【这些近期涉华错误言论 中国驻加拿大使馆发言人一并反驳】据中国驻加拿大使馆官网，近期，加拿大一些媒体和人士借助涉疆、涉港、新冠溯源、冬奥会、亚投行等问题掀起一股新的抹黑诋毁中国浪潮，并对中国社会制度进行恶意丑化攻击，严重误导民众、毒化中加关系氛围。在此，我愿意阐明事实和真相，以正视听。
一、中国社会制度究竟怎样？
有人大放阙词，胡说什么中国“共产主义制度”充满“邪恶”。我要指出，中国是社会主义国家。选择什么样的发展道路，是每个主权国家的权利。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。正是在中国共产党的领导下，中国发生了翻天覆地的变化，创造了人类历史上前所未有的发展奇迹和社会长期稳定的奇迹。新中国成立70多年来，我们从积贫积弱的国家发展成为世界第二大经济体，对世界经济增长贡献率连年超过30%。中国国内生产总值从1952年的679亿元，增加到2020年的1015986亿元。国际权威机构调查报告显示，中国共产党领导的政府在民众中的满意度和信任度在各国政府中排名第一。中国的制度好不好，中国人民最清楚，实践也已经作出了回答。与此同时，尽管中国特色社会主义制度在中国获得巨大成功，中国从来没有对外输出发展模式，从来不搞意识形态的对抗。
二、新疆是否存在“种族灭绝”？
有人诬称新疆存在“强迫劳动”，指责中国在新疆进行“种族灭绝”。我要指出，新疆根本不存在所谓“强迫劳动”。新疆籍少数民族务工人员作为中国广大劳动者的一部分，各项权益都受到法律保护，都有选择职业的自由，去什么地方、干什么工作都是出于自己的意愿。新疆各级政府充分尊重少数民族群众就业意愿，并为自愿报名的劳动者提高就业所需技能提供必要的培训。截至2019年年底，全疆累计脱贫人口近300万人。所谓新疆“种族灭绝”、“强迫劳动”等说法是彻头彻尾的世纪谎言，是加、美、澳等国个别政客、媒体、学者沆瀣一气、串连炮制的丑恶闹剧。“种族灭绝”在国际法中有明确的定义，根本扣不到中方头上。过去60多年来，新疆地区人均预期寿命由30岁提升到72岁，维吾尔族人口持续增长。特别是2010年至2018年，维吾尔族人口从1017万人上升至1272万人，增加255万人，增幅为25%，高于全疆人口14%的增幅，更明显高于汉族人口2%的增幅，哪来的“种族灭绝”？加拿大应深刻反思自己在“种族灭绝”问题上可耻的纪录。
三、应该抵制北京冬奥会吗？
加拿大一些人要求抵制北京冬奥会。中方认为将体育运动政治化，有违奥林匹克宪章精神，对此坚决反对。北京2022年冬奥会和冬残奥会是中国对国际奥林匹克运动作出的又一重要贡献，参加北京冬奥会也是各国冬奥运动爱好者的热切期盼。当前北京冬奥会各项筹备工作进展顺利，得到了包括国际奥委会在内的国际社会的高度认可。中国将和各方一道，把北京冬奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会。出于政治动机，试图干扰、阻碍、破坏北京奥运会的筹办和举行是非常不负责任的作法，也将最终伤害运动员。相信这样的举动得不到国际社会的支持，也注定不会得逞。近期加拿大奥委会也表示，不会抵制2022年北京冬奥会。
四、香港民主受到“侵蚀”了吗？
加拿大有人对香港国安法说三道四，妄称香港民主受到践踏和侵蚀，在港30万加拿大人权益无法得到保障。我要指出，中国是法治国家，香港事务纯属中国内政，根本不是什么民主、人权问题。任何外国政府、组织和个人都无权干预。香港回归以来，“一国两制”、“港人治港”、高度自治方针得到切实贯彻落实，香港居民享有前所未有的民主权利和广泛自由。香港国安法弥补了香港的法律漏洞，有利于使“一国两制”方针在法治轨道上行稳致远，有利于香港长治久安，保障的是香港绝大多数居民的安全和依法享有的各项权利和自由。事实已经并将继续证明，香港国安法为保持香港良好营商环境，巩固提升香港的国际金融、贸易和航运中心地位带来了重大利好。香港居民和外国在港公民的各项合法权利和自由在更加安全的环境中得到了更好保障。香港美国商会发表调查报告显示，绝大部分受访商会会员表示，香港在未来三年内仍会是他们的地区总部。这说明香港国安法是维护香港长治久安和长期繁荣稳定的“定海神针”。
五、新冠病毒是否起源于中国？
有人指责中方与世卫组织进行溯源合作不够全面，诬称新冠肺炎病毒从武汉实验室泄露并非不可能。实际上，病毒溯源是一个科学问题，涉及多国多地。所谓新冠病毒来自武汉病毒研究所的论调毫无科学和事实依据。不少线索、报道和研究表明，疫情早在2019年下半年就已在世界多地多点暴发。前不久世卫专家组来华是全球溯源科学合作的一部分。中外专家克服疫情阻隔，首次面对面坐在一起，本着科学严谨、实事求是的态度，就有关问题进行了坦诚、深入、友好的交流。世卫专家组成员多次表示，中方人员在工作中给予高度配合，“想去的地方都去了，想见的人都见了”，在工作中感到中国同行们坦率，值得信任，得到了重要的新数据，也了解了更多关于病毒传播途径的信息。随着事实证据的不断积累和科学假设的不断发展，溯源工作也将在地域上发生变化。我们希望有关国家同样能秉持积极、科学和合作的态度，开展全球病毒溯源，分享交流研究成果，共同为国际抗疫合作和构建人类卫生健康共同体承担应尽的责任和义务。
六、中国对加国家安全和主权是否构成威胁？
有人批评中国威胁加国家安全和主权，以隐秘方式威胁加公民。这些言论毫无事实根据。中国始终坚持走和平发展道路，奉行互利共赢的开放战略，致力于推动构建人类命运共同体。中国一贯奉行不干涉内政原则，更不会干那种根据别国旨意，肆意抓捕第三国公民的事情。我们敦促加方一些政客摒弃冷战思维和意识形态偏见，停止对中国的无端抹黑攻击，停止散布危言耸听的言论，多做有利于中加关系的事，多做有利于增进中加互信的事。
七、加拿大应该退出亚投行吗？
有人对加拿大加入亚投行提出质疑，称亚投行是北京支持的，主张加拿大应该退出。我想指出，开业以来，亚投行坚持国际性、规范性、高标准，实现良好开局，从最初57个创始成员，发展到103个成员，批准贷款额超过220亿美元、累计批准项目108个，朋友圈越来越大、好伙伴越来越多、合作质量越来越高，展示了专业、高效、廉洁的新型多边开发银行的崭新形象。亚投行应该成为促进成员共同发展、推动构建人类命运共同体的新平台。对加拿大而言，亚投行提供了进一步参与多边基础设施共建的机会，如果退出亚投行，损害的将是加拿大自己的利益。
八、中国是否对加拿大网络安全构成威胁？
有人声称中国威胁加拿大网络安全。我想指出，中国是网络安全的坚定维护者，同时也是黑客攻击的最大受害国之一。中方一贯坚决反对并打击任何形式的网络攻击和网络犯罪。中方坚决反对把网络安全问题政治化、污名化，这不仅无助于解决黑客攻击问题，而且会削弱各国间互信，影响各国在该领域的正常合作。中方提出了《全球数据安全倡议》。我们希望大家共同努力，携手构建和平、安全、开放、合作的网络空间。
由于众所周知的原因，当前中加关系面临严重困难。中加关系重回正轨，需要中加各界人士的共同努力。在目前的情况下，一些媒体和人士把中国作为“假想敌”，恶意炒作、煽动舆论，无益于问题的解决。我们敦促他们摘掉有色眼镜，客观看待中国，也希望加拿大民众明辨是非，不被涉华错误舆论欺骗和误导。
一、中国社会制度究竟怎样？
有人大放阙词，胡说什么中国“共产主义制度”充满“邪恶”。我要指出，中国是社会主义国家。选择什么样的发展道路，是每个主权国家的权利。中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征。正是在中国共产党的领导下，中国发生了翻天覆地的变化，创造了人类历史上前所未有的发展奇迹和社会长期稳定的奇迹。新中国成立70多年来，我们从积贫积弱的国家发展成为世界第二大经济体，对世界经济增长贡献率连年超过30%。中国国内生产总值从1952年的679亿元，增加到2020年的1015986亿元。国际权威机构调查报告显示，中国共产党领导的政府在民众中的满意度和信任度在各国政府中排名第一。中国的制度好不好，中国人民最清楚，实践也已经作出了回答。与此同时，尽管中国特色社会主义制度在中国获得巨大成功，中国从来没有对外输出发展模式，从来不搞意识形态的对抗。
二、新疆是否存在“种族灭绝”？
有人诬称新疆存在“强迫劳动”，指责中国在新疆进行“种族灭绝”。我要指出，新疆根本不存在所谓“强迫劳动”。新疆籍少数民族务工人员作为中国广大劳动者的一部分，各项权益都受到法律保护，都有选择职业的自由，去什么地方、干什么工作都是出于自己的意愿。新疆各级政府充分尊重少数民族群众就业意愿，并为自愿报名的劳动者提高就业所需技能提供必要的培训。截至2019年年底，全疆累计脱贫人口近300万人。所谓新疆“种族灭绝”、“强迫劳动”等说法是彻头彻尾的世纪谎言，是加、美、澳等国个别政客、媒体、学者沆瀣一气、串连炮制的丑恶闹剧。“种族灭绝”在国际法中有明确的定义，根本扣不到中方头上。过去60多年来，新疆地区人均预期寿命由30岁提升到72岁，维吾尔族人口持续增长。特别是2010年至2018年，维吾尔族人口从1017万人上升至1272万人，增加255万人，增幅为25%，高于全疆人口14%的增幅，更明显高于汉族人口2%的增幅，哪来的“种族灭绝”？加拿大应深刻反思自己在“种族灭绝”问题上可耻的纪录。
三、应该抵制北京冬奥会吗？
加拿大一些人要求抵制北京冬奥会。中方认为将体育运动政治化，有违奥林匹克宪章精神，对此坚决反对。北京2022年冬奥会和冬残奥会是中国对国际奥林匹克运动作出的又一重要贡献，参加北京冬奥会也是各国冬奥运动爱好者的热切期盼。当前北京冬奥会各项筹备工作进展顺利，得到了包括国际奥委会在内的国际社会的高度认可。中国将和各方一道，把北京冬奥会办成一届精彩、非凡、卓越的奥运盛会。出于政治动机，试图干扰、阻碍、破坏北京奥运会的筹办和举行是非常不负责任的作法，也将最终伤害运动员。相信这样的举动得不到国际社会的支持，也注定不会得逞。近期加拿大奥委会也表示，不会抵制2022年北京冬奥会。
四、香港民主受到“侵蚀”了吗？
加拿大有人对香港国安法说三道四，妄称香港民主受到践踏和侵蚀，在港30万加拿大人权益无法得到保障。我要指出，中国是法治国家，香港事务纯属中国内政，根本不是什么民主、人权问题。任何外国政府、组织和个人都无权干预。香港回归以来，“一国两制”、“港人治港”、高度自治方针得到切实贯彻落实，香港居民享有前所未有的民主权利和广泛自由。香港国安法弥补了香港的法律漏洞，有利于使“一国两制”方针在法治轨道上行稳致远，有利于香港长治久安，保障的是香港绝大多数居民的安全和依法享有的各项权利和自由。事实已经并将继续证明，香港国安法为保持香港良好营商环境，巩固提升香港的国际金融、贸易和航运中心地位带来了重大利好。香港居民和外国在港公民的各项合法权利和自由在更加安全的环境中得到了更好保障。香港美国商会发表调查报告显示，绝大部分受访商会会员表示，香港在未来三年内仍会是他们的地区总部。这说明香港国安法是维护香港长治久安和长期繁荣稳定的“定海神针”。
五、新冠病毒是否起源于中国？
有人指责中方与世卫组织进行溯源合作不够全面，诬称新冠肺炎病毒从武汉实验室泄露并非不可能。实际上，病毒溯源是一个科学问题，涉及多国多地。所谓新冠病毒来自武汉病毒研究所的论调毫无科学和事实依据。不少线索、报道和研究表明，疫情早在2019年下半年就已在世界多地多点暴发。前不久世卫专家组来华是全球溯源科学合作的一部分。中外专家克服疫情阻隔，首次面对面坐在一起，本着科学严谨、实事求是的态度，就有关问题进行了坦诚、深入、友好的交流。世卫专家组成员多次表示，中方人员在工作中给予高度配合，“想去的地方都去了，想见的人都见了”，在工作中感到中国同行们坦率，值得信任，得到了重要的新数据，也了解了更多关于病毒传播途径的信息。随着事实证据的不断积累和科学假设的不断发展，溯源工作也将在地域上发生变化。我们希望有关国家同样能秉持积极、科学和合作的态度，开展全球病毒溯源，分享交流研究成果，共同为国际抗疫合作和构建人类卫生健康共同体承担应尽的责任和义务。
六、中国对加国家安全和主权是否构成威胁？
有人批评中国威胁加国家安全和主权，以隐秘方式威胁加公民。这些言论毫无事实根据。中国始终坚持走和平发展道路，奉行互利共赢的开放战略，致力于推动构建人类命运共同体。中国一贯奉行不干涉内政原则，更不会干那种根据别国旨意，肆意抓捕第三国公民的事情。我们敦促加方一些政客摒弃冷战思维和意识形态偏见，停止对中国的无端抹黑攻击，停止散布危言耸听的言论，多做有利于中加关系的事，多做有利于增进中加互信的事。
七、加拿大应该退出亚投行吗？
有人对加拿大加入亚投行提出质疑，称亚投行是北京支持的，主张加拿大应该退出。我想指出，开业以来，亚投行坚持国际性、规范性、高标准，实现良好开局，从最初57个创始成员，发展到103个成员，批准贷款额超过220亿美元、累计批准项目108个，朋友圈越来越大、好伙伴越来越多、合作质量越来越高，展示了专业、高效、廉洁的新型多边开发银行的崭新形象。亚投行应该成为促进成员共同发展、推动构建人类命运共同体的新平台。对加拿大而言，亚投行提供了进一步参与多边基础设施共建的机会，如果退出亚投行，损害的将是加拿大自己的利益。
八、中国是否对加拿大网络安全构成威胁？
有人声称中国威胁加拿大网络安全。我想指出，中国是网络安全的坚定维护者，同时也是黑客攻击的最大受害国之一。中方一贯坚决反对并打击任何形式的网络攻击和网络犯罪。中方坚决反对把网络安全问题政治化、污名化，这不仅无助于解决黑客攻击问题，而且会削弱各国间互信，影响各国在该领域的正常合作。中方提出了《全球数据安全倡议》。我们希望大家共同努力，携手构建和平、安全、开放、合作的网络空间。
由于众所周知的原因，当前中加关系面临严重困难。中加关系重回正轨，需要中加各界人士的共同努力。在目前的情况下，一些媒体和人士把中国作为“假想敌”，恶意炒作、煽动舆论，无益于问题的解决。我们敦促他们摘掉有色眼镜，客观看待中国，也希望加拿大民众明辨是非，不被涉华错误舆论欺骗和误导。
论剩余价值·老何近期有偿问答
粉红猪9
02-13 23:38 提问
问题价值：500.00
何新老师 尊敬的何新老师：最近在读《资本论》。马克思创造了剩余价值这个概念，作为政治经济学最主要的一个概念。但是这个概念可以说从来没被经济学家讲清楚。很多人说剩余价值根本无法计算，也不可能说清楚，是个伪概念。因此学生想听听您的看法。您能否用最简明的几句话而不是那些绕舌头的废话说说究竟何为剩余价值？盼请指教。
何新老家伙 回答
问题价值500.00, 以下为回答内容（有增补修订）
【何新老家伙回答：简明叙述什么是“剩余价值”】
剩余价值是一个历来存在复杂争论，而至今也难明确言之的大问题。
如你所言，此乃是马克思经济学的核心问题。
你要我作简明叙述，算找对人了。我可以借此简略谈谈我多年研究《资本论》这一问题的几点独特心得。
我今天给你的回答，对于你而言，将会物超所值。
一、什么是剩余价值
须注意，剩余价值产生的三个必要前提是：
1、资本（投资），
2、劳动者，（注意：既包括体力劳动者也包括脑力劳动者）
3、市场经济。
投资者（资本家）用金钱购买劳动者的服务。
服务创生产品，产品形成新生价值。
新生价值中，扣除支付给劳动者的酬金（薪酬、工资），其余部分属于劳动者所创造的额外的新增价值（所谓产值“溢出”）。
简单说：这一部分新增的额外价值（“货币溢出”），即为产品中形成的剩余价值。
假设某项投资：一年生产价值1000万（元）的产品。一年支付工人工资500万，结余500万元。
——此结余500万元，即去除了“本初价值”500万之后获得的“剩余价值”。
事实上，在此1000万中，前面之500万，是资本家拿回已支付为劳动者工资的价值。
而后一个500万，则是资本家未对劳动者付酬，而直接从产品中获得的新增价值。
因此全部商品价值，实际上包括两部分——投资者已支付的投资，及未支付过酬金的新生价值，二者都涵在产品的总价值之中。
这种新增价值，可以通过市场流通而得到货币化“实现”——即由商品转化为货币，回到投资人手中，作为投资收益而使得他的此项投资赚一票。
二、货币经济与实物经济
剩余价值与剩余产品是两个不同概念。前者表现为货币，后者表现为实物。两者之不同是市场经济与实物经济的系统不同。
历史上，社会经济有两种形态与系统：一种是市场经济，即以商品交换作为基本制度的资源配置和产品分配制度。另一种是实物经济，不通过市场，而通过权力、等级制度直接配置资源和分配产品。
在前一种社会形态中，劳动者的产品通过市场交换，转化为货币，部分货币转化为劳动者的工资，其余部分则转化为资本家的（“毛”）收益。
在后一种形态中，劳动者的产品扣除个人及家庭维持生活的必需品外，其余作为剩余产品被征收——例如缴纳地租（实物地租），交给统治当局（地主或领主）支配。
三、马克思经济学的三要点
在马克思政治经济学中，有三个基本要点：
1、商品内涵价值，价值由劳动形成。
2、劳动价值的度量由平均劳动时间决定。
3、劳动价值的货币化由市场交换实现。
根据《资本论》的分析，马克思认为资本投资包括两大要素：
1、工资投资，他称其为“可变资本”。
2、工具、厂房、原料等的货币化投资， 他称之为为“固定资本”或者“不变资本”。
这两项投资合并构成商品的生产成本。
四、工资购买的劳动能力是剩余价值创造的来源
资本家支付劳动者的劳动酬金即工资，马克思对之使用了一个新的概念，称为“可变资本”。
其实可变资本本身不变。不管工资支付数字大或者小，这个资金是固定的。
但是为什么马克思认为工资投资是可变资本呢？
因为马克思发现，资本家通过劳务市场用工资买到的是一种特殊商品。这种特殊商品的内涵价值却是可变的。
这种商品，就是劳动者的劳动能力，简称劳动力。劳动力包括体力的，也包括脑力即智力的。劳动力是一种活的服务。这个服务一般是以劳动时间而计算数量。
资本家购买一定时间内的劳动力（能力），投资者会为劳动者提供必要的劳动条件（包括工作环境、工具、技术设备以及原料等 ）。这些劳动条件或者工作条件的货币表现，马克思认为是一种死的、固定状态的投资，他称之为“固定资本”、“不变资本”。
工资（可变资本）加工具、原料的货币计算（固定资本，不变资本），二者的总和，即全部资本投资。
固定资本作为折旧等费用直接进入生产成本。
而被购买的一定时间内劳动力（无论是体力的还是脑力的），则在此时间内提供活的劳动服务。这种服务被以固定数目购买，但这种服务具有新价值的创造、创生能力——是新增产品价值的来源。
劳动能力实际上是无价的，它创生的价值是“可变”的。
五、剥削即剩余价值的无偿占有
具体而言：在工资所购买的劳动时间内，劳动者为资本家提供脑力或者体力的劳动，作为服务。
这个服务的内容实际是活的，人类这种劳作是具有创造力的。
因此这种劳作服务会形成产品，而产品会产生新的价值。
这个新的价值，必须大于总投资——否则，就意味着资本投资遭遇亏损，投资会中止。
由于吸收了劳动者活的创造性在内，产品形成了新生价值。新生价值中，有一部分是资本家付费的，即作为工资回报支付给劳动者的。
而还有另外一部分，则是没有被事前估算或者支付的。即：
产品新价值=工资（可变资本）➕新产生价值
而此新产生价值，即马克思说的“剩余价值”。
——此新生价值是资本家未支付过酬金而获得的劳动者的创造物。
由于这个新生价值被投资者无偿占有，因此马克思把这种占有称之为“剥削”，或者“无偿剥夺”。
六、小结
如上述，产品新价值与工资的差额，就是剩余价值。
剩余价值即：产品总价值➖工资
剩余价值率：即产品总价值与工资的比率。
剩余价值包含利润但不同于利润。
因为：
总预付资本=可变资本➕固定资本
产品新价值=利润 （主要部分）
剩余价值利润之所以不容易理解，是因为：
第一、马克思自己的叙述导致复杂化。所谓工资被称作“可变资本”本身容易导致误解。事实上，工资作为资本本身没有变化，变化的是劳动者的体力与脑力创造的产品价值。
第二、19世纪的资本主义主要是资本购买体力劳动力的老式资本主义。
马克思没有看到当代的智能资本主义。马克思没有看到，智能经济创造的巨大剩余价值，远远超过体力劳动资本主义无数倍。
因此在《资本论》的劳动力分析中，马克思几乎完全忽视了脑力劳动的新价值创造力。
总而言之，不仅体力劳动力具有新价值的创造力，脑力智力劳动力具有更强大的、无限的价值创造力。
科技属于生产力，但是最根本的生产力是人。
人的智能创造物，构成资本主义市场经济中的知识产权。智能经济价值无限巨大，并且衍生为新的资本。
【附注：19世纪的世界资本主义尚处于早期成长阶段，企业规模一般都不大，生产技术手段简陋。
在这样的历史条件下，资本家为了赚取更多的利润，所采用的主要的基本剥削手段是强迫工人长时间高强度地劳动。这种高压手段很自然地引起了工人的抵制，以至反抗。就是在这样一种历史背景下，马克思提出了古典范式的剩余价值理论，其基本观点是：
（1）资本家向工人支付工资，购买工人的劳动力以后，即强迫工人为其长时间地劳动，货币由此转化为资本；
（2）资本家的全部资本分为两部分，一部分用于购买工人的劳动力，称为"可变资本"，其价值量在生产过程中是可变的，能通过工人的劳动来增加；另一部分用于购买机器设备、原材料、燃料等，称为"不变资本"，在生产过程中其价值量是不变的，只是将原来的价值转移到新产品中去；
（3）工人的全部劳动时间分为两部分，一部分叫"必要劳动时间"，用来再生产工人的劳动力价值，另一部分叫"剩余劳动时间"，用来创造新的价值；
（4）工人在剩余劳动时间所创造的新价值，就叫“剩余价值”；
（5）剩余价值本来是工人劳动的产物，应归工人所有，但是却被资本家凭借对企业及资本的所有权而无偿独占，这就是资本家剥削工人发财致富的秘密；
（6）资本家为了加强对工人的剥削，必须赚取更多的剩余价值，所采取的基本途径有两条，一是强迫工人延长劳动时间，或强迫工人提高劳动强度，绝对地增加剩余劳动时间，这种方法叫掠取"绝对剩余价值"。二是通过技术进步，缩短必要劳动时间，即缩短工人再生产劳动力价值的时间，相对延长剩余劳动时间，这种方法叫掠取"相对剩余价值"；
（7）利润、利息、地租以及商业、运输业、金融、保险、服务业等非产业部门职工的收入都是由产业部门工人创造的剩余价值转化而来。
所以古典的剩余价值理论的核心内容为两点：
（1）资本家主要通过强迫工人延长劳动时间的方法来赚取利润；
（2）只有产业工人的活劳动才能创造新价值，其他生产要素以及商业服务业等非生产性行业的职工都不能创造新价值。
这在19世纪基本上符合当时的历史事实。也正因为如此，剩余价值理论当时在全世界范围内得到了广泛的传播和普遍的认同。】
七、不完备的古典观念
但是，从今天的观点看，马克思的剩余价值理论有所不完备。
马克思认为流通过程不能创造新产品和新价值，这是错误的、过时的理论。
实际上，流通过程就是市场的创造过程，没有市场流通就没有资本主义。
流通过程才导致资本主义生产品的价值实现。流通过程提供的全部服务，也是新生价值的产出过程，并且其价值参与社会总体价值的创造。
资本主义流通，不仅包括商品流通，也包括金融流通。金融流通，金融市场，金融服务，马克思认为属于“虚拟经济”，区别于并且低于实体经济。这种古典观点是过时的。
金融流通也能够创造价值，并且参与形成社会总体价值。
八、附论
粉红猪网友，以上陈述了我个人研究马克思《资本论》的若干独特心得。
本文之第一小节，就是对你提出的关于何谓“剩余价值”问题，迄今最简明的叙述。
而上述讨论蕴含着此前何新经济学未发表过的若干重要的的新观点。所以我说你这次提问的500元已物超所值，内涵很多“剩余价值”。
OK，希望你真看得懂，能够理解我的叙述。谢谢！
【补充】智能经济时代的剩余价值
有人问：智能经济时代，机器人能否创造剩余价值？
我的答案是——能。在总产值中扣除原材料能源等等成本，扣除机器人的购买费用，如果有货币剩余的话，则此剩余，即剩余价值。利润实际是剩余价值的货币表现。
还必须说明，利润依托于劳动者创造的剩余价值，但是利润并不等于剩余价值。利润内涵多于剩余价值，因为利润中还包括利息、地租等其他溢出性收益。
参考：《何新经济学讲义》
《何新经济学讲义》
作者：何新
出版：现代出版社有限公司
出版时间：2020-05-01
【书评】
——对世界经济局势的精准洞察与创见
——对中国经济发展的良知建言
——影响了中国三十年经济政策走向的重要经济学思想
本书是著名经济学家何新的经济学著作，结集了他多年来经济学研究，以及对中国乃至世界经济时局评论的重要成果，充分地展示了何新先生经济学的基本理论思路——新国家主义经济学。
多年来，他对于世界经济和中国经济的科学而精准的预判，常为人所称道，并积极向决策层建言献计，在相当程度上影响了中国经济政策的走向。
他曾在《人民日报》头版发表长文《世界经济形势与中国经济问题》，引起极大轰动。
本书旨在破除长期以来我们经济学研究的误区，真正还原经济学经世致用的原旨。
何新先生认为，经济学的主要目标应当是以国家利益为目的，追求强国富民；而现代中国最伟大的经济成就是实现了国家工业化；市场化并不是解决所有中国经济问题的*药；国家要掌握战略产业，国家管理与市场调节并用，使市场力量服务国家利益；等等。
而当前中国及世界的经济态势，更加印证了何新经济学思想的前瞻性和务实性。
https://t.cn/A6tx83Oy
粉红猪9
02-13 23:38 提问
问题价值：500.00
何新老师 尊敬的何新老师：最近在读《资本论》。马克思创造了剩余价值这个概念，作为政治经济学最主要的一个概念。但是这个概念可以说从来没被经济学家讲清楚。很多人说剩余价值根本无法计算，也不可能说清楚，是个伪概念。因此学生想听听您的看法。您能否用最简明的几句话而不是那些绕舌头的废话说说究竟何为剩余价值？盼请指教。
何新老家伙 回答
问题价值500.00, 以下为回答内容（有增补修订）
【何新老家伙回答：简明叙述什么是“剩余价值”】
剩余价值是一个历来存在复杂争论，而至今也难明确言之的大问题。
如你所言，此乃是马克思经济学的核心问题。
你要我作简明叙述，算找对人了。我可以借此简略谈谈我多年研究《资本论》这一问题的几点独特心得。
我今天给你的回答，对于你而言，将会物超所值。
一、什么是剩余价值
须注意，剩余价值产生的三个必要前提是：
1、资本（投资），
2、劳动者，（注意：既包括体力劳动者也包括脑力劳动者）
3、市场经济。
投资者（资本家）用金钱购买劳动者的服务。
服务创生产品，产品形成新生价值。
新生价值中，扣除支付给劳动者的酬金（薪酬、工资），其余部分属于劳动者所创造的额外的新增价值（所谓产值“溢出”）。
简单说：这一部分新增的额外价值（“货币溢出”），即为产品中形成的剩余价值。
假设某项投资：一年生产价值1000万（元）的产品。一年支付工人工资500万，结余500万元。
——此结余500万元，即去除了“本初价值”500万之后获得的“剩余价值”。
事实上，在此1000万中，前面之500万，是资本家拿回已支付为劳动者工资的价值。
而后一个500万，则是资本家未对劳动者付酬，而直接从产品中获得的新增价值。
因此全部商品价值，实际上包括两部分——投资者已支付的投资，及未支付过酬金的新生价值，二者都涵在产品的总价值之中。
这种新增价值，可以通过市场流通而得到货币化“实现”——即由商品转化为货币，回到投资人手中，作为投资收益而使得他的此项投资赚一票。
二、货币经济与实物经济
剩余价值与剩余产品是两个不同概念。前者表现为货币，后者表现为实物。两者之不同是市场经济与实物经济的系统不同。
历史上，社会经济有两种形态与系统：一种是市场经济，即以商品交换作为基本制度的资源配置和产品分配制度。另一种是实物经济，不通过市场，而通过权力、等级制度直接配置资源和分配产品。
在前一种社会形态中，劳动者的产品通过市场交换，转化为货币，部分货币转化为劳动者的工资，其余部分则转化为资本家的（“毛”）收益。
在后一种形态中，劳动者的产品扣除个人及家庭维持生活的必需品外，其余作为剩余产品被征收——例如缴纳地租（实物地租），交给统治当局（地主或领主）支配。
三、马克思经济学的三要点
在马克思政治经济学中，有三个基本要点：
1、商品内涵价值，价值由劳动形成。
2、劳动价值的度量由平均劳动时间决定。
3、劳动价值的货币化由市场交换实现。
根据《资本论》的分析，马克思认为资本投资包括两大要素：
1、工资投资，他称其为“可变资本”。
2、工具、厂房、原料等的货币化投资， 他称之为为“固定资本”或者“不变资本”。
这两项投资合并构成商品的生产成本。
四、工资购买的劳动能力是剩余价值创造的来源
资本家支付劳动者的劳动酬金即工资，马克思对之使用了一个新的概念，称为“可变资本”。
其实可变资本本身不变。不管工资支付数字大或者小，这个资金是固定的。
但是为什么马克思认为工资投资是可变资本呢？
因为马克思发现，资本家通过劳务市场用工资买到的是一种特殊商品。这种特殊商品的内涵价值却是可变的。
这种商品，就是劳动者的劳动能力，简称劳动力。劳动力包括体力的，也包括脑力即智力的。劳动力是一种活的服务。这个服务一般是以劳动时间而计算数量。
资本家购买一定时间内的劳动力（能力），投资者会为劳动者提供必要的劳动条件（包括工作环境、工具、技术设备以及原料等 ）。这些劳动条件或者工作条件的货币表现，马克思认为是一种死的、固定状态的投资，他称之为“固定资本”、“不变资本”。
工资（可变资本）加工具、原料的货币计算（固定资本，不变资本），二者的总和，即全部资本投资。
固定资本作为折旧等费用直接进入生产成本。
而被购买的一定时间内劳动力（无论是体力的还是脑力的），则在此时间内提供活的劳动服务。这种服务被以固定数目购买，但这种服务具有新价值的创造、创生能力——是新增产品价值的来源。
劳动能力实际上是无价的，它创生的价值是“可变”的。
五、剥削即剩余价值的无偿占有
具体而言：在工资所购买的劳动时间内，劳动者为资本家提供脑力或者体力的劳动，作为服务。
这个服务的内容实际是活的，人类这种劳作是具有创造力的。
因此这种劳作服务会形成产品，而产品会产生新的价值。
这个新的价值，必须大于总投资——否则，就意味着资本投资遭遇亏损，投资会中止。
由于吸收了劳动者活的创造性在内，产品形成了新生价值。新生价值中，有一部分是资本家付费的，即作为工资回报支付给劳动者的。
而还有另外一部分，则是没有被事前估算或者支付的。即：
产品新价值=工资（可变资本）➕新产生价值
而此新产生价值，即马克思说的“剩余价值”。
——此新生价值是资本家未支付过酬金而获得的劳动者的创造物。
由于这个新生价值被投资者无偿占有，因此马克思把这种占有称之为“剥削”，或者“无偿剥夺”。
六、小结
如上述，产品新价值与工资的差额，就是剩余价值。
剩余价值即：产品总价值➖工资
剩余价值率：即产品总价值与工资的比率。
剩余价值包含利润但不同于利润。
因为：
总预付资本=可变资本➕固定资本
产品新价值=利润 （主要部分）
剩余价值利润之所以不容易理解，是因为：
第一、马克思自己的叙述导致复杂化。所谓工资被称作“可变资本”本身容易导致误解。事实上，工资作为资本本身没有变化，变化的是劳动者的体力与脑力创造的产品价值。
第二、19世纪的资本主义主要是资本购买体力劳动力的老式资本主义。
马克思没有看到当代的智能资本主义。马克思没有看到，智能经济创造的巨大剩余价值，远远超过体力劳动资本主义无数倍。
因此在《资本论》的劳动力分析中，马克思几乎完全忽视了脑力劳动的新价值创造力。
总而言之，不仅体力劳动力具有新价值的创造力，脑力智力劳动力具有更强大的、无限的价值创造力。
科技属于生产力，但是最根本的生产力是人。
人的智能创造物，构成资本主义市场经济中的知识产权。智能经济价值无限巨大，并且衍生为新的资本。
【附注：19世纪的世界资本主义尚处于早期成长阶段，企业规模一般都不大，生产技术手段简陋。
在这样的历史条件下，资本家为了赚取更多的利润，所采用的主要的基本剥削手段是强迫工人长时间高强度地劳动。这种高压手段很自然地引起了工人的抵制，以至反抗。就是在这样一种历史背景下，马克思提出了古典范式的剩余价值理论，其基本观点是：
（1）资本家向工人支付工资，购买工人的劳动力以后，即强迫工人为其长时间地劳动，货币由此转化为资本；
（2）资本家的全部资本分为两部分，一部分用于购买工人的劳动力，称为"可变资本"，其价值量在生产过程中是可变的，能通过工人的劳动来增加；另一部分用于购买机器设备、原材料、燃料等，称为"不变资本"，在生产过程中其价值量是不变的，只是将原来的价值转移到新产品中去；
（3）工人的全部劳动时间分为两部分，一部分叫"必要劳动时间"，用来再生产工人的劳动力价值，另一部分叫"剩余劳动时间"，用来创造新的价值；
（4）工人在剩余劳动时间所创造的新价值，就叫“剩余价值”；
（5）剩余价值本来是工人劳动的产物，应归工人所有，但是却被资本家凭借对企业及资本的所有权而无偿独占，这就是资本家剥削工人发财致富的秘密；
（6）资本家为了加强对工人的剥削，必须赚取更多的剩余价值，所采取的基本途径有两条，一是强迫工人延长劳动时间，或强迫工人提高劳动强度，绝对地增加剩余劳动时间，这种方法叫掠取"绝对剩余价值"。二是通过技术进步，缩短必要劳动时间，即缩短工人再生产劳动力价值的时间，相对延长剩余劳动时间，这种方法叫掠取"相对剩余价值"；
（7）利润、利息、地租以及商业、运输业、金融、保险、服务业等非产业部门职工的收入都是由产业部门工人创造的剩余价值转化而来。
所以古典的剩余价值理论的核心内容为两点：
（1）资本家主要通过强迫工人延长劳动时间的方法来赚取利润；
（2）只有产业工人的活劳动才能创造新价值，其他生产要素以及商业服务业等非生产性行业的职工都不能创造新价值。
这在19世纪基本上符合当时的历史事实。也正因为如此，剩余价值理论当时在全世界范围内得到了广泛的传播和普遍的认同。】
七、不完备的古典观念
但是，从今天的观点看，马克思的剩余价值理论有所不完备。
马克思认为流通过程不能创造新产品和新价值，这是错误的、过时的理论。
实际上，流通过程就是市场的创造过程，没有市场流通就没有资本主义。
流通过程才导致资本主义生产品的价值实现。流通过程提供的全部服务，也是新生价值的产出过程，并且其价值参与社会总体价值的创造。
资本主义流通，不仅包括商品流通，也包括金融流通。金融流通，金融市场，金融服务，马克思认为属于“虚拟经济”，区别于并且低于实体经济。这种古典观点是过时的。
金融流通也能够创造价值，并且参与形成社会总体价值。
八、附论
粉红猪网友，以上陈述了我个人研究马克思《资本论》的若干独特心得。
本文之第一小节，就是对你提出的关于何谓“剩余价值”问题，迄今最简明的叙述。
而上述讨论蕴含着此前何新经济学未发表过的若干重要的的新观点。所以我说你这次提问的500元已物超所值，内涵很多“剩余价值”。
OK，希望你真看得懂，能够理解我的叙述。谢谢！
【补充】智能经济时代的剩余价值
有人问：智能经济时代，机器人能否创造剩余价值？
我的答案是——能。在总产值中扣除原材料能源等等成本，扣除机器人的购买费用，如果有货币剩余的话，则此剩余，即剩余价值。利润实际是剩余价值的货币表现。
还必须说明，利润依托于劳动者创造的剩余价值，但是利润并不等于剩余价值。利润内涵多于剩余价值，因为利润中还包括利息、地租等其他溢出性收益。
参考：《何新经济学讲义》
《何新经济学讲义》
作者：何新
出版：现代出版社有限公司
出版时间：2020-05-01
【书评】
——对世界经济局势的精准洞察与创见
——对中国经济发展的良知建言
——影响了中国三十年经济政策走向的重要经济学思想
本书是著名经济学家何新的经济学著作，结集了他多年来经济学研究，以及对中国乃至世界经济时局评论的重要成果，充分地展示了何新先生经济学的基本理论思路——新国家主义经济学。
多年来，他对于世界经济和中国经济的科学而精准的预判，常为人所称道，并积极向决策层建言献计，在相当程度上影响了中国经济政策的走向。
他曾在《人民日报》头版发表长文《世界经济形势与中国经济问题》，引起极大轰动。
本书旨在破除长期以来我们经济学研究的误区，真正还原经济学经世致用的原旨。
何新先生认为，经济学的主要目标应当是以国家利益为目的，追求强国富民；而现代中国最伟大的经济成就是实现了国家工业化；市场化并不是解决所有中国经济问题的*药；国家要掌握战略产业，国家管理与市场调节并用，使市场力量服务国家利益；等等。
而当前中国及世界的经济态势，更加印证了何新经济学思想的前瞻性和务实性。
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