新学期开学啦……共赏古文经典中的人生哲理
我国许多古文经典，不仅读起来脍炙人口，给人以美的享受，更蕴含着丰富的人生智慧。今天，一起品味那些蕴藏在经典古文中的人生哲理。
珍
惜
时
间
01
“少壮不努力，老大徒伤悲”
【解析】
此句出自汉代的《长歌行》，句中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深打动读者的心。
志
存
高
远
02
“猛志逸四海，骞翮思远翥”
【解析】
此句出自东晋陶渊明的《杂诗十二首·其五》。向上的精神生命受了文化的教养，便升华出“猛志”。“猛志”之猛，突出此志向之奋发、凌厉。“逸”，突出此志向之远大、超越。“骞翮”即展翅，“翥”者、飞也。猛志所向，超越四海，有如大鹏展翅，志在高飞远举。
03
“坚金砺所利，玉琢器乃成”
【解析】
此句出自宋代欧阳修的《赠学者》。后半句典出《礼记·学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”欧阳修因支持上书谏官为范仲淹鸣不平而被贬至滁州任官。在这段时间，他刻苦砥砺，作《赠学者》与学界共勉。
处
世
达
观
04
“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”
【解析】
此句出自宋代苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。 诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论，道出有关人生的哲理。光阴犹如昼夜不停的流水，一去不可复返，青春对于人生来说只有一次，然而，在某种意义上讲，人同样可以老当益壮。“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。此处作者反其意而用之，希望人们不要徒发自伤衰老之叹，体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。
05
“失既不足忧，得亦不为喜”
【解析】
此句出自唐代戴叔伦的《古意》。戴叔伦年轻时师事萧颖士，晚年上表自请为道士，其诗多表现隐逸生活和闲适情调。本句表现不惧得失的旷达和闲适之情。
淡
薄
名
利
06
“勿厌守穷辙，慎为名所牵”
【解析】
此句出自唐代韦应物的《答崔都水》。韦应物今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。本句则写出诗人了淡薄名利的人生哲学。
07
“居僻贫无虑，名高退更坚”
【解析】
此句出自唐代郑谷的《寄左省张起居》。唐僖宗时进士，官都官郎中，人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名，人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致，风格清新通俗。
仁
爱
宽
厚
08
【解析】
本句出自唐代杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放激情和火热希望。抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚品格，诗人的博大胸襟和崇高理想，表现得淋漓尽致。
09
【解析】
此句出自战国的《孟子·齐桓晋文之事》。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张是，首先要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业；然后再通过“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育。
我国许多古文经典，不仅读起来脍炙人口，给人以美的享受，更蕴含着丰富的人生智慧。今天，一起品味那些蕴藏在经典古文中的人生哲理。
珍
惜
时
间
01
“少壮不努力，老大徒伤悲”
【解析】
此句出自汉代的《长歌行》，句中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深打动读者的心。
志
存
高
远
02
“猛志逸四海，骞翮思远翥”
【解析】
此句出自东晋陶渊明的《杂诗十二首·其五》。向上的精神生命受了文化的教养，便升华出“猛志”。“猛志”之猛，突出此志向之奋发、凌厉。“逸”，突出此志向之远大、超越。“骞翮”即展翅，“翥”者、飞也。猛志所向，超越四海，有如大鹏展翅，志在高飞远举。
03
“坚金砺所利，玉琢器乃成”
【解析】
此句出自宋代欧阳修的《赠学者》。后半句典出《礼记·学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”欧阳修因支持上书谏官为范仲淹鸣不平而被贬至滁州任官。在这段时间，他刻苦砥砺，作《赠学者》与学界共勉。
处
世
达
观
04
“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”
【解析】
此句出自宋代苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。 诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论，道出有关人生的哲理。光阴犹如昼夜不停的流水，一去不可复返，青春对于人生来说只有一次，然而，在某种意义上讲，人同样可以老当益壮。“白发”、“黄鸡”比喻世事匆促，光景催年。此处作者反其意而用之，希望人们不要徒发自伤衰老之叹，体现出苏轼热爱生活、旷达乐观的性格。
05
“失既不足忧，得亦不为喜”
【解析】
此句出自唐代戴叔伦的《古意》。戴叔伦年轻时师事萧颖士，晚年上表自请为道士，其诗多表现隐逸生活和闲适情调。本句表现不惧得失的旷达和闲适之情。
淡
薄
名
利
06
“勿厌守穷辙，慎为名所牵”
【解析】
此句出自唐代韦应物的《答崔都水》。韦应物今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。本句则写出诗人了淡薄名利的人生哲学。
07
“居僻贫无虑，名高退更坚”
【解析】
此句出自唐代郑谷的《寄左省张起居》。唐僖宗时进士，官都官郎中，人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名，人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作，表现士大夫的闲情逸致，风格清新通俗。
仁
爱
宽
厚
08
【解析】
本句出自唐代杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放激情和火热希望。抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚品格，诗人的博大胸襟和崇高理想，表现得淋漓尽致。
09
【解析】
此句出自战国的《孟子·齐桓晋文之事》。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张是，首先要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业；然后再通过“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育。
《道德经》的十大名句，反应了10种人生智慧❤️
我们常常看到这样的话“上善若水,水善利万物而不争。”、“天地不仁，以万物为刍狗”但是你知道这些话是出自《道德经》吗？
鲁迅先生曾说过“ 不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
尼采也曾评价道：“ 老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”。
两千多年来，它是中华文化思想中的一座主峰。看其他书是踏上进步的阶梯，读《道德经》则是直接登上高山之巅，仰可观宇宙之变化，俯可察世事之浮沉。
它谈天地法则：道生一，一生二，二生三，三生万物。
它谈为人之道：上善若水，水利万物而不争。
它谈处世原则：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
大至天地，小至尘泥，到修身、养生、处世、治国，万象森罗，尽收眼底。
今日与大家分享《道德经》里的10种智慧，语言短小精悍，值得细细品味。
一、懂得迂回的智慧
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水，水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈，富贵不骄
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己，才是真正的强大
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。”
圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。
简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行！
我们常常看到这样的话“上善若水,水善利万物而不争。”、“天地不仁，以万物为刍狗”但是你知道这些话是出自《道德经》吗？
鲁迅先生曾说过“ 不读《老子》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。”
尼采也曾评价道：“ 老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”。
两千多年来，它是中华文化思想中的一座主峰。看其他书是踏上进步的阶梯，读《道德经》则是直接登上高山之巅，仰可观宇宙之变化，俯可察世事之浮沉。
它谈天地法则：道生一，一生二，二生三，三生万物。
它谈为人之道：上善若水，水利万物而不争。
它谈处世原则：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。
大至天地，小至尘泥，到修身、养生、处世、治国，万象森罗，尽收眼底。
今日与大家分享《道德经》里的10种智慧，语言短小精悍，值得细细品味。
一、懂得迂回的智慧
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水，水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈，富贵不骄
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己，才是真正的强大
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。”
圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。
简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行！
【转载】拒绝颓废，拒绝沮丧，10件小事让自己变幸福！
1.面带微笑
首先，请记住：让这个世界灿烂的，不是阳光，而是你的笑容。
生活不会因为一句怒吼，而有所不同。却会因为一个微笑，变得格外美丽。
所以，当你睁开眼的第一刻，请微笑。
2.不要在意别人的想法
人生终究是自己的，不要太在意别人对自己的看法。
别人夸奖你奉承你，你不会因此年轻十岁；别人无视你甚至嘲笑你，你也不会因此而变傻变笨。
要知道，这个世界只有三种事：自己的事、别人的事、老天的事。其他的事，与你何干？
3.花点时间与70岁以上的老人，和6岁以下的小孩相处
人一生至少不能放弃两样东西：智慧以及童真。
与老人相处，我们能获得更多人生智慧，与孩子相处，我们会短暂的重拾童真。
4.不要太较真
无论是预设好的，还是偏偏如此的事情，它们都有一个共同的名字——无可奈何。
所以，尽人事，听天命。这是世间最大的从容。
5.你不需要赢得每次争论
生活不是战场，无需一较高下。尝试听取别人的意见，也是对自己的认同。
6.不要把宝贵的精力用在与人谈论八卦上
你若芬芳，蝴蝶自来；你若愁闷，则霉运上门。
所以，尝试去做一些更有意义的事，毕竟能丰富生活的，并不只有八卦。
7.没事多喝水
成人的身体70%的成分由水组成，儿童体内的水则占80%。
水不仅可以促进新陈代谢，对于舒缓情绪，也相当有用。
所以，有事没事都常喝水，喝水是健康之源，水堪比任何良药。
8.忘记那些不开心的过去，别总纠结在过去的错误上
西方有一句谚语叫不要为打翻的牛奶哭泣，所以，何必太困于心、乱于情。
我们养花不是为了生气的；我们说话不是为了抱怨的；我们拥有记忆不是用来遗憾的。
不要活在对过去的追悔中；不要活在对未来的担忧中。活在当下，才不负年华不负己。
9.也别忘记：时常打电话给你的家人
时间从不等人，电话的那一头也不会永远都有那个熟悉的声音。
所以，千万别忘记，时常打电话给你的家人，哪怕是拉拉家常寒寒暄。
当然，更重要的是，记得：常回家看看！
10.不管心情如何：
赶紧起身，梳洗打扮，闪亮登场。
心情是次要的，生活才是主要的。
无论什么时候，我们该做的，就是成为最好的自己。
昨天的太阳，晒不干今天的衣服。一个懂得生活的人，绝不会只沉湎于过去。
所以，别颓废、别沮丧。
梳洗打扮一番，你依旧是最美的你。
生活何所畏惧，幸福自在眼前。[心]
打卡第1481天，用时间雕琢最美的曲线，一起来https://t.cn/RtGB2tr 挑战吧！#运动玩出色#
1.面带微笑
首先，请记住：让这个世界灿烂的，不是阳光，而是你的笑容。
生活不会因为一句怒吼，而有所不同。却会因为一个微笑，变得格外美丽。
所以，当你睁开眼的第一刻，请微笑。
2.不要在意别人的想法
人生终究是自己的，不要太在意别人对自己的看法。
别人夸奖你奉承你，你不会因此年轻十岁；别人无视你甚至嘲笑你，你也不会因此而变傻变笨。
要知道，这个世界只有三种事：自己的事、别人的事、老天的事。其他的事，与你何干？
3.花点时间与70岁以上的老人，和6岁以下的小孩相处
人一生至少不能放弃两样东西：智慧以及童真。
与老人相处，我们能获得更多人生智慧，与孩子相处，我们会短暂的重拾童真。
4.不要太较真
无论是预设好的，还是偏偏如此的事情，它们都有一个共同的名字——无可奈何。
所以，尽人事，听天命。这是世间最大的从容。
5.你不需要赢得每次争论
生活不是战场，无需一较高下。尝试听取别人的意见，也是对自己的认同。
6.不要把宝贵的精力用在与人谈论八卦上
你若芬芳，蝴蝶自来；你若愁闷，则霉运上门。
所以，尝试去做一些更有意义的事，毕竟能丰富生活的，并不只有八卦。
7.没事多喝水
成人的身体70%的成分由水组成，儿童体内的水则占80%。
水不仅可以促进新陈代谢，对于舒缓情绪，也相当有用。
所以，有事没事都常喝水，喝水是健康之源，水堪比任何良药。
8.忘记那些不开心的过去，别总纠结在过去的错误上
西方有一句谚语叫不要为打翻的牛奶哭泣，所以，何必太困于心、乱于情。
我们养花不是为了生气的；我们说话不是为了抱怨的；我们拥有记忆不是用来遗憾的。
不要活在对过去的追悔中；不要活在对未来的担忧中。活在当下，才不负年华不负己。
9.也别忘记：时常打电话给你的家人
时间从不等人，电话的那一头也不会永远都有那个熟悉的声音。
所以，千万别忘记，时常打电话给你的家人，哪怕是拉拉家常寒寒暄。
当然，更重要的是，记得：常回家看看！
10.不管心情如何：
赶紧起身，梳洗打扮，闪亮登场。
心情是次要的，生活才是主要的。
无论什么时候，我们该做的，就是成为最好的自己。
昨天的太阳，晒不干今天的衣服。一个懂得生活的人，绝不会只沉湎于过去。
所以，别颓废、别沮丧。
梳洗打扮一番，你依旧是最美的你。
生活何所畏惧，幸福自在眼前。[心]
打卡第1481天，用时间雕琢最美的曲线，一起来https://t.cn/RtGB2tr 挑战吧！#运动玩出色#
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