#赘婿#讨好女性观众,和真正的女性主义或者女权还是隔着很远的路的。
在历史上的赘婿里,本质上其实都是经济实力在主导一切。小说和剧版里写到的赘婿被轻视,在现实中只是更严重。 比如以前汉代的赘婿不能当官,五代还直接把赘婿看成和家奴一样的贱民身份 ,需要的时候,是要发配去充军的。 在很多朝代,赘婿是给多女少子的富裕家庭传宗接代用的,称作“补代”,后来叫“布袋”。
说是精子银行,没啥问题吧? 这是不是听起来,比“男德学院”刺激多了,物化男性多了。
但这背后的根源不在男女权,而更像是富裕阶层对另一个阶层的“购买”行为。
总之最终,还是希望男女不要对立,沦为资本谋利的工具或牺牲品。
在历史上的赘婿里,本质上其实都是经济实力在主导一切。小说和剧版里写到的赘婿被轻视,在现实中只是更严重。 比如以前汉代的赘婿不能当官,五代还直接把赘婿看成和家奴一样的贱民身份 ,需要的时候,是要发配去充军的。 在很多朝代,赘婿是给多女少子的富裕家庭传宗接代用的,称作“补代”,后来叫“布袋”。
说是精子银行,没啥问题吧? 这是不是听起来,比“男德学院”刺激多了,物化男性多了。
但这背后的根源不在男女权,而更像是富裕阶层对另一个阶层的“购买”行为。
总之最终,还是希望男女不要对立,沦为资本谋利的工具或牺牲品。
善知识法语
这个心一旦自在,去哪里都是道场,心不自在,去哪里都没有用,道场就是这个道理。有的人、有很多居士满世界去找寺庙,要清净,要远离,但现实和理想总是有差距的,他真住到寺庙里了,才发现大事不妙。
因为有人的地方就有江湖,有江湖就有是非,寺庙里也照样会有烦恼痛苦,那怎么办?当然是凉拌啦!
我们前面讲过的,只有先把自己搞清楚了,只有先改变自己的内在体验,才能驾驭所谓的生活之道。
当你换个眼睛看世界,当你自己真正妙了以后,你才会发现,原来所有的烦恼痛苦、所有有烦恼痛苦的地方居然都是道场。
这个心一旦自在,去哪里都是道场,心不自在,去哪里都没有用,道场就是这个道理。有的人、有很多居士满世界去找寺庙,要清净,要远离,但现实和理想总是有差距的,他真住到寺庙里了,才发现大事不妙。
因为有人的地方就有江湖,有江湖就有是非,寺庙里也照样会有烦恼痛苦,那怎么办?当然是凉拌啦!
我们前面讲过的,只有先把自己搞清楚了,只有先改变自己的内在体验,才能驾驭所谓的生活之道。
当你换个眼睛看世界,当你自己真正妙了以后,你才会发现,原来所有的烦恼痛苦、所有有烦恼痛苦的地方居然都是道场。
大千世界,芸芸众生,成就非凡,出类拔萃,彪柄史册的人毕竟很少,大奸大恶,民怨沸腾,遗臭万年的人也不会很多。生活在这大千世界里,大多数人工作在平凡的岗位上,社会中充当着普通的角色,很多人每天要为了生活而奋斗、去奔波,如:要面对着考学、升职、岗变、恋爱、婚姻、荣誉、挫折……凡此种种,感受着百味人生的喜怒哀乐。 https://t.cn/A6tKFCYe
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