我记得自己见过最会挑拨离间情侣的人，操作原理非常简单，首先他得熟悉这对情侣，都能说上话，有一起说话或聚餐的可能，然后在一个关于谁谁的女友有钱为男友付出很多的话题上谈起来，找准时机，直接对情侣中的男士说：你有本事你也找个富婆啊！直接亮箭，让男方下不来台，男方心里会不舒服，而这个不舒服的本质，就是嫉妒攀比“自己怎么没这个机遇找到这样好的伴侣。”从而嫌弃对方。
然后，在某个节日场合或者聊天契机中，跟这对情侣中的女孩说：自己多么多么的厉害，多能赚钱，给女朋友买了多贵的礼物，付出很多很man，然后说做这些是因为女友就是自己上进的动力，说自己有多宠爱她不舍得让对方付出受累，最后亮箭，射出一句：你老公真的对你不行，不爱你。
看到了吧……好好一对情侣，却很可能被人家几句挑拨话不废一兵一卒给整game over了，跟男的说富婆好，跟女的说自己这样为女人付出的好，无论这对情侣之前的感情多好多坚固，各自接收到的信息，却是：原来你对我不好，别人对自己的男友（女友）才是真的好，而开始衡量考量自己对对方的付出，都觉得对方对自己不够付出，没有别人做的那么好，从而产生心理失衡……一个人心理失衡还好说，但俩人都被“挑拨”一番，双双失衡，如若再缺乏健康正能量的心态，没有积极调解，长时间恶化下去，这段感情就会在彼此怨怼跟不断作闹对方要付出中……黯然落幕。
多少人，就是这样落幕的……我就知道很多很多……
顿悟一种恶，就能从此减少一种恶缘烦恼对自身的伤害。而人性里最阴暗的部分，其实就是看不得别人好。人世间的各种所求，求而不得，便心生嫉妒，嫉妒他人所有，世人不患寡却患不公。
以前认识一个“小三专业户”，曾亲耳听其如何勾引有好感的、优秀、但有伴侣的男士，男方说自己去某省旅游了，专业户问：你怎么没带你对象，是不是不开心了？ 对方说没咋，挺好的。 专业户又问：那你出去衣服这些都是你对象给你洗吧？男方说：没啊，就几件小衣服，一个小行李箱，我就自己收拾啦。 女方此时把握时机，直接用特别诧异的语气，注意四个字：特别诧异！ 理所当然的反问他：啊！！衣服都不给你收拾吗？别人的女朋友不是都会给洗衣服整理行李箱这些吗？而且你出去玩，那么多天呐，衣服也得给你好好熨熨啊，不然放箱子里都是褶子……
说的好像她自己多会照顾男友一样…但快拉倒吧，就她那八字、那人品，真的是谁跟她处谁倒霉……之前的经历也是没少坑男的，妻离子散都是小事，人家真为她离婚了，她反而看不上了，盯有钱的去了……做朋友也是，若是嫉妒你漂亮优秀人脉好，就会表面说你多好多好，是她最重要的朋友，转个身就能给你背后“两肋插刀”，不止一次各种跟人骂你，各种搞破坏，丧心病狂到都能忘了这个人其实你也认识的，会把证据给你看的。嫉妒心大的人，不仅会滋生恶缘因果，甚至容易变成一个恩将仇报、不仁不义的疯子……
“嫉妒”是我在这世间见识过最丑陋的人性部分，嫉妒心大的人，也是我见过最可怜的一群人，因为他们在不断伤害着自己，受着本不必承受的煎熬与不适。
而那些内心健康幸福的人，往往都是不怎么攀比嫉妒的人，因为他们会用更高的维度来看待这个世界，那个维度，其实就是“爱的能量”。
有人可能会反驳我说，有嫉妒心是好事啊，不嫉妒别人，就没有上进心，怎么能促进奋发进步？
我给反驳者举个个人例子，我能清楚记得自己最后一次因嫉妒心而忍受折磨的一次，是自己小学四年级跳皮筋那次……因为石头剪子布运气太差，我总输，就只能站在那里撑皮筋，总也轮不到我玩，内心当时那个难受，整个人都不开心了就看着其他同学在欢快的跳皮筋，每分每秒都是难受的煎熬，居然会恨她们，就好像她们伤害了我。嫉妒给我造成的那种伤害，如今似乎都还能清晰感受到，当时别看我小，过后却总结了这种难受的本质，总结出自己是嫉妒导致的痛苦，其实别人没有错。嫉妒心的恶，是我在很小时候就已经顿悟过的事，所以为了让自己不受这种伤，我开始杜绝嫉妒心对自己的伤害和影响，不让这种“恶”住进我的心里。
在那之后，嫉妒心便与我绝缘，以至于后来在社会上，无论认识多么强大有资本优秀漂亮的人，我都会发自真心的觉得真好，发自内心的祝福。再后来，我成为每天都要祝福别人为他人祈福的命理师，祝福，亦成了我的工作。虽然自己没有了嫉妒心，但耽误我进步了还是成长了还是让自己不上进了……都没有。
人活一世，最佳的“敌人”，其实不是别人，而是自己，不断去修正自身、去进步，才是最正确最有动力也最自在舒适的“攀比”。让嫉妒的“恶”，止于你我，当它打到你身上，不中计、不传播、不受伤、及时化解调节，这份原罪的恶，就不会在你我身上传播开来，便能止于你我，缔造一份好的因缘。
一泓浮生了残梦，万般泡影因果中。善待自己，远离嫉妒，心存善念，你会发现，快乐，竟如此简单。
～汐宇居士
然后，在某个节日场合或者聊天契机中，跟这对情侣中的女孩说：自己多么多么的厉害，多能赚钱，给女朋友买了多贵的礼物，付出很多很man，然后说做这些是因为女友就是自己上进的动力，说自己有多宠爱她不舍得让对方付出受累，最后亮箭，射出一句：你老公真的对你不行，不爱你。
看到了吧……好好一对情侣，却很可能被人家几句挑拨话不废一兵一卒给整game over了，跟男的说富婆好，跟女的说自己这样为女人付出的好，无论这对情侣之前的感情多好多坚固，各自接收到的信息，却是：原来你对我不好，别人对自己的男友（女友）才是真的好，而开始衡量考量自己对对方的付出，都觉得对方对自己不够付出，没有别人做的那么好，从而产生心理失衡……一个人心理失衡还好说，但俩人都被“挑拨”一番，双双失衡，如若再缺乏健康正能量的心态，没有积极调解，长时间恶化下去，这段感情就会在彼此怨怼跟不断作闹对方要付出中……黯然落幕。
多少人，就是这样落幕的……我就知道很多很多……
顿悟一种恶，就能从此减少一种恶缘烦恼对自身的伤害。而人性里最阴暗的部分，其实就是看不得别人好。人世间的各种所求，求而不得，便心生嫉妒，嫉妒他人所有，世人不患寡却患不公。
以前认识一个“小三专业户”，曾亲耳听其如何勾引有好感的、优秀、但有伴侣的男士，男方说自己去某省旅游了，专业户问：你怎么没带你对象，是不是不开心了？ 对方说没咋，挺好的。 专业户又问：那你出去衣服这些都是你对象给你洗吧？男方说：没啊，就几件小衣服，一个小行李箱，我就自己收拾啦。 女方此时把握时机，直接用特别诧异的语气，注意四个字：特别诧异！ 理所当然的反问他：啊！！衣服都不给你收拾吗？别人的女朋友不是都会给洗衣服整理行李箱这些吗？而且你出去玩，那么多天呐，衣服也得给你好好熨熨啊，不然放箱子里都是褶子……
说的好像她自己多会照顾男友一样…但快拉倒吧，就她那八字、那人品，真的是谁跟她处谁倒霉……之前的经历也是没少坑男的，妻离子散都是小事，人家真为她离婚了，她反而看不上了，盯有钱的去了……做朋友也是，若是嫉妒你漂亮优秀人脉好，就会表面说你多好多好，是她最重要的朋友，转个身就能给你背后“两肋插刀”，不止一次各种跟人骂你，各种搞破坏，丧心病狂到都能忘了这个人其实你也认识的，会把证据给你看的。嫉妒心大的人，不仅会滋生恶缘因果，甚至容易变成一个恩将仇报、不仁不义的疯子……
“嫉妒”是我在这世间见识过最丑陋的人性部分，嫉妒心大的人，也是我见过最可怜的一群人，因为他们在不断伤害着自己，受着本不必承受的煎熬与不适。
而那些内心健康幸福的人，往往都是不怎么攀比嫉妒的人，因为他们会用更高的维度来看待这个世界，那个维度，其实就是“爱的能量”。
有人可能会反驳我说，有嫉妒心是好事啊，不嫉妒别人，就没有上进心，怎么能促进奋发进步？
我给反驳者举个个人例子，我能清楚记得自己最后一次因嫉妒心而忍受折磨的一次，是自己小学四年级跳皮筋那次……因为石头剪子布运气太差，我总输，就只能站在那里撑皮筋，总也轮不到我玩，内心当时那个难受，整个人都不开心了就看着其他同学在欢快的跳皮筋，每分每秒都是难受的煎熬，居然会恨她们，就好像她们伤害了我。嫉妒给我造成的那种伤害，如今似乎都还能清晰感受到，当时别看我小，过后却总结了这种难受的本质，总结出自己是嫉妒导致的痛苦，其实别人没有错。嫉妒心的恶，是我在很小时候就已经顿悟过的事，所以为了让自己不受这种伤，我开始杜绝嫉妒心对自己的伤害和影响，不让这种“恶”住进我的心里。
在那之后，嫉妒心便与我绝缘，以至于后来在社会上，无论认识多么强大有资本优秀漂亮的人，我都会发自真心的觉得真好，发自内心的祝福。再后来，我成为每天都要祝福别人为他人祈福的命理师，祝福，亦成了我的工作。虽然自己没有了嫉妒心，但耽误我进步了还是成长了还是让自己不上进了……都没有。
人活一世，最佳的“敌人”，其实不是别人，而是自己，不断去修正自身、去进步，才是最正确最有动力也最自在舒适的“攀比”。让嫉妒的“恶”，止于你我，当它打到你身上，不中计、不传播、不受伤、及时化解调节，这份原罪的恶，就不会在你我身上传播开来，便能止于你我，缔造一份好的因缘。
一泓浮生了残梦，万般泡影因果中。善待自己，远离嫉妒，心存善念，你会发现，快乐，竟如此简单。
～汐宇居士
释妙舟夜话：人的命运是自己造就的
人的命运是人体科学研究的核心，但遗憾的是，人类还没有意识到研究命运的重要性，因此没有引起足够的重视。
关于人的命运，古今中外有不同的说法，一说是上帝给的，一说是天定的，有的则完全否定人有命运的说法。说人的命运是神给的，是不对的，完全否定人的命运更不对。
命运到底是谁给的？很多人对这个问题都不清楚。佛教《三世因果经》讲：“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”这就是说，一个人在前世种什么因，今生就得什么果，今生种了什么因，来世就得什么果。很明显，根据因果报应循环规律，人的命运是自己造就的。
长期以来，人类因不了解人的命运是自己造成的，误认为命是天定的。自从来到人世间，一切抱着听天由命的思想，而失去了做人的主观能动性，因而糊里糊涂地做人，有的人甚至成为社会的败类，而白活一世。
真正认识到做人的道理：必须行善积德；行善积德，是给自己造命改命，为子孙造福打基础的。
一、因果报应循环规律
因果报应循环规律，《三世因果经》里讲得很清楚。一个人看看现在（今世）自己的“果”，就知道前世种下的“因”；看看现在种的“因”，就知来世得到的“果”：这叫因果报应循环规律。
因果报应，有福报和祸报。行善积德者，得福报，行凶作恶者得祸报。为了深刻了解因果报应，我们先看到刘易荣先生著的《明因果，改命运》的论述。
佛学（《述净慧优婆塞所问经》［注：应为《佛说净意优婆塞所问经》］）里，对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应。
世有男子女人，心怀恶毒，持刀执杖，杀害生命，无悲悯心，不生惭愧，或亲手杀，或教他人杀，同造恶业，同招苦报。待命终时，下堕地狱，受地狱苦刑，地狱报尽，纵得出生为人，亦寿命短促，或则生来多病无日能享安乐。由杀命之因，得短寿果。
世有男子女人，心无恶毒，不持刀杖，不杀生命，具悲悯心，有大惭愧，待命终后，享天堂福，天堂报尽，来到人间，亦享长寿。由不杀命之因，得长寿之果。
世有男子女人，时有杖木瓦石掷打生物，或损伤触恼他人。待命终时，受地狱苦，地狱报尽，出生为人，诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因，得多病之果。
世有男子女人，常起仇恨嗔怒之心，生诸过失。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，出生为人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。
世有男子女人，若见他人得到利益，或听到他人有称意之事，即利用自己的方便来阻碍他人，不令他得。待命终时，受地狱苦，地狱报尽，纵得出生为人，凡所求望，皆不如意，甚多阻滞。由阻碍他人利益之因，得运程阻滞之果。
世有男子女人，于他人所应新生尊重者，而不尊重。所应恭敬者，而不恭敬。所应供养者，而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时，受地狱之苦，地狱报尽，纵得出生为人，亦生来下贱，不受尊重。由傲慢自高之因，得下贱之果。
世有男子女人，于他人所应尊重者，即起尊重。所应恭敬者，即起恭敬。所应供养者，即乐于供养，不起傲慢自高之心。待命终后，享天堂福，天堂报尽，来到人间，亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因，得尊贵之果。
世有男子女人，其心悭吝，不愿以金钱物质救济他人穷困。亦不愿施舍医药给贫病之人。或常起贪心，占用他人财物，待命终后，受地狱苦，地狱报尽，纵得为人，亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因，得贫穷之果。
世有男子女人，心不悭吝，常以金钱物质救济他人之穷困。或常以医药施赠贫病，不起贪心，不占用他人财物，待命终后，享天堂福，天堂报尽，来到人间，富贵自在。由不悭不贪因，得富贵之果。
因果报应，主要是指的善恶因果报应。《三世因果经》讲得更详细更具体，经中还讲：“莫道因果无人见，远在儿孙近在身。”一个人在世时不管你是行善积德，还是行凶作恶干损人利己的事，总是有报应的。福报和恶报，有的报在自己身上，有的报在儿孙身上，有的报在今世，有的报在下世，有的现时报，有的晚年报。这就是佛经里讲的“恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到。”关于因果报应的问题，我讲几个现实的例子。
有一个人，一连生了四个女儿，他为要儿子，到处寻求生儿的秘方，结果第五胎，真的生了一个胖小子，全家无不欢喜若狂。但是孩子到一岁后，下脚慢慢开始萎缩，后来瘫痪了。为了给孩子治病，全国各大医院都去过，也不知花了多少钱，仍然无济于事。
医院治不了儿子的病，他就到处求神拜佛，请气功大师和特异功能者给儿子治病。但不管是高僧还是名道，不管是气功大师，还是特异功能者，都说他儿子得的是因果病，无法治疗。他们都告诉这个人说：“你的父亲在以前将一个珠宝商人打死后推到深谷。因你父亲谋财害命的事发生在解放战争时期，无人知晓，无法破案，你父亲不久也就病逝，现在这个冤鬼到你家来讨债了。你父亲作的恶，应在你儿子身上，只有钱花完了，孩子死了，冤债才算了结。”这时我的朋友才知道，他父亲临终时交给的一批珠宝遗产的真正原因。结果真的珠宝用光，儿子也死了。
怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事，一切以慈悲为怀。有的人狭隘地认为，行善积德，就是拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式，无钱无物者可以出力，如扶老爱幼，乐于助人，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边，在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。 https://t.cn/RJAvwdt
人的命运是人体科学研究的核心，但遗憾的是，人类还没有意识到研究命运的重要性，因此没有引起足够的重视。
关于人的命运，古今中外有不同的说法，一说是上帝给的，一说是天定的，有的则完全否定人有命运的说法。说人的命运是神给的，是不对的，完全否定人的命运更不对。
命运到底是谁给的？很多人对这个问题都不清楚。佛教《三世因果经》讲：“欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。”这就是说，一个人在前世种什么因，今生就得什么果，今生种了什么因，来世就得什么果。很明显，根据因果报应循环规律，人的命运是自己造就的。
长期以来，人类因不了解人的命运是自己造成的，误认为命是天定的。自从来到人世间，一切抱着听天由命的思想，而失去了做人的主观能动性，因而糊里糊涂地做人，有的人甚至成为社会的败类，而白活一世。
真正认识到做人的道理：必须行善积德；行善积德，是给自己造命改命，为子孙造福打基础的。
一、因果报应循环规律
因果报应循环规律，《三世因果经》里讲得很清楚。一个人看看现在（今世）自己的“果”，就知道前世种下的“因”；看看现在种的“因”，就知来世得到的“果”：这叫因果报应循环规律。
因果报应，有福报和祸报。行善积德者，得福报，行凶作恶者得祸报。为了深刻了解因果报应，我们先看到刘易荣先生著的《明因果，改命运》的论述。
佛学（《述净慧优婆塞所问经》［注：应为《佛说净意优婆塞所问经》］）里，对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应。
世有男子女人，心怀恶毒，持刀执杖，杀害生命，无悲悯心，不生惭愧，或亲手杀，或教他人杀，同造恶业，同招苦报。待命终时，下堕地狱，受地狱苦刑，地狱报尽，纵得出生为人，亦寿命短促，或则生来多病无日能享安乐。由杀命之因，得短寿果。
世有男子女人，心无恶毒，不持刀杖，不杀生命，具悲悯心，有大惭愧，待命终后，享天堂福，天堂报尽，来到人间，亦享长寿。由不杀命之因，得长寿之果。
世有男子女人，时有杖木瓦石掷打生物，或损伤触恼他人。待命终时，受地狱苦，地狱报尽，出生为人，诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因，得多病之果。
世有男子女人，常起仇恨嗔怒之心，生诸过失。待命终时，受地狱苦。地狱报尽，出生为人，相貌丑陋。由忿怒憎恨之因，得丑陋之果。
世有男子女人，若见他人得到利益，或听到他人有称意之事，即利用自己的方便来阻碍他人，不令他得。待命终时，受地狱苦，地狱报尽，纵得出生为人，凡所求望，皆不如意，甚多阻滞。由阻碍他人利益之因，得运程阻滞之果。
世有男子女人，于他人所应新生尊重者，而不尊重。所应恭敬者，而不恭敬。所应供养者，而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时，受地狱之苦，地狱报尽，纵得出生为人，亦生来下贱，不受尊重。由傲慢自高之因，得下贱之果。
世有男子女人，于他人所应尊重者，即起尊重。所应恭敬者，即起恭敬。所应供养者，即乐于供养，不起傲慢自高之心。待命终后，享天堂福，天堂报尽，来到人间，亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因，得尊贵之果。
世有男子女人，其心悭吝，不愿以金钱物质救济他人穷困。亦不愿施舍医药给贫病之人。或常起贪心，占用他人财物，待命终后，受地狱苦，地狱报尽，纵得为人，亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因，得贫穷之果。
世有男子女人，心不悭吝，常以金钱物质救济他人之穷困。或常以医药施赠贫病，不起贪心，不占用他人财物，待命终后，享天堂福，天堂报尽，来到人间，富贵自在。由不悭不贪因，得富贵之果。
因果报应，主要是指的善恶因果报应。《三世因果经》讲得更详细更具体，经中还讲：“莫道因果无人见，远在儿孙近在身。”一个人在世时不管你是行善积德，还是行凶作恶干损人利己的事，总是有报应的。福报和恶报，有的报在自己身上，有的报在儿孙身上，有的报在今世，有的报在下世，有的现时报，有的晚年报。这就是佛经里讲的“恶有恶报，善有善报，不是不报，时候未到。”关于因果报应的问题，我讲几个现实的例子。
有一个人，一连生了四个女儿，他为要儿子，到处寻求生儿的秘方，结果第五胎，真的生了一个胖小子，全家无不欢喜若狂。但是孩子到一岁后，下脚慢慢开始萎缩，后来瘫痪了。为了给孩子治病，全国各大医院都去过，也不知花了多少钱，仍然无济于事。
医院治不了儿子的病，他就到处求神拜佛，请气功大师和特异功能者给儿子治病。但不管是高僧还是名道，不管是气功大师，还是特异功能者，都说他儿子得的是因果病，无法治疗。他们都告诉这个人说：“你的父亲在以前将一个珠宝商人打死后推到深谷。因你父亲谋财害命的事发生在解放战争时期，无人知晓，无法破案，你父亲不久也就病逝，现在这个冤鬼到你家来讨债了。你父亲作的恶，应在你儿子身上，只有钱花完了，孩子死了，冤债才算了结。”这时我的朋友才知道，他父亲临终时交给的一批珠宝遗产的真正原因。结果真的珠宝用光，儿子也死了。
怎样行善积德。行善积德，就是做好事、善事，一切以慈悲为怀。有的人狭隘地认为，行善积德，就是拿钱物救济贫苦人，或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式，无钱无物者可以出力，如扶老爱幼，乐于助人，为病残老人做好事，救人之危，看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边，在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位，或者参加义务劳动等等，这些都是行善积德。 https://t.cn/RJAvwdt
206.抱着尽本分的心去做好事，才是真正的好事，才是至诚无私的善事。
207.自造福田，自得福缘。
208.人生要为善竞争，分秒必争。
209.有人扯后腿要心存感激，没有人扯，练不出腿劲。
210.要适应他人，不要要求他人。
211.不怕事多，只怕多事。
212.别人因为“没有”才要占我便宜，我因为“有”才有便宜让人家占。
213.要改变别人先改变自己，因为要求自己比要求别人容易。
214.每天无所事事，是人生的消费者；积极有用才是人生的创造者。
215.有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
216.不想过去，放弃杂念；不想未来，放弃妄念；把握当下，并提引正念。
217.做好事不是有钱人的专利，而是有心人的参与。
218.种如是因，结如是缘，得如是果。
219.多一分踏实，少一分空虚；多一分清净，少一分烦恼。
220.再不爱吃的东西也要吃完，再不爱听的话也要听完。
221.忘功不忘过，忘怨不忘恩。
222.临事须替别人想，论人先向自己想。
223.白纸黑字念再多，不如身体力行做一遍。
224.君子如水，随方就圆，无处不自在。
225.少年要求好学业，青年要求好职业；但人的一生不能没有“好志业、好道业、好德业”。
226.宁做一个“尽力做事而被批评的人”，也不要做一个“不做事，只会批评的人”。
227.用菩萨的智慧，教育我们的孩子；用妈妈的爱心，爱我们的学生。
228.“得”的后面是失，“利”的后面是“害”。
229.物质欲望往下比，精神道德往上比。
230.手心向下是助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。
231.树大会招风，要时时修剪。
232.凡夫有两个大烦恼；做好事怕别人不知
207.自造福田，自得福缘。
208.人生要为善竞争，分秒必争。
209.有人扯后腿要心存感激，没有人扯，练不出腿劲。
210.要适应他人，不要要求他人。
211.不怕事多，只怕多事。
212.别人因为“没有”才要占我便宜，我因为“有”才有便宜让人家占。
213.要改变别人先改变自己，因为要求自己比要求别人容易。
214.每天无所事事，是人生的消费者；积极有用才是人生的创造者。
215.有人点灯求光明，其实真正的光明在我们的心里，佛前的灯不要刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
216.不想过去，放弃杂念；不想未来，放弃妄念；把握当下，并提引正念。
217.做好事不是有钱人的专利，而是有心人的参与。
218.种如是因，结如是缘，得如是果。
219.多一分踏实，少一分空虚；多一分清净，少一分烦恼。
220.再不爱吃的东西也要吃完，再不爱听的话也要听完。
221.忘功不忘过，忘怨不忘恩。
222.临事须替别人想，论人先向自己想。
223.白纸黑字念再多，不如身体力行做一遍。
224.君子如水，随方就圆，无处不自在。
225.少年要求好学业，青年要求好职业；但人的一生不能没有“好志业、好道业、好德业”。
226.宁做一个“尽力做事而被批评的人”，也不要做一个“不做事，只会批评的人”。
227.用菩萨的智慧，教育我们的孩子；用妈妈的爱心，爱我们的学生。
228.“得”的后面是失，“利”的后面是“害”。
229.物质欲望往下比，精神道德往上比。
230.手心向下是助人，手心向上是求人；助人快乐，求人痛苦。
231.树大会招风，要时时修剪。
232.凡夫有两个大烦恼；做好事怕别人不知
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