【佛教因果故事】
真诚是甘泉，越饮越纯甜；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手留余香。一颗孤独的心需要慈爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！从即日起，道成每日为大众分享一则佛教因果小故事。
供 施 篇
1、 贫女的一灯
佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园时，每天总有数以万计的人们去向他求法，带了衣食等物品去供养。
舍卫城里有一个贫穷的孤女难陀，也常常去听佛陀说法。眼看国王大臣等富有的弟子，不断以名贵的东西供养佛陀，而自己却做不到，她很伤心，当然，连一顿饭都要向人乞讨的她，哪来的东西供养佛陀呢?
可是，佛法告诉人：“欲知前世因，今生受者是。”命运不好，怨谁?难陀女深知这些道理，她知道唯有布施，才能转变贫穷的命运，她知道假如有智慧，就会种善因，不致於受苦。
这天，难陀女很欢喜，因为她乞得一件旧衣，以一件旧衣换得一文钱，以一文钱换得一盏灯的香油，她将有一盏光明的灯供养佛陀。
难陀女非常欢喜，终於如愿地在佛前燃起了一盏灯。这时，她立在佛陀的面前，合掌、顶礼，至诚恳切地发出她的心愿：“愿这盏灯的光明，除却我多生以来心中的暗昧，消除过去的罪障，获得大智大慧。”
人人都祈望自己的前途光明，所以在佛前，有许多盏灯。
第二天，天亮前，目犍连去巡视灯供，发现国王和大臣们的灯盏，光亮很微弱，难陀女的灯盏，却灯炷如新，光亮异常，等到天亮后，目犍连用扇子要去熄灭这盏灯时，不管怎么卖力也灭不掉难陀女的灯火，而其他的灯火，却在不知不觉中自灭了。目犍连觉得很奇怪，跑去问佛陀，佛陀为他解释道：
“这盏灯火，不仅用手，就是倾四海的海水来浇泼，暴风来吹袭，也不能熄灭，因为是主人发菩提心所布施的，目犍连!一个人在布施时，假如存有轻慢心或另有沽名钓誉的企图，所得的功德一定很微薄，即使布施很多物品，也是有为的功德。”佛陀说到这里，难陀女来朝礼佛陀，佛陀很慈和地伸出手，抚摸难陀女的头顶，为她授记道： “在未来阿僧只劫中，你将成佛，佛号灯光，具有十种佛陀的尊号。”
于是难陀女就在佛陀的僧团出家为比丘尼。
“佛陀!难陀女受你的授记，真幸福，可是她为什么穷到那般程度，难道是过去的造作?”目犍连很钦服难陀女的发心，因此难陀女走后，就悄悄问佛陀。
佛陀答道：!
“是的，当迦叶如来住世的时候，有一位富有的女居士，恭请如来及弟子们去受供养，但在她之前，如来已承认一个穷苦的女孩子的恭请，如来没能先应她的供养，使她很不高兴，尤其对方是个贫穷的人，越发引起她的嫉妒和轻蔑。为了消除心中的不满，她不惜以恶语讥讽，毁谤人家，因此，招致以后五百生中永受贫穷的苦报，现在难得她悔过发心，所以才能受到佛法的甘露灌顶。”
当时，舍卫城中盛传着贫女奉灯，得到佛陀的授记。许多人也仿效，以香、花、饮食、灯······来佛前供养，偌大的花园，四周摆满了供养的物品。
这时，佛陀知道宣讲“施灯功德”的因缘已成熟，於是以阿难为当机者，向大众宣说了一段往事。
“过去二十五阿僧祇劫，娑婆世界有个强大的国家，国王名叫波塞奇，统领百干个小国家。他有一个太子和公主，太子名叫宝髻，公主名叫牟尼。他们常常供佛斋僧。当时有位比丘，名叫圣友，也经常到处去乞化油膏等燃灯的用具，回来至诚恳切地燃灯供养佛陀及僧众，很久都没间断。这件事给公主牟尼知道了，她非常欢喜，命人请圣友比丘来，对他说道：
“我也发心奉持布施，你燃灯所需要的用具，让我来供养好吗?”
“好吧!”圣友比丘欣然地回答。
从此，以公主所供养的酥油、灯炷，圣友更加一层勤劳於燃灯工作。后来迦叶如来为圣友比丘授记：
“你将在未来阿僧祇劫成佛，名号定光如来。”而公主牟尼也同样来至迦叶如来前被授记：
“你将于未来二阿僧祇九十一劫成佛，名号释迦牟尼。”
“阿难，你知道吗?圣友比丘就是定光如来。而公主牟尼就是我，我所以能成佛，也是历劫以来，布施灯明的果报。”
法会中许多四众弟子，听闻佛陀这席话，欢喜发愿奉持布施，愿把心光点起来供养佛陀。
（待续） https://t.cn/z8xkdJM
真诚是甘泉，越饮越纯甜；真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽；真诚是鲜花，送之于人手留余香。一颗孤独的心需要慈爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮助；一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀！从即日起，道成每日为大众分享一则佛教因果小故事。
供 施 篇
1、 贫女的一灯
佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园时，每天总有数以万计的人们去向他求法，带了衣食等物品去供养。
舍卫城里有一个贫穷的孤女难陀，也常常去听佛陀说法。眼看国王大臣等富有的弟子，不断以名贵的东西供养佛陀，而自己却做不到，她很伤心，当然，连一顿饭都要向人乞讨的她，哪来的东西供养佛陀呢?
可是，佛法告诉人：“欲知前世因，今生受者是。”命运不好，怨谁?难陀女深知这些道理，她知道唯有布施，才能转变贫穷的命运，她知道假如有智慧，就会种善因，不致於受苦。
这天，难陀女很欢喜，因为她乞得一件旧衣，以一件旧衣换得一文钱，以一文钱换得一盏灯的香油，她将有一盏光明的灯供养佛陀。
难陀女非常欢喜，终於如愿地在佛前燃起了一盏灯。这时，她立在佛陀的面前，合掌、顶礼，至诚恳切地发出她的心愿：“愿这盏灯的光明，除却我多生以来心中的暗昧，消除过去的罪障，获得大智大慧。”
人人都祈望自己的前途光明，所以在佛前，有许多盏灯。
第二天，天亮前，目犍连去巡视灯供，发现国王和大臣们的灯盏，光亮很微弱，难陀女的灯盏，却灯炷如新，光亮异常，等到天亮后，目犍连用扇子要去熄灭这盏灯时，不管怎么卖力也灭不掉难陀女的灯火，而其他的灯火，却在不知不觉中自灭了。目犍连觉得很奇怪，跑去问佛陀，佛陀为他解释道：
“这盏灯火，不仅用手，就是倾四海的海水来浇泼，暴风来吹袭，也不能熄灭，因为是主人发菩提心所布施的，目犍连!一个人在布施时，假如存有轻慢心或另有沽名钓誉的企图，所得的功德一定很微薄，即使布施很多物品，也是有为的功德。”佛陀说到这里，难陀女来朝礼佛陀，佛陀很慈和地伸出手，抚摸难陀女的头顶，为她授记道： “在未来阿僧只劫中，你将成佛，佛号灯光，具有十种佛陀的尊号。”
于是难陀女就在佛陀的僧团出家为比丘尼。
“佛陀!难陀女受你的授记，真幸福，可是她为什么穷到那般程度，难道是过去的造作?”目犍连很钦服难陀女的发心，因此难陀女走后，就悄悄问佛陀。
佛陀答道：!
“是的，当迦叶如来住世的时候，有一位富有的女居士，恭请如来及弟子们去受供养，但在她之前，如来已承认一个穷苦的女孩子的恭请，如来没能先应她的供养，使她很不高兴，尤其对方是个贫穷的人，越发引起她的嫉妒和轻蔑。为了消除心中的不满，她不惜以恶语讥讽，毁谤人家，因此，招致以后五百生中永受贫穷的苦报，现在难得她悔过发心，所以才能受到佛法的甘露灌顶。”
当时，舍卫城中盛传着贫女奉灯，得到佛陀的授记。许多人也仿效，以香、花、饮食、灯······来佛前供养，偌大的花园，四周摆满了供养的物品。
这时，佛陀知道宣讲“施灯功德”的因缘已成熟，於是以阿难为当机者，向大众宣说了一段往事。
“过去二十五阿僧祇劫，娑婆世界有个强大的国家，国王名叫波塞奇，统领百干个小国家。他有一个太子和公主，太子名叫宝髻，公主名叫牟尼。他们常常供佛斋僧。当时有位比丘，名叫圣友，也经常到处去乞化油膏等燃灯的用具，回来至诚恳切地燃灯供养佛陀及僧众，很久都没间断。这件事给公主牟尼知道了，她非常欢喜，命人请圣友比丘来，对他说道：
“我也发心奉持布施，你燃灯所需要的用具，让我来供养好吗?”
“好吧!”圣友比丘欣然地回答。
从此，以公主所供养的酥油、灯炷，圣友更加一层勤劳於燃灯工作。后来迦叶如来为圣友比丘授记：
“你将在未来阿僧祇劫成佛，名号定光如来。”而公主牟尼也同样来至迦叶如来前被授记：
“你将于未来二阿僧祇九十一劫成佛，名号释迦牟尼。”
“阿难，你知道吗?圣友比丘就是定光如来。而公主牟尼就是我，我所以能成佛，也是历劫以来，布施灯明的果报。”
法会中许多四众弟子，听闻佛陀这席话，欢喜发愿奉持布施，愿把心光点起来供养佛陀。
（待续） https://t.cn/z8xkdJM
丈夫一个月收入30000块，他宁可给前妻还房贷也不愿意和现在的妻子在深圳买房子。张先生甚至大方的放弃了几百万的遗产继承权，却拿不出钱跟妻子在深圳买房，这究竟是为什么？
王女士和张先生都是二婚，丈夫56岁了，妻子40岁，两个人的孩子才2岁。妻子是全职太太，张先生是在深圳工作的新加坡人，一个月收入30000块，其中交给妻子20000块。妻子想要在深圳买套房，让自己和女儿有一个安身之处的想法被丈夫拒绝了。
丈夫张先生非常不理解妻子这种强烈想买房子的想法，认为这就是想把权力牢牢抓在手里，让人没法接受。
张先生和前妻离婚多年了，本来在离婚协议写好，半年后两个人的共同房产会卖出，卖出的钱两个人分。但是因为张先生对前妻的体恤，家里四室的房子一直没有卖出。先是孩子小，后来前妻手受伤没有了收入，前妻就把大房子的房间租出去一部分当做收入。因为房子没有卖，张先生就一直用公积金还房贷，这让现在的妻子王女士非常的生气。
张先生认为，这只是公积金，又没有动用到现在的工资，和前妻房子的事迟早解决，但绝对不是现在能解决的。
两个人的矛盾还有关于遗产继承的问题。
张先生的母亲90岁了，给子女写下遗书，她去世后把房子卖掉，子女可以平分。张先生跟兄弟姐妹表态，自己的那份不要。母亲的那套房子价值新币八九百万，折合成人民币大约有四千多万，每个子女将分到一大笔钱，但是张先生拒绝了。
张先生说，自己早年做生意失败，跟兄弟姐妹们借钱，兄弟姐妹们从来没有要求归还，这个情分他要还上。
王女士质问他，当年你和前妻借的钱，你后来又去打工赚钱为啥那时候不花钱，你那时候的欠款却要和我一起还？
张先生说，那时候和前妻一起时孩子还小，觉得偿还起来有困难。现在正好有了遗产，可以把情分和钱都还掉了。
对于买房，张先生一直不理解妻子的执著，我们已经在惠州买了一个小房子，为啥一定要卖了，贷款在深圳买房子，就是一直租房子不也挺好的吗？留下钱享受生活多好。
在花钱上王女士是能省就省，2万块的生活费她就买商场里2块钱一斤的打折菜。而张先生则给女儿报了一年二万的幼儿园，上下班打出租，他认为没必要为了买房把日子过得太紧吧。张先生说，“你一个月省两千生活费，一年才两万，啥时候能攒够买房钱，还牺牲了生活的质量。”
张先生是一个有情义的人，他看王女士和前夫的儿子在农村耳朵都生了冻疮，缺少人照顾，就干脆把孩子接过来一起住，这样家里有了两个孩子的开销。
这是《金牌调解》里关于买房问题发生争执的夫妻的故事，当然在节目最后是调解成功了，两个人避开了买房与否的话题，都各自检讨了在婚姻中的不足，表示好好经营婚姻。对于这件事我有几点不同的看法：
张先生是个好男人。我觉得张先生是个好男人，无论他看似和前妻的“藕断丝连”还是放弃遗产继承，都体现了这个男人的善良。
王女士也不是一个坏女人。王女士其实代表了千千万万个中国女性的对房子的执著。因为没有房子就没有安全感，她更不安的是丈夫是新加坡人，总公司也在新加坡，如果某一天回了新加坡，他们她带着两个孩子怎么生活？而且作为全职太太，她没有经济来源，没有生活保障，再没有房子，她就更不安了。
两个人的婚姻矛盾，体现了异国婚姻中家庭观念上的差异。
王女士执著于小家的观念，她感激丈夫能把自己儿子接过来，但是他要求丈夫迅速隔断和前妻的来往，体现出了一种强势的态度。张先生体现出的是一种家族的观念，他重视兄弟姐妹的亲情，他要照顾前妻和孩子的生活。
两个人的危机感并不同。张先生有自己很好的福利和保障，他还有一定的经济收入，所以他没有危机感。王女士没有经济来源，带着两个孩子，先生一旦离开他们母女，她们生活将陷入困境。而且，现在家庭以后的生活如果不积极谋划那么随着年龄增大生活也会比较难。
因为危机感不同，两个人在婚姻中的态度就完全不同。王女士展现出了很强的控制欲，她渴望控制家里的经济，牢牢抓紧丈夫，抓紧房子，甚至干涉遗产分配。张先生则展现出一种无奈和厌倦，因为张女士不仅要求自己，还要求和控制他的生活，让他去做出改变。为了迎合妻子的需要，他现在只能骑电动车上下班，面对妻子省钱、省钱的要求，他感觉到不自由和窒息。
这个看似是在深圳买房的争执，但其实却是对婚姻根本态度的差异，如果不及时解决，带给婚姻的是很大的打击。
我倒觉得以他们的经济实力，其实买房可以考虑，毕竟房子是婚姻中的定心丸，还是财产的储蓄，又是养老保障。对于遗产我觉得那是张先生个人的事，应该让他自己决定取舍。
你们赞同他们在深圳买房吗？关于张先生放弃几百万遗产你怎么看？
(内容来源:阿离情感)
王女士和张先生都是二婚，丈夫56岁了，妻子40岁，两个人的孩子才2岁。妻子是全职太太，张先生是在深圳工作的新加坡人，一个月收入30000块，其中交给妻子20000块。妻子想要在深圳买套房，让自己和女儿有一个安身之处的想法被丈夫拒绝了。
丈夫张先生非常不理解妻子这种强烈想买房子的想法，认为这就是想把权力牢牢抓在手里，让人没法接受。
张先生和前妻离婚多年了，本来在离婚协议写好，半年后两个人的共同房产会卖出，卖出的钱两个人分。但是因为张先生对前妻的体恤，家里四室的房子一直没有卖出。先是孩子小，后来前妻手受伤没有了收入，前妻就把大房子的房间租出去一部分当做收入。因为房子没有卖，张先生就一直用公积金还房贷，这让现在的妻子王女士非常的生气。
张先生认为，这只是公积金，又没有动用到现在的工资，和前妻房子的事迟早解决，但绝对不是现在能解决的。
两个人的矛盾还有关于遗产继承的问题。
张先生的母亲90岁了，给子女写下遗书，她去世后把房子卖掉，子女可以平分。张先生跟兄弟姐妹表态，自己的那份不要。母亲的那套房子价值新币八九百万，折合成人民币大约有四千多万，每个子女将分到一大笔钱，但是张先生拒绝了。
张先生说，自己早年做生意失败，跟兄弟姐妹们借钱，兄弟姐妹们从来没有要求归还，这个情分他要还上。
王女士质问他，当年你和前妻借的钱，你后来又去打工赚钱为啥那时候不花钱，你那时候的欠款却要和我一起还？
张先生说，那时候和前妻一起时孩子还小，觉得偿还起来有困难。现在正好有了遗产，可以把情分和钱都还掉了。
对于买房，张先生一直不理解妻子的执著，我们已经在惠州买了一个小房子，为啥一定要卖了，贷款在深圳买房子，就是一直租房子不也挺好的吗？留下钱享受生活多好。
在花钱上王女士是能省就省，2万块的生活费她就买商场里2块钱一斤的打折菜。而张先生则给女儿报了一年二万的幼儿园，上下班打出租，他认为没必要为了买房把日子过得太紧吧。张先生说，“你一个月省两千生活费，一年才两万，啥时候能攒够买房钱，还牺牲了生活的质量。”
张先生是一个有情义的人，他看王女士和前夫的儿子在农村耳朵都生了冻疮，缺少人照顾，就干脆把孩子接过来一起住，这样家里有了两个孩子的开销。
这是《金牌调解》里关于买房问题发生争执的夫妻的故事，当然在节目最后是调解成功了，两个人避开了买房与否的话题，都各自检讨了在婚姻中的不足，表示好好经营婚姻。对于这件事我有几点不同的看法：
张先生是个好男人。我觉得张先生是个好男人，无论他看似和前妻的“藕断丝连”还是放弃遗产继承，都体现了这个男人的善良。
王女士也不是一个坏女人。王女士其实代表了千千万万个中国女性的对房子的执著。因为没有房子就没有安全感，她更不安的是丈夫是新加坡人，总公司也在新加坡，如果某一天回了新加坡，他们她带着两个孩子怎么生活？而且作为全职太太，她没有经济来源，没有生活保障，再没有房子，她就更不安了。
两个人的婚姻矛盾，体现了异国婚姻中家庭观念上的差异。
王女士执著于小家的观念，她感激丈夫能把自己儿子接过来，但是他要求丈夫迅速隔断和前妻的来往，体现出了一种强势的态度。张先生体现出的是一种家族的观念，他重视兄弟姐妹的亲情，他要照顾前妻和孩子的生活。
两个人的危机感并不同。张先生有自己很好的福利和保障，他还有一定的经济收入，所以他没有危机感。王女士没有经济来源，带着两个孩子，先生一旦离开他们母女，她们生活将陷入困境。而且，现在家庭以后的生活如果不积极谋划那么随着年龄增大生活也会比较难。
因为危机感不同，两个人在婚姻中的态度就完全不同。王女士展现出了很强的控制欲，她渴望控制家里的经济，牢牢抓紧丈夫，抓紧房子，甚至干涉遗产分配。张先生则展现出一种无奈和厌倦，因为张女士不仅要求自己，还要求和控制他的生活，让他去做出改变。为了迎合妻子的需要，他现在只能骑电动车上下班，面对妻子省钱、省钱的要求，他感觉到不自由和窒息。
这个看似是在深圳买房的争执，但其实却是对婚姻根本态度的差异，如果不及时解决，带给婚姻的是很大的打击。
我倒觉得以他们的经济实力，其实买房可以考虑，毕竟房子是婚姻中的定心丸，还是财产的储蓄，又是养老保障。对于遗产我觉得那是张先生个人的事，应该让他自己决定取舍。
你们赞同他们在深圳买房吗？关于张先生放弃几百万遗产你怎么看？
(内容来源:阿离情感)
4楚左尹项伯者，项羽季父也，素善张良，乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼与俱去，曰：“毋俱死也！”张良曰：“臣为韩王送沛公。沛公今有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊。良曰：“料公士卒足以当项羽乎？”沛公默然曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公之不敢叛也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，尝杀人，臣活之。今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，固要项伯；项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项羽，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎！今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项羽许诺。
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