《咖啡_百度百科》咖啡(coffee),是用经过烘焙磨粉的咖啡豆制作出来的饮料。作为世界三大饮料之一,其与可可、茶同为流行于世界的主要饮品。咖啡树是属茜草科多年生常绿灌木或小乔木,日常饮用的咖啡是用咖啡豆配合各种不同的烹煮器具制作出来的,而咖啡豆就是指咖啡树果实里面的果仁,再https://t.cn/A6toLoDD
愿你三冬暖,愿你春不寒;
愿你天黑有灯,下雨有伞;
愿你一路上,有良人相伴 。
愿时光能缓,愿故人不散;
愿独闯的日子,不觉得孤单。
愿你如愿,遇到命中的缘分,
不早也不晚,不急也不缓。
愿你余生所遇之人,都是好人。
愿你一生有山可靠,有树可栖;
与心爱之人,春赏花,夏纳凉,
秋登山,冬扫雪。
愿你天黑有灯,下雨有伞;
愿你一路上,有良人相伴 。
愿时光能缓,愿故人不散;
愿独闯的日子,不觉得孤单。
愿你如愿,遇到命中的缘分,
不早也不晚,不急也不缓。
愿你余生所遇之人,都是好人。
愿你一生有山可靠,有树可栖;
与心爱之人,春赏花,夏纳凉,
秋登山,冬扫雪。
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印顺导师《寶積經講記》:
「十、樹根喻:「如有人伐樹」,只砍些枝葉,或截去樹幹,樹「根」既「在,還」是要「生」枝葉的。菩薩在三界中受生的道理,也是這樣。三界是眾生的生死相續,死了為什麼還要生?由於煩惱。煩惱能發業,又能潤業使生起果報,所以有了煩惱,就生死不斷。聲聞行者,斷了見所斷煩惱,就只剩七番生死;阿羅漢斷盡了一切煩惱,就不再招感後有生死了。
這樣,凡夫在生死,就受苦報;小乘證涅槃,就沒有生死。菩薩要長在生死中度眾生,才能行菩薩行而成佛。這樣的長在生死,與凡夫有什麼不同呢?不同,菩薩也是斷煩惱的
。那為什麼又不證涅槃呢?菩薩有悲願熏修的「方便力」,「雖斷結使」(使,是隨眠的異譯),不再愛著三界,與小乘一樣;但還「有善根愛」,深深的愛慕佛菩薩的無邊功德善法。雖斷結使,不以為完成了,還要志求佛菩薩的難思功德。就以這種善根愛為愛,滋潤業力,「還生三界」,廣度眾生。如沒有願度眾生,願成佛道的方便力,早就小乘一樣的證涅槃了。
迦葉!譬如諸方流水,入大海已,皆為一味。菩薩亦爾,以種種門集諸善根,迴向阿耨多羅三藐三菩提,皆為一味。」( Y 2p82~83 )
印顺导师《寶積經講記》:
「十、樹根喻:「如有人伐樹」,只砍些枝葉,或截去樹幹,樹「根」既「在,還」是要「生」枝葉的。菩薩在三界中受生的道理,也是這樣。三界是眾生的生死相續,死了為什麼還要生?由於煩惱。煩惱能發業,又能潤業使生起果報,所以有了煩惱,就生死不斷。聲聞行者,斷了見所斷煩惱,就只剩七番生死;阿羅漢斷盡了一切煩惱,就不再招感後有生死了。
這樣,凡夫在生死,就受苦報;小乘證涅槃,就沒有生死。菩薩要長在生死中度眾生,才能行菩薩行而成佛。這樣的長在生死,與凡夫有什麼不同呢?不同,菩薩也是斷煩惱的
。那為什麼又不證涅槃呢?菩薩有悲願熏修的「方便力」,「雖斷結使」(使,是隨眠的異譯),不再愛著三界,與小乘一樣;但還「有善根愛」,深深的愛慕佛菩薩的無邊功德善法。雖斷結使,不以為完成了,還要志求佛菩薩的難思功德。就以這種善根愛為愛,滋潤業力,「還生三界」,廣度眾生。如沒有願度眾生,願成佛道的方便力,早就小乘一樣的證涅槃了。
迦葉!譬如諸方流水,入大海已,皆為一味。菩薩亦爾,以種種門集諸善根,迴向阿耨多羅三藐三菩提,皆為一味。」( Y 2p82~83 )
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