导语：佛教认为，没有造物者，
一切命运掌握在自己手里。
目及一切的创造者，是人的思想。
日子得自己过，路得自己走，
医生无法替我们生病，
佛陀亦无法帮我们承担业力。
努力清净忏悔罪业，尽力累积福报，
祈请上师三宝加持，
直至获得究竟的解脱大乐，
从苦难中彻底出离！
`````````````````````````````
佛教认为，没有一个万能的上帝创造世界，
没有造物者，命运掌握在自己手里。
日子还得自己过，
人生之路只能自己走，
这无人无神可以替代。
佛教相信人的思想能创造万物，
比如在思想中皆认定
“我要去向嘎玛仁波切求皈依，
跟随他学修佛法。
今天本来有很多事要忙的，
我要把所有的杂事放下……”
有这样想法行动的人，
就成了同一批皈依的师兄姐。
具有同样思想的人，
凝聚共同的愿力，
具有和合的因缘，我们叫共业，
因为这样的共业，
大家才能欢聚一堂听闻佛法，
而以我们的共同愿力，
听法之地就变成了极乐净土。
这绝非是一群人
突然头脑发热跑来皈依、念经，
而是生生世世累积的福报与因缘在此刻成熟了。
千万不要小看精舍的力量，
讲经说法之地，
凝聚着众人的善心善愿，
通过这里回向众生，功德很大，
会为此地带来和谐平安。
我们要知道，能听闻佛法需要很大福报，
跟平常你去听凡尘俗世的各种课程是不同的。
当你将听闻的四句以上佛法告诉其他人，
就可以叫法布施，
而法布施的功德无量无边。
这种福报是依靠我们的思想创造出来的。
两个人相爱，决定结婚组建家庭，
后来两个人觉得不相爱了，
闹离婚分割财产，这些不是上帝安排的，
一会儿让你们爱，一会儿让你们恨。
从佛教的角度来看，
这都是人的思想自己安排的。
你的思想，他的思想，
两人共同的思想，觉得要结婚，
要组建家庭，这是共业，
业缘成熟才会有相应的结果。
人们觉得要创造建设一个城市，
有相同思想的人会集中到这个地方，
在此繁衍生息。
思想高度统一的力量是巨大的，
因为有共同的思想，
才会形成所谓的同一个民族、
同一个国家、同一个净土……
万法唯心造，是佛教唯识宗的概念，
与中观“缘起性空”的切入面不同，
在人们证悟空性之前，
如果这个世界非要有个创造者，
那就是人的思想。
为什么有佛、菩萨、罗汉存在？
为什么有高僧大德、僧宝的存在？
因为我们生病了，
需要医学院院长、医学博士、
主治医生和护士，
但无论多么著名的医学院院长
也代替不了我们生病，
正如伟大的佛陀无法帮我们承担业力一样！
也许你很希望有个神，
能将你的罪全部背在身上，
自己一身轻松可以为所欲为。
某些宗教认为上帝耶和华安排耶稣受难，
由他做替罪羔羊，替众生受罪。
真能这样吗？你在那儿生病，
我来代替你生病和痛苦，
活在这个世上的人们，谁见过？
佛教认为：你生病了，
医生只能告诉你治疗的方法，
给你看病开药方，陪你康复，
但该你挨刀你还得挨，
该你吃药你得自己吃，
一切病痛你要自己受。
伟大的佛陀发现了众生皆可成佛的路，
现在是你要了脱生死，是你要成佛，
路一直都在，是你要坚持走下去。
如果世界万物都是上帝创造的，
一个万能完美的上帝为什么要
创造天生残障的人和动物？
天生唇裂、天生脑瘫、
先天性心脏病、先天性白内障等等，
难道上帝不完美？
所以全世界越来越多人思考因果，
反观自己，
命运到底是交给不完美的上帝？
还是牢牢掌握在自己手上？
很多人喜欢投机取巧，
不少身患疾病、生意困顿、
情感受挫的人来求我加持。
我会劝他们“自己消消业，多积德行善，好好修行。”
这些人却说
“请上师慈悲，不要那么复杂，
您直接从我身上把不好的赶走拿掉吧！”
还有人说：“我这辈子就这样了，
等我死的时候，
多请一些僧人把我超度到极乐世界就行了。”
你活着的时候，不努力不听话，
你死了之后，会乖乖听话？
你活着的时候，还有个身体能让人抓住，
不让你到处乱跑，
和大家一起闻思修佛法。
你死了以后，只剩下灵魂，
想去哪儿就飘到哪儿，
想要控制你的灵魂，谈何容易啊！
自己清净忏悔罪业，尽力累积福报，
虔诚祈请上师及诸佛菩萨慈悲加持，
一步步修，无论今生来世才能少受罪，
直至获得究竟的解脱大乐，
从苦难中彻底出离！
——嘎玛仁波切
https://t.cn/RJyQs0d
一切命运掌握在自己手里。
目及一切的创造者，是人的思想。
日子得自己过，路得自己走，
医生无法替我们生病，
佛陀亦无法帮我们承担业力。
努力清净忏悔罪业，尽力累积福报，
祈请上师三宝加持，
直至获得究竟的解脱大乐，
从苦难中彻底出离！
`````````````````````````````
佛教认为，没有一个万能的上帝创造世界，
没有造物者，命运掌握在自己手里。
日子还得自己过，
人生之路只能自己走，
这无人无神可以替代。
佛教相信人的思想能创造万物，
比如在思想中皆认定
“我要去向嘎玛仁波切求皈依，
跟随他学修佛法。
今天本来有很多事要忙的，
我要把所有的杂事放下……”
有这样想法行动的人，
就成了同一批皈依的师兄姐。
具有同样思想的人，
凝聚共同的愿力，
具有和合的因缘，我们叫共业，
因为这样的共业，
大家才能欢聚一堂听闻佛法，
而以我们的共同愿力，
听法之地就变成了极乐净土。
这绝非是一群人
突然头脑发热跑来皈依、念经，
而是生生世世累积的福报与因缘在此刻成熟了。
千万不要小看精舍的力量，
讲经说法之地，
凝聚着众人的善心善愿，
通过这里回向众生，功德很大，
会为此地带来和谐平安。
我们要知道，能听闻佛法需要很大福报，
跟平常你去听凡尘俗世的各种课程是不同的。
当你将听闻的四句以上佛法告诉其他人，
就可以叫法布施，
而法布施的功德无量无边。
这种福报是依靠我们的思想创造出来的。
两个人相爱，决定结婚组建家庭，
后来两个人觉得不相爱了，
闹离婚分割财产，这些不是上帝安排的，
一会儿让你们爱，一会儿让你们恨。
从佛教的角度来看，
这都是人的思想自己安排的。
你的思想，他的思想，
两人共同的思想，觉得要结婚，
要组建家庭，这是共业，
业缘成熟才会有相应的结果。
人们觉得要创造建设一个城市，
有相同思想的人会集中到这个地方，
在此繁衍生息。
思想高度统一的力量是巨大的，
因为有共同的思想，
才会形成所谓的同一个民族、
同一个国家、同一个净土……
万法唯心造，是佛教唯识宗的概念，
与中观“缘起性空”的切入面不同，
在人们证悟空性之前，
如果这个世界非要有个创造者，
那就是人的思想。
为什么有佛、菩萨、罗汉存在？
为什么有高僧大德、僧宝的存在？
因为我们生病了，
需要医学院院长、医学博士、
主治医生和护士，
但无论多么著名的医学院院长
也代替不了我们生病，
正如伟大的佛陀无法帮我们承担业力一样！
也许你很希望有个神，
能将你的罪全部背在身上，
自己一身轻松可以为所欲为。
某些宗教认为上帝耶和华安排耶稣受难，
由他做替罪羔羊，替众生受罪。
真能这样吗？你在那儿生病，
我来代替你生病和痛苦，
活在这个世上的人们，谁见过？
佛教认为：你生病了，
医生只能告诉你治疗的方法，
给你看病开药方，陪你康复，
但该你挨刀你还得挨，
该你吃药你得自己吃，
一切病痛你要自己受。
伟大的佛陀发现了众生皆可成佛的路，
现在是你要了脱生死，是你要成佛，
路一直都在，是你要坚持走下去。
如果世界万物都是上帝创造的，
一个万能完美的上帝为什么要
创造天生残障的人和动物？
天生唇裂、天生脑瘫、
先天性心脏病、先天性白内障等等，
难道上帝不完美？
所以全世界越来越多人思考因果，
反观自己，
命运到底是交给不完美的上帝？
还是牢牢掌握在自己手上？
很多人喜欢投机取巧，
不少身患疾病、生意困顿、
情感受挫的人来求我加持。
我会劝他们“自己消消业，多积德行善，好好修行。”
这些人却说
“请上师慈悲，不要那么复杂，
您直接从我身上把不好的赶走拿掉吧！”
还有人说：“我这辈子就这样了，
等我死的时候，
多请一些僧人把我超度到极乐世界就行了。”
你活着的时候，不努力不听话，
你死了之后，会乖乖听话？
你活着的时候，还有个身体能让人抓住，
不让你到处乱跑，
和大家一起闻思修佛法。
你死了以后，只剩下灵魂，
想去哪儿就飘到哪儿，
想要控制你的灵魂，谈何容易啊！
自己清净忏悔罪业，尽力累积福报，
虔诚祈请上师及诸佛菩萨慈悲加持，
一步步修，无论今生来世才能少受罪，
直至获得究竟的解脱大乐，
从苦难中彻底出离！
——嘎玛仁波切
https://t.cn/RJyQs0d
以邪淫黑业的力量，人的心力无法集中，在邪思妄想当中，不必说伟大的成就，就连一件小事也不能专心把它处理得圆满，这不是和意志相违吗？受淫欲蒙蔽，人会没有智慧，也就是邪淫与智慧相违，被淫欲牵引蒙蔽，人的心量变得如针眼般小，在这种状态中，人的智慧是无法开展的。人类的智慧境界，只有在宁静的状态中才会出现，绝不可能以纵欲而现前，不必说出世间的圣果，连天人境界、世间高超的技艺也无法现前。所以淫业的作用，是障碍而不是增上人类的智慧。[蜡烛][蜡烛] —— 益西彭措堪布 ~~ 破除性解放之邪见
以邪淫黑业的力量，人的心力无法集中，在邪思妄想当中，不必说伟大的成就，就连一件小事也不能专心把它处理得圆满，这不是和意志相违吗？受淫欲蒙蔽，人会没有智慧，也就是邪淫与智慧相违，被淫欲牵引蒙蔽，人的心量变得如针眼般小，在这种状态中，人的智慧是无法开展的。人类的智慧境界，只有在宁静的状态中才会出现，绝不可能以纵欲而现前，不必说出世间的圣果，连天人境界、世间高超的技艺也无法现前。所以淫业的作用，是障碍而不是增上人类的智慧。[蜡烛] —— 益西彭措堪布~~破除性解放之邪见
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