果卿居士:果婕師兄的前世今生

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  講一個故事:果婕自幼右耳失聰,小學時患心肌炎,休學住院,之後又感染上甲肝。十六歲時突然間頭痛,昏迷了五天,醒來後連字都不認得了,甚至1+1等於幾也算不出了。醫生診斷為先天性腦血管畸形,腦滲血。於是做開顱手術,手術是成功了,但不久又患上了癫痫病,時好時壞。學也不能上了,父母為之受的苦可想而知。直到看到《現代因果實錄》,又見到了我,開始了吃素念《地藏經》,癫痫病便停止了發作。大約在一年之後,她的母親打電話給我,說昨晚女兒又全身抽搐,但沒有像以前一樣口吐白沫,心裡什麼都明白,一直在心中念佛,父母知道送醫院也沒用,於是便雙雙跪在佛像前念佛,稍後女兒就平靜下來。第二天一早女兒就催著媽媽給我打電話。我想了想對她說:可能你女兒心裡想男孩子了,電話裡不方便談,先叫你女兒不要胡思亂想,我抽空去你家跟她面談。

  次日我見到果婕,她顯得體弱一些。我先肯定了她半年多來念佛誦經,還面對宣化上人的照片叩了一萬個頭,成為上人的弟子,又能開始學著做些家務,很精進。但也指出她有時心會開小差,我問:“是不是想男孩子了?”她臉上泛出紅潤,點點頭說:“我控制不住自己。”我對她說:“師父讓我告訴你,誦經念佛是為了消除前生的業,業了了,病就徹底好了。如果一有淫欲心生起,護法神就會遠離你,過去的債主就會重新來找你的麻煩。你這個年齡叫你不去想男孩,真是難為你了。但為了消業,必須難行能行才是修行,只有真修才能得到佛菩薩的加被。心再開小差時,要及時拉回來,就沒問題了。等到你二十五、六歲,宿業即可消除,到時候你自己能知道的。那時,如果還想結婚,一定會有一個與你有善緣、懂得呵護你的白馬王子來找你。”

  二○○六年四月,我在上海接到果婕媽媽打來的電話,說有個大公司的總經理是他們的老朋友,新建了一個保齡球館,知道她女兒無事在家,想給果婕安排個收款員的工作,問我果婕可不可以去上班。我不好回答這個問題,只是擔心她上了班,面對男孩子能不能控制住自己,讓果婕自己來決定。

  她還是選擇了上班。八月的一天,果婕媽媽打來電話,說女兒昨夜又出現了要發作的那種感覺,雖沒發作,但身上很不舒服,現在也起不了床,她催著給我打個電話。此時,我馬上感覺到果婕的心裡有個大男孩,一問果然如此。她媽媽說,最近常見女兒回家後心神不定,女兒說有個男生,常往她手機上發信息。由於同情果婕自幼至今的病苦,我讓她們母女來我家,給她們講述了果婕前生的故事:

  過去有一對夫妻,家庭富有,但婚後無子。於是去寺院觀音菩薩前求子,不久妻子懷孕,生一俊俏男孩,全家人愛之若珠。稍大,更顯聰明,備受寵愛。再大,驕狂無忌,為所欲為。父母再想管教,為時已晚,悔之莫及。之後父先去世,母更由之。此子越發不務正業,常聚惡友,花街柳巷,吃喝玩樂。後,國有戰事,從軍打仗,傷命不少。戰後還鄉,娶妻生子,仍不謀家務,揮霍無度,錢財有出無進,日漸財薄。妻子苦勸不聽,再勸暴怒,以拳擊頭,伸手打臉,抬腳踢身,至妻重傷,昏迷一日一夜方醒。從此右耳失聰,身有多處內傷,且頭痛不止,雖請醫治療,終無效而亡。妻家告官,被押待審,其母傾盡家財,得發配邊疆苦役保命。待其歸家之日,母已早亡,只留得空宅一所,遂賣宅度日,仍不忘尋歡作樂。終有一日,錢財耗盡,被人奪房償還賭債,趕出家門,淪為乞丐。又偷又摸,搶吃搶喝,常被人圍打。終有一日,倒地抽搐不止,口吐白沫,眾人圍觀無人相助。後雖沒死,卻終日窮困潦倒,被路人唾棄。

  又一次抽搐時,一輛過路的馬車停在他身旁,車上丫環從車內扶下一富貴老太。老太近前彎腰,以一指在其身上點了幾下,他頓時平靜下來。老太又令車夫幫他買水洗面,又買來吃喝,他立時恢復了生氣。此時老太當眾訓斥他落到這般田地,皆因背逆父母,作惡所致。告眾鄉親要以他為戒,孝順父母,斷惡修善,才能福降病消。又問他,若願改邪歸正,願送他去寺院剃度修行,即可衣食無憂。他聞聽甚喜,磕頭謝恩,隨車而去。

  出家後的他,終日念經拜佛,但終未斷淫欲之心,已造淫業未了,死後先墮地獄受種種刑,業盡得生畜生道。此為果婕的前世因緣。今世再得女身,但仍受宿業未盡之苦,所以自幼惡疾纏身。因前世曾出家誦經之緣,今又遇佛法修行,但在了宿業之前,絕不可再使淫心萌動。果婕聽後發願,決不再胡思亂想,今生一定修出三界。兩天後果婕再來時,精氣神皆已正常。我對她說:“不要因為知道了自己過去造業深重而失去信心,你想過沒有,那個男孩可是觀音菩薩送的,造業、敗家走上絕路,危難之時被一老太所救送進寺院。這一生的你又被佛法相救,你沒有悟到那位老太就是觀音菩薩的化身嗎?不要辜負了觀音菩薩對你的期望啊!”果婕懂事地點了點頭。

  -----摘自果卿居士《漫談慈悲梁皇寶忏》

自古茶不离壶,壶则以紫砂为上。

壶茶天成,这是造化。

宜兴的紫砂可以发真茶之色香味,可醒诗魂,解酒困,添画韵,增书香。林语堂说,捧着一把茶壶,可以把人生煎熬到本质的精髓。所以,这都是茶与壶赐给中国文人的独特抚慰。

紫砂既在宜兴发扬光大,自然也离不开当地饮茶风尚的流行,而古时宜兴也是中国享盛名的古茶区之一。当地的阳羡茶自古便在历代文人笔下极富盛誉。

《蠡河涛声》顾绍培题名,由周轶,欧咏,顾涛,周钧林,吴永宽,吴永明,卢宁钢,张国良,胡春福,范小君,开四海共同集体创作完成!

宜兴紫砂贵为天下瑰宝,寸泥存金,自是惹入喜爱,人皆向往之。而人们这般对其趋之若鹜,究其根本,则是因为饮茶所需。某种程度上来说,紫砂与茶之间的“夫妻”情缘皆是因茶而起,紫砂壶的出现也是顺了茶及茶文化的发展所以,这段情,恐怕还是得从“茶”说起。

中国人喜欢饮茶,中国茶有六多年的历史。但纵观世界各国的制茶技术,均直接或间接地来自中国。英国学者艾伦·麦克法兰在他的著作《绿色黄金:茶叶帝国》一书中说道“只有茶叶成功地征服了全世界。”

其实,茶在中国,最初为药用。三皇五帝时代便有神衣以茶解毒的故事。《神农本草经》中曾有记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。反映的就是古代发现茶可治病的起源。西汉后期到三国时代,茶发展成为宫廷的“高级饮料”,后又从上流社会的稀有饮物逐渐演绎为寻常普通百姓的饮料。久而久之,人们开始不可一日无茶,吟诗作画招待宾客,渴了闲了,累了困了,都要冲泡一壶茶,以应对各种所需。茶成为汉人离不开的一种饮料,一种生活方式,一种文化符号。

茶文化的发展是个漫长的历史过程。随着人们对于茶本身的不断认识以及人们对茶的需求不断丰富,它的属性一直在变化着,而所调的制茶方式与饮用方式也在这种轨迹中不

断地更新,这种改变直接带来的便是饮茶器具的不断创新。作为茶酒缺一不可的文人墨客

与士大夫们,当他们开始茗茶吟诗之时,茶已经与上层文化有了紧密的联系,饮茶也成了一种文化形式而被广泛传播。他们对于功能、审美的看法以及这种看法的变化也对各个阶

段的茶具有了更加具体、更加个性化、更加不可替代的要求。

不难想象,茗茶紫瓯,诗词人间,清香飘远,历史铭记,无论是一首诗,还是一段词都书写着紫砂的文人气质,何其悠哉!所以说,紫砂茶壶各种样式的出现正是顺应了饮茶文化的大背景,是中国茶文化大环境治下的突出成果,同时也是中国茶文化发展变革的必然产物。从某种意义上说,没有茶文化的发展就难有紫砂今天的兴盛。茶文化带动了紫砂壶的发展,壶主导、影响、兴旺了整个紫砂行业。壶在客观上不但应顺了茶文化的某些需要,也显现了自身独特的价值:既依赖于茶而游离于茶,又发展了茶文化。

所以,壶与茶,正如一对鸳鸯,谁也不能改变谁,谁也不能放弃谁,谁也不能离开谁他们二者的“情深意切”还离不开一些“媒人”也是后来将壶文化、茶文化进行有效融合与传播的文人雅士们。他们不仅将茶文化提升到一个精神文化层次,而且还亲自设计紫砂壶,由艺人按图制作,自己再题刻书画,运用诗、书、画、印相结合的形式,从艺术审美的角度追求紫砂壶的外在鉴赏价值。文人对紫砂壶的创作和参与,促进了茶文化与文学的交流,扩大了茶文化的思想内涵。

紫砂与茶处处相连,所以既是造化,亦是情缘。因为性能优良,紫砂知道茶,了解茶,所以才能够与茶相得益彰;因为工艺精进,紫砂亲近茶,爱茶,所以给予茶很好的呵护;因为文化底蕴深厚,紫砂懂茶,理解茶,所以配得上茶的韵味与香气。

然而,这紫砂并非适用于所有茶,而且非常“挑剔”。要说这其中的因由,莫过于二者之间“一夫一妻制”似的讲究。自古以来,比较讲究品茶艺术的茶人,注重品茶韵味,高雅,强调“壶添品茗情趣,茶增壶艺价值”,认为好茶好壶,犹似红花绿叶但其内在的缘由则是二者本性的相融。用紫砂壶泡茶,茶香固然浓郁持久,而几百年来的无数实践证明:一个紫砂壶最好只泡一种茶叶,方能更好地发挥茶性!当然这是紫砂本身极强的吸附作用使然,好的茶叶需要上等的紫砂壶来配,而越是上等的紫砂壶越是需要上等好茶叶来滋养。长时间用一把壶泡一款茶,壶本身会留有一种茶叶的芬芳,而与其他的茶混泡的话,则会互相影响茶性。所以,也常有茶客称“紫砂且是个专一的物种呢”!

直到今天,这样的饮茶文化仍然被许多茶客所重视。喝茶有讲究,除了讲究体质、时令、性别、年龄外,冲泡之法也是十分讲究的。不同的茶具适合不同品种的茶,而不同品种的茶在冲泡时的讲究也各不相同。那么,什么样的茶才适合紫砂呢?

在茶界历来有“老茶壶泡”之说。茶界里的名望先贤对“老茶壶泡”的解释,总是集中在保持热量和礼敬之上。较粗老的老叶,一般用壶冲泡,一则可保持热量,有利于茶的水浸出物溶解于茶汤,提高茶汤中的可利用部分;二则较粗老茶叶缺乏观赏价值,用来敬客,不大雅观,用壶泡,可避免失礼之嫌。这老茶,多指红茶。宜兴乾红早春茶中乾红、乌龙茶中的铁观音、黑茶中的普洱都是上佳之选。如今,在宜兴的大街小巷随处可以听到“中国陶都陶醉中国宜兴乾红宜泡而红”的传世民谣。

紫砂与茶,是一种始于根脉、惺惺相惜的关系,是一种达于信仰、文化互补的默契。吃茶的人,更希望在茶与壶的泡养之间、在汤色的转换之间、在茶香的入喉之间,紫砂与茶之间那种无与伦比的匹配之美,然后将这种美悄悄地浸入生活。

紫砂因茶而生,由茶乃盛,最终携茶而美。修身养性,天地虽大,然皆在这一茶一壶间也。这茶壶的前世情缘也在文人骚客的品茗中、书笔下延续着,此刻看来,应是“再难分离”了。

民间故事:六人吃饭,稚童却说只有五人,众人闻听纷纷色变

书生张柳,成亲数年,有了一儿一女,儿子只有四岁,女儿刚刚出生没多久,今天正是孩子满月的日子。

这是大喜事,所以这书生张柳便想邀自己的好友聚聚。

白天的时候,都是家里的亲朋相聚,喝了些酒,这张柳因为高兴,倒是晕晕乎乎的。

因为家境不错,院子也是前后十几间,还有个下人伺候着。

亲朋都走了,已经临近傍晚了。

早就打好招呼的几个朋友陆续到来了。

都是当年的同窗,也算是友情深厚。

最远的赵岩,离着足足四十里,但是竟然首先就到了。

随即,路远,薛策,王林相继到来。

天色已经不早了,虽说没到掌灯的时候,也确实有些昏暗了。

还有冯章没到,此人离着二十来里,不远不近,没想到,竟然还没到。

主人张柳有些着急,吩咐下人开始准备饭菜了。

五人坐在屋中闲聊,张柳将自己的闺女抱了过来,给众人看了看,众人自是纷纷夸奖。

真正的儿女双全,这才是最为完美的,张柳今天着实是有些高兴。

已经掌灯了,天色早就黑了下来,见那冯章还未到来,张柳说道:几位!冯兄估计是有事耽搁了,咱们先喝着。

几人已经等了多半个时辰了,见此,也只能是先喝酒,再等着了。

酒菜很快就摆了上来。

五人刚想喝酒,这时门外传来了笑声:几位也不等等在下,可是不该啊!

一人迈步走了进来。

此人身材中等,长得倒是有些清秀,一身灰色的长袍,不过在长袍的下摆处,好像有些水渍。

张柳见到来人,赶忙站起,笑道:贤弟!可就差你了!我们可是望眼欲穿了,可是你就是不到啊!正好,酒菜刚来,赶紧喝酒!

此人入座,众人开始推杯换盏,席间诉说着一些当年读书时的事情,也可以算是回忆一番。

尤其是喝酒之后,这种回忆,更是充满了浓浓的感情。

喝了足足半个时辰了,张柳作为主人都醉了,说话都有些大舌头了。

其余的几人也是如此,身体摇摇晃晃的,只有这冯章,竟然没有丝毫的醉意,眼神清明。

此人喝酒最多,都是酒到杯干,但是到了此刻,竟是没有丝毫的醉态。

张柳见此,呵呵笑着说道:贤弟的酒量见长啊!竟然是千杯不醉啊!

另外的王林说道:还真是!冯兄,你的酒量怎么长进这么大啊?

这冯章听罢,却是苦笑了一声,没有接话。

就在这个时候,门外传来了轻微的脚步声,在这深夜之后,众人还是听得清清楚楚。

张柳回头,一名稚童正好到了门口,露出了脑袋。

正是他四岁的儿子。

稚童看了看众人,对着张柳喊道:爹爹!娘亲叫你少喝点!

张柳听罢,笑道:去去!告诉你娘!就今天一次!对了!这里是五位叔伯,过来见个礼!

作为读书人,礼节自是不能少,教育孩子也是如此。

稚童听到张柳所说,带着疑惑的表情,问道:爹爹!这里算你只有五个人,哪里来的五位叔伯啊?

听到稚童所言,张柳虽说喝多了,依旧是愣了一下,不只是他,其他几人也是如此,都愣了一下。

但是接下来可是吓得纷纷色变了。

稚童指了指,说道:一个!两个!三个!四个!没了啊!

张柳盯着自己的儿子数数,唯独没有点指冯章。

其他的几人也是如此,脸色大变,都站了起来,盯着冯章。

那冯章的脸色从之前的红润,竟然在瞬间,变得苍白起来,双眼暴突,一副恐怖的神色。

众人一阵惊叫纷纷退后,只有那稚童却是毫无所觉。

张柳抱起自己的孩子也退后了,盯着冯章颤声道:我说贤弟!你是怎么回事啊?

众人盯着冯章,冯章虽说脸色变了,但是还是口气温和道:我来的时候,掉进了河里,不知道怎么回事,清醒之后,我就过来了!

说到这里的时候,这冯章的身影竟然逐渐变淡。

直到此刻几人才注意到,在灯光之下,这冯章竟然没有影子。

顷刻之间,此人就彻底消失不见了,原地只有一滩水渍。

几人的酒劲儿早就被吓醒了,互相看了看,王林说道:诸位!看来冯兄已经遇难了,咱们还是去路上看看吧!

张柳叹道:明日一早吧!此刻着实有些不妥。

众人理解,毕竟刚刚见到了冯章,此事透着诡异。

第二天,众人一路寻找,果然,在一处河边的水沟之中,找到了冯章的尸体。

张柳出于内疚,给了冯章家里足足三十两银子,其他几人也是纷纷拿钱。

但是几人想到那晚的事情,实在是有些不解,为何只有稚童看不到冯章。


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