人的一生其实就是一段时间，那段时间里你做什么就是什么，其实无论你做什么，都没什么了不起的。我的这段时间里我想什么都不做，因为无论做什么好像都那么微不足道，不如躺在地上看着星辰交替，日出日落，再精彩的人生都不及大自然来的璀璨。金钱名誉，甚至人的感情都好，就像随风消散的烟尘，任不得伸手捕捉。

转载：开顶意味着什么？​​作者：杜松 有人在杜松博客留言，问开顶的一些问题。想到很多人都弄不懂这道理，就说一说吧。 讲直接一点，一天没有开顶，一天就是凡骨；开了顶，就具备了圣骨。凡是一切了生脱死得到成就的圣者，全部都是开了顶的，没有一个例外。而且只开一香顶（开一根香那么宽的缝）还不算高功夫，最好是开一指顶（开一根手指的宽度）。哪怕就是这位行者一生没开顶，只要他已经得到成就，临命终时也绝对是开了顶的。 如果不具备开顶这个基本条件，那就是没有了生死的、没有成道的凡人，即便有百万弟子恭奉，也是百分之百没有成就解脱的凡人，那个圣者名号是被吹捧出来的，他实际上不是圣者。要牢记，圣者绝对是开了顶的，但同时也要注意，开了顶的不一定全都是圣者，也许他犯戒又已经关了顶，退回到凡人凡夫的境界。 你们可以从佛经和古代祖师的论著中了解到，人在临命终时，灵魂神识从身体不同的部位脱体，就会去到不同的地方，如灵魂从脚底脱体就进入地狱，从心脏部位脱体则转人道，等等。其中，灵魂神识得到上升、解脱的唯一出口，是头顶。就是升天堂成神仙，也必须从头顶出，以殊胜境界升天，除了头顶没有二路。顶门都是封死的，灵魂神识就没有办法从头顶出去，就没有半分毫机会升天堂或到佛土。道家有句话：硬骨封顶，未开泥丸天门，则元神不能飞身脱壳。顶都没开，仙界尚且去不了，就更不可能彻底解脱去佛国了。 因此，那种临命终痛苦挣扎悲惨而死的，如晋美彭措之类，要说这样凄惨的堕落轮回境界是圣者，简直是天大可悲的笑话！！要么是完全不懂佛法的外行糊涂蛋，要么是明知故意的恶人、魔妖类、骗子，才会称这种惨死的人为圣人。 当然，“金刚换体禅”是中脉独门，亦称圣门，或大乐轮门。若此顶能开，则必是一指乃至两指以上宽的开口，灵魂神识从此处自由出入，摇身聚气则灵魂出体成形，坐在虚空，换体修法，霎那进入禅定，由此而称之为“金刚换体禅”，乃至成形圣体与人交际、经商营生等；反之可顿入空观，散则成气，无影无踪。（空观牵涉到无人相、我相、众生相，过去、现在、未来三时皆空的空性真谛，是代表如来法身的一面，理论浩瀚，此不多谈。）要达到这一步修学，戒行是非常严谨的，没有足够的四无量心、大悲菩提心、严持戒律，是想都别想的事情。 杜松不才，但有缘受吾师三昧耶度母教化，故略知皮毛，不足挂齿，还望海涵。​​​​

小感悟碎碎念
当我朋友在等国外大学的申请回复的时候，我却在跟一个中专学校的饭堂较劲……
说不上是什么感觉，反正就是突然觉得，或许这就是人与人之间的距离吧，有人在努力向前努力变得更加优秀，有人在迷茫在斤斤计较……其实也没什么理由不努力了……身边有很多优秀的人我一直都很羡慕但是却仅仅只是羡慕，突然觉得自己应该更努力更努力一些才对…看过一句印象很深的话，说人的一生是万里河山，来往无数过客。有人给山河添色，有人使日月无光，有人改他江流，有人塑他梁骨。大限到时，不过是立在山巅，江河回望。深知自己不会是那种如星星般闪耀的人，但是却又憧憬着日后自己在人生里去江河回望的时候，能觉得自己在某一段时间里还是挺优秀的就挺好了……
努力吧！努力吧！努力吧！
（最后再控诉一下……平时给的少就算了，今晚连饭都是馊的就相当过分了，直接剥夺了我这个饭桶的快乐！过分！！！）