释妙舟夜话:人的命运是自己造就的
人的命运是人体科学研究的核心,但遗憾的是,人类还没有意识到研究命运的重要性,因此没有引起足够的重视。
关于人的命运,古今中外有不同的说法,一说是上帝给的,一说是天定的,有的则完全否定人有命运的说法。说人的命运是神给的,是不对的,完全否定人的命运更不对。
命运到底是谁给的?很多人对这个问题都不清楚。佛教《三世因果经》讲:“欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。”这就是说,一个人在前世种什么因,今生就得什么果,今生种了什么因,来世就得什么果。很明显,根据因果报应循环规律,人的命运是自己造就的。
长期以来,人类因不了解人的命运是自己造成的,误认为命是天定的。自从来到人世间,一切抱着听天由命的思想,而失去了做人的主观能动性,因而糊里糊涂地做人,有的人甚至成为社会的败类,而白活一世。
真正认识到做人的道理:必须行善积德;行善积德,是给自己造命改命,为子孙造福打基础的。
一、因果报应循环规律
因果报应循环规律,《三世因果经》里讲得很清楚。一个人看看现在(今世)自己的“果”,就知道前世种下的“因”;看看现在种的“因”,就知来世得到的“果”:这叫因果报应循环规律。
因果报应,有福报和祸报。行善积德者,得福报,行凶作恶者得祸报。为了深刻了解因果报应,我们先看到刘易荣先生著的《明因果,改命运》的论述。
佛学(《述净慧优婆塞所问经》[注:应为《佛说净意优婆塞所问经》])里,对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应。
世有男子女人,心怀恶毒,持刀执杖,杀害生命,无悲悯心,不生惭愧,或亲手杀,或教他人杀,同造恶业,同招苦报。待命终时,下堕地狱,受地狱苦刑,地狱报尽,纵得出生为人,亦寿命短促,或则生来多病无日能享安乐。由杀命之因,得短寿果。
世有男子女人,心无恶毒,不持刀杖,不杀生命,具悲悯心,有大惭愧,待命终后,享天堂福,天堂报尽,来到人间,亦享长寿。由不杀命之因,得长寿之果。
世有男子女人,时有杖木瓦石掷打生物,或损伤触恼他人。待命终时,受地狱苦,地狱报尽,出生为人,诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因,得多病之果。
世有男子女人,常起仇恨嗔怒之心,生诸过失。待命终时,受地狱苦。地狱报尽,出生为人,相貌丑陋。由忿怒憎恨之因,得丑陋之果。
世有男子女人,若见他人得到利益,或听到他人有称意之事,即利用自己的方便来阻碍他人,不令他得。待命终时,受地狱苦,地狱报尽,纵得出生为人,凡所求望,皆不如意,甚多阻滞。由阻碍他人利益之因,得运程阻滞之果。
世有男子女人,于他人所应新生尊重者,而不尊重。所应恭敬者,而不恭敬。所应供养者,而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时,受地狱之苦,地狱报尽,纵得出生为人,亦生来下贱,不受尊重。由傲慢自高之因,得下贱之果。
世有男子女人,于他人所应尊重者,即起尊重。所应恭敬者,即起恭敬。所应供养者,即乐于供养,不起傲慢自高之心。待命终后,享天堂福,天堂报尽,来到人间,亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因,得尊贵之果。
世有男子女人,其心悭吝,不愿以金钱物质救济他人穷困。亦不愿施舍医药给贫病之人。或常起贪心,占用他人财物,待命终后,受地狱苦,地狱报尽,纵得为人,亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因,得贫穷之果。
世有男子女人,心不悭吝,常以金钱物质救济他人之穷困。或常以医药施赠贫病,不起贪心,不占用他人财物,待命终后,享天堂福,天堂报尽,来到人间,富贵自在。由不悭不贪因,得富贵之果。
因果报应,主要是指的善恶因果报应。《三世因果经》讲得更详细更具体,经中还讲:“莫道因果无人见,远在儿孙近在身。”一个人在世时不管你是行善积德,还是行凶作恶干损人利己的事,总是有报应的。福报和恶报,有的报在自己身上,有的报在儿孙身上,有的报在今世,有的报在下世,有的现时报,有的晚年报。这就是佛经里讲的“恶有恶报,善有善报,不是不报,时候未到。”关于因果报应的问题,我讲几个现实的例子。
有一个人,一连生了四个女儿,他为要儿子,到处寻求生儿的秘方,结果第五胎,真的生了一个胖小子,全家无不欢喜若狂。但是孩子到一岁后,下脚慢慢开始萎缩,后来瘫痪了。为了给孩子治病,全国各大医院都去过,也不知花了多少钱,仍然无济于事。
医院治不了儿子的病,他就到处求神拜佛,请气功大师和特异功能者给儿子治病。但不管是高僧还是名道,不管是气功大师,还是特异功能者,都说他儿子得的是因果病,无法治疗。他们都告诉这个人说:“你的父亲在以前将一个珠宝商人打死后推到深谷。因你父亲谋财害命的事发生在解放战争时期,无人知晓,无法破案,你父亲不久也就病逝,现在这个冤鬼到你家来讨债了。你父亲作的恶,应在你儿子身上,只有钱花完了,孩子死了,冤债才算了结。”这时我的朋友才知道,他父亲临终时交给的一批珠宝遗产的真正原因。结果真的珠宝用光,儿子也死了。
怎样行善积德。行善积德,就是做好事、善事,一切以慈悲为怀。有的人狭隘地认为,行善积德,就是拿钱物救济贫苦人,或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式,无钱无物者可以出力,如扶老爱幼,乐于助人,为病残老人做好事,救人之危,看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边,在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位,或者参加义务劳动等等,这些都是行善积德。 https://t.cn/RJAvwdt
人的命运是人体科学研究的核心,但遗憾的是,人类还没有意识到研究命运的重要性,因此没有引起足够的重视。
关于人的命运,古今中外有不同的说法,一说是上帝给的,一说是天定的,有的则完全否定人有命运的说法。说人的命运是神给的,是不对的,完全否定人的命运更不对。
命运到底是谁给的?很多人对这个问题都不清楚。佛教《三世因果经》讲:“欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。”这就是说,一个人在前世种什么因,今生就得什么果,今生种了什么因,来世就得什么果。很明显,根据因果报应循环规律,人的命运是自己造就的。
长期以来,人类因不了解人的命运是自己造成的,误认为命是天定的。自从来到人世间,一切抱着听天由命的思想,而失去了做人的主观能动性,因而糊里糊涂地做人,有的人甚至成为社会的败类,而白活一世。
真正认识到做人的道理:必须行善积德;行善积德,是给自己造命改命,为子孙造福打基础的。
一、因果报应循环规律
因果报应循环规律,《三世因果经》里讲得很清楚。一个人看看现在(今世)自己的“果”,就知道前世种下的“因”;看看现在种的“因”,就知来世得到的“果”:这叫因果报应循环规律。
因果报应,有福报和祸报。行善积德者,得福报,行凶作恶者得祸报。为了深刻了解因果报应,我们先看到刘易荣先生著的《明因果,改命运》的论述。
佛学(《述净慧优婆塞所问经》[注:应为《佛说净意优婆塞所问经》])里,对因果循环有较详细的著述。以下摘录数段并译其大意来阐述种种因果的报应。
世有男子女人,心怀恶毒,持刀执杖,杀害生命,无悲悯心,不生惭愧,或亲手杀,或教他人杀,同造恶业,同招苦报。待命终时,下堕地狱,受地狱苦刑,地狱报尽,纵得出生为人,亦寿命短促,或则生来多病无日能享安乐。由杀命之因,得短寿果。
世有男子女人,心无恶毒,不持刀杖,不杀生命,具悲悯心,有大惭愧,待命终后,享天堂福,天堂报尽,来到人间,亦享长寿。由不杀命之因,得长寿之果。
世有男子女人,时有杖木瓦石掷打生物,或损伤触恼他人。待命终时,受地狱苦,地狱报尽,出生为人,诸多疾病缠身。由损伤恼害生物之因,得多病之果。
世有男子女人,常起仇恨嗔怒之心,生诸过失。待命终时,受地狱苦。地狱报尽,出生为人,相貌丑陋。由忿怒憎恨之因,得丑陋之果。
世有男子女人,若见他人得到利益,或听到他人有称意之事,即利用自己的方便来阻碍他人,不令他得。待命终时,受地狱苦,地狱报尽,纵得出生为人,凡所求望,皆不如意,甚多阻滞。由阻碍他人利益之因,得运程阻滞之果。
世有男子女人,于他人所应新生尊重者,而不尊重。所应恭敬者,而不恭敬。所应供养者,而不供养。常起傲慢自高之心。待命终时,受地狱之苦,地狱报尽,纵得出生为人,亦生来下贱,不受尊重。由傲慢自高之因,得下贱之果。
世有男子女人,于他人所应尊重者,即起尊重。所应恭敬者,即起恭敬。所应供养者,即乐于供养,不起傲慢自高之心。待命终后,享天堂福,天堂报尽,来到人间,亦受尊贵。由尊重恭敬他人之因,得尊贵之果。
世有男子女人,其心悭吝,不愿以金钱物质救济他人穷困。亦不愿施舍医药给贫病之人。或常起贪心,占用他人财物,待命终后,受地狱苦,地狱报尽,纵得为人,亦贫穷困乏。由悭吝贪心之因,得贫穷之果。
世有男子女人,心不悭吝,常以金钱物质救济他人之穷困。或常以医药施赠贫病,不起贪心,不占用他人财物,待命终后,享天堂福,天堂报尽,来到人间,富贵自在。由不悭不贪因,得富贵之果。
因果报应,主要是指的善恶因果报应。《三世因果经》讲得更详细更具体,经中还讲:“莫道因果无人见,远在儿孙近在身。”一个人在世时不管你是行善积德,还是行凶作恶干损人利己的事,总是有报应的。福报和恶报,有的报在自己身上,有的报在儿孙身上,有的报在今世,有的报在下世,有的现时报,有的晚年报。这就是佛经里讲的“恶有恶报,善有善报,不是不报,时候未到。”关于因果报应的问题,我讲几个现实的例子。
有一个人,一连生了四个女儿,他为要儿子,到处寻求生儿的秘方,结果第五胎,真的生了一个胖小子,全家无不欢喜若狂。但是孩子到一岁后,下脚慢慢开始萎缩,后来瘫痪了。为了给孩子治病,全国各大医院都去过,也不知花了多少钱,仍然无济于事。
医院治不了儿子的病,他就到处求神拜佛,请气功大师和特异功能者给儿子治病。但不管是高僧还是名道,不管是气功大师,还是特异功能者,都说他儿子得的是因果病,无法治疗。他们都告诉这个人说:“你的父亲在以前将一个珠宝商人打死后推到深谷。因你父亲谋财害命的事发生在解放战争时期,无人知晓,无法破案,你父亲不久也就病逝,现在这个冤鬼到你家来讨债了。你父亲作的恶,应在你儿子身上,只有钱花完了,孩子死了,冤债才算了结。”这时我的朋友才知道,他父亲临终时交给的一批珠宝遗产的真正原因。结果真的珠宝用光,儿子也死了。
怎样行善积德。行善积德,就是做好事、善事,一切以慈悲为怀。有的人狭隘地认为,行善积德,就是拿钱物救济贫苦人,或捐献钱物。其实这只是行善的一种方式,无钱无物者可以出力,如扶老爱幼,乐于助人,为病残老人做好事,救人之危,看见路上有玻璃、有石头或瓜果皮及时捡起来丢在路边,在火车、汽车上及时给老残妇幼让坐位,或者参加义务劳动等等,这些都是行善积德。 https://t.cn/RJAvwdt
要不是电脑奔不动,我一定载4K的街舞。。。现在下好的只有蓝光的。。。不过好在4K的在线看足够清晰了,画质还能优选。。啧啧~~~#王一博#在线截屏就是帧数不对额~~~咳咳咳~~~什么都是重看。。。感觉当初好几个东西都是白看。。。在外面和在里面看起来的感觉就是不一样。用8倍镜看4K不伤眼睛,噗~~[笑cry]
【德赫亚:我们创造了足够的得分机会 也许阿森纳只有10分钟占优】
在今天凌晨进行的一场英超联赛,曼联客场0-0战平阿森纳。赛后,曼联门将德赫亚接受了记者采访,他表示球队本应该击败对手,但错失了机会。
德赫亚说:“我们在更衣室里感到失望,我们觉得今天错失了一个击败阿森纳的机会。我认为我们做得够多了,我们创造了足够的机会。”
“也许他们只在下半场的10分钟内占据了优势。我们有很好的机会,我们今天做得足够好,可以赢得比赛。如果我们想赢,我们就必须抓住机会。”
“是的,足球比赛中会发生这样的事情,有时候你创造了足够的得分机会,踢得很好,但是球不想进网,所以你什么都做不了。”
“我们必须为下一场比赛做好准备,努力争取把握住今天错过的机会,这又是一场重要的比赛。比赛来得很快,很多很多的比赛,对阵南安普顿的比赛是一场大战。他们是一支优秀的球队,所以这将是一场精彩的比赛。”
在今天凌晨进行的一场英超联赛,曼联客场0-0战平阿森纳。赛后,曼联门将德赫亚接受了记者采访,他表示球队本应该击败对手,但错失了机会。
德赫亚说:“我们在更衣室里感到失望,我们觉得今天错失了一个击败阿森纳的机会。我认为我们做得够多了,我们创造了足够的机会。”
“也许他们只在下半场的10分钟内占据了优势。我们有很好的机会,我们今天做得足够好,可以赢得比赛。如果我们想赢,我们就必须抓住机会。”
“是的,足球比赛中会发生这样的事情,有时候你创造了足够的得分机会,踢得很好,但是球不想进网,所以你什么都做不了。”
“我们必须为下一场比赛做好准备,努力争取把握住今天错过的机会,这又是一场重要的比赛。比赛来得很快,很多很多的比赛,对阵南安普顿的比赛是一场大战。他们是一支优秀的球队,所以这将是一场精彩的比赛。”
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