，从一青衣遽掩入，瞥见生。转身欲遁。女牵其裾曰：“勿须尔!是阿舅。”生揖之。女郎亦敛衽。甥曰：“九娘，栖霞公孙氏。阿爹故家子，今亦‘穷波斯’，落落不称意。旦晚与儿还往。”生睨之，笑弯秋月，羞晕朝霞，实天人也。曰：“可知是大家，蜗庐人焉得如此娟好!”甥笑曰：“且是女学士，诗词俱大高作。昨儿稍得指教。”九娘微哂曰：“小婢无端败坏人，教阿舅齿冷也。”甥又笑曰：“舅断弦未续，若个小娘子，颇能快意否?”九娘笑奔出，曰：“婢子颠疯作也!”遂去，言虽近戏，而生殊爱好之，甥似微察，乃曰：“九娘才貌无双，舅倘不以粪壤致猜，儿当请诸其母。”生大悦，然虑人鬼难匹。女曰：“无伤，彼与舅有夙分。”生乃出。女送之，曰：“五日后，月明人静，当遣人往相迓。”生至户外，不见朱。翘首西望。月衔半规，昏黄中犹认旧径。见南面一第，朱坐门石上，起逆曰：“相待已久，寒舍即劳垂顾。”遂携手入，殷殷展谢。出金爵一、晋珠百枚，曰：“他无长物，聊代禽仪。”既而曰：“家有浊醪，但优室之物，不足款嘉宾，奈何!”生-谢而退。朱送至中余，始别。
生归，僧仆集问，隐之曰：“言鬼者妄也，适友人饮耳。”后五日，朱果来，整履摇-，意甚欣。方至户，望尘即拜。笑曰：“君嘉礼既成，庆在旦夕，便烦枉步。”生曰：“以无回音，尚未致聘，何遽成礼?”朱曰：“仆已代致之。”生深感荷，从与俱去。直达卧所，则女甥华妆迎笑。生问：“何时于归?”女曰：“三日矣。”朱乃出所赠珠，为甥助妆。女三辞乃受，谓生曰：“儿以舅意白公孙老夫人，夫人作大欢喜。但言老耄无他骨肉，不欲九娘远嫁，期今夜舅往赘诸其家。伊家无男子，便可同郎往也。”朱乃导去。村将尽，一第门开，二人登其堂。俄白：“老夫人至。”有二青衣扶妪升阶。生欲展拜，夫人云：“老朽龙钟，不能为礼，当即脱边幅。”指画青衣，进酒高会。朱乃唤家人，另出肴俎，列置生前;亦别设一壶，为客行觞。筵中进馔，无异人世。然主人自举，殊不劝进。
既而席罢，朱归。青衣导生去，入室，则九娘华烛凝待。邂逅寒情，极尽欢昵。初，九娘母子，原解赴都。至郡，母不堪困苦死，九娘亦自刭。枕上追述往事，哽咽不成眠。乃口占两绝云：“昔日罗裳化作尘，空将业果恨前身。十年露冷枫林月，此夜初逢画阁春。”“白杨风雨绕孤坟，谁想阳台更作云?忽启镂金箱里看，血腥犹染旧罗裙。”天将明，即促曰：“君宜且去，勿惊厮仆。”自此昼来宵往，劈惑殊甚。
一夕问九娘：“此村何名?”曰：“莱霞里。里中多两处新鬼，因以为名。”生闻之欷。女悲曰：“千里柔魂，蓬游无底，母子零孤，言之怆恻。幸念一夕恩义，收儿骨归葬墓侧，使百年得所依栖，死且不朽。”生诺之。女曰：“人鬼路殊，君不宜久滞。”乃以罗袜赠生，挥泪促别。生凄然出，忉怛不忍归。因过叩朱氏之门。朱白足出逆;甥亦起，云鬓笼松，惊来省问。生惆怅移时，始述九娘语。女曰：“妗氏不言，儿亦夙夜图之。此非人世，不可久居”。于是相对汝澜，生亦寒涕而别。叩寓归寝，展转申旦。欲觅九娘之墓，则忘问志表。及夜复往，则千坟累累，竟迷村路，叹恨而返。展视罗袜，着风寸断，腐如灰烬，遂治装东旋。
半载不能自释，复如稷门，冀有所遇。及抵南郊，日势已晚，息树下，趋诣丛葬所。但见坟兆万接，迷目榛荒，鬼火狐鸣，骇人心目。惊悼归舍。失意遨游，返辔遂东。行里许，遥见一女立丘墓上，神情意致，怪似九娘。挥鞭就视，果九娘。下与语，女径走，若不相识。再逼近之，色作怒，举袖自障。顿呼“九娘”，则烟然灭矣。
异史氏曰：“香草沉罗，血满胸臆；东山佩玦，泪渍泥沙：古有孝子忠臣，至死不谅于君父者。公孙九娘岂以负骸骨之托，而怨怼不释于中耶？脾鬲间物，不能掬以相示，冤乎哉！”
于七一案，连坐被诛者，栖霞、莱阳两县最多。一日俘数百人，尽戮于演武场中，碧血满地，白骨撑天。上官慈悲，捐给棺木，济城工肆，材木一空。以故伏刑东鬼，多葬南郊。甲寅间，有莱阳生至稷下，有亲友二三人亦在诛数，因市楮帛，酹奠榛墟，就税舍于下院之僧。明日，入城营干，日暮未归。忽一少年，造室来访。见生不在，脱帽登床，着履仰卧。仆人问其谁，合眸不对。既而生归，则暮色朦胧，不甚可辨。自诣床下问之，瞠目曰：“我候汝主人，絮絮逼问，我岂暴客耶!”生笑曰：“主人在此。”少年即起着冠，揖而坐，极道寒暄，听其音，似曾相识。急呼灯至，则同邑朱生，亦死于七之难者。大骇却走，朱曳之云：“仆与君文字之交，何寡于情?我虽鬼，故人之念，耿耿不忘。今有所渎，愿无以异物猜薄之。”生乃坐，请所命。曰：“令女甥寡居无偶，仆欲得主中馈。屡通媒约，辄以无尊长命为辞。幸无惜齿牙余惠。”先是，生有女甥，早失恃，遗生鞠养，十五始归其家。俘至济南，闻父被刑，惊而绝。生曰：“渠自有父，何我之求?”朱曰：“其父为犹子启榇去，今不在此。”问：“女甥向依阿谁?”曰：“与邻媪同居。”生虑生人不能作鬼媒。朱曰：“如蒙金诺，还屈玉趾。”遂起握生手，生固辞，问：“何之?”曰：“第行。”勉从与去。
北行里许，有大村落，约数十百家。至一第宅，朱以指弹扉，即有媪出，豁开两扉，问朱：“何为?”曰：“烦达娘子，云阿舅至。”媪旋反，顷复出，邀生入，顾朱曰：“两椽茅舍子大隘，劳公子门外少坐候。”生从之入。见半亩荒庭，列小室二。甥女迎门啜泣，生亦泣，室中灯火荧然。女貌秀洁如生，凝目寒涕，遍问妗姑。生曰：“具各无恙，但荆人物故矣。”女又呜咽曰：“儿少受舅妗抚育，尚无寸报，不图先葬沟渎，殊为恨恨。旧年伯伯家大哥迁父去，置儿不一念，数百里外，伶仃如秋燕。舅不以沉魂可弃，又蒙赐金帛，儿已得之矣。”生以朱言告，女俯首无语。媪曰：“公子曩托杨姥三五返，老身谓是大好。小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”言次，一十七八女郎，从一青衣遽掩入，瞥见生。转身欲遁。女牵其裾曰：“勿须尔!是阿舅。”生揖之。女郎亦敛衽。甥曰：“九娘，栖霞公孙氏。阿爹故家子，今亦‘穷波斯’，落落不称意。旦晚与儿还往。”生睨之，笑弯秋月，羞晕朝霞，实天人也。曰：“可知是大家，蜗庐人焉得如此娟好!”甥笑曰：“且是女学士，诗词俱大高作。昨儿稍得指教。”九娘微哂曰：“小婢无端败坏人，教阿舅齿冷也。”甥又笑曰：“舅断弦未续，若个小娘子，颇能快意否?”九娘笑奔出，曰：“婢子颠疯作也!”遂去，言虽近戏，而生殊爱好之，甥似微察，乃曰：“九娘才貌无双，舅倘不以粪壤致猜，儿当请诸其母。”生大悦，然虑人鬼难匹。女曰：“无伤，彼与舅有夙分。”生乃出。女送之，曰：“五日后，月明人静，当遣人往相迓。”生至户外，不见朱。翘首西望。月衔半规，昏黄中犹认旧径。见南面一第，朱坐门石上，起逆曰：“相待已久，寒舍即劳垂顾。”遂携手入，殷殷展谢。出金爵一、晋珠百枚，曰：“他无长物，聊代禽仪。”既而曰：“家有浊醪，但优室之物，不足款嘉宾，奈何!”生-谢而退。朱送至中余，始别。
生归，僧仆集问，隐之曰：“言鬼者妄也，适友人饮耳。”后五日，朱果来，整履摇-，意甚欣。方至户，望尘即拜。笑曰：“君嘉礼既成，庆在旦夕，便烦枉步。”生曰：“以无回音，尚未致聘，何遽成礼?”朱曰：“仆已代致之。”生深感荷，从与俱去。直达卧所，则女甥华妆迎笑。生问：“何时于归?”女曰：“三日矣。”朱乃出所赠珠，为甥助妆。女三辞乃受，谓生曰：“儿以舅意白公孙老夫人，夫人作大欢喜。但言老耄无他骨肉，不欲九娘远嫁，期今夜舅往赘诸其家。伊家无男子，便可同郎往也。”朱乃导去。村将尽，一第门开，二人登其堂。俄白：“老夫人至。”有二青衣扶妪升阶。生欲展拜，夫人云：“老朽龙钟，不能为礼，当即脱边幅。”指画青衣，进酒高会。朱乃唤家人，另出肴俎，列置生前;亦别设一壶，为客行觞。筵中进馔，无异人世。然主人自举，殊不劝进。
既而席罢，朱归。青衣导生去，入室，则九娘华烛凝待。邂逅寒情，极尽欢昵。初，九娘母子，原解赴都。至郡，母不堪困苦死，九娘亦自刭。枕上追述往事，哽咽不成眠。乃口占两绝云：“昔日罗裳化作尘，空将业果恨前身。十年露冷枫林月，此夜初逢画阁春。”“白杨风雨绕孤坟，谁想阳台更作云?忽启镂金箱里看，血腥犹染旧罗裙。”天将明，即促曰：“君宜且去，勿惊厮仆。”自此昼来宵往，劈惑殊甚。
一夕问九娘：“此村何名?”曰：“莱霞里。里中多两处新鬼，因以为名。”生闻之欷。女悲曰：“千里柔魂，蓬游无底，母子零孤，言之怆恻。幸念一夕恩义，收儿骨归葬墓侧，使百年得所依栖，死且不朽。”生诺之。女曰：“人鬼路殊，君不宜久滞。”乃以罗袜赠生，挥泪促别。生凄然出，忉怛不忍归。因过叩朱氏之门。朱白足出逆;甥亦起，云鬓笼松，惊来省问。生惆怅移时，始述九娘语。女曰：“妗氏不言，儿亦夙夜图之。此非人世，不可久居”。于是相对汝澜，生亦寒涕而别。叩寓归寝，展转申旦。欲觅九娘之墓，则忘问志表。及夜复往，则千坟累累，竟迷村路，叹恨而返。展视罗袜，着风寸断，腐如灰烬，遂治装东旋。
半载不能自释，复如稷门，冀有所遇。及抵南郊，日势已晚，息树下，趋诣丛葬所。但见坟兆万接，迷目榛荒，鬼火狐鸣，骇人心目。惊悼归舍。失意遨游，返辔遂东。行里许，遥见一女立丘墓上，神情意致，怪似九娘。挥鞭就视，果九娘。下与语，女径走，若不相识。再逼近之，色作怒，举袖自障。顿呼“九娘”，则烟然灭矣。
异史氏曰：“香草沉罗，血满胸臆；东山佩玦，泪渍泥沙：古有孝子忠臣，至死不谅于君父者。公孙九娘岂以负骸骨之托，而怨怼不释于中耶？脾鬲间物，不能掬以相示，冤乎哉！”
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