为什么说“要修行，得马上起行，就地起行”？
人啊往往就迷不穿这一点，往往就要执着我们这一生，包括我们这里面有些见地很低的同学，都有这个概念，只看到我现在而今眼目下怎么样、怎么样，你们慢慢去想，那个时间的长短本来无时分之别，一切都是执着，为什么要顾眼前？一旦你顾了眼前，你就会把解脱丢掉，要修行，得马上起行，就地起行，上师的话音落的时间，就是起行的时候，用不着等把这堂课讲完才起行，更用不着今天晚上谁回去商量一下子再起行，更用不着要明后天，更用不着要把今年过了，更用不着要等我赚了钱以后再修行、离退休后再修行，假如说一想了这种我今后发展起来、我有钱了再修行，你是不会有钱的，我跟你讲清楚。为什么不会有？因为你现在已经开始造恶业，远离佛法的道规，而且你会讨来所有一切障报。到什么时候你就明白了？到无常来拿你，你要走的时候，马上奄奄一息，与你的肉体告别了，这个时候，你就晓得两行眼泪流下来，但是已经迟了。所以说，这里呀我给同学们讲，你们要特别注意，我不是故意说你们，我是提醒你们无常心，要生起出离心，要做一个好人，就地马上开始做好人，不需要改个时间。一切都要讲究福报的，不要福报是不行的，如果说凭那个侥幸的心理，要去取得什么福报，绝不可能，那是昧因果的举动，违背了因果律的。我们要不违背因果律，就得像菩萨一样，六度齐修，就得从十善四无量心入手，一切福报理当具备。
完整法义详见《藉心经说真谛》p225-226
人啊往往就迷不穿这一点，往往就要执着我们这一生，包括我们这里面有些见地很低的同学，都有这个概念，只看到我现在而今眼目下怎么样、怎么样，你们慢慢去想，那个时间的长短本来无时分之别，一切都是执着，为什么要顾眼前？一旦你顾了眼前，你就会把解脱丢掉，要修行，得马上起行，就地起行，上师的话音落的时间，就是起行的时候，用不着等把这堂课讲完才起行，更用不着今天晚上谁回去商量一下子再起行，更用不着要明后天，更用不着要把今年过了，更用不着要等我赚了钱以后再修行、离退休后再修行，假如说一想了这种我今后发展起来、我有钱了再修行，你是不会有钱的，我跟你讲清楚。为什么不会有？因为你现在已经开始造恶业，远离佛法的道规，而且你会讨来所有一切障报。到什么时候你就明白了？到无常来拿你，你要走的时候，马上奄奄一息，与你的肉体告别了，这个时候，你就晓得两行眼泪流下来，但是已经迟了。所以说，这里呀我给同学们讲，你们要特别注意，我不是故意说你们，我是提醒你们无常心，要生起出离心，要做一个好人，就地马上开始做好人，不需要改个时间。一切都要讲究福报的，不要福报是不行的，如果说凭那个侥幸的心理，要去取得什么福报，绝不可能，那是昧因果的举动，违背了因果律的。我们要不违背因果律，就得像菩萨一样，六度齐修，就得从十善四无量心入手，一切福报理当具备。
完整法义详见《藉心经说真谛》p225-226
牛顿‘图形法’证明行星绕日椭圆轨道是数学逻辑的欺骗
何九斌
科学无国界，但科学圈子文化是科学共同体的。我没有无理取闹，天文物理世界是真实的、可重复观测的，没有实用主义的科学理论指导下的数学逻辑预测只不过是猜想，基础教育的科学理论若不真实，损害中国国家文化和人民的利益。牛顿天体力学的诡异、遮掩和欺瞒真太阳日日长【以日晷钟表测量出来的真太阳日，在天空中运行的轨迹的镜像，就是地球公转轨道】，是西方天文学对中国农历天文历法的构陷，牛顿万有引力定律的天体力学，并不代表中国人观测天象的认知层面。天文学是一门古老的学科，在中国文化中的天文历法是一个巨系统工程，科学的终极是宗教，今天的天文理论已经成为哲学家们不劳而获的共同财产。但天文学科学教育既不是【圣经】的语录，也不是一群有口才的教师，对一群带耳朵的学生的忽悠，纯粹的数学逻辑思维，不能给学生任何现实世界能够体验的知识。人类社会的发展是借鉴人类一切文明成果，实用才是生活的大牌。天文学没有与中国实用文化的切磋，基础教育没有释疑解惑，难辨地球椭圆轨道的真假。从纯粹的数学逻辑手段得出的科学结论，或是科幻或是宗教教义，没有触及自然世界问题的根源，与自然的实况不能吻合，是完全空洞的自然科学理论。只有理论与实践相结合，才能有理由相信天文规律是由数学思想实现的，对万有引力的天文自然科学泡沫的过度痴迷，不如回归理性的分析。
牛年说牛，牛顿到底有多牛，艾萨克.牛顿，英国著名的物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家，被誉为‘近代物理学之父’。自然和自然法则隐藏在暗夜里，上帝说，让牛顿去吧！于是，一切都被亮瞎眼。‘知识就是财富’，当我们清查自己知识库的库存时，需要经常反省一个问题，我们有没有被科教权威忽悠了，丢弃垃圾是增加库容，盘活知识创造的空间。教育者的自信心来自于课本知识的延续，但科学是一种求真务实智力的激荡，而不是知识的逻辑诡辩。新一轮的科技革命和产业变革正在迅猛演变，世界正面临着百年未有之大变局，基础教育是扩展知识的边界，开拓边界就需要与其他分学科建立某种跨学科的联系，需要理论联系实际，而不是纸上谈兵。科学理论的抽象化自信，很快被自身对自然实践的经验认知，和自然科学未能解决的实际问题和矛盾所阻止，于是，科研教学中基础性的辩题的逻辑自信就变成迷信。
学校的本质是培养人才和创造可重复检验的知识，这是学校存在的根与本，是知识创新的重要源泉和科技原创的重要载体，科学教育体现在对国家民族的实事求是的贡献和担当，是学生走出象牙塔服务社会和肩负的振兴国家民族的使命。实现中华民族伟大复兴，加强基础研究和应用基础研究，颠覆性原始创新和高质量科学教育，就要勇敢地打破科学教育固有的宗教观念的桎梏。
1674年胡克在一次演讲‘证明地球周年运动的尝试’中，提出三点假设。1679年哈雷与伦恩按照圆形轨道，由开普勒行星运动第三定律和惠更斯发现的匀速圆周运动的向心力公式，证明了作用于行星的引力与它们到太阳中心的距离的平方成反比，但他们不能证明这些行星在椭圆轨道的情况下也是如此。1684年1月，胡克、哈雷和伦恩三位当时英国著名科学家在伦敦聚会，讨论行星运动的轨道问题，伦恩提出一笔奖金，奖给能在两个月内完成椭圆轨道情况下，引力的平方反比关系证明的人。
牛顿在一份标题为【引力指向太阳的行星可能在椭圆上运动的证明】的手稿中，他一开始就提出三条假设：
假设一，如果物体不受到阻力或其他外力，物体将一直作匀速直线运动；
假设二，运动的变化永远正比于使运动发生变化的力；
假设三，运动的合成符合平行四边形法则。
根据开普勒定律，行星绕太阳作椭圆轨道运动，则各个行星必然受到太阳的引力，这些引力的方向指向太阳，太阳就是这些引力的中心。牛顿首先采用‘图形法’证明命题一。
命题一：如果一个物体在真空中运动而且被一个固定中心吸引，它将在一个固定平面内运动，而且在相等的时间内，物体与力心的连线扫过相等的面积。
他的证明方法是这样的，如图：
A点为力心，物体在某一刻位于B点，速度方向沿BC在非常短的一小段时间内，如果没有受力，物体从B匀速运动到C，而且将沿直线BC继续运动到I，假设把时间分成许多极短的小段，在第二小段内通过的线段CI=BC，在C点物体受到指向A的冲力，在冲力作用下它将沿着CD方向运动，从I点作平行于CA的直线ID，D点就是在第二小段时间末的瞬间物体所在的位置。由于同底等高，三角形ACD和三角形ACI的面积相等，且等于三角形ABC的面积。同理，如果在D点物体受到指向A的冲力作用，物体在第三小段时间末瞬间将到达E点，三角形ADE和ADK的面积相等，且等于三角形ACD及三角形ABC的面积。依此类推，在以后各相等的时间内小段末的瞬间，物体依次到达F、G。。。各点，在每一段相等的时间内经过的直线DE、EF、FG。。。都相等【只有匀速圆周运动，每一段相等的时间内经过的直线距离才相等】，且三角形AEF、三角形AFG。。。的面积也都等于三角形ABC的面积【除了开普勒椭圆轨道的面积定律，匀速圆周运动在单位时间内扫过的面积也相等】。
命题二：如果在椭圆上运动的物体受到一个指向椭圆焦点的引力，在椭圆的两个顶点处物体受到的引力与物体到焦点的距离的平方成反比。
命题三：如果在椭圆上运动的物体受到一个指向椭圆焦点的引力，这个引力与物体到焦点的距离平方成反比。
这是教育部师范教育司组织编写的全国中小学教师继续教育专业必修课教材，高中物理专题分析丛书【万有引力】27页到30页的内容。
问题来了，三角形高的定义：‘三角形这条边上的高是从三角形一个端点向它的对边作一条垂线，三角形顶点和它对边垂足之间的线段’。
1， 不要被眼前的牛顿图形所迷惑，如果角ABC不是90度直角，CI与DP就不能当作三角形ACI和三角形ACD的高，牛顿图形法证明的行星椭圆轨道中，三角形ACI和三角形ACD同底等高就是一个笑话。如果角ABC是90度直角，AB就是圆的半径，AB=AC=AD=AE。。。就都是圆的半径，CI就是圆的外切线，BC、CD、DE、EF、FG。。。就是圆的内切等腰三角形的边长，单位时间内的匀速圆周运动，BC=CD=DE=EF=FG。。。，在椭圆轨道上公转的行星，如果没有开普勒椭圆轨道的面积定律支持，就无法在椭圆上计算出三角形ABC等于三角形ACI和三角形ACD等等和高度。
2， 牛顿万有引力定律公式是质点引力公式，太阳M和行星m的质量引力大小是不变的，只有在距离质点相等半径上作匀速圆周运动，万有引力F=GMm/R^2的F大小才是稳定不变的公式。如果行星绕日轨道是椭圆轨道，那么，行星半径距离太阳越远，引力越小；行星半径距离太阳越近，引力越大；如果太阳不能给出能使行星回转到椭圆轨道的作用力，行星远离太阳时，随着行星受到太阳引力越来越小，行星距离太阳将越来越远，直至引力消失。行星靠近太阳时，随着行星受到太阳引力越来越大，行星直到撞上太阳为止。很显然，牛顿质点引力场的万有引力定律公式，没有能使绕日行星回到椭圆轨道运行的作用力。
3， 开普勒行星运动定律不能代表地球的轨道，迄今为止，我们知道人类只存在于地球上，这就让天空立法者的行星绕日理论失去了人类知识的存在基础。地球上日晷与钟表测影的真太阳日，表明地球上太阳的运行轨迹不是平面椭圆轨迹，而太阳在天空中一年的运行轨迹的镜像，就是地球的绕日公转轨道。在美国新英格兰人们用相机拍摄下来的太阳一年中在天空运行轨迹也是视8字扭曲轨迹，牛顿图形法证明的行星绕日运行的平面椭圆轨道，就失去了现实物理运动的科学依据，也没有了所谓统计学数据的支撑。
4， 牛顿图形法证明的行星运动轨道，是与哈雷、伦恩证明的一样是圆形轨道，所谓牛顿的图形法证明的行星是椭圆轨道的说法，是对中国社会、对学生的数学逻辑的欺骗。
何九斌
科学无国界，但科学圈子文化是科学共同体的。我没有无理取闹，天文物理世界是真实的、可重复观测的，没有实用主义的科学理论指导下的数学逻辑预测只不过是猜想，基础教育的科学理论若不真实，损害中国国家文化和人民的利益。牛顿天体力学的诡异、遮掩和欺瞒真太阳日日长【以日晷钟表测量出来的真太阳日，在天空中运行的轨迹的镜像，就是地球公转轨道】，是西方天文学对中国农历天文历法的构陷，牛顿万有引力定律的天体力学，并不代表中国人观测天象的认知层面。天文学是一门古老的学科，在中国文化中的天文历法是一个巨系统工程，科学的终极是宗教，今天的天文理论已经成为哲学家们不劳而获的共同财产。但天文学科学教育既不是【圣经】的语录，也不是一群有口才的教师，对一群带耳朵的学生的忽悠，纯粹的数学逻辑思维，不能给学生任何现实世界能够体验的知识。人类社会的发展是借鉴人类一切文明成果，实用才是生活的大牌。天文学没有与中国实用文化的切磋，基础教育没有释疑解惑，难辨地球椭圆轨道的真假。从纯粹的数学逻辑手段得出的科学结论，或是科幻或是宗教教义，没有触及自然世界问题的根源，与自然的实况不能吻合，是完全空洞的自然科学理论。只有理论与实践相结合，才能有理由相信天文规律是由数学思想实现的，对万有引力的天文自然科学泡沫的过度痴迷，不如回归理性的分析。
牛年说牛，牛顿到底有多牛，艾萨克.牛顿，英国著名的物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家，被誉为‘近代物理学之父’。自然和自然法则隐藏在暗夜里，上帝说，让牛顿去吧！于是，一切都被亮瞎眼。‘知识就是财富’，当我们清查自己知识库的库存时，需要经常反省一个问题，我们有没有被科教权威忽悠了，丢弃垃圾是增加库容，盘活知识创造的空间。教育者的自信心来自于课本知识的延续，但科学是一种求真务实智力的激荡，而不是知识的逻辑诡辩。新一轮的科技革命和产业变革正在迅猛演变，世界正面临着百年未有之大变局，基础教育是扩展知识的边界，开拓边界就需要与其他分学科建立某种跨学科的联系，需要理论联系实际，而不是纸上谈兵。科学理论的抽象化自信，很快被自身对自然实践的经验认知，和自然科学未能解决的实际问题和矛盾所阻止，于是，科研教学中基础性的辩题的逻辑自信就变成迷信。
学校的本质是培养人才和创造可重复检验的知识，这是学校存在的根与本，是知识创新的重要源泉和科技原创的重要载体，科学教育体现在对国家民族的实事求是的贡献和担当，是学生走出象牙塔服务社会和肩负的振兴国家民族的使命。实现中华民族伟大复兴，加强基础研究和应用基础研究，颠覆性原始创新和高质量科学教育，就要勇敢地打破科学教育固有的宗教观念的桎梏。
1674年胡克在一次演讲‘证明地球周年运动的尝试’中，提出三点假设。1679年哈雷与伦恩按照圆形轨道，由开普勒行星运动第三定律和惠更斯发现的匀速圆周运动的向心力公式，证明了作用于行星的引力与它们到太阳中心的距离的平方成反比，但他们不能证明这些行星在椭圆轨道的情况下也是如此。1684年1月，胡克、哈雷和伦恩三位当时英国著名科学家在伦敦聚会，讨论行星运动的轨道问题，伦恩提出一笔奖金，奖给能在两个月内完成椭圆轨道情况下，引力的平方反比关系证明的人。
牛顿在一份标题为【引力指向太阳的行星可能在椭圆上运动的证明】的手稿中，他一开始就提出三条假设：
假设一，如果物体不受到阻力或其他外力，物体将一直作匀速直线运动；
假设二，运动的变化永远正比于使运动发生变化的力；
假设三，运动的合成符合平行四边形法则。
根据开普勒定律，行星绕太阳作椭圆轨道运动，则各个行星必然受到太阳的引力，这些引力的方向指向太阳，太阳就是这些引力的中心。牛顿首先采用‘图形法’证明命题一。
命题一：如果一个物体在真空中运动而且被一个固定中心吸引，它将在一个固定平面内运动，而且在相等的时间内，物体与力心的连线扫过相等的面积。
他的证明方法是这样的，如图：
A点为力心，物体在某一刻位于B点，速度方向沿BC在非常短的一小段时间内，如果没有受力，物体从B匀速运动到C，而且将沿直线BC继续运动到I，假设把时间分成许多极短的小段，在第二小段内通过的线段CI=BC，在C点物体受到指向A的冲力，在冲力作用下它将沿着CD方向运动，从I点作平行于CA的直线ID，D点就是在第二小段时间末的瞬间物体所在的位置。由于同底等高，三角形ACD和三角形ACI的面积相等，且等于三角形ABC的面积。同理，如果在D点物体受到指向A的冲力作用，物体在第三小段时间末瞬间将到达E点，三角形ADE和ADK的面积相等，且等于三角形ACD及三角形ABC的面积。依此类推，在以后各相等的时间内小段末的瞬间，物体依次到达F、G。。。各点，在每一段相等的时间内经过的直线DE、EF、FG。。。都相等【只有匀速圆周运动，每一段相等的时间内经过的直线距离才相等】，且三角形AEF、三角形AFG。。。的面积也都等于三角形ABC的面积【除了开普勒椭圆轨道的面积定律，匀速圆周运动在单位时间内扫过的面积也相等】。
命题二：如果在椭圆上运动的物体受到一个指向椭圆焦点的引力，在椭圆的两个顶点处物体受到的引力与物体到焦点的距离的平方成反比。
命题三：如果在椭圆上运动的物体受到一个指向椭圆焦点的引力，这个引力与物体到焦点的距离平方成反比。
这是教育部师范教育司组织编写的全国中小学教师继续教育专业必修课教材，高中物理专题分析丛书【万有引力】27页到30页的内容。
问题来了，三角形高的定义：‘三角形这条边上的高是从三角形一个端点向它的对边作一条垂线，三角形顶点和它对边垂足之间的线段’。
1， 不要被眼前的牛顿图形所迷惑，如果角ABC不是90度直角，CI与DP就不能当作三角形ACI和三角形ACD的高，牛顿图形法证明的行星椭圆轨道中，三角形ACI和三角形ACD同底等高就是一个笑话。如果角ABC是90度直角，AB就是圆的半径，AB=AC=AD=AE。。。就都是圆的半径，CI就是圆的外切线，BC、CD、DE、EF、FG。。。就是圆的内切等腰三角形的边长，单位时间内的匀速圆周运动，BC=CD=DE=EF=FG。。。，在椭圆轨道上公转的行星，如果没有开普勒椭圆轨道的面积定律支持，就无法在椭圆上计算出三角形ABC等于三角形ACI和三角形ACD等等和高度。
2， 牛顿万有引力定律公式是质点引力公式，太阳M和行星m的质量引力大小是不变的，只有在距离质点相等半径上作匀速圆周运动，万有引力F=GMm/R^2的F大小才是稳定不变的公式。如果行星绕日轨道是椭圆轨道，那么，行星半径距离太阳越远，引力越小；行星半径距离太阳越近，引力越大；如果太阳不能给出能使行星回转到椭圆轨道的作用力，行星远离太阳时，随着行星受到太阳引力越来越小，行星距离太阳将越来越远，直至引力消失。行星靠近太阳时，随着行星受到太阳引力越来越大，行星直到撞上太阳为止。很显然，牛顿质点引力场的万有引力定律公式，没有能使绕日行星回到椭圆轨道运行的作用力。
3， 开普勒行星运动定律不能代表地球的轨道，迄今为止，我们知道人类只存在于地球上，这就让天空立法者的行星绕日理论失去了人类知识的存在基础。地球上日晷与钟表测影的真太阳日，表明地球上太阳的运行轨迹不是平面椭圆轨迹，而太阳在天空中一年的运行轨迹的镜像，就是地球的绕日公转轨道。在美国新英格兰人们用相机拍摄下来的太阳一年中在天空运行轨迹也是视8字扭曲轨迹，牛顿图形法证明的行星绕日运行的平面椭圆轨道，就失去了现实物理运动的科学依据，也没有了所谓统计学数据的支撑。
4， 牛顿图形法证明的行星运动轨道，是与哈雷、伦恩证明的一样是圆形轨道，所谓牛顿的图形法证明的行星是椭圆轨道的说法，是对中国社会、对学生的数学逻辑的欺骗。
《拉珍文集：想长远一点，一切都还在蔓延 - 大德文集 - 古佛网》比如有人谤佛，不管他是出于什么原因，总之他谤佛了，诽谤的话说出来很简单，说了就说了，一小时之内，一天之内，也许五年、十年之内，甚至有幸运者直到老死，都还看不出对自己有什么损伤。所以有很多人不在乎什么因果业报，我这不好好的吗？说什么果报？可惜，这不是幸运。因果业报的存在是不以任何人的意志为转移的，就像我们相不相信天空，天空都在我们头顶一样，因果，无论我们相信与不相信，它都是这宇宙万事万物之间相互结构、依存、往来的终极牵引。善因在蔓延，同样，谤佛的恶因一当种下，它也就开始在这宇宙中一点点侵蚀、一点点蔓延，适时结果，直至有朝一日瓜熟蒂落，也许要等到阎罗王亲自说给他听，他才会清楚自己都干了什么，才恍然大悟所种的恶因已经开始啃蚀他自己，才开始痛哭流涕，但为时已晚。
诽谤者也许现在还不是十分清楚，佛的存在、佛法的存在只有一个目的：以最好的方法引领众生从六道轮回的苦难中解脱出来，永住大乐吉祥。那么今天这诽谤者的诽谤，无论动机是什么，都客观地在众生的成就路上形成了阻碍，这叫做坏人慧命。这诽谤，没有旁的众生接收到，坏的是他自己的慧命，有另一个众生接收，便坏了那另一个众生的慧命，有一万个接收便坏了一万条慧命，而佛陀的正法所能解脱的何止千千万万，无量计的众生都会在佛陀引领下解脱到大乐彼岸，那么，从诽谤者走到那个阻碍位置的一刻起，他所阻障的，便是无量计的众生解脱成就的路，从此，所有这些众生在轮回中的一切痛苦黑业都和这诽谤者捆在一起，挣脱不开甚至由他背负了。若因他的阻碍，众生在轮回里多滞留一刻，这一刻里，无量计的众生在轮回里的无量计痛苦便是这诽谤者无量计的坏账！若有众生因他的阻障长久陷于轮回，那么他们在轮回里的病痛是因为诽谤者，他们在轮回里的贫穷是因为诽谤者，他们在轮回里的痛苦是因为诽谤者，他们在轮回里的愤怒不满是因为诽谤者，他们在轮回里的仇恨抱怨是因为诽谤者，他们在轮回里的压力逼恼是因为诽谤者，他们在轮回里的恐惧是因为诽谤者，他们在轮回里死亡、潦倒、悲凄是因为诽谤者，他们因不明佛理造下恶业轮入恶道是因为诽谤者，轮入地狱哀嚎是因为诽谤者，不仅仅止于他们自己，还有因他们的黑业所造成的更多其他的苦难都是因为诽谤者，总之，只要他们还留在轮回里，这轮回带给他们的所有苦难和他们在轮回中造下的所有黑业也都是诽谤者的坏账！因为是诽谤者散布的恶见将他们留在了轮回中。这些苦难的黑业在这因果宇宙的网上没完没了地侵蚀蔓延，一天一天蔓延，直至蔓延到逃不出因果网的诽谤者自己脚下，爬到他的背上成为他必须背负的黑业重担，这个担子的重量是可怕的，非常可怕的，无以量计的众生的黑业是无以量计的，仿佛牵动了宇宙中全部的黑业重量向他压来，会把他压到十八层地狱哀嚎千百万劫都爬不出来的呀……而这也同样仅只摘取了他将要承受之恶果的一个并不完整透彻的片段，现实的，有过之无不及。经曰：害人一命，果报一期；坏人慧命，累劫千生！没有谁规定他这样，是他自己种下的罪恶种子自然结出的恶果。我极不愿意看到这一幕，没有人愿意看到这一幕，无量大慈大悲的佛陀菩萨们更不愿意看到。当歌利王一刀刀割截佛陀身体时，佛陀不但没有半丝半毫的嗔恨，反而发起大悲心希望能尽快救渡他，十方诸佛菩萨们，多么希望所有的众生都不沾黑业，永住幸福啊，多么希望地狱立刻空掉而没有任何众生啊，但，众生在因果中循环这是无法避免的事实，是一个谁做过什么就必然承受相应果实的无情现实。因为因果律，是没有任何人能够主宰的，不只是针对佛教徒才管用的，宇宙万物间，有情、无情，所有众生之间、事物之间自行运转的自然规律！
所以，千万不要以身试律，冒然将自己置身在刀山油锅边，为了你们自己，千万想得长远一点，一切都不是结束在眼前，我们所想所说所做都会蔓延！请谨慎思维，谨慎言行，用佛法三藏的正知正见武装自己的头脑才能彻底避免谤佛毁法的堕落邪见，尤其不可不负责任想当然地任意否定法界的大事因缘。否则，一个不小心种下坏人慧命的恶因，那因果蔓延循环的结果，我们无法承担。
有些佛弟子因为一时的愚迷或无知，于无明中造下此类恶业，发觉时心中恐惧却不知所措，有的就破罐子破摔了。其实不必这样，没必要灰心，同样是种瓜得瓜，种豆得豆的因果律，今天你若能发大忏悔心，下最大的决心洗刷自己，便是重新种下了新的大善因，它会很快占据果报之位，恶业便能被善业的功德力推开，你就为自己重新开辟了一条幸福之路直至成就解脱，彻底脱离这轮回。到那时，因果就不能再束缚你了。一念真心，诸佛菩萨点头。只要是彻底没有杂质的真心，诸佛菩萨都会施以最大的慈悲，加持你增益善业功德，尽快把黑业推得很远很远，你便真正走上成就的光明坦路了！但要记住，那一定得是真纯的心，若有半点虚伪，这虚伪就是另一个黑业之因，又由你自己亲手种下了。
让我们跟随最伟大的佛陀，以纯净心将无量善业蔓延……
佛弟子都会讲两个字“因果”，可惜，真明白进而笃信因果的人却很少。https://t.cn/A64TGpCa
诽谤者也许现在还不是十分清楚，佛的存在、佛法的存在只有一个目的：以最好的方法引领众生从六道轮回的苦难中解脱出来，永住大乐吉祥。那么今天这诽谤者的诽谤，无论动机是什么，都客观地在众生的成就路上形成了阻碍，这叫做坏人慧命。这诽谤，没有旁的众生接收到，坏的是他自己的慧命，有另一个众生接收，便坏了那另一个众生的慧命，有一万个接收便坏了一万条慧命，而佛陀的正法所能解脱的何止千千万万，无量计的众生都会在佛陀引领下解脱到大乐彼岸，那么，从诽谤者走到那个阻碍位置的一刻起，他所阻障的，便是无量计的众生解脱成就的路，从此，所有这些众生在轮回中的一切痛苦黑业都和这诽谤者捆在一起，挣脱不开甚至由他背负了。若因他的阻碍，众生在轮回里多滞留一刻，这一刻里，无量计的众生在轮回里的无量计痛苦便是这诽谤者无量计的坏账！若有众生因他的阻障长久陷于轮回，那么他们在轮回里的病痛是因为诽谤者，他们在轮回里的贫穷是因为诽谤者，他们在轮回里的痛苦是因为诽谤者，他们在轮回里的愤怒不满是因为诽谤者，他们在轮回里的仇恨抱怨是因为诽谤者，他们在轮回里的压力逼恼是因为诽谤者，他们在轮回里的恐惧是因为诽谤者，他们在轮回里死亡、潦倒、悲凄是因为诽谤者，他们因不明佛理造下恶业轮入恶道是因为诽谤者，轮入地狱哀嚎是因为诽谤者，不仅仅止于他们自己，还有因他们的黑业所造成的更多其他的苦难都是因为诽谤者，总之，只要他们还留在轮回里，这轮回带给他们的所有苦难和他们在轮回中造下的所有黑业也都是诽谤者的坏账！因为是诽谤者散布的恶见将他们留在了轮回中。这些苦难的黑业在这因果宇宙的网上没完没了地侵蚀蔓延，一天一天蔓延，直至蔓延到逃不出因果网的诽谤者自己脚下，爬到他的背上成为他必须背负的黑业重担，这个担子的重量是可怕的，非常可怕的，无以量计的众生的黑业是无以量计的，仿佛牵动了宇宙中全部的黑业重量向他压来，会把他压到十八层地狱哀嚎千百万劫都爬不出来的呀……而这也同样仅只摘取了他将要承受之恶果的一个并不完整透彻的片段，现实的，有过之无不及。经曰：害人一命，果报一期；坏人慧命，累劫千生！没有谁规定他这样，是他自己种下的罪恶种子自然结出的恶果。我极不愿意看到这一幕，没有人愿意看到这一幕，无量大慈大悲的佛陀菩萨们更不愿意看到。当歌利王一刀刀割截佛陀身体时，佛陀不但没有半丝半毫的嗔恨，反而发起大悲心希望能尽快救渡他，十方诸佛菩萨们，多么希望所有的众生都不沾黑业，永住幸福啊，多么希望地狱立刻空掉而没有任何众生啊，但，众生在因果中循环这是无法避免的事实，是一个谁做过什么就必然承受相应果实的无情现实。因为因果律，是没有任何人能够主宰的，不只是针对佛教徒才管用的，宇宙万物间，有情、无情，所有众生之间、事物之间自行运转的自然规律！
所以，千万不要以身试律，冒然将自己置身在刀山油锅边，为了你们自己，千万想得长远一点，一切都不是结束在眼前，我们所想所说所做都会蔓延！请谨慎思维，谨慎言行，用佛法三藏的正知正见武装自己的头脑才能彻底避免谤佛毁法的堕落邪见，尤其不可不负责任想当然地任意否定法界的大事因缘。否则，一个不小心种下坏人慧命的恶因，那因果蔓延循环的结果，我们无法承担。
有些佛弟子因为一时的愚迷或无知，于无明中造下此类恶业，发觉时心中恐惧却不知所措，有的就破罐子破摔了。其实不必这样，没必要灰心，同样是种瓜得瓜，种豆得豆的因果律，今天你若能发大忏悔心，下最大的决心洗刷自己，便是重新种下了新的大善因，它会很快占据果报之位，恶业便能被善业的功德力推开，你就为自己重新开辟了一条幸福之路直至成就解脱，彻底脱离这轮回。到那时，因果就不能再束缚你了。一念真心，诸佛菩萨点头。只要是彻底没有杂质的真心，诸佛菩萨都会施以最大的慈悲，加持你增益善业功德，尽快把黑业推得很远很远，你便真正走上成就的光明坦路了！但要记住，那一定得是真纯的心，若有半点虚伪，这虚伪就是另一个黑业之因，又由你自己亲手种下了。
让我们跟随最伟大的佛陀，以纯净心将无量善业蔓延……
佛弟子都会讲两个字“因果”，可惜，真明白进而笃信因果的人却很少。https://t.cn/A64TGpCa
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