修行要懂得诀窍，
在平常的生活中，
一定要注意观照，
内在里有真理.
话讲得太多，
会失去内在的安详，
沉默是黄金，
废话尽量少讲和不讲，
多言多虑，
反而与本性的境界不相应，
修学佛道要开悟，
就要绝言绝虑，
修行切勿只在果上打转，
应在因地里注意观照，
在因地修行就是要注意，
不要再去造恶及起坏的念头，
如有业报痛苦现前时，
就可运用净土法门，
用忏悔心而真诚地念佛，
是可以使我们安然地面对业报，
甚至转化业报，
人是可以凭后天的修为，
而来改善所承受的业报。
——慧律法师
在平常的生活中，
一定要注意观照，
内在里有真理.
话讲得太多，
会失去内在的安详，
沉默是黄金，
废话尽量少讲和不讲，
多言多虑，
反而与本性的境界不相应，
修学佛道要开悟，
就要绝言绝虑，
修行切勿只在果上打转，
应在因地里注意观照，
在因地修行就是要注意，
不要再去造恶及起坏的念头，
如有业报痛苦现前时，
就可运用净土法门，
用忏悔心而真诚地念佛，
是可以使我们安然地面对业报，
甚至转化业报，
人是可以凭后天的修为，
而来改善所承受的业报。
——慧律法师
修行要懂得诀窍，
在平常的生活中，
一定要注意观照，
内在里有真理.
话讲得太多，
会失去内在的安详，
沉默是黄金，
废话尽量少讲和不讲，
多言多虑，
反而与本性的境界不相应，
修学佛道要开悟，
就要绝言绝虑，
修行切勿只在果上打转，
应在因地里注意观照，
在因地修行就是要注意，
不要再去造恶及起坏的念头，
如有业报痛苦现前时，
就可运用净土法门，
用忏悔心而真诚地念佛，
是可以使我们安然地面对业报，
甚至转化业报，
人是可以凭后天的修为，
而来改善所承受的业报。
——慧律法师
阿弥陀佛！
六时吉祥！
在平常的生活中，
一定要注意观照，
内在里有真理.
话讲得太多，
会失去内在的安详，
沉默是黄金，
废话尽量少讲和不讲，
多言多虑，
反而与本性的境界不相应，
修学佛道要开悟，
就要绝言绝虑，
修行切勿只在果上打转，
应在因地里注意观照，
在因地修行就是要注意，
不要再去造恶及起坏的念头，
如有业报痛苦现前时，
就可运用净土法门，
用忏悔心而真诚地念佛，
是可以使我们安然地面对业报，
甚至转化业报，
人是可以凭后天的修为，
而来改善所承受的业报。
——慧律法师
阿弥陀佛！
六时吉祥！
修行要懂得诀窍，
在平常的生活中，
一定要注意观照，
内在里有真理.
话讲得太多，
会失去内在的安详，
沉默是黄金，
废话尽量少讲和不讲，
多言多虑，
反而与本性的境界不相应，
修学佛道要开悟，
就要绝言绝虑，
修行切勿只在果上打转，
应在因地里注意观照，
在因地修行就是要注意，
不要再去造恶及起坏的念头，
如有业报痛苦现前时，
就可运用净土法门，
用忏悔心而真诚地念佛，
是可以使我们安然地面对业报，
甚至转化业报，
人是可以凭后天的修为，
而来改善所承受的业报。
——慧律法师
阿弥陀佛！
六时吉祥！
在平常的生活中，
一定要注意观照，
内在里有真理.
话讲得太多，
会失去内在的安详，
沉默是黄金，
废话尽量少讲和不讲，
多言多虑，
反而与本性的境界不相应，
修学佛道要开悟，
就要绝言绝虑，
修行切勿只在果上打转，
应在因地里注意观照，
在因地修行就是要注意，
不要再去造恶及起坏的念头，
如有业报痛苦现前时，
就可运用净土法门，
用忏悔心而真诚地念佛，
是可以使我们安然地面对业报，
甚至转化业报，
人是可以凭后天的修为，
而来改善所承受的业报。
——慧律法师
阿弥陀佛！
六时吉祥！
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