看言情小說折損福報的經歷

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  看言情小說折損福報

  很多女生都喜歡看言情劇和言情小說(有些男生也是),那看了這些會怎樣呢?小編看了這個故事真是驚出了一身冷汗啊!

  我叫黎晨(化名),27歲,研究生剛畢業,在一家知名外企上班,長得也不錯,可是婚姻問題卻成了父母心頭的大事。身邊都是已婚男,認識異性只有通過相親解決。相過幾個我都沒有感覺,所以一直單身到現在,馬上快成大齡剩女了。

  不過沒關系,電視劇中的女人不是也有很多年齡很大沒有結婚,後來結局也是不錯啊。我最喜歡看言情劇和言情小說,什麼韓劇啊、穿越劇啊、古裝現代的都被我看遍了,常常沉浸在男女主角的美妙愛情中不能自拔,也幻想自己能有那麼一段美好的愛情。看小說一般是在晚上,夜深人靜時細細品味每一個愛情故事,因為熬夜我常常用化妝品帶遮擋黑眼圈。

  這天我正在看電視,媽媽叫了好幾聲才聽見,說鄰居李嬸要給我介紹對象,對方是典型的“高富帥”,我們還在一棟大樓裡上班,只不過不是一個公司沒見過,對方叫魏尹,我似乎聽說過這個人,而且人品好像還不錯呢。我們定在第二天見面。我幻想著他的樣子,幻想和他見面會不會像電視劇裡和小說裡那樣一見鐘情,然後有一場轟轟烈烈的戀愛,我甚至幻想我們結婚、有孩子……

  晚上看完言情劇已經很晚了,躺在床上幻想劇中美妙的情節,幻想自己身在其中……迷迷糊糊進入了夢鄉。

  夢中很多人圍在一起看同一個大牌子,牌子兩邊分別用毛筆寫著“因果報應絕不糊塗,福報相當方為夫婦”兩行大字。我竟然在上面看到了自己的名字“黎晨”後邊還有一個名字“魏尹”中間用紅色的線條連在一起。我正在琢磨的時候,兩個官差樣子的人把人群推開,用一個什麼東西將“魏尹”兩個字擦掉,寫上了“李**”。其中一個管事的說:“此女人享受人間情愛太多,福報折損,已不配魏尹”,另一個說:“此人之前並無任何姻緣記錄啊?” 管事的歎氣:“沉迷世間言情劇、小說中描寫的情境和真正去做為沒有區別啊!”

  我一下醒了,“魏尹”?不是我明天的相親對象嘛,這夢做的太奇怪了,我竟然不知不出了一身冷汗,我沒有信仰、更不信什麼“姻緣天定”,怎麼會有這樣的夢?當時太晚了,我沒有多想,又沉沉睡去了……

  第二天醒來,我似乎還記著這個夢,正打算和媽媽去說一下的,這時媽媽走進來說:“怎麼才起啊?你李嬸今早碰見我特別不好意思,說那天想給你介紹那個小魏啊剛剛找了女朋友,你說怎麼這麼不巧啊?那麼好的條件可惜了。不過她說別著急,她兒子有個同學人也不錯,只不過比這個條件稍微差點,叫李什麼來著,哪天介紹你們認識。”

  我一下愣在那裡,想起來夢中那官差好像真的寫上了“李**”,夢中的事不會是真的吧?我看言情劇和言情小說確實把自己想象成劇中的女主角,難道真的會這損福報麼?這也太可怕了!

  後來李**真的成為我現在的男友,他在長相一般,收入和我差不多,不怎麼會說話,但是對我還是不錯的,還是夢中的對聯說得對:“因果報應絕不糊塗,福報相當方為夫婦”,你是什麼樣的人就會感召到什麼樣的人,天配姻緣一點沒錯啊!

  那次的特殊經歷讓我開始對佛教的因果報應感興趣,也明白了很多道理,比如:人的起心動念都有天地鬼神在勘察,所謂“舉頭三尺有神明”啊!另外言情小說和電視劇害人不淺啊,讓我們純潔的心靈染上了很多不正確的思想觀念,比如縱欲、拜金等。

  現在我在大悲拔苦戒XIE YIN論壇做一名義工,希望能夠幫助更多沉迷言情劇和言情小說的人,未來還很長,相信我的路一定會越走越好。

  附:本人總結的看言情劇和言情小說的危害。

  1. 與生活脫節(產生自卑,看不上生活中的男人,對現實婚姻不滿)

  2. 浪費時間(想干的事情都沒干成)

  3. 加重情執(看多了會學劇中女主角所謂的“深情”,為了“愛”不顧一切)

  4. 跟著劇中人物情緒變化容易變老(長皺紋)

  5. 損福報(像我的經歷那樣,其實不只是婚姻,還影響財運、考運、事業等等)

  6. 不知不覺學到錯誤的價值觀(拜金等)

  7. 忘記家人(看言情劇和小說的時候容易專注而不顧周圍人的感受,有時會忽略父母讓她們傷心)

  8. 重新開始(推薦戒色期間的女生或男生最好不要看言情劇和小說,現在言情劇和小說有很多“擦邊”內容,也就是說有涉黃部分,這樣會增加我們的yy,也是會產生漏精,影響身體,更有甚者通過看這些情節會“重新開始”,追悔莫及,因為我自己就有很多次這樣的經歷。)

  還有很多惡果不能一一敘述,但是聽我一句勸,千萬別再沉迷其中了!真的

  生活中有很多美好等待著我們。

《道德经》#读书# 不惧怕低谷的寥落 • 方能遇见未知的新生#国学实录#

一、
很多人都会因为人生当下的没落而陷入低潮,因为当下的失败而导致沮丧的状态,因为挫折与人生坎坷给我们带来地如同秋风萧瑟般凄凉,又如严冬肃杀般寒冷。
这是环境对自我心情形成的影响,也是可以理解的人之常情,但是如果仅仅因为看到了表面的寒凉就彻底放下心中等待春暖花开的希望,那么这一生可能会永远处在低潮之中。
因为对于人生来说,表面的低潮未必是永久的衰落,或许也是迸发之前的蛰伏,在那些悲伤而寥落的日子里,也潜藏着无限的生机,所以这个世上还没有完全的覆灭,只是当自己不再心怀希望的时候,这一切才失去了可能的机会。
如果能够顺势而为,不在意当下的寥落和低谷,即便遇到了看似荒凉的人生时刻,也能坚守住自己的底线,不断地去尝试和历练,那么在这个低谷的下一个阶段,人生才会有一种新生和迸发。
《菜根谭》之中有一句话说得很好,叫:草木才零落,便露萌颖于根底;时序虽凝寒,终回阳气于飞灰。肃杀之中,生生之意常为之主,即是可以见天地之心。
草木的枝叶刚开始枯萎凋落时,在坑底就已经萌发出新芽,季节虽然已经进入寒冬,也终究会回归到温暖的飞花时节。在深秋肃杀萧索的氛围中,大地仍然蕴含着主导时事的无限生机,所以由此可以看出天地孕育万物的本性。

大自然的无限生机,不会因为暂时的萧条而完全衰落,当下的秋风萧瑟只是规律转换必然存在的状态,也只是暂时的景象。
就像秋风萧瑟之时,枝叶开始枯萎时,根底就已经萌发出了新芽,寒冬萧瑟之处,其实树木也在等待着春风吹来时的迸发。
如雪莱在《西风颂》之中所写:冬天来了,春天还会远吗?
就像人生的低谷和寒潮期,看似给人生带来的是挫败和痛苦,那一种秋风萧瑟足以摧灭心中所有希望的火花,但是当你能够坚韧的隐忍下来,你就会看到在那些和寒潮低谷背后,藏着人生意外惊喜的根芽。
王阳明在为官时,因为得罪了政治势力,受到政治势力的迫害,被贬到贵州龙场,在途中又被刘瑾派人追杀,机智的化险为夷。
在被贬期间,身体与心灵都饱受各种人生的摧残,因为龙场地处偏远,物产并不丰富,王阳明在这一段时间为了摆脱寂寞和苦楚,在条件艰苦的环境下日夜反省。
一天夜里,忽然对儒学的中心思想有了新的领悟,也就是阳明心学中的核心“心即理”的道理,从这时开始,才迈向了人生新的征程。

二、
人生没有真正意义上的低谷,那些新的征程都是在败落时,就已经存在了即将新生的根芽,而且这些状态都是人生必须要经历的过程。
最重要的是,我们所有的获取和得到,都要在经历了这一个艰苦的锤炼过程之后,才能真正坚持稳固地存在于你的生命之中,在没有获得淬炼之前,所有的得到都是一种空虚,他会随着时间的转换,会因为你心智的不成熟而随时消失,只有经历过这些事情之后,你所得到的在生命中才足够扎实。
世界上最强的人也就是最孤独的人,只有最伟大的人,才能在孤独寂寞中完成他的使命。
世间万事盛极必衰,衰竭必盛,这都是自然循环的必然规律,这也是自然发展的必然规则,小到一件事情,再到人生际遇的转换,最后到生命的存在和消失,皆是如此。
所以在《道德经》之中说:谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。
虚空的变化是永不停歇的,这就是微妙的母性,微妙的母亲之门是天地的根源,她连绵不绝地永存着,作用无穷无尽。

小事的失败和挫折积累的经验,本身就是下一次的起点,也是下一次人生高峰的际遇,不懂得持守此道,那在命运蹉跎之后只能被动接受。
而在低潮寥落的时期,若能以坚韧沉稳的心性应对,则会迎来下一次再次蓬勃的生机,这一切如同春夏秋冬般自然循环。
我们改变不了这个规则,这是世间万事发展的必然规律,而我们能够做的就是顺应其规则去生存,不抗拒任何一次低谷的到来,也能用收敛含蓄的态度,去面对人生来临的惊喜和高峰。

这样才能用自己最坦率最豁达的心情去面对人生低谷,在低谷中沉浮时,才能换来人生的另一种新生,这是对人生高低变换最好的态度。

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推豆腐

1        

湘西山间有一首童谣,是这么唱的:
推豆腐,磨豆腐
推了豆腐接舅舅
快点接,快点接
舅舅不吃酸豆腐
打粑粑,泡粑粑
打了粑粑接嘎嘎
快点接,快点接
嘎嘎不吃酸粑粑

嘎嘎,湘西方言,外婆之意。童谣有些并无实质的意义,只是为了教会小儿说话,压着韵唱着顺口而已。比如冬日里时常的油灯下,母亲捏着幼儿的手,把胖乎乎的手指点凑着:“虫虫虫虫飞,飞到嘎嘎去,舅舅不赶狗,咬到虫虫手”,虫虫到嘎嘎舅舅屋里走亲戚,是欢喜的事,怎么会不赶狗呢?不合逻辑。

但是有些童谣蕴含着社会的风情民俗,比如这首《推豆腐》,小儿喜欢用着过家家游戏,童子们手拉着手,你推我拉,你俯我仰,边唱着边学着推豆腐的样子,甚是有趣儿。细细去想:推了豆腐,打了糍粑,为什么单单只接舅舅和嘎嘎呢。因为湘西有句老话:“娘亲舅大”,娘家人是娘可以依靠的山,娘家人势大,娘在一个地方日子就好过。推豆腐、打糍粑都是娘做主的事,那当然接舅舅和嘎嘎了。为什么又要快点接呢,想必湘西属于武陵山区,山高水长,俗话说:“看得到,喊的应,要到对门走断筋”,要早点去接,走过来才能吃个新鲜。
2

湘西山贫田瘠,物产单薄,日子过得艰辛,莫说杀猪,推豆腐都是平凡日子里的大事。推豆腐,要么是过年,要么是家有喜事。父亲走得早,母亲的日子浸透着两个词:辛酸和卑微。母亲平日里和人家少有往来,自觉地拉开些距离,山寨里暗含着山寨人的规矩:人情人情,拆开了就是“人”和“情”,人的重量轻,那么情的份量就薄。但是有件事例外,那就是母亲推得一手好豆腐。山寨里凡有红白喜事,都得请她,在一坨豆腐面前,母亲能挣得一份面子。

山寨人家婚丧嫁娶,请让挑水,请人劈柴,请人掌厨。母亲知道人家也会来请她,洗好了包袱。人家果然来请了,站在坎上吆喝:“向二娘子,我家有喜,请你来点豆腐呢”。

母亲坐在屋里,高声脆语地回答:“哎……”。

母亲烧好了石膏,把三根香、一叠纸包在包袱里出门,后面跟着一个怯生生的我。母亲说:“不怕,不要工钱的白工,多带一张小嘴,也不为过”。到了人家,母亲笑呵呵的,和一群婆姨说着笑着推豆腐,灶膛里烧起熊熊的柴火,大锅里热气腾腾,那雾气腾腾的后面,是母亲一张喜气盈盈的脸。眼看着豆浆开了,母亲把翻滚的泡沫用锅铲一点点打掉后,在灶前烧了香纸。有人好奇地问:“做豆腐也敬祖师爷”?

母亲仰起脸,朗声回答:“敬,那做豆腐的祖师爷叫刘安,还是皇帝的叔叔呢”。母亲大字不识一个,何以知道汉朝的文学家、思想家刘安?想必是教书先生的父亲曾经告诉过她。

人家来请母亲,不是说推豆腐,而是用了一个“点”字。没错,这个秘诀就在一个“点”字,那豆浆盛在大木桶里,有人问:“什么时候点”?母亲看看:“不急”。等大家都屏声敛气,母亲才拿着木瓢,站在桶边全神贯注地看,然后悠长地说一句:“点……”。

母亲点出来的豆腐,据说上面可以站一个小儿,结实且嫩,山寨里没有一个人能点出这样的水平。
3
      该推年豆腐了,母亲掀开平柜,量了一斗黄豆出来。用麻袋子扎了,背到澧水河边。用大青石镇着小潭里。在溪水里泡了大半天后,背了回来,屋檐下明亮的阳光里,倒在潦箕里沥水。豆子被清水泡得白白的、胖胖的、圆圆的。
     公鸡打了头鸣,母亲在被窝里踢醒了我。她在灶头的木钩上,挂了一盏油灯。昏暗的灯下,母亲腰上系着围袱,躬腰推磨。我迷迷糊糊地拿把锅铲把,一勺勺往石磨里喂豆子。村夜寂寥,偶有风声而过。鸡在笼子里咕咕挤着取暖,黑夜深处,狗吠几声。吱吱呀呀的声音,油灯下一长一短的影子,伴着我半睡半醒的朦胧,等到一水桶的豆子磨完,天刚放亮。母亲把浆糊倒在大铁锅里,我往灶里一把把地塞着干竹条儿。一会儿的功夫,通红的灶膛,初冬的阳光从石板缝里透出来,照得灶台热气腾腾,烟雾弥漫。
    石头墙外,不断有早起挑水的脚步走过,在外喊道:向二娘子,这么早就推年豆腐了。母亲吆喝着:快进来烤烤火,喝碗热豆浆来。
   点了石膏水,豆腐脑儿凝结了。母亲在碗柜里取个大碗,盛一大碗豆腐脑,放了一大勺红糖,搁在灶沿上。我蹲在屋檐下吃。冬日的原野,油菜地里,清霜一地。丛林人家,晨烟几夕。竹影淡树,薄雾山峦。
    母亲把豆腐脑一瓢瓢舀到豆腐箱子里,用包袱包了,用磨盘压着。把沥出来来的豆腐水儿,倒在石缸子里,我光着屁股,泡在里面。在小学里寄宿,在楼地板打通铺,冬日总是惹得一身的疥疮。母亲说:“这豆腐石膏水,治疥疮最好了。”
    有一段时间,澧水河里修石拱桥。来了很多小工,他们在花桥上大木板上打铺,在桥头累着砖头做饭。母亲发现了这个机会,天天推豆腐给小工卖。母亲的豆腐箱子大,压出来的豆腐,足有半块砖那么厚实。那些工友们甚是喜欢。几个月后,母亲一次在油灯下剁猪草,对我说:“你到学堂里学了加减乘除,来,帮我算算账”。于是我拿个小本子给母亲算账:豆子多少钱一升,一箱子有多少块豆腐,一块豆腐多少钱。算着算着,我把数字报给母亲,母亲一楞,半响没有说话。突然猛得一拍大腿,哈哈大笑:“半年时间,赚了两头肥猪”。
      原来豆腐没有赚着钱,赚了豆渣喂了猪,母亲也很开心。


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