杜鹃被赞誉为“花中西施”，大诗人白居易也曾这样褒奖道：“回看桃李都无色，映得芙蓉不是花”。每当春天来临时，杜鹃花便漫山遍野怒放开来，远远望去犹如山林染了涂了胭脂，因此杜鹃俗称“映山红”，下面我们就来看看杜鹃花的花语和传说吧！ 杜鹃花的花语 杜鹃花的花语是“永远属于你”，代表了爱的喜悦。据说喜欢杜鹃花的人都纯真无邪，当他们见到满山杜鹃盛开，就是爱神降临的时候。

传说很早以前，在今江苏镇江市南郊的黄鹤山里有座小村庄，庄前有条美丽的河，可以一直通到长江，村子里的人都靠种田打猎过活。 靠河边住着两家人，东边住着一个姓刘的年轻人叫刘鹄，他长得结结实实、高高大大，上山打猎、下河摸鱼，飞禽走兽都逃不过他的手。而且，刘鹄随身还带着一样特别的东西，那是一支排萧。他一吹呀，就会引来许多五颜六色的美丽小鸟，在他头顶上盘旋。刘鹄也和这些小鸟成了好朋友，有空就抓些小虫子喂它们，小鸟也会衔来一些奇花异草给刘鹄。这些奇花异草都是些名贵的草药，刘鹄经常把这些草药送给村里的穷人治病。 再说河的西边住着一家姓王的，只有一个母亲和一个女儿，母女俩相依为命。母亲眼睛瞎了，生活不方便，全靠女儿鹃子纺纱、织布、卖布来赚钱养家。鹃子聪明、伶俐又漂亮，最重要的是手巧，织出来的布既好看又耐穿，而且鹃子心地善良，经常接济一些比自己还穷的人家。鹃子还会唱歌，歌喉圆润，歌声动人，就像百灵鸟一样婉转。更有一件出奇的事，就是：只要鹃子一唱歌，那黄鹤山下的一片片杜鹃花就会展苞开放，而且朵朵饱满，朵朵艳丽。 刘鹄和鹃子共饮一河水，同住河岸边，两小无猜、青梅竹马，情投意合。他们经常一个吹萧一个唱歌，引来百鸟飞舞，引得杜鹃花开。 鹃子既会唱歌，又会织布，而且长得又漂亮，周围村庄的人都知道她，赞美她。就这样一传十，十传百，传呀传，最后竟传到皇宫里去了。皇帝是个昏君，整天沉湎酒色。从不过问朝政，只关心一年一度的选妃之事。皇帝一听说鹃子是个大美人，就迫不及待地下了道圣旨，指名要选鹃子进宫。 这一下可忙坏了县太爷，自从皇上下了圣旨之后，他就开始盘算起来：如何借这个机会讨好皇上，为自己的仕途升迁好好铺垫一下。于是，县大爷带了一大帮衙役直奔黄鹤山。一到黄鹤山，到处乌语花香，原来刘鹄和鹃子正在一唱一和。县太爷两眼骨碌一转，心想：奇了，这个大美人还真有这么大的本事，只要把她献上去……嘿嘿，县太爷心里暗暗高兴。于是县大爷走上前说：“恭喜！恭喜！鹃于姑娘，皇上选中你做皇妃了，以后可要……”还没等县太爷说完，鹃子转身就进了屋。县太爷一看软的不行，就要来硬的了。县大爷喝令几个衙役去撞开门，刘鹄急得从吹萧的地方跳下来要去保护鹃子。这时又有几个衙役冲上去，他们抓手的抓手，抓脚的抓脚，把刘鹄抱了个紧，刘鹄只能干着急。门被撞开了，可怜鹃子体弱，力气小，一个人怎能敌得过那些如狼似虎的衙役，三下两下就被抓出来了。她一路走一路叫：“刘鹄救我！救我！……”刘鹄在一旁心急如焚，只得眼睁睁地看着鹃子被抓走了。 自从鹃子被抓走后，刘鹄天天愁，夜夜愁，鹃子妈天天哭，夜夜哭，眼睛就更瞎了。刘鹄心里想：就算是赴汤蹈火，我也要把鹃子找回来，于是他帮鹃子妈挑满了一缸水，砍好了一捆柴，买了一缸米，安顿好鹃子妈，就准备出发了。第二天一大早，刘鹄背了个小包袱，带着他心爱的排萧出发了。他翻过了九九八十一座山，淌过了九九八十一条河，绕过了九九八十一个湾，终于到了皇城。 再说，鹃子被抓到皇宫后，皇帝一见到她，欢喜得不得了，便对鸽子说：“听说你会唱很好听的歌，唱一支给我听吧！”鹃子不开口说话。又问：“听说你会织很好看的布，织一匹给我看吧！”鹃子还是不开口。不管皇帝说什么，鹃子都不理不睬。皇帝就死皮赖脸，胡搅蛮缠，动手动脚，鹃子恨死了这个皇帝老儿，是他派人闯进了自己的家，是他拆散了自己和刘鹄，想到这她操起凳于就往皇帝头上砸去。皇帝一点便宜没沾上，反倒被砸了个头破血流，吓得抱头就逃。鹃子从此不吃不喝，渐渐地瘦得不成人形，容貌也枯槁憔悴了。这时，皇帝连看也不看她，更不管她的死活。鹃子就这样躺在床上等死了。 刘鹄来到了皇宫前，但他不知鹃子在哪里，更不知鹃子病得快不行了。他急着想进去，可围着皇宫转了一圈，看见到处都是卫土，到处都是高墙，没有一点机会可以让他进去找鹃子。正着急间，他突然右手无意间摸到了排萧，这下他有主意了。他赶紧扎了个风筝，把排萧绑在风筝后面，接着他把风筝放上了天。随着风筝在天上飞起来，排萧也被气流吹响了，于是，他把线放得越来越长，凤筝就在皇宫的上空飞舞，这排萧的声音一直传到了鹃子那里。鹃子正昏昏沉沉地躺在床上，一听到熟悉的萧声，就慢慢睁开了眼睛，通过窗户往天上看。她终于看到了排萧，知道刘鹄来找她了，便挣扎着坐起来，唱起了家乡的歌，那是刘鹄熟悉的歌。歌声绕着花园转，绕着大树转，绕着宫墙转，转呀转就转到了刘鹄那里，刘鹄听到这凄楚动人的歌声后，又高兴又难过，高兴的是鹃子知道他来找她了，难过的是他和鹃子被重重宫墙所阻隔。刘鹊越想越伤心，越想越难过，自己不能救鹃子脱离苦海，自己虽经历了千山万水终于找到了鹃子，可只能眼睁睁地看着她受折磨，刘鹄的心像刀铰一样难过。 于是，刘鹄便倚在宫墙上哭，他不吃不喝只是痴痴地望着天，渐渐地支持不住了，后来就变成了一只五彩缤纷的小乌。小鸟振翅飞起跃过高高的宫墙，一直飞到鹃子身边，对鹃子“吱吱喳喳”地叫，鹃子伸出手来抚摸小鸟，说：“乌儿，鸟儿，你要能带我飞出去该有多好啊！”说完就吐血了，吐出来的血变成了一朵朵美丽的杜鹃花，鹃子的身体也慢慢地变成了一朵杜鹃花，小鸟衔着这朵杜鹃花，飞出了宫，一直飞到了黄鹤山下，把这朵杜鹃花栽在了鹃子家门口。从那以后，那里就开出了一片美丽的杜鹃花，但最美的一株还是鹃子变成的那株，这株花有五个瓣，花心有一颗碧绿的珠子，叫“五宝绿珠”，它是杜鹃花中的珍贵品种。 过了许多年后，这里造了一座庙宇，叫做鹤林寺，庙里有一座非常漂亮的花台叫杜鹃台，杜鹃台上种了许多杜鹃花，各式各样，那株“五宝绿珠”也被移植到这杜鹃台上了，它在那花丛中，花开得更加娇艳动人。每当清晨和黄昏时，总有一群五颜六色的小鸟在花台上空飞舞，其中有一只总喜欢绕着那株“五宝绿珠”转，而且这只乌的叫声特别凄楚，就像排萧吹出来的一样，据说那就是刘鹄变成的。

一花一世界•摘录

苏轼痛失爱子，王安石痛失爱女，各留一首伤心诗，读来泪目！

古人强调诗言志，而实际上，诗更是情感之物，愤怒出诗人悲伤出诗人，此之谓也。

北宋时期的两位顶级文学大师苏轼和王安石，都曾经历过痛失子女的哀痛，作为诗人，他们都留下了一首诗。苏轼痛失爱子，留下一首长诗，王安石痛失爱女，留下一首只有4句的短诗，却一样催人泪下。故，诗不在长短，而在情真。

苏轼痛哭爱子诗

苏轼结束第一次被贬，去汝州就任途中，到金陵拜访了罢相的王安石，谁知却遭遇惨事，未满周岁的儿子苏遁夭折于船中。爱妾王朝云哭得昏天黑地死去活来。苏轼写诗哀号：

吾年四十九，羁旅失幼子。幼子真吾儿，眉角生已似。未期观所好，蹁跹逐书史。摇头却梨栗，似识非分耻。吾老常鲜欢，赖此一笑喜。忽然遭夺去，恶业我累尔。衣薪那免俗，变灭须臾耳。归来怀抱空，老泪如泻水。我泪犹可拭，日远当日忘。母哭不可闻，欲与汝俱亡。故衣尚悬架，涨乳已流床。感此欲忘生，一卧终日僵。中年忝闻道，梦幻讲已详。储药如丘山，临病更求方。仍将恩爱刃，割此衰老肠。知迷欲自反，一恸送余伤。

痛失爱子这一年，苏轼已经49岁了，晚年丧子，人之巨痛。而孩子的母亲王朝云才24岁，其悲痛到了极点。王朝云算是苏轼的第三任妻子，原来是一个艺伎，小时候被苏轼赎回，16岁时收为小妾，跟苏轼生死相随。苏轼第二任妻子王润之去世后，只有王朝云跟随他。

苏轼这首诗写了儿子的可爱与聪慧，写了王朝云的悲痛，写了自己的悲痛，写得很具体，用这些生活中的事，表达失去爱子的痛。

写儿子，外貌是“眉角生已似”，长得特别像自己。虽然未满周岁，却有着“蹁跹逐书史”，苏轼从这个孩子“一笑喜”中，获得了无限的欢乐。可是，如今竟然去了，这是何等的悲伤！

写王朝云，“母哭不可闻，欲与汝俱亡”，这是一个失去爱子的母亲的悲痛，想死的心都有了，简直不忍下笔写出。而为了儿子治病，“储药如丘山”。越是这样写的具体，就越令人感伤悲痛。

王安石痛哭爱女诗

1050年，王安石鄞县知县任期已满，准备归都城，没想到的是，其不到2岁的爱女夭折了。王安石就要离开鄞县了，而爱女永远地留在了鄞县，这种痛楚，令王安石心如刀绞。全诗只有4句，读来令人泪水禁不住夺眶而出。

行年三十已衰翁，满眼忧伤只自攻。今夜扁舟来决汝，死生从此各西东。

才三十岁，正值壮年，可是，王安石已经头上生出白发，容颜苍老如老翁了。这是因为，爱女夭折了，他的内心太悲痛了。失去爱女的悲痛，令他一下子苍老了许多。

在这个冷清清的夜晚，王安石乘着小船，来到了女儿的坟前，来跟女儿告别。本来就已经阴阳相隔，如今更是要各奔东西了。因为王命在身，必须离开鄞县，奔赴新的岗位，这份诀别，已经是无法用语言来形容了。

读这首诗时，我的内心受到强烈的撞击，王安石并没有写女儿的去世，也没有写跟女儿诀别的过程和场景。而只是写乘小船去女儿坟前的这一个片段，却能令人一下子对一个父亲的悲痛欲绝感同身受。

笔者在读这首诗时，似乎听到了王安石在对着坟墓诉说着一个父亲的思念，仿佛看到一个坚强的父亲，在此刻再也忍不住泪流满面的模样。读着读着，笔者的泪不由自主地流了下来，怎么也遏制不了。

擦干泪水，我才感受到了这首诗强大的艺术感染力。虽然王安石的时代离我们近千年之久，但是这种情感是相通的。

苏诗和王诗的比较

苏诗和王安石这两首诗，表现手法是完全不同的。苏诗是具体铺排，儿子、自己和王朝云都写到了，用具体的场景、事实来抒写悲伤。但由于他在诗中把悲伤写到了极点，读者反而不怎么太悲痛。

这是一种什么心态呢？就如鲁迅写的祥林嫂，她的悲痛是无以复加的，她开始诉说时，别人都跟着悲痛，但随着她的诉说变成了絮烦的唠叨时，别人反而不再感同身受了。

而王诗只是写自己外貌上的衰老，令人感受到他因为痛失爱女的强烈巨痛，而通过乘小舟夜晚诀别这个特定的动作，来表达对爱女的不舍。这其间，大量留白，过程一概不写，留给读者想象，反而有了让人受到强烈的震撼，不由泪目。

当然，品读诗文是个性化的主观感受，一千个就有一千个哈姆雷特。不同的人，对于相同的诗文，感受也是不同的。笔者所说，只是自己感受。

那么，朋友们对苏轼和王安石这两首诗有何感受呢？期待留言交流。

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#云尚岱山# 【华东第一滩.万步铁板沙——鹿栏晴沙】位于岱山岛东北部的后沙洋，“蓬莱十景”之首，因处鹿栏山下得名。沙滩南北长3600米，东西宽约500米，沙质细腻而坚硬，滩坡平缓呈铁灰色。清诗人刘梦兰曾有诗赞曰：“一带平沙绕海隅，鹿栏山下亦名区。好将白地光明锦，写出潇湘落雁图。”赵朴初先生观赏了该沙滩后，连连称道：“东方奇观,神州罕见。”沙滩活动开展得丰富多彩：网钓鱼虾、沙滩跑车、排球、足球赛、戏水弄潮等项目，使人流连忘返。