#罗云熙半是蜜糖半是伤# lyx#罗云熙良言写意#
—♛♚—第六百三十四封情书—♚♛—
〈我想你了 上〉
能不能,
再见一眼,
再见你一眼。
离别在六月,
此后,
我们,
相隔千里。
思念太多,
不能告诉你。
说出口,
你听不懂。
假装,
只是普通朋友。
爱,
太热烈,
想你,
想联系你。
@罗云熙Leo
—♛♚—第六百三十四封情书—♚♛—
〈我想你了 上〉
能不能,
再见一眼,
再见你一眼。
离别在六月,
此后,
我们,
相隔千里。
思念太多,
不能告诉你。
说出口,
你听不懂。
假装,
只是普通朋友。
爱,
太热烈,
想你,
想联系你。
@罗云熙Leo
【【【唯爱嘉伦】】#暮白首追剧大会#
想在一月的桥头,与你邂逅
想在二月的星光,
望着你略微朦胧的脸,
三月一树繁花,
百般红紫不及你,
十里春风,
和着四月天来临
我要在五月的芳菲,
里撷一朵桃花,
画幕上映着六月红荷,
书上七月的千江明月,
万种风情,
梦里梦外眷恋着八月的一阙青词
裁云为纸写下九月的思念,
一缕星光照进了一簇十月紫菀,
冬月想变成雪落在先生的肩膀,
在腊月的长街与你慢走在长安街头
我看过一千句关于四季的句子
“不及你 都不及你”】爱奇艺泡泡圈-任嘉伦 @爱奇艺泡泡 https://t.cn/A6LWGmeS
想在一月的桥头,与你邂逅
想在二月的星光,
望着你略微朦胧的脸,
三月一树繁花,
百般红紫不及你,
十里春风,
和着四月天来临
我要在五月的芳菲,
里撷一朵桃花,
画幕上映着六月红荷,
书上七月的千江明月,
万种风情,
梦里梦外眷恋着八月的一阙青词
裁云为纸写下九月的思念,
一缕星光照进了一簇十月紫菀,
冬月想变成雪落在先生的肩膀,
在腊月的长街与你慢走在长安街头
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栗家坟猜想(二)
“Lie”家坟是一座墓葬,绝非寻常百姓人家,这已是毋庸置疑的了。至于墓主人到底姓不姓栗,只不过是自己的一个猜想。本想以此来纪念一下我即将消逝的故乡,告诉人们,她并非我们眼中独守一隅的孤单渺小,她也有她的曾经与过往。后来,一个关于“Lie”家坟的别称,让我又继续开始对它的猜想。
这是在与老一辈的访谈中得知的。“Lie”家坟还有一个称呼叫“伺郎坟”。我不知道有多少人听过这个叫法,至少我没有。恐怕村里好多人也和我一样是第一次听说,但是我家这位八十二岁的老长辈很笃定有这个称谓。伺郎在古代是个相当高的官职,是朝廷各部尚书的副手,相当于副部长级别。如果这样级别的人物,在史册里应该不难找到。于是,决定按照猜想中的栗氏查找一下。《明清进士题名碑录索引》里查找栗姓,长治籍,官至伺郎、尚书的进士,找到名字后,再去《潞安府志》里对照着查,结果还真的不让人失望。
最早官至户部伺郎的这位叫栗恕,长子县人,洪武七年(1374年)举孝廉,以才猷学术应辟召入京,担任刑科给事中。洪武十五(1382)年十月试任户部右侍郎(约当于今日的财政部副部长)。洪武十七年正月正式任户部尚书一职,六月被外调福建布政使司左参政。其子栗刚,经商贩卖食盐,在前往甘肃张掖的路上经过会宁,感觉那里地方不错,随后便举家迁至会宁东关。据他们的家谱记载,栗恕是栗氏第十三代。这样算来,从栗恕这一代至少上溯三百多年,也就是北宋时期,栗氏家族已经在当时的长子县生活。
值得注意的是,当时的长子县并非我们今天概念中的长子县。因为在历史的沿革中,好多县的辖区并非一成不变的。长子县是个古老的县,因尧之长子丹朱受封于此,由此得名,并曾一直为上党郡郡治。唐朝改上党郡为潞州。明朝嘉靖八年(1529年),平息潞城县陈卿起义之后,擢升潞州为潞安府,从所辖县区中划地增设附郭长治和平顺两县,取其字意,以示纪念。因此栗恕当时所属的长子县,与今天县区所辖范围相比较肯定是不同的。
有关栗恕的墓地,《潞安府志》和《山西通志》都有记录。寥寥几个字:位于长子县城西。究竟具体在什么地方?什么村子?不知道长子县有人知道不知道?
另外一位出任兵部侍郎的叫栗永禄。这一家祖孙四代从资料上看真可谓是声名显赫,堪称名门望族。其曾祖栗铭,字警之,潞州人,弘治十二年(1499年)登进士,历任山东阳信、直隶丹徒知县,升徐州知府。栗永禄,栗铭曾孙,字士学,明嘉靖十九年(1540年)解元,嘉靖二十三年(1544年)进士,时年二十七岁,授寿州知州,擢苏州府同知,历任陕西按察司佥事、副使,浙江布政司参政,改河南巡抚,擢兵部侍郎,改南京总督粮储,因事罢官归。起为兵部侍郎,迁甘肃巡抚。栗永禄的祖父栗漳和父亲栗木,原本都是尚食局辖下司膳司的典膳,是明王朝在皇宫和王府里负责膳食的小官员,最后两人却都累赠南京户部侍郎。虽说累赠是古代朝廷加封的荣誉性官职,但是对于追求仕途的人来说,这也不是一般人都可以有的荣耀。这一家族的生活年代正是长治县设立之时,所以资料记录里也有将他们称为长治人。此处的长治,毫无疑问是指长治县。这样的记载相当含混,因为当时的潞州涵盖长治和晋城大部分,甚至包括晋中和河北少数地方;长治县与当时的潞安府又是治所同城,知县附郭。也就是说,当时的长治县并没有独立的辖区,只是与潞安府同处一座城池内的一个县,所以也称为附郭县。这是不是造成了历史上好多古代名人都没有具体的籍贯,或着好几个地方争抢同一个名人的原因?在这样的背景下,想厘清栗永禄祖孙四代究竟家属何地,实属不易。
栗铭和栗永禄的墓地分别在不同版本得《潞安府志》里可以找到。栗铭墓地记录只是简单地说在城西十五里。栗永禄的墓地明确写着在城西邱村。栗漳和栗木的墓地没有记载。有人知道邱村和栗永禄的故事吗?邱村有没有栗家坟?邱村家赶紧趁着没有拆迁之前查找一下,实在没有的话,是不是就该我大美上韩的“Lie”家坟闪亮登场了。地处三县交界的“Lie”家坟,会不会就是栗家坟?会不会与栗恕或栗铭家族有关?
栗永禄家族的祖孙四代,三位官至侍郎,一位出任知府(潞安府志里记载的是知州)。这样的家族墓地倒是名实相符的“伺郎坟”。这不由地让我想起了柏树坟的故事。据说柏树坟里有碑刻,上面记载着墓主人家族世代为官,最小的官职是知府(知县?)。是不是老人们将两座墓地的故事记混淆了?还是柏树坟和栗家坟有什么关系?可是两个墓地分属于村子的东北和东南方向,间隔距离至少有一里地呢,这又怎么讲?此时,的确蒙圈了!
生命中的我们何尝不是这样晕头转向地挣扎着,越不明白就越想知道,越想知道却越不明白。我们身不由己地奔走在通往未知的路上,匆匆忙忙,忘却了来时的方向。就像我们曾经的年少轻狂,多少次想着设法逃离自己的故乡,一转眼,时过境迁,故乡已是自己再也回不去的远方。虽说考究历史不是我的能力权限,可就是不知道为什么,总觉得对家乡有种淡淡的愧疚感。是因为那些曾经遗失的美好?还是对故乡没齿难忘的思念?这种说明清、道不明的情愫却总是隐约浮现,那就干脆诉诸笔端,权且当作自己应尽的一份责任吧。
“Lie”家坟是一座墓葬,绝非寻常百姓人家,这已是毋庸置疑的了。至于墓主人到底姓不姓栗,只不过是自己的一个猜想。本想以此来纪念一下我即将消逝的故乡,告诉人们,她并非我们眼中独守一隅的孤单渺小,她也有她的曾经与过往。后来,一个关于“Lie”家坟的别称,让我又继续开始对它的猜想。
这是在与老一辈的访谈中得知的。“Lie”家坟还有一个称呼叫“伺郎坟”。我不知道有多少人听过这个叫法,至少我没有。恐怕村里好多人也和我一样是第一次听说,但是我家这位八十二岁的老长辈很笃定有这个称谓。伺郎在古代是个相当高的官职,是朝廷各部尚书的副手,相当于副部长级别。如果这样级别的人物,在史册里应该不难找到。于是,决定按照猜想中的栗氏查找一下。《明清进士题名碑录索引》里查找栗姓,长治籍,官至伺郎、尚书的进士,找到名字后,再去《潞安府志》里对照着查,结果还真的不让人失望。
最早官至户部伺郎的这位叫栗恕,长子县人,洪武七年(1374年)举孝廉,以才猷学术应辟召入京,担任刑科给事中。洪武十五(1382)年十月试任户部右侍郎(约当于今日的财政部副部长)。洪武十七年正月正式任户部尚书一职,六月被外调福建布政使司左参政。其子栗刚,经商贩卖食盐,在前往甘肃张掖的路上经过会宁,感觉那里地方不错,随后便举家迁至会宁东关。据他们的家谱记载,栗恕是栗氏第十三代。这样算来,从栗恕这一代至少上溯三百多年,也就是北宋时期,栗氏家族已经在当时的长子县生活。
值得注意的是,当时的长子县并非我们今天概念中的长子县。因为在历史的沿革中,好多县的辖区并非一成不变的。长子县是个古老的县,因尧之长子丹朱受封于此,由此得名,并曾一直为上党郡郡治。唐朝改上党郡为潞州。明朝嘉靖八年(1529年),平息潞城县陈卿起义之后,擢升潞州为潞安府,从所辖县区中划地增设附郭长治和平顺两县,取其字意,以示纪念。因此栗恕当时所属的长子县,与今天县区所辖范围相比较肯定是不同的。
有关栗恕的墓地,《潞安府志》和《山西通志》都有记录。寥寥几个字:位于长子县城西。究竟具体在什么地方?什么村子?不知道长子县有人知道不知道?
另外一位出任兵部侍郎的叫栗永禄。这一家祖孙四代从资料上看真可谓是声名显赫,堪称名门望族。其曾祖栗铭,字警之,潞州人,弘治十二年(1499年)登进士,历任山东阳信、直隶丹徒知县,升徐州知府。栗永禄,栗铭曾孙,字士学,明嘉靖十九年(1540年)解元,嘉靖二十三年(1544年)进士,时年二十七岁,授寿州知州,擢苏州府同知,历任陕西按察司佥事、副使,浙江布政司参政,改河南巡抚,擢兵部侍郎,改南京总督粮储,因事罢官归。起为兵部侍郎,迁甘肃巡抚。栗永禄的祖父栗漳和父亲栗木,原本都是尚食局辖下司膳司的典膳,是明王朝在皇宫和王府里负责膳食的小官员,最后两人却都累赠南京户部侍郎。虽说累赠是古代朝廷加封的荣誉性官职,但是对于追求仕途的人来说,这也不是一般人都可以有的荣耀。这一家族的生活年代正是长治县设立之时,所以资料记录里也有将他们称为长治人。此处的长治,毫无疑问是指长治县。这样的记载相当含混,因为当时的潞州涵盖长治和晋城大部分,甚至包括晋中和河北少数地方;长治县与当时的潞安府又是治所同城,知县附郭。也就是说,当时的长治县并没有独立的辖区,只是与潞安府同处一座城池内的一个县,所以也称为附郭县。这是不是造成了历史上好多古代名人都没有具体的籍贯,或着好几个地方争抢同一个名人的原因?在这样的背景下,想厘清栗永禄祖孙四代究竟家属何地,实属不易。
栗铭和栗永禄的墓地分别在不同版本得《潞安府志》里可以找到。栗铭墓地记录只是简单地说在城西十五里。栗永禄的墓地明确写着在城西邱村。栗漳和栗木的墓地没有记载。有人知道邱村和栗永禄的故事吗?邱村有没有栗家坟?邱村家赶紧趁着没有拆迁之前查找一下,实在没有的话,是不是就该我大美上韩的“Lie”家坟闪亮登场了。地处三县交界的“Lie”家坟,会不会就是栗家坟?会不会与栗恕或栗铭家族有关?
栗永禄家族的祖孙四代,三位官至侍郎,一位出任知府(潞安府志里记载的是知州)。这样的家族墓地倒是名实相符的“伺郎坟”。这不由地让我想起了柏树坟的故事。据说柏树坟里有碑刻,上面记载着墓主人家族世代为官,最小的官职是知府(知县?)。是不是老人们将两座墓地的故事记混淆了?还是柏树坟和栗家坟有什么关系?可是两个墓地分属于村子的东北和东南方向,间隔距离至少有一里地呢,这又怎么讲?此时,的确蒙圈了!
生命中的我们何尝不是这样晕头转向地挣扎着,越不明白就越想知道,越想知道却越不明白。我们身不由己地奔走在通往未知的路上,匆匆忙忙,忘却了来时的方向。就像我们曾经的年少轻狂,多少次想着设法逃离自己的故乡,一转眼,时过境迁,故乡已是自己再也回不去的远方。虽说考究历史不是我的能力权限,可就是不知道为什么,总觉得对家乡有种淡淡的愧疚感。是因为那些曾经遗失的美好?还是对故乡没齿难忘的思念?这种说明清、道不明的情愫却总是隐约浮现,那就干脆诉诸笔端,权且当作自己应尽的一份责任吧。
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