辛弃疾打破南宋词之疆界，其平生写得最多的竟是“送别”词！
古人云；“诗庄词媚曲谐。”这与诗、词、曲所表现的形式特征及它们所表达的内容主题有关。所谓“诗庄”：在形式上，诗的句式结构整齐，端庄而严谨；在内容上，诗的题材多为国计民生、理想抱负，富含哲理与大爱。
所谓“词媚”：在形式上，词的句式结构比较随意，长短参差，有女性柔曲之媚的特点；在内容上，多局限于男欢女爱、离别相思的闺中韵事。
所谓“曲谐”：在形式上，曲的语言接近日常口语，浅显而诙谐；在内容上，表现百姓日常生活趣事，奇闻。
到了南宋时期，词被打破了原有的“闺中韵事”的题材疆界。词人们开始用词来抒写收复失地的愿望及壮志难酬的愤懑。辛弃疾是南宋词人的代表之一。据邓广铭先生《稼轩词编年笺注》中统计，辛弃疾的词创作远远比其诗歌丰富。
辛弃疾喜爱作词是由于情感表达的需要，其中“送别”题材的词最多，“寄赠”题材次之。这说明他的很大部分词是为社交而作，其词在他的社会交往应酬中占有重要的地位与作用。
辛弃疾的《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》，是他的送别题材的词中一首。
该词创作于作者的青年时代，创作于辛弃疾第二次在建康（今南京）任职时期。试题中所提的叶丞相叶衡，是南宋时期著名的抗金人物，与辛弃疾关系密切。辛弃疾的此次任职，也是因叶衡的举荐。叶衡在同年二月赶赴京城任职，作者便写词咏叹此事。
“独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊。”
这首词作者表达的意思是：我独自一人站在钟山上饮酒，面对空阔无边的景色不愿离去。当时天色将晚，天气寒冷，叶兄离开建康（今南京）奔赴京城。
回想曾几何时，我与你一同踏雪寻梅的场景，此刻还历历在目。现在与你分别，我依依不舍。我不敢想象，在你离开后的日子里，我将会如何的思念你。
长江西岸边的白石岗，已经长满了春草，不禁惹得我一片愁思。哪还需要山中鸟儿多情的悲啼啊，我的心中早已惆怅不已了。叶兄你的才华和人品，用不着我的宣扬，肯是受到人们的尊重和敬仰的。
就像桃树、李树根本不需要主动招引人们，它们盛开的鲜花和结出的诱人果实，自然便吸引了人们前去靠近它们，渐渐便在树下走出了一条小路。
此词的上片中，作者回忆与叶兄在钟山踏雪寻梅的场景。“独立苍茫”、“日暮天寒”渲染了一种凄凉悲切的氛围。“探梅踏雪几何时”，作者不仅仅是在回忆与叶兄在钟山游玩的场景，更是在歌颂作者与叶兄纯洁高尚、志同道合的友谊。
作者用“雪”象征着纯洁高尚，“梅”象征着清高、孤傲的人格。“今我来思”和“杨柳依依”是《诗经·小雅·采薇》中的诗句，被作者借用来表达自己一人在钟山时，面对友人离去那种不舍与惆怅的心情。
此词的下片中，“桃李不言，下自成蹊。”是出自《史记·李将军列传》中歌颂李将军李广的话，借此来表达好友叶衡在建康的德政是受到百姓认可与称赞的。
#诗词##吾爱诗词##国学新青年##遇见艺术#
古人云；“诗庄词媚曲谐。”这与诗、词、曲所表现的形式特征及它们所表达的内容主题有关。所谓“诗庄”：在形式上，诗的句式结构整齐，端庄而严谨；在内容上，诗的题材多为国计民生、理想抱负，富含哲理与大爱。
所谓“词媚”：在形式上，词的句式结构比较随意，长短参差，有女性柔曲之媚的特点；在内容上，多局限于男欢女爱、离别相思的闺中韵事。
所谓“曲谐”：在形式上，曲的语言接近日常口语，浅显而诙谐；在内容上，表现百姓日常生活趣事，奇闻。
到了南宋时期，词被打破了原有的“闺中韵事”的题材疆界。词人们开始用词来抒写收复失地的愿望及壮志难酬的愤懑。辛弃疾是南宋词人的代表之一。据邓广铭先生《稼轩词编年笺注》中统计，辛弃疾的词创作远远比其诗歌丰富。
辛弃疾喜爱作词是由于情感表达的需要，其中“送别”题材的词最多，“寄赠”题材次之。这说明他的很大部分词是为社交而作，其词在他的社会交往应酬中占有重要的地位与作用。
辛弃疾的《一剪梅·游蒋山呈叶丞相》，是他的送别题材的词中一首。
该词创作于作者的青年时代，创作于辛弃疾第二次在建康（今南京）任职时期。试题中所提的叶丞相叶衡，是南宋时期著名的抗金人物，与辛弃疾关系密切。辛弃疾的此次任职，也是因叶衡的举荐。叶衡在同年二月赶赴京城任职，作者便写词咏叹此事。
“独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊。”
这首词作者表达的意思是：我独自一人站在钟山上饮酒，面对空阔无边的景色不愿离去。当时天色将晚，天气寒冷，叶兄离开建康（今南京）奔赴京城。
回想曾几何时，我与你一同踏雪寻梅的场景，此刻还历历在目。现在与你分别，我依依不舍。我不敢想象，在你离开后的日子里，我将会如何的思念你。
长江西岸边的白石岗，已经长满了春草，不禁惹得我一片愁思。哪还需要山中鸟儿多情的悲啼啊，我的心中早已惆怅不已了。叶兄你的才华和人品，用不着我的宣扬，肯是受到人们的尊重和敬仰的。
就像桃树、李树根本不需要主动招引人们，它们盛开的鲜花和结出的诱人果实，自然便吸引了人们前去靠近它们，渐渐便在树下走出了一条小路。
此词的上片中，作者回忆与叶兄在钟山踏雪寻梅的场景。“独立苍茫”、“日暮天寒”渲染了一种凄凉悲切的氛围。“探梅踏雪几何时”，作者不仅仅是在回忆与叶兄在钟山游玩的场景，更是在歌颂作者与叶兄纯洁高尚、志同道合的友谊。
作者用“雪”象征着纯洁高尚，“梅”象征着清高、孤傲的人格。“今我来思”和“杨柳依依”是《诗经·小雅·采薇》中的诗句，被作者借用来表达自己一人在钟山时，面对友人离去那种不舍与惆怅的心情。
此词的下片中，“桃李不言，下自成蹊。”是出自《史记·李将军列传》中歌颂李将军李广的话，借此来表达好友叶衡在建康的德政是受到百姓认可与称赞的。
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“水深无语，
人稳无言。
桃李不言自下成奚，
独立思考内心平静！
人狠话不要多，
要干有风险的事情，
没有风险的事情，
能有什么回报，
风险越大，
回报才越高……
独立思考内心平静！
没熬过去几个低潮，
怎好意思谈人生！
挨了生活的打，
被生活摁在地上摩擦，
是有点惨，
可幸运的是，
所有的疼痛都带来了成长。
光这一点，
就该感恩。”
人稳无言。
桃李不言自下成奚，
独立思考内心平静！
人狠话不要多，
要干有风险的事情，
没有风险的事情，
能有什么回报，
风险越大，
回报才越高……
独立思考内心平静！
没熬过去几个低潮，
怎好意思谈人生！
挨了生活的打，
被生活摁在地上摩擦，
是有点惨，
可幸运的是，
所有的疼痛都带来了成长。
光这一点，
就该感恩。”
听安万善吹觱篥歌
唐 · 李颀
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。
流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。
世人解听不解赏，长飙风中自来往。
枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。
变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。
译文
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
流传到汉地曲调变得新奇，凉州胡人安万善为我奏吹。
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
又像风吹枯桑老柏沙沙响，还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
再变如同杨柳枝热闹欢快，仿佛看到上林苑繁花似锦。
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
注释
⑴觱篥（bìlì）：亦作：“筚篥”、“悲篥”，又名“笳管”。簧管古乐器，似唢呐，以竹为主，上开八孔（前七后一），管口插有芦制的哨子。汉代由西域传入，今已失传。
⑵龟兹（qīucí）：古西域城国名，在今新疆库车、沙雅一带。
⑶曲转奇：曲调变得更加新奇、精妙。
⑷凉州：在今甘肃一带。
⑸傍：靠近、临近，意同“邻”。
⑹远客：漂泊在外的旅人。
⑺解：助动词，能、会。苏轼《六月二十日夜渡海》：“苦雨终风也解晴。”
⑻飙：暴风，这里用如形容词。自：用在谓语前，表示事实本来如此，或虽有外因，本身依然如故。可译为“本来，自然”。《史记》：“桃李不言，下自成蹊。”
⑼飕飗：拟声词，风声。
⑽九雏鸣凤：典出古乐府“凤凰鸣啾啾，一母将九雏”，形容琴声细杂清越。
⑾万籁：自然界的各种天然音响。百泉：百道流泉之声音。相与：共同、一起。陶渊明《移居二首》：“奇文共欣赏，疑义相与析。”
⑿渔阳掺：渔阳一带的民间鼓曲名，这里借代悲壮、凄凉的之声。
⒀黄云：日暮之云。李白《乌夜啼》：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。”萧条：寂寥、冷落。
⒁杨柳：指古曲名《折杨柳》，曲调轻快热闹。
⒂上林：即上林苑，古宫苑名，有两处：一为秦都咸阳时置，故址在今陕西西安市西；一为东汉时置，故址在今河南洛阳市东。新：清新。
⒃岁夜：除夕。
⒄声：动词，听。谭嗣同《仁学》：“目不得而色，耳不得而声，口鼻不得而臭味。”
赏析一
李最著名的有三类，一是送别诗，二是边塞诗，三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴（《琴歌》），以动静二字为主，全从背景着笔；一首写胡笳（《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》），以两宾托出一主，正写胡笳；这一首写觱篥，以赏音为全诗筋脊，正面着墨。三首诗的机轴，极容易相同，诗人却写得春兰秋菊，各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙，全诗共十八句，根据诗情的发展，变换了七个不同的韵脚，声韵意境，相得益彰。
“南山截竹为觱篥”，先点出乐器的原材料，“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起，用笔质朴无华、选用入声韵，与琴歌、胡笳歌起笔相同，这是李颀的特点，写音乐的诗，总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵，写觱篥的流传，吹奏者及其音乐效果，“流传汉地曲转奇，凉州胡人（指安万善）为我吹，旁邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂”，写出乐曲美妙动听，有很强的感染力量，人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节，用高而沉的上声韵一转，说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙，以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感，独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字，着力尤重。行文至此，忽然咽住不说下去，而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声，有的如寒风吹树，飕飗作声；树中又分阔叶落叶的枯桑，细叶长绿的老柏，其声自有区别，用笔极细。有的如凤生九子，各发雏音，有的如龙吟，有的如虎啸，有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着，后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比，恍如沙尘满天，云黄日暗，用的是往下咽的声音；热闹的以《杨柳枝》曲来相比，恍如春日皇家的上林苑中，百花齐放，用的是生气盎然的十一真韵。接着，诗人忽然从声音的陶醉之中，回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象，而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕，而且不是做梦，清清楚楚是在明烛高堂，于是诗人产生了“浮生若梦，为欢几何”的想法：尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”，写出诗人对音乐的喜爱，与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应，显出诗人与“世人”的不同，于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影，惟日不足”的心情，所以又选用了短促的入声韵，仍以板鼓收场，前后相应，见出诗人的着意安排。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
赏析二
觱篥的声调是清凄的，听后容易让人伤感，诗人虽然在诗中极尽欢愉的句子，但主要的基调还是“远客思乡皆泪垂”的凄凉情绪。
作者简介
李颀(690-751)，汉族，东川（今四川三台）人（有争议），唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年中进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。
唐 · 李颀
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出。
流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。
傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。
世人解听不解赏，长飙风中自来往。
枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。
变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。
译文
从南山截段竹筒做成觱篥，这种乐器本来是出自龟兹。
流传到汉地曲调变得新奇，凉州胡人安万善为我奏吹。
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
又像风吹枯桑老柏沙沙响，还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
好似龙吟虎啸同时都爆发，又如万籁齐响秋天百泉汇。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮，顿使白日转昏暗乌云翻飞。
再变如同杨柳枝热闹欢快，仿佛看到上林苑繁花似锦。
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
注释
⑴觱篥（bìlì）：亦作：“筚篥”、“悲篥”，又名“笳管”。簧管古乐器，似唢呐，以竹为主，上开八孔（前七后一），管口插有芦制的哨子。汉代由西域传入，今已失传。
⑵龟兹（qīucí）：古西域城国名，在今新疆库车、沙雅一带。
⑶曲转奇：曲调变得更加新奇、精妙。
⑷凉州：在今甘肃一带。
⑸傍：靠近、临近，意同“邻”。
⑹远客：漂泊在外的旅人。
⑺解：助动词，能、会。苏轼《六月二十日夜渡海》：“苦雨终风也解晴。”
⑻飙：暴风，这里用如形容词。自：用在谓语前，表示事实本来如此，或虽有外因，本身依然如故。可译为“本来，自然”。《史记》：“桃李不言，下自成蹊。”
⑼飕飗：拟声词，风声。
⑽九雏鸣凤：典出古乐府“凤凰鸣啾啾，一母将九雏”，形容琴声细杂清越。
⑾万籁：自然界的各种天然音响。百泉：百道流泉之声音。相与：共同、一起。陶渊明《移居二首》：“奇文共欣赏，疑义相与析。”
⑿渔阳掺：渔阳一带的民间鼓曲名，这里借代悲壮、凄凉的之声。
⒀黄云：日暮之云。李白《乌夜啼》：“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。”萧条：寂寥、冷落。
⒁杨柳：指古曲名《折杨柳》，曲调轻快热闹。
⒂上林：即上林苑，古宫苑名，有两处：一为秦都咸阳时置，故址在今陕西西安市西；一为东汉时置，故址在今河南洛阳市东。新：清新。
⒃岁夜：除夕。
⒄声：动词，听。谭嗣同《仁学》：“目不得而色，耳不得而声，口鼻不得而臭味。”
赏析一
李最著名的有三类，一是送别诗，二是边塞诗，三是音乐诗。李颀有三首涉及音乐的诗。一首写琴（《琴歌》），以动静二字为主，全从背景着笔；一首写胡笳（《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》），以两宾托出一主，正写胡笳；这一首写觱篥，以赏音为全诗筋脊，正面着墨。三首诗的机轴，极容易相同，诗人却写得春兰秋菊，各极一时之妙。这首诗的转韵尤为巧妙，全诗共十八句，根据诗情的发展，变换了七个不同的韵脚，声韵意境，相得益彰。
“南山截竹为觱篥”，先点出乐器的原材料，“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起，用笔质朴无华、选用入声韵，与琴歌、胡笳歌起笔相同，这是李颀的特点，写音乐的诗，总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵，写觱篥的流传，吹奏者及其音乐效果，“流传汉地曲转奇，凉州胡人（指安万善）为我吹，旁邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂”，写出乐曲美妙动听，有很强的感染力量，人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节，用高而沉的上声韵一转，说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙，以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感，独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字，着力尤重。行文至此，忽然咽住不说下去，而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声，有的如寒风吹树，飕飗作声；树中又分阔叶落叶的枯桑，细叶长绿的老柏，其声自有区别，用笔极细。有的如凤生九子，各发雏音，有的如龙吟，有的如虎啸，有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着，后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比，恍如沙尘满天，云黄日暗，用的是往下咽的声音；热闹的以《杨柳枝》曲来相比，恍如春日皇家的上林苑中，百花齐放，用的是生气盎然的十一真韵。接着，诗人忽然从声音的陶醉之中，回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象，而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕，而且不是做梦，清清楚楚是在明烛高堂，于是诗人产生了“浮生若梦，为欢几何”的想法：尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”，写出诗人对音乐的喜爱，与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应，显出诗人与“世人”的不同，于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影，惟日不足”的心情，所以又选用了短促的入声韵，仍以板鼓收场，前后相应，见出诗人的着意安排。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
赏析二
觱篥的声调是清凄的，听后容易让人伤感，诗人虽然在诗中极尽欢愉的句子，但主要的基调还是“远客思乡皆泪垂”的凄凉情绪。
作者简介
李颀(690-751)，汉族，东川（今四川三台）人（有争议），唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年中进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。
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