[胖红生气][胖红生气][胖红生气]刷淘宝忽然看到了购物车里的斑布 想起来昨天和铁汁逛商场的时候偶然看见这个实惠装线下卖13块钱…自从洋酒狼代言以后我每逢纸荒必买斑布 要知道 线上搞活动都卖19.9 我想了想觉得每次买都亏了将近4块钱以后 停下脚步就拿起一包怒摔了一下（当然了我的好铁汁及时拉住了我
斑布出来解释一下 为什么线下的比线上的还要便宜 穷逼真的很计较 太难过了
斑布出来解释一下 为什么线下的比线上的还要便宜 穷逼真的很计较 太难过了
#万象#之#中国传统文化故事#
#市井奇话#
宋小官（一）
话说正德年间，苏州府昆山县大街，有一居民，姓宋，名敦，原是宦家之后。浑家卢氏，夫妻二口，不做生理，靠着祖遗田地，见成收些租课为活。年过四十，并不曾生得一男半女。
宋敦一日对浑家说：“自古道，‘养儿待老，积谷防饥’。你我年过四旬，尚无子嗣，光阴似箭，眨眼头白。百年之事，靠着何人？”说罢，不觉泪下。
卢氏道：“宋门积祖善良，未曾作恶造业；况你又是单传，老天决不绝你祖宗之嗣。招子也有早晚，若是不该招时，便是养得长成，半路上也抛撇了，劳而无功，枉添许多悲泣。”
宋敦点头道是。方才拭泪未干，只听得坐启中有人咳嗽，叫唤道：“玉峰在家么？”
原来苏州风俗，不论大家、小家，都有个外号，彼此相称。玉峰就是宋敦的外号。宋敦侧耳而听，叫唤第二句，便认得声音，是刘顺泉。
那刘顺泉双名有才，积祖驾一只大船，揽载客货，往各省交卸。趁得好些水脚银两，一个十全的家业，团团都做在船上。
就是这只船本，也值几百金，浑身是香楠木打造的。江南一水之地，多有这行生理。那刘有才是宋敦最契之友，听得是他声音，连忙趋出坐启，彼此不须作揖，拱手相见，分坐看茶，自不必说。
宋敦道：“顺泉今日如何得暇？”
刘有才道：“特来与玉峰借件东西。”
宋敦笑道：“宝舟缺什么东西，到与寒家相借？”
刘有才道：“别的东西不来干渎，只这件是宅上有馀的，故此敢来启口。”
宋敦道：“果是寒家所有，决不相吝。”
刘有才不慌不忙，说出这件东西。原来宋敦夫妻二口，因难于得子，各处烧香祈嗣，做成黄布袱、黄布袋，装裹佛马楮钱之类。烧过香后，悬挂于家中佛堂之内，甚是志诚。
刘有才长于宋敦五年，四十六岁了，阿妈徐氏亦无子息。闻得徽州有盐商求嗣，新建陈州娘娘庙于苏州阊门之外，香火甚盛，祈祷不绝，刘有才恰好有个方便，要驾船往枫桥接客，意欲进一炷香，却不曾做得布袱布袋，特特与宋家告借。其时说出缘故，宋敦沉思不语。
刘有才道：“玉峰莫非有吝惜之心么？若污坏时，一个就赔两个。”
宋敦道：“岂有此理！只是一件，既然娘娘庙灵显，小子亦欲附舟一往，只不知几时去？”
刘有才道：“即刻便行。”
宋敦道：“布袱布袋，拙荆另有一副，共是两副，尽可分用。”
刘有才道：“如此甚好。”
宋敦入内，与浑家说知欲往郡城烧香之事，刘氏也欢喜。宋敦于佛堂挂壁上取下两副布袱布袋，留下一副自用，将一副借与刘有才。
刘有才道：“小子先往舟中伺候，玉峰可快来。船在北门大坂桥下，不嫌怠慢时，吃些见成素饭，不消带米。”
宋敦应允。当下忙忙的办下些香烛、纸马、阡张、定段，打叠包裹，穿了一件新联就的洁白湖 道袍，赶出北门下船。趁着顺风，不勾半日，七十里之程，等闲到了。舟泊枫桥，当晚无话。
次日起个黑早，在船中洗盥罢，吃了些素食，净了口手，一对儿黄布袱驮了冥财，黄布袋安插纸马文疏，挂于项上，步到陈州娘娘殿前，刚刚天晓，庙门虽开，殿门还关着。二人在两廊游绕，观看了一遍，果然造得齐整。
正在赞叹，“呀”的一声，殿门开了，就有庙祝出来迎接进殿。其时香客未到，烛架尚虚，庙祝放下琉璃灯来，取火点烛，讨文疏替他通陈祷告。
二人焚香礼拜已毕，各将几十文钱，酬谢了庙祝，化纸出门。刘有才再要邀宋敦到船，宋敦不肯。当下刘有才将布袱布袋交还宋敦，各各称谢而别，刘有才自往枫桥接客去了。
宋敦看天色尚早，要往娄门趁船回家。刚欲移步，听得墙下呻吟之声，近前看时，却是矮矮一个芦席棚，搭在庙垣之侧，中间卧着个有病的老和尚，恹恹欲死，呼之不应，问之不答。
宋敦心中不忍，停眸而看。傍边一人走来说道：“客人，你只管看他则甚？要便做个好事了去。”
宋敦道：“如何做个好事？”
那人道：“此僧是陕西来的，七十八岁了。他说一生不曾开荤，每日只诵《金刚经》。三年前在此募化建庵，没有施主。搭这个芦席棚儿住下，诵经不辍。这里有个素饭店，每日只上午一餐，过午就不用了。也有人可怜他，施他些钱米，他就把来还了店上的饭钱，不留一文。近日得了这病，有半个月不用饮食了。两日前还开口说得话，我们问他：‘如此受苦，何不早去罢？’他说：‘因缘未到，还等两日。’今早连话也说不出了，早晚待死。客人若可怜他时，买一口薄薄棺材，焚化了他，便是做好事。他说‘因缘未到’，或者这因缘就在客人身上。 ”
宋敦想道：“我今日为求嗣而来，做一件好事回去，也得神天知道。”
便问道：“此处有棺材店么？”
那人道：“出巷陈三郎家就是。”
宋敦道：“烦足下同往一看。”
那人引路到陈家来。陈三郎正在店中支分匠锯木。那人道：“三郎，我引个主顾作成你。”
三郎道：“客人若要看寿板，小店有真正婺源加料双的在里面。若要见成的，就店中但凭拣择。”
宋敦道：“要见成的。”
陈三郎指着一副道：“这是头号，足价三两。”
宋敦未及还价，那人道：“这个客官是买来舍与那芦席棚内老和尚做好事的，你也有一半功德，莫要讨虚价。”
陈三郎道：“既是做好事的，我也不敢要多，照本钱一两六钱罢，分毫少不得了。”
宋敦道：“这价钱也是公道了。”
想起汗巾角上带得一块银子，约有五六钱重，烧香剩下，不上一百铜钱，总凑与他，还不勾一半。“我有处了，刘顺泉的船在枫桥不远。”便对陈三郎道：“价钱依了你，只是还要到一个朋友处借办，少顷便来。”
陈三郎到罢了，说道：“任从客便。 ”
那人咈然不乐道：“客人既发了个好心，却又做脱身之计，你身边没有银子，来看则甚？……”
说犹未了，只见街上人纷纷而过，多有说这老和尚，可怜半月前还听得他念经之声，今早呜呼了。
那人道：“客人不听得说么？那老和尚已死了，他在地府睁眼等你断送哩！”
宋敦口虽不语，心下复想道：“我既是看定了这具棺材，倘或往枫桥去，刘顺泉不在船上，终不然呆坐等他回来。况且常言得‘价一不择主’，倘别有个主顾，添些价钱，这副棺木买去了，我就失信于此僧了。罢罢！”
便取出银子，刚刚一块，讨等来一称，叫声惭愧！原来是块元宝，看时像少，称时便多，到有七钱多重，先教陈三郎收了。
将身上穿的那一件新联就的洁白湖 道袍脱下，道：“这一件衣服，价在一两之外，倘嫌不值，权时相抵，待小子取赎。若用得时，便乞收算。”
陈三郎道：“小店大胆了，莫怪计较。”将银子、衣服收过了。
宋敦又在髻上拔下一根银簪，约有二钱之重，交与那人，道：“这枝簪，相烦换些铜钱，以为殡殓杂用。”
当下店中看的人都道：“难得这位做好事的客官，他担当了大事去。其馀小事，我们地方上也该凑出些钱钞相助。”
众人都凑钱去了。
宋敦又复身到芦席边，看那老僧，果然化去，不觉双眼垂泪，分明如亲戚一般，心下好生酸楚，正不知什么缘故，不忍再看，含泪而行。
到娄门时，航船已开，乃自唤一只小船，当日回家。浑家见丈夫黑夜回来，身上不穿道袍，面又带忧惨之色，只道与人争竞，忙忙的来问。
宋敦摇首道：“话长哩！”
一径走到佛堂中，将两副布袱布袋挂起，在佛前磕了个头，进房坐下，讨茶吃了，方才开谈，将老和尚之事备细说知。
浑家道：“正该如此。”也不嗔怪。宋敦见浑家贤慧，到也回愁作喜。
是夜夫妻二口睡到五更，宋敦梦见那老和尚登门道谢，道：“檀越命合无子，寿数亦止于此矣！因檀越心田慈善，上帝命延寿半纪。老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”
卢氏也梦见一个金身罗汉走进房里，梦中叫喊起来，连丈夫也惊醒了。各言其梦，似信似疑，嗟叹不已。
--万象
#市井奇话#
宋小官（一）
话说正德年间，苏州府昆山县大街，有一居民，姓宋，名敦，原是宦家之后。浑家卢氏，夫妻二口，不做生理，靠着祖遗田地，见成收些租课为活。年过四十，并不曾生得一男半女。
宋敦一日对浑家说：“自古道，‘养儿待老，积谷防饥’。你我年过四旬，尚无子嗣，光阴似箭，眨眼头白。百年之事，靠着何人？”说罢，不觉泪下。
卢氏道：“宋门积祖善良，未曾作恶造业；况你又是单传，老天决不绝你祖宗之嗣。招子也有早晚，若是不该招时，便是养得长成，半路上也抛撇了，劳而无功，枉添许多悲泣。”
宋敦点头道是。方才拭泪未干，只听得坐启中有人咳嗽，叫唤道：“玉峰在家么？”
原来苏州风俗，不论大家、小家，都有个外号，彼此相称。玉峰就是宋敦的外号。宋敦侧耳而听，叫唤第二句，便认得声音，是刘顺泉。
那刘顺泉双名有才，积祖驾一只大船，揽载客货，往各省交卸。趁得好些水脚银两，一个十全的家业，团团都做在船上。
就是这只船本，也值几百金，浑身是香楠木打造的。江南一水之地，多有这行生理。那刘有才是宋敦最契之友，听得是他声音，连忙趋出坐启，彼此不须作揖，拱手相见，分坐看茶，自不必说。
宋敦道：“顺泉今日如何得暇？”
刘有才道：“特来与玉峰借件东西。”
宋敦笑道：“宝舟缺什么东西，到与寒家相借？”
刘有才道：“别的东西不来干渎，只这件是宅上有馀的，故此敢来启口。”
宋敦道：“果是寒家所有，决不相吝。”
刘有才不慌不忙，说出这件东西。原来宋敦夫妻二口，因难于得子，各处烧香祈嗣，做成黄布袱、黄布袋，装裹佛马楮钱之类。烧过香后，悬挂于家中佛堂之内，甚是志诚。
刘有才长于宋敦五年，四十六岁了，阿妈徐氏亦无子息。闻得徽州有盐商求嗣，新建陈州娘娘庙于苏州阊门之外，香火甚盛，祈祷不绝，刘有才恰好有个方便，要驾船往枫桥接客，意欲进一炷香，却不曾做得布袱布袋，特特与宋家告借。其时说出缘故，宋敦沉思不语。
刘有才道：“玉峰莫非有吝惜之心么？若污坏时，一个就赔两个。”
宋敦道：“岂有此理！只是一件，既然娘娘庙灵显，小子亦欲附舟一往，只不知几时去？”
刘有才道：“即刻便行。”
宋敦道：“布袱布袋，拙荆另有一副，共是两副，尽可分用。”
刘有才道：“如此甚好。”
宋敦入内，与浑家说知欲往郡城烧香之事，刘氏也欢喜。宋敦于佛堂挂壁上取下两副布袱布袋，留下一副自用，将一副借与刘有才。
刘有才道：“小子先往舟中伺候，玉峰可快来。船在北门大坂桥下，不嫌怠慢时，吃些见成素饭，不消带米。”
宋敦应允。当下忙忙的办下些香烛、纸马、阡张、定段，打叠包裹，穿了一件新联就的洁白湖 道袍，赶出北门下船。趁着顺风，不勾半日，七十里之程，等闲到了。舟泊枫桥，当晚无话。
次日起个黑早，在船中洗盥罢，吃了些素食，净了口手，一对儿黄布袱驮了冥财，黄布袋安插纸马文疏，挂于项上，步到陈州娘娘殿前，刚刚天晓，庙门虽开，殿门还关着。二人在两廊游绕，观看了一遍，果然造得齐整。
正在赞叹，“呀”的一声，殿门开了，就有庙祝出来迎接进殿。其时香客未到，烛架尚虚，庙祝放下琉璃灯来，取火点烛，讨文疏替他通陈祷告。
二人焚香礼拜已毕，各将几十文钱，酬谢了庙祝，化纸出门。刘有才再要邀宋敦到船，宋敦不肯。当下刘有才将布袱布袋交还宋敦，各各称谢而别，刘有才自往枫桥接客去了。
宋敦看天色尚早，要往娄门趁船回家。刚欲移步，听得墙下呻吟之声，近前看时，却是矮矮一个芦席棚，搭在庙垣之侧，中间卧着个有病的老和尚，恹恹欲死，呼之不应，问之不答。
宋敦心中不忍，停眸而看。傍边一人走来说道：“客人，你只管看他则甚？要便做个好事了去。”
宋敦道：“如何做个好事？”
那人道：“此僧是陕西来的，七十八岁了。他说一生不曾开荤，每日只诵《金刚经》。三年前在此募化建庵，没有施主。搭这个芦席棚儿住下，诵经不辍。这里有个素饭店，每日只上午一餐，过午就不用了。也有人可怜他，施他些钱米，他就把来还了店上的饭钱，不留一文。近日得了这病，有半个月不用饮食了。两日前还开口说得话，我们问他：‘如此受苦，何不早去罢？’他说：‘因缘未到，还等两日。’今早连话也说不出了，早晚待死。客人若可怜他时，买一口薄薄棺材，焚化了他，便是做好事。他说‘因缘未到’，或者这因缘就在客人身上。 ”
宋敦想道：“我今日为求嗣而来，做一件好事回去，也得神天知道。”
便问道：“此处有棺材店么？”
那人道：“出巷陈三郎家就是。”
宋敦道：“烦足下同往一看。”
那人引路到陈家来。陈三郎正在店中支分匠锯木。那人道：“三郎，我引个主顾作成你。”
三郎道：“客人若要看寿板，小店有真正婺源加料双的在里面。若要见成的，就店中但凭拣择。”
宋敦道：“要见成的。”
陈三郎指着一副道：“这是头号，足价三两。”
宋敦未及还价，那人道：“这个客官是买来舍与那芦席棚内老和尚做好事的，你也有一半功德，莫要讨虚价。”
陈三郎道：“既是做好事的，我也不敢要多，照本钱一两六钱罢，分毫少不得了。”
宋敦道：“这价钱也是公道了。”
想起汗巾角上带得一块银子，约有五六钱重，烧香剩下，不上一百铜钱，总凑与他，还不勾一半。“我有处了，刘顺泉的船在枫桥不远。”便对陈三郎道：“价钱依了你，只是还要到一个朋友处借办，少顷便来。”
陈三郎到罢了，说道：“任从客便。 ”
那人咈然不乐道：“客人既发了个好心，却又做脱身之计，你身边没有银子，来看则甚？……”
说犹未了，只见街上人纷纷而过，多有说这老和尚，可怜半月前还听得他念经之声，今早呜呼了。
那人道：“客人不听得说么？那老和尚已死了，他在地府睁眼等你断送哩！”
宋敦口虽不语，心下复想道：“我既是看定了这具棺材，倘或往枫桥去，刘顺泉不在船上，终不然呆坐等他回来。况且常言得‘价一不择主’，倘别有个主顾，添些价钱，这副棺木买去了，我就失信于此僧了。罢罢！”
便取出银子，刚刚一块，讨等来一称，叫声惭愧！原来是块元宝，看时像少，称时便多，到有七钱多重，先教陈三郎收了。
将身上穿的那一件新联就的洁白湖 道袍脱下，道：“这一件衣服，价在一两之外，倘嫌不值，权时相抵，待小子取赎。若用得时，便乞收算。”
陈三郎道：“小店大胆了，莫怪计较。”将银子、衣服收过了。
宋敦又在髻上拔下一根银簪，约有二钱之重，交与那人，道：“这枝簪，相烦换些铜钱，以为殡殓杂用。”
当下店中看的人都道：“难得这位做好事的客官，他担当了大事去。其馀小事，我们地方上也该凑出些钱钞相助。”
众人都凑钱去了。
宋敦又复身到芦席边，看那老僧，果然化去，不觉双眼垂泪，分明如亲戚一般，心下好生酸楚，正不知什么缘故，不忍再看，含泪而行。
到娄门时，航船已开，乃自唤一只小船，当日回家。浑家见丈夫黑夜回来，身上不穿道袍，面又带忧惨之色，只道与人争竞，忙忙的来问。
宋敦摇首道：“话长哩！”
一径走到佛堂中，将两副布袱布袋挂起，在佛前磕了个头，进房坐下，讨茶吃了，方才开谈，将老和尚之事备细说知。
浑家道：“正该如此。”也不嗔怪。宋敦见浑家贤慧，到也回愁作喜。
是夜夫妻二口睡到五更，宋敦梦见那老和尚登门道谢，道：“檀越命合无子，寿数亦止于此矣！因檀越心田慈善，上帝命延寿半纪。老僧与檀越又有一段因缘，愿投宅上为儿，以报盖棺之德。”
卢氏也梦见一个金身罗汉走进房里，梦中叫喊起来，连丈夫也惊醒了。各言其梦，似信似疑，嗟叹不已。
--万象
有一个女人爱上了一个男人，经父母同意，定在秋天成婚。婚前，他们还去卜了卦，卦象显示上上大吉。可惜，只过了3年时间，他们还是离婚了。
在两千前的秦国，有一个女子，我们称她桑儿吧。她长得美丽娴静，已到了待嫁的年纪。
俗话说，“哪个少女不怀春。”她也盼着自己的意中人早点出现。
终于，在一个春天里，桑叶刚萌芽，有个看起来傻得可爱的男子，抱着许多布匹来到了她家。
她偷偷打听到，这个男子叫蒙，抱着布来，不是跟父亲交换丝绸的，是来说亲的。
桑儿虽然从未尝过爱情的滋味，但是听到有人要娶她，心涌如潮。她想这大概就是心动的感觉吧。
父亲打听了他家的情况，是老实本分的人家，家有薄田，日子过得去。便同意了他们婚事。
桑儿心里是欢喜的，那些莫名的少女情思，终于有了具体的对象。
父亲把他们成亲的日子定在了不冷不热的秋天。
蒙要回去准备婚礼了。桑儿去送他，送过一程又一程，经过了淇水西，经过了复关，到了顿丘，两人不得不分离了。
桑儿泪如雨下，第一次感受到了离别的滋味，又涩又苦。
分别的日子更加难熬，采桑的时候想着他，织布的时候想着他，吃饭也想，睡觉也想。
终于，蒙的身影出现在复关的云雾里，越来越近，他来了。
桑儿开心极了，蒙还告诉她一个好消息，他家拿着两人生辰八 字去卜卦问了吉凶，结果是上上大吉。
桑儿这下放心了，安心地等秋天的婚期到来。
如果说少女怀春是带着憧憬的甜，那婚后的生活，就是要把当初所有甜，全都熬成苦，一点一点地自己慢慢吞下去。
桑儿的婚后生活，用两个字形容，劳累，再换两个字，痛苦。
她每天要很早就起床，一定是天还未亮，鸡还未醒的时候。起来煮好猪食、鸡食，剁好牛草，伺候这些畜禽吃好喝好。
然后天微亮，就去灶边做好一家人的早饭，再去向公公婆婆请安，请他们用餐。
白天，地里有活是要去干的，山上有树也是要去理的。
晚上，待牛羊进圈了，她收拾好晚上的饭碗，杂乱的屋子，洗完大家的衣服，其他人早已入了香甜的梦乡。
劳累一点没什么的，自己多忍忍就好了。桑儿只能这样安慰自己。
身体上的劳累，多休息休息是可以缓过来的。可是心理上的伤害呢？
当初那个看起来老实可爱的蒙，不知从什么时候开始，露出了他本来的面目。脾气暴躁又自私，特别是喝醉酒的时候，桑儿不能拂他的意。若有一句话惹到他，便对她又打又骂。
桑儿在夜深人静的时候，不知道哭过多少回。原本她还希望公婆和小叔会帮她，但他们更可恶，不仅不阻拦蒙打她，还在边上看笑话。
这日子根本不是人过的日子，没有关爱，没有理解，没有尊重，只有冷漠和伤害。
桑儿在心里后悔得要死，恨自己当初为何不把眼睛睁大点，为何不多了解了解再结婚。可一切都晚了，木已成舟。这样的局面，该如何打破？
三年，仅仅三年时间，桑儿忍无可忍了，她提出了离 /婚，她选择修正自己当初的错误。
她与蒙分开了，用血的教训写下了这样的诗句传到今天。“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”
女子啊，你是与男子不同的。男人陷在爱情里，是可以逃脱出来的。女子陷在爱情里，是逃脱不出来的。
以上故事来自《诗经·卫风·氓》，这是一首描写弃妇的诗歌，通篇充满了痛苦的自省。
我从故事里，讲感情给你听。
1、 爱情对于每个女子来说，都是极具诱惑力的，从古到今都是如此。只要看看，那么多女子年轻的时候，不顾家人的反对，哪怕要与父母断绝关系，也一定要嫁给某个男子，便知道，女子在爱情面前毫无抵抗能力。
爱情当然是值得歌颂的，它特别迷人，那种患得患失、若有若无、如蜜甜、如醋酸的无穷滋味，让人深陷、陶醉其中。
爱情还有激发无数潜力的能量，让英雄更豪迈，让智者更智慧，让美人更娇媚，更让一切庸人变成诗人。
但是，爱情有个致命的缺点，它短暂。
短暂到你以为得到爱情了，它就开始冷却，迅速消失。
所以，女人啊，爱情是美好的，但它也是短暂的，不要妄想漫长的一生里都拥有爱情。爱情不是全部，甚至它可以不是生命的主角。
2、 婚姻是什么？最本质就是一男一女，签订了一纸合约，在亲朋好友的见证下，合法的生活在一起。
可以在一起吃、喝、拉、撒、睡，兼具有一定的权利和义务。但不管一男一女在一起生活了多久，是一年，两年，还是几十年，终归还是两个独立的人。
既是两个独立的人，就要尊重、要体谅、要爱护，这样才能肩并肩，步同步，走得更远。
像文中桑儿那样任劳任怨，单方面的付出，甚至出现了家暴这种行为，两个人是不可能走得长远的。
3、几千年前就出现了的感情问题，今天依旧在不断上演，这到底是为什么呢？
在两千前的秦国，有一个女子，我们称她桑儿吧。她长得美丽娴静，已到了待嫁的年纪。
俗话说，“哪个少女不怀春。”她也盼着自己的意中人早点出现。
终于，在一个春天里，桑叶刚萌芽，有个看起来傻得可爱的男子，抱着许多布匹来到了她家。
她偷偷打听到，这个男子叫蒙，抱着布来，不是跟父亲交换丝绸的，是来说亲的。
桑儿虽然从未尝过爱情的滋味，但是听到有人要娶她，心涌如潮。她想这大概就是心动的感觉吧。
父亲打听了他家的情况，是老实本分的人家，家有薄田，日子过得去。便同意了他们婚事。
桑儿心里是欢喜的，那些莫名的少女情思，终于有了具体的对象。
父亲把他们成亲的日子定在了不冷不热的秋天。
蒙要回去准备婚礼了。桑儿去送他，送过一程又一程，经过了淇水西，经过了复关，到了顿丘，两人不得不分离了。
桑儿泪如雨下，第一次感受到了离别的滋味，又涩又苦。
分别的日子更加难熬，采桑的时候想着他，织布的时候想着他，吃饭也想，睡觉也想。
终于，蒙的身影出现在复关的云雾里，越来越近，他来了。
桑儿开心极了，蒙还告诉她一个好消息，他家拿着两人生辰八 字去卜卦问了吉凶，结果是上上大吉。
桑儿这下放心了，安心地等秋天的婚期到来。
如果说少女怀春是带着憧憬的甜，那婚后的生活，就是要把当初所有甜，全都熬成苦，一点一点地自己慢慢吞下去。
桑儿的婚后生活，用两个字形容，劳累，再换两个字，痛苦。
她每天要很早就起床，一定是天还未亮，鸡还未醒的时候。起来煮好猪食、鸡食，剁好牛草，伺候这些畜禽吃好喝好。
然后天微亮，就去灶边做好一家人的早饭，再去向公公婆婆请安，请他们用餐。
白天，地里有活是要去干的，山上有树也是要去理的。
晚上，待牛羊进圈了，她收拾好晚上的饭碗，杂乱的屋子，洗完大家的衣服，其他人早已入了香甜的梦乡。
劳累一点没什么的，自己多忍忍就好了。桑儿只能这样安慰自己。
身体上的劳累，多休息休息是可以缓过来的。可是心理上的伤害呢？
当初那个看起来老实可爱的蒙，不知从什么时候开始，露出了他本来的面目。脾气暴躁又自私，特别是喝醉酒的时候，桑儿不能拂他的意。若有一句话惹到他，便对她又打又骂。
桑儿在夜深人静的时候，不知道哭过多少回。原本她还希望公婆和小叔会帮她，但他们更可恶，不仅不阻拦蒙打她，还在边上看笑话。
这日子根本不是人过的日子，没有关爱，没有理解，没有尊重，只有冷漠和伤害。
桑儿在心里后悔得要死，恨自己当初为何不把眼睛睁大点，为何不多了解了解再结婚。可一切都晚了，木已成舟。这样的局面，该如何打破？
三年，仅仅三年时间，桑儿忍无可忍了，她提出了离 /婚，她选择修正自己当初的错误。
她与蒙分开了，用血的教训写下了这样的诗句传到今天。“于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”
女子啊，你是与男子不同的。男人陷在爱情里，是可以逃脱出来的。女子陷在爱情里，是逃脱不出来的。
以上故事来自《诗经·卫风·氓》，这是一首描写弃妇的诗歌，通篇充满了痛苦的自省。
我从故事里，讲感情给你听。
1、 爱情对于每个女子来说，都是极具诱惑力的，从古到今都是如此。只要看看，那么多女子年轻的时候，不顾家人的反对，哪怕要与父母断绝关系，也一定要嫁给某个男子，便知道，女子在爱情面前毫无抵抗能力。
爱情当然是值得歌颂的，它特别迷人，那种患得患失、若有若无、如蜜甜、如醋酸的无穷滋味，让人深陷、陶醉其中。
爱情还有激发无数潜力的能量，让英雄更豪迈，让智者更智慧，让美人更娇媚，更让一切庸人变成诗人。
但是，爱情有个致命的缺点，它短暂。
短暂到你以为得到爱情了，它就开始冷却，迅速消失。
所以，女人啊，爱情是美好的，但它也是短暂的，不要妄想漫长的一生里都拥有爱情。爱情不是全部，甚至它可以不是生命的主角。
2、 婚姻是什么？最本质就是一男一女，签订了一纸合约，在亲朋好友的见证下，合法的生活在一起。
可以在一起吃、喝、拉、撒、睡，兼具有一定的权利和义务。但不管一男一女在一起生活了多久，是一年，两年，还是几十年，终归还是两个独立的人。
既是两个独立的人，就要尊重、要体谅、要爱护，这样才能肩并肩，步同步，走得更远。
像文中桑儿那样任劳任怨，单方面的付出，甚至出现了家暴这种行为，两个人是不可能走得长远的。
3、几千年前就出现了的感情问题，今天依旧在不断上演，这到底是为什么呢？
✋热门推荐