追剧时听《无羁》,

脑海里都是忘羡的画面;

一遍遍被感动,

一遍遍祝福,他们在那个世界里幸福自由;

当多次重刷阿令后,

如今品《无羁》,

却是别有一番滋味在心头:

云深不知处听学

它不仅是写忘羡的志向,

更描述了一种理想人生的模样:

与志同道合的知己一起,

做喜欢与向往的事业,

收获满满的成就感与幸福感,

不必去理会纷繁世俗,

简单,随心又痛快过一生。

这种理想,可符合你的人生设想?

你向往吗?

魏婴吹笛

01,闻笛声,独惆怅,云深夜未央;

是与非,都过往,醒来了,怎能当梦一场。

第一次听合唱版时,

总觉得有些想不通:

如果肖战代言的是魏婴,

由他开口的第一句,

他怎么会听自己的“笛声”?

如果王一博化身的是蓝湛,

他的这句“醒来了”又是怎么回事?

难道蓝湛在借酒消愁?

蓝湛抚琴

听了许多遍,突然脑洞大开,

感觉领略了其中的妙不可言:

也许,这般安排,

是在描述对彼此心境的理解吧。

不知,这错觉,是否成立。

又是一个云深不知处的难眠之夜,

仿佛又听到笛声袅袅,婉转空灵,

而他这惆怅的情愫,

一面是思念的感伤,

一面是无力的懊悔。

这画面就好像《不忘》中的那句:

云深夜微凉,一人对雪望,望尽前尘事过往。

忘机琴

云深,月夜,笛音,

静室,微雪,孤影,

问灵十三载,

等不到一个回答。

这一句出自魏婴的口,

你猜,他若眼见蓝湛如此,心中会作何感想?

魏婴

经历了这许多的是与非,

看透了那可怕的人心险恶,

不必问不夜天后十六载,你在何处经风霜,

如今你归来,

前尘往事就那样不了了之吗?

甘心吗?

这一句出自蓝湛之口,

他在问魏婴,也在问自己,

你是否听得出他心中的一点不平不甘?

02,穿万水,过千山,路尽人茫茫;

是与非,都过往,醒来就当它梦一场。

如果上阕,是在描述魏婴眼里的蓝湛,

是蓝湛在对魏婴发问;

到了下阕,

就是蓝湛未曾出口的,这十六年的煎熬;

就是魏婴送给蓝湛的回答与宽慰。

蓝湛从未对魏婴说过,

这过去的十六栽,他是如何度过的,

就像他也没有追问魏婴去了何处一样,

往事不必提,莫问对与错。

他从未讲述过,

踏遍万水千山,天涯海角,

总是在尽头,收获一场空欢喜。

茫茫的是人海,

茫茫的也是前路,

失望与希望间循环往复,

他甘愿用一生去追寻一丝渺茫的希冀。

渺茫的希望

感受到蓝湛如此的执着与不甘,

魏婴似乎便没有那么绝望了,

终归这世间有蓝湛,

这个唯一相信他的人;

知己,一人足矣,

既有这来之不易的清醒,

前尘如幻,

你是其中唯一的美梦,你还在,

其他的噩梦就不去计较了吧。

03,红尘中,毁誉得失如何去量,萧萧血热刀锋凉。

凡尘俗世,他人的言说评价,

即无法把控,也无法衡量。

你抛出一腔热血,锄奸扶弱,

于他人眼里,也许还是种罪恶。

穷奇道魏婴

到底是割裂血脉的刀锋冰凉,

还是人心更寒凉?

既然无法丈量,

求不来的美誉与赞同,就算了吧。

问心无愧就好。

04,山高水远,又闻琴响,

陈情未绝,

卧荻花月如霜,

笑世事多无常。

听到这一句,心里有种莫名的暖:

无论天多高,地多远,

忘机琴音永不绝,

陈情笛音永相映,

就宛如,河岸银白的荻花,

掩映着,如霜似雪的皎月。

荻花似雪

这世事果真无据可依,

上下求索十三载,杳无音讯,

突然间,你却归来。

又闻陈情吹奏,

又听忘机琴鸣,

虽十六载离别,

你还是你,我们还是我们,

凭生知己,花月相映。

05,煮一壶生死悲欢,祭少年郎,明月依旧何来怅惘。

十六年前,瞻前顾后,

想带一人回云深不知处,

却又恐怕他不愿,有口难开。

十六载冬夏的煎熬,

终于明白,你能回来,

家规颜面又如何?

蓝湛煮酒

终于把想带的人,带了回来,

亲手煮一壶天子笑,

温暖了年岁,消融了隔阂:

敬一杯给生死无常,

敬一杯给悲欢离合,

敬一杯祭奠逝去的热血年华,

敬一杯给初心未改的少年情怀。

对饮

一个等到了故人归来,

一个了然了知己情怀,

月色,景致,皆无变化,

但从此,便可告别往日惆怅。

果然,最美的酒在姑苏,

果然,最醉人的香,尽归天子笑。

06,不如潇潇洒洒,坦坦荡荡,

历遍风和浪,

天涯一曲共悠扬。

那年云深不知处的山巅,

那盏兔子灯,放飞了共同的志向:

锄奸扶弱,无愧于心。

如今历尽千帆,看尽黑白,

管他人言可畏,还是声名远扬,

不如并肩历风雨,享琴笛和鸣。

不为名利忧心,

不惧世俗目光,

有知己相伴,只做喜欢的事。

活得无羁无绊,

逍遥又坦荡。

财帛宫主一生财富多寡,理财能力,赚钱本领,财运好坏,对财富的态度,节约或浪费,财源性质和稳定与否,正道抑或喜发横财等等。

紫微诸星在财帛宮之意义

财帛宫乃推论命造的财运吉凶。

紫微星:

紫微星临财帛宫的人,一生衣食无虞,紫微星本为帝王之星,在财帛宫独坐的话,暗示财运极佳,或则出生之处即为豪富之家。

紫微化权:为官禄主,掌财有方,理财有术。

紫微化科:主贵人,若是公门之财可安稳度日。

天机星

天机星临财帛宫的人,钱财来源多得之于实际的力量,必须要劳费相当的心力,才能得到对等的钱财,不能光抱着守株待兔的心情来经营事业,要有一分耕耘一分收获的信念才不会落空。

天机化禄:钱财流动性大,遇吉则大进大出,遇凶则为过手之财。

天机化权:主善于钱财之策画运用调度。

天机化科:适合担任处理金钱之工作。

天机化忌:不主损财,但会为钱费心机,适合赚五术之钱。

太阳星

财帛宫持太阳星的人,势必因钱财之事而传名于世,主要因为太阳星光芒的强烈四射,象微财运的亨通。富有经商理财的才能,对于大事业、大规模的投资,非常大处断的能力,在商业界海内外皆知。

太阳化禄:可赚大钱,但为人海派,应量入为出。

太阳化权:男命主创业,发展迅速,得心应手。

太阳化忌:男命主不利创业,女命主夫星黯淡。

武曲星

武曲星本身为财星之一,因此财帛宫持武曲星的人,一生中不虞钱财的匮乏。此人多半是实业界的巨子,握有极大的权势,无论在政界或金融界,都拥有非常大的耐力。

武曲星入庙的人,出生即为豪富之家,一生亦与财帛有缘。如果武曲星落陷的话,虽然在奋斗立业遭到很多不如意或困难,仍然可以突破难关,创立一番事业,积聚不少的钱财。

武曲化禄:一生不欠钱财,赚钱有一套。

武曲化权:财势望,闹中取材,能掌控金钱进出。

武曲化科:财名两利,安稳可守,若中年发达,可守一生。

武曲化忌:武曲为财星,化忌指破财。

天同星

财帛宫持天同星的人,对于钱财有不同于人的看法,不会为了钱财直接的目的去敛财,而拼命于工作,也不喜欢仰赖父母长辈打下的基础,因此多是白手起家之型,靠着对工作的热诚立下基业,中年以后,财富渐增。

天同化禄:有钱可享而已,主人无作为或懒于赚钱,天同不喜化禄。

天同化权:主财运好,坐享其成

天同化忌:主赚钱不易。

紫微诸星在财帛宮之意义

廉贞星

廉贞星的人,可由经商而致富,但其中的过程,并不如外人所想像如此的容易,其间尚有许多暗波,但结局对己有利。

廉贞化禄:主工作赚钱顺利,财源稳定。

廉贞化忌:主官非损财或桃花损财。

天府星

天府星所代表的是天上的财库,因此财帛宫持天府星的人,一生衣食无忧、生活富足。

天府星与紫微星同为首领之星,也是比较不畏煞星同坐的星曜,即使是和地劫星、地空星同坐财帛宫,也仅是表示钱财有进出,仍为富足之家。

太阴星

太阴星主贵,尤以夜晚出生的人最佳,当太阴星独守财帛宫时,暗示此人与钱财结缘,虽无大力于工作或事业,却总是非常顺利,除了赚取正常的利润外,也经常发生超额的利润。

太阴星光芒强盛入庙时,此人一生富足,如果落陷的话,就比较不能守住钱财,或为子女或为他人而散??尽。

太阴化禄:主财库,财自远方来,财经异性之助而得。

太阴化权:主男靠女得财,女命主可创业,辛苦有成。

太阴化科:适合赚女人钱,男主得配偶之助进财。

太阴化忌:女命主创业无力,行运逢之指投资失利。

贪狼星

贪狼星临财帛宫的人,工作欲很强,不过这种工作欲不是正常的工作欲,而是获得钱财的一种手段,会不惜一切,巧取豪夺的赚取钱财,手段正当与否在所不计,一生中以发横财致富者为多。

贪狼星落陷时,成败在一线之间,常搞得您头破血流,由至富沦为至贫,以贫穷终其一生。

贪狼化禄:主能赚钱,但须交际应酬才能赚到钱,主偏财,略带投机,忌赌性坚强。

贪狼化权:主创业,交际手腕好,可得横财,男忌沉溺女色。

贪狼化忌:主钱财不顺或桃花损财。

巨门星

巨门星是一颗带有物欲的星曜,对于钱财有掌握的欲望,不喜欢由父母处得到既有的财帛,喜欢凭自己的能力去赚取,因此在钱财的来源上,加入了许多劳苦的因素,巨门因为强烈的物欲而对公钱有执着的现象,所应避免的是不要抱着太高的目标,否则易遭重大的损失。

巨门化禄:需靠口才交际才能入财。

巨门化权:以口为业,竞争得财,应以和为贵,否则易生事端。

巨门化忌:会为钱财常与人起冲突。

紫微诸星在财帛宮之意义

天相星

天相星临财帛宫,一生财运亨通,钱财滚滚而来,而且对理财颇有心得,能化一为二,再多的钱财、再大的企业都整理得井井有条。

天梁星

天梁星是一颗主贵之星曜,带有清高脱俗的意味。因此天梁星临财帛宫之人,多不以钱财为重,顺其自然而得之,不喜欢汲汲以求利。

天梁化禄:靠长辈提携入财,故需加入狗腿族才能入财。

天梁化权:表辛劳可守,有长辈管束更能守财。

天梁化科:表金钱有难,会得长辈相助。

七杀星

七杀星在财帛宫的人,财运不错,比较喜欢从事冒险性的工作,对于固定缺乏挑战性的工作不屑一顾,因此在钱财的得失方面变动幅度很大,可能在昼夜间成为巨富,也可能在几个时辰内成为一贫如洗者,端视七杀星在财帛宫的强弱程度而定。

破军星

财帛宫持破军星的人,拥有独立策划的能力,对事物有其独特的看法,在思想上走上与众不同的路线,能因此而发迹,拥有令人羡慕的财富。

破军化禄:乃意外之财,暴得之财,破军横发横破,故化禄也比较容易借到巨款。

破军化权:主晚得财,先去后来,先破后得。

紫微诸星在财帛宮之意义

左辅星

左辅星临财帛宫的人,主一生富足,虽然不免辛劳,但福气厚仍有许多钱财紧跟随。

左辅化科:主在钱财上有贵人相助,属明贵人。

右弼星

右弼星也是吉星之一,带有辅佐的意味,有正确的处世观念,对钱财采积极的争取态度,也代表一生富足、衣食无虞。

财帛宫持右弼星的人不以从事一项职业为满足,喜欢多方的尝试,所踏入的行业薪水多比平常要高。

右弼化科:主在钱财上有贵人相助,属暗贵人。

文昌星

文昌星坐财帛宫的人,一生衣食无虑,以辛勤而获得钱财的报酬,姑不论其对等性如何,终究是财富的积存。

文昌化科:常有分期付款情形。

文曲星

财帛宫时文曲星的人,通常的情况是在获得钱财时亦同时取得声名。拥有很高的理财能力,对于投资的事项有个人特殊的看法。

文曲化科:常有分期付款情形。

文曲化忌:文曲主金钱感情,化忌则损钱伤感情

天魁星: 天魁星临财帛宫的人,虽然不喜与金钱为伍,以清高自许,但钱财获得容,易能得到长者的帮助,事业顺人心。

天钺星: 财帛宫持天钺星的人,一生顺遂,在金钱方面春风得意,有接连不断的机缘和财运。

火星: 火星临财帛宫时,变动性非常强烈,如果火星入庙的话,而且没有其他星曜同坐时,有横财可发,在一夜之间成为家喻户晓的暴发户。

铃星: 铃星独坐财帛宫时,气势强烈,也有横发之势,但是可在一夕成富亦可能在一夜之间破产,成败难以定论。

擎羊星: 擎羊星在财帛宫的人,最怕落入陷宫,如果真是如此的话多暗示,祖先所遗留的财帛无法守住,自己一生财运亦不佳。

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【七律·红尘感赋】二十
文 / 乐樵山人

问道经年梦渐稀,闲来偶入此中微。
惟陪松竹吟山水,岂羡声名动帝畿。
悟透心源知地脉,冲开性海识天机。
真经妙诀无多字,莫向人前说是非。

(上平五微)

——————————————————————————

【作者注】①问道经年梦渐稀:

【致歉书】

因为学道的缘故,多年来,山人很久都未做过梦了。昨晚忽然做了个梦,见一位老人告诉我说:“吾乃孔夫子是也。”随后丢给我一张纸,上面有“穆如清风”四个字。本山人大吃一惊,竟被吓醒了过来。

中宵寂寂,夜深难眠。辗转反侧,左思右想。也想不明白夫子他老人家给我这四个字,跟我有何关系?乃上网查找,方知“穆如清风”四字,出自《诗经·大雅·烝民》:“吉甫作诵,穆如清风。”指的是和美之意,如清风化养万物。

至此,本山人方才明白。原来,白天我在某位诗友的七绝中,对其中“悠悠水岸穆良朝”一句做过评论。而夫子之意,大概是笑话本山人评论错了,因此特地跑来告诉我吧?

今特此更正,@木叶清婉 诗友【七绝】中“穆良朝”之意,是对的。本山人学识浅陋,见识未到,古书没有清婉诗友看的多,理解错了。乐樵山人于2020年5月7日。

——————————————————————————

【附:原玉】

【七绝·无题】
诗 /@木叶清婉

袅袅轻裙裹楚腰,悠悠水岸穆良朝。
云飞花浪浮余霭,风过闲山翼弱苗。

【乐樵山人评论】

“袅袅轻裙裹楚腰”、“云飞花浪浮余霭”、“悠悠水岸”、“风过闲山”,意境都非常优美,亦是难得的佳句。只是“穆良朝”的“穆”字和“翼弱苗”的“翼”字,诗意似乎有些难解。不知“穆”字是否为“慕”字的笔误?若是“悠悠水岸慕良朝”,诗意当更为明白。只是未知作者原意?未敢轻下断语。个人拙见。[作揖][作揖]

——————————————————————————
——————————————————————————

【学诗有感】

这组【红尘感赋】写到第十三首之时,@枕梦潇湘 诗友问我:“红尘感赋恁多呀?”本山人回答说:“我也是凡人一个嘛,跟大家一样,又没有修到‘如如不动’的佛菩萨境界。红尘中的一些所见所闻,多少总会有些感慨吧。”

第十三首【红尘感赋】,用的是《平水韵·上平三江》韵部。本来嘛,想跟潇湘诗友开个玩笑,说打算写个全韵什么的。后来想一想,觉得没多大把握,也就没敢开这个玩笑。当时若是冲口而出,日后倘又做不到的话,肯定会被人家笑掉大牙。

说句实在话,本山人学诗,也有些年头了。以往在酬唱紫菩提老师和@不与群芳争春色@王林因心@王如雪000321 等诗友的诗词中,平水全韵也写过好多组,可是大多都为涂鸦遣兴之作,算不上好诗。比如在第一组【七律·闲吟】中,有几首犯了“四平头”,后来还是@小小流水 诗友指了出来。

关于这个“四平头”,多年前,我在步韵寒烟居士【也赋中国传统八雅】中,紫菩提老师就指出来过。其时,我也没有在意,以为自己跟着了凡禅师学诗时,自幼练得是童子功,只要平仄不出律,讲究好对仗,差不多就行了。于是,也就没有多问。后来,还是紫菩提老师帮我修改好的。又后来,偶然在@怡尘花语 诗友一篇谈律诗创作的文章中,也看到她说起过这个“四平头”。可是怡尘诗友没有多讲,只说博上有些诗友连“四平头”都没搞懂,就好为人师(大意如此)。本山人也不好多问。

很多师友都说,《平水韵》中,当数“三江”险韵最难。对此观点,山人亦有同感。试想,“三江”韵部中,总共才“江缸窗邦双泷庞豇扛杠腔梆桩幢降撞”16个字,而且有些还很难用作诗韵。想要在字数如此少的情况下,写出一首还算不错的律诗,多少还是有一定的难度。

还有些师友说:“写平水全韵的话,只要过了三江险韵,其他的肯定没问题。”对此观点,山人不大敢苟同。当然喽,诗词功底深厚的师友,写个全韵肯定没问题,不在乎什么“三江”不“三江”。而功底稍差者,即使能过得了“三江”险韵,后面还有好几个“窄韵”等着。一关又一关,一关更比一关难。想要顺利过关,殊非易事。

使用《平水韵》作诗的师友,大概都知道:《平水韵》中,有宽韵和窄韵之分。比如上平声中的一东、四支,下平声中的一先、七阳、十一尤等韵,是宽韵。写诗之时,在宽韵中选择韵脚,选择的余地较大,写起来较为轻松。

而上平声中的五微、九佳、十二文、十五删,下平声中的三肴、十一蒸、十二侵、十四盐、十五咸,是窄韵。写诗之时,在窄韵中选择脚字,选择的余地小,限制也较大,没有多少转圜的余地。

此外,除了以上列举出来的窄韵外,我觉得上平声中的六鱼、七虞、八齐、十灰这几个韵部,别看它韵字较多,其实能用的没几个,写起来也难。

记得@枕梦潇湘 诗友曾经评论过我的一首【七律·闲吟】,说本山人诗中的韵脚,用的都是“阴平声”,假如“阴平声”和“阳平声”交错使用,则会更好。

比方今天这首【七律】,“稀、微、畿、机、非”五个韵脚,用的全是阴平声。若依潇湘诗友的观点,未必算是完美之作,因其略有瘕疵。可是这个“五微”韵部,也挺难写的,本山人左思右想,绞尽脑汁,也只挑出了这几个诗韵用作韵脚,若使用其它韵字的话,诗意就难以得到很好的表达。

我想,就这样凑合一首好了,毕竟自己也算是尽力而为了。以上所言,算是山人学诗的一些心得和体会吧。不到之处,还请各位师友不吝赐正!

——————————————————————————

【附 录】

【七律·秋题】依韵乐樵山人
诗 /@抿嘴看风

天冷风高叶渐稀,夕阳西下暮尘微。
清闲一辈求无过,苦乐半生愿不违。
愚善心胸失巧运,迂直肺腑废良机。
秋将离去冬将至,轻享流年少是非。


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