因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。(罗3:23)
但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。(赛59:2)
祷告_"主 耶稣啊,我是个罪人!求你饶恕赦免我不认识你时所犯的一切的罪 ! 我相信你降世为人,被钉死在十字架上,是为我们每一个人的罪,付出了生命的赎价。罪恶不能控诉你,因你是圣洁全能的主;死亡不能拘禁你,因你已战胜死亡复活升天 ! 所以,人生就像一场戏,如果让耶稣主宰你的人生,不管经历多少困苦艰难,最终都会以喜剧收场。" 阿们!
你愿意 耶稣 这位独一无二的救主 真神 作你人生的主宰吗?归向 耶稣 信靠这位无限大的创造宇宙万物的上帝 把他认做你灵魂里的父亲<人是有灵魂的 人走灵魂在 灵魂是不死的!>你将获得永恒的生命 阿们!
但你们的罪孽使你们与神隔绝,你们的罪恶使他掩面不听你们。(赛59:2)
祷告_"主 耶稣啊,我是个罪人!求你饶恕赦免我不认识你时所犯的一切的罪 ! 我相信你降世为人,被钉死在十字架上,是为我们每一个人的罪,付出了生命的赎价。罪恶不能控诉你,因你是圣洁全能的主;死亡不能拘禁你,因你已战胜死亡复活升天 ! 所以,人生就像一场戏,如果让耶稣主宰你的人生,不管经历多少困苦艰难,最终都会以喜剧收场。" 阿们!
你愿意 耶稣 这位独一无二的救主 真神 作你人生的主宰吗?归向 耶稣 信靠这位无限大的创造宇宙万物的上帝 把他认做你灵魂里的父亲<人是有灵魂的 人走灵魂在 灵魂是不死的!>你将获得永恒的生命 阿们!
"主耶稣啊,我是个罪人!求你饶恕赦免我不认识你时所犯的一切的罪 ! 我相信你降世为人,被钉死在十字架上,是为我们每一个人的罪,付出了生命的赎价。罪恶不能控诉你,因你是圣洁全能的主;死亡不能拘禁你,因你已战胜死亡复活升天 ! 所以,人生就像一场戏,如果让耶稣主宰你的人生,不管经历多少困苦艰难,最终都会以喜剧收场。" 阿们!
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约3:16)
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。(罗5:8)
您愿意耶稣 这位独一无二的救主 真神 做您人生的主宰吗?归向耶稣 信靠这位无限大的创造宇宙万物的上帝 把他认做您灵魂里的父亲<人是有灵魂的 人走灵魂在 灵魂是不死的!>您将获得永恒的生命 阿们!
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约3:16)
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。(罗5:8)
您愿意耶稣 这位独一无二的救主 真神 做您人生的主宰吗?归向耶稣 信靠这位无限大的创造宇宙万物的上帝 把他认做您灵魂里的父亲<人是有灵魂的 人走灵魂在 灵魂是不死的!>您将获得永恒的生命 阿们!
《印光法师嘉言录》: 九、谕在家善信(十二)
其日用行为, 合于善者, 则指其二书之善者而奖之。合于不善者, 则指其二书之不善者而责之。(彭二林居士家, 科甲冠于江浙, 历代以来, 遵行二书, 其家状元甚多, 然皆终身守此不替。)如金入模, 如水有堤, 岂有不能成器, 仍旧横流之理乎?人之为人, 其基在此。此而不讲, 欲成全人, 除非孟子以上之天姿则可矣。然读书之时, 不可即入现设学校。宜合数家, 请一文行兼优、深信因果之师, 令其先读《四书》及《五经》耳。待其学已有几分, 举凡文字道理, 皆不被邪说俗论所惑。然后令其入现学校, 以开其眼界, 识其校事。不致动与时乖, 无由上进矣。能如是, 则有天姿者, 自能有为。无天姿者, 亦为良善。独善兼善, 自利利他, 实不外此老僧常谈也。【书一】六二
其日用行为, 合于善者, 则指其二书之善者而奖之。合于不善者, 则指其二书之不善者而责之。(彭二林居士家, 科甲冠于江浙, 历代以来, 遵行二书, 其家状元甚多, 然皆终身守此不替。)如金入模, 如水有堤, 岂有不能成器, 仍旧横流之理乎?人之为人, 其基在此。此而不讲, 欲成全人, 除非孟子以上之天姿则可矣。然读书之时, 不可即入现设学校。宜合数家, 请一文行兼优、深信因果之师, 令其先读《四书》及《五经》耳。待其学已有几分, 举凡文字道理, 皆不被邪说俗论所惑。然后令其入现学校, 以开其眼界, 识其校事。不致动与时乖, 无由上进矣。能如是, 则有天姿者, 自能有为。无天姿者, 亦为良善。独善兼善, 自利利他, 实不外此老僧常谈也。【书一】六二
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