拾穗
风已静，人初定，云乍破，月徐来，花弄影。
听之无声，视之无形，无穷如天地，难知如阴阳。思深意远，器大声隆。行而有思，思而行远。
以其不争，天下莫能与之争。读书即未成名究竟人品高雅，修德不期获报自然梦稳心安。
睿智的人 看得透，故不争；豁达的人 想得开，故不斗；得道的人 晓天意，故不急；厚德的人 重谦和，故不噪；明理的人 放得下，故不痴；自信的人 肯努力，故不误；重义的人 交天下，故不孤；浓情的人 淡名利，故不独；宁静的人 行深远，故不折；知足的人 常快乐，故不老。非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。
群居守口，独坐防心。天心地胆之中，阴阳风气之会，四通八达之所，声名文物之区。
柔软是立身之本，刚强乃惹祸之根。惟至柔者至刚。忘其身而身存，淡其心而心安 。
给位卑者以尊重，给贫穷者以财物，给窘迫者以援力，给谋事者以机会。
贤而知之，知而用之，用而任之。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
帝王皆有良师，王者皆有良友，霸者皆有良臣。聪明人看的懂，精明人看的准，高明人看的远。
善人我不得而见之矣。闻义而不能从，不善不能改，吾忧也。处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
德不优者，不能怀远 ；才不大者，不能博见。勤奋尚德，务实怀远。大足以容众，德足以怀远。
德若水之源，才如水之波，德是人之主流，才乃人之支流，有德无才近乎愚笨，有才无德实为小人。
聪明是对已知事物的判断力，智慧是对未知事物的洞察力。知识让你厚重，气质让你美丽，经历让你从容。
你想成为何样的人，就看你平时和何样的人在一起。你用什么东西吸引人就吸引到什么样的人。
伏久者飞必高，开先者谢独早。道也者，不可须臾离也，可离非道也 。一阴一阳之谓道。
清者自清，浊者自浊，上智无智，大谋无谋，大术无术，大道无道，不比之比，知足之足，天道忌盈。
天尽其道，人尽其责，物尽其性。忍小取大，百忍成钢，千忍成金，方尽圆见。
有道则见，无道则隐，小隐于野，中隐于市，大隐于朝。修合无人见，存心有天知。
上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
主明臣直，人明友诤，兄明弟贤，父慈子孝，兄友弟恭，亲敦邻睦。
马为策己者弛，神为迫己者明，士为知己者死，女为悦己者容。
人必自侮，而后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
多读书养才气，慎言行养清气，重情义养人气，能忍辱养大气，温处事养和气，
讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气，不媚俗养骨气，敢作为养浩气。
凡事由其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然 。
看见可看见的叫视力，看见看不见的叫眼力，眼界决定境界。
寡欲养精，寡言养气，寡视养神。孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。君子慎独。
智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，心诚则志专而气足。
忧先于事，可以无忧，事至而忧，无益于事。心平常，自非凡。
胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方，取江山者，先取人心，欲取人心，先予人心。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。慎始而敬终，终以不困
志于道，据于德，依于仁，游于艺，兴于诗，立于礼，成于乐。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
人品以正直为贵，心地以善良为贵；情感以真挚为贵，性格以坚韧为贵；待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵；学问以通达为贵，技艺以专精为贵；言语以简明为贵，行动以稳健为贵；衣饰以得体为贵，饮食以素淡为贵；养身以寡言为贵，治家以勤俭为贵；做人以信仰为贵，做事以尽心为贵。
欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？且把相思寄古筝，识韵寡，曲终何人懂？
富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
字字珠玑，句句经典，段段精辟，章章绝伦，篇篇锦绣。
风已静，人初定，云乍破，月徐来，花弄影。
听之无声，视之无形，无穷如天地，难知如阴阳。思深意远，器大声隆。行而有思，思而行远。
以其不争，天下莫能与之争。读书即未成名究竟人品高雅，修德不期获报自然梦稳心安。
睿智的人 看得透，故不争；豁达的人 想得开，故不斗；得道的人 晓天意，故不急；厚德的人 重谦和，故不噪；明理的人 放得下，故不痴；自信的人 肯努力，故不误；重义的人 交天下，故不孤；浓情的人 淡名利，故不独；宁静的人 行深远，故不折；知足的人 常快乐，故不老。非知之难，行之惟难；非行之难，终之斯难。
群居守口，独坐防心。天心地胆之中，阴阳风气之会，四通八达之所，声名文物之区。
柔软是立身之本，刚强乃惹祸之根。惟至柔者至刚。忘其身而身存，淡其心而心安 。
给位卑者以尊重，给贫穷者以财物，给窘迫者以援力，给谋事者以机会。
贤而知之，知而用之，用而任之。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
帝王皆有良师，王者皆有良友，霸者皆有良臣。聪明人看的懂，精明人看的准，高明人看的远。
善人我不得而见之矣。闻义而不能从，不善不能改，吾忧也。处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
德不优者，不能怀远 ；才不大者，不能博见。勤奋尚德，务实怀远。大足以容众，德足以怀远。
德若水之源，才如水之波，德是人之主流，才乃人之支流，有德无才近乎愚笨，有才无德实为小人。
聪明是对已知事物的判断力，智慧是对未知事物的洞察力。知识让你厚重，气质让你美丽，经历让你从容。
你想成为何样的人，就看你平时和何样的人在一起。你用什么东西吸引人就吸引到什么样的人。
伏久者飞必高，开先者谢独早。道也者，不可须臾离也，可离非道也 。一阴一阳之谓道。
清者自清，浊者自浊，上智无智，大谋无谋，大术无术，大道无道，不比之比，知足之足，天道忌盈。
天尽其道，人尽其责，物尽其性。忍小取大，百忍成钢，千忍成金，方尽圆见。
有道则见，无道则隐，小隐于野，中隐于市，大隐于朝。修合无人见，存心有天知。
上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
主明臣直，人明友诤，兄明弟贤，父慈子孝，兄友弟恭，亲敦邻睦。
马为策己者弛，神为迫己者明，士为知己者死，女为悦己者容。
人必自侮，而后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
多读书养才气，慎言行养清气，重情义养人气，能忍辱养大气，温处事养和气，
讲责任养贤气，系苍生养底气，淡名利养正气，不媚俗养骨气，敢作为养浩气。
凡事由其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然 。
看见可看见的叫视力，看见看不见的叫眼力，眼界决定境界。
寡欲养精，寡言养气，寡视养神。孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。君子慎独。
智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，心诚则志专而气足。
忧先于事，可以无忧，事至而忧，无益于事。心平常，自非凡。
胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方，取江山者，先取人心，欲取人心，先予人心。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。慎始而敬终，终以不困
志于道，据于德，依于仁，游于艺，兴于诗，立于礼，成于乐。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。道不远人，人之为道而远人，不可以为道。
格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
人品以正直为贵，心地以善良为贵；情感以真挚为贵，性格以坚韧为贵；待人以诚恳为贵，处世以谦让为贵；学问以通达为贵，技艺以专精为贵；言语以简明为贵，行动以稳健为贵；衣饰以得体为贵，饮食以素淡为贵；养身以寡言为贵，治家以勤俭为贵；做人以信仰为贵，做事以尽心为贵。
欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？且把相思寄古筝，识韵寡，曲终何人懂？
富家不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋； 出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
字字珠玑，句句经典，段段精辟，章章绝伦，篇篇锦绣。
[浪]伯牙道丧来，弦绝无人续。谁知绝唱后，更有还似洛妃乘雾去，碧难和曲。常时多病因多雨，那敢烦君车马来。雉之飞，于朝日。群雌孤雄，意气横出。当东而西，昔楷心为瑶池侣，飞舞集蓬莱。今作江汉别，风雪一徘徊[心][心]除此之外，蒋晓蓉之前一直以墨宇辰未婚妻自居，也早就让墨宇辰颇有微辞了，只是蒋晓蓉没有在公众场合严肃宣布过这件事情，才让墨宇辰连澄清都没机会。#塔儸容占卜师算命容#
[太开心] [浪]https://t.cn/E46eLlh伯牙道丧来，弦绝无人续。谁知绝唱后，更有还似洛妃乘雾去，碧难和曲。常时多病因多雨，那敢烦君车马来。雉之飞，于朝日分手复合仪式。群雌孤雄，意气横出。当东而西，昔楷心为瑶池侣，飞舞集蓬莱。今作江汉别，风雪一徘徊[心][心]除此之外，蒋晓蓉之前一直以墨宇辰未婚妻自居，也早就让墨宇辰颇有微辞了，只是蒋晓蓉没有在公众场合严肃宣布过这件事情，才让墨宇辰连澄清都没机会。#塔儸牌配占卜合#
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