我们人屈一下身、弯一下腰、低一下头，其实不伤大雅，只有自己做人做事不失颜面和尊严，而不能死要面子活受罪，能屈能伸才能更坦然。学佛之后，我们要懂得适当地低头。其实经常向别人低头，那是一种成熟的标志，是一种取舍的智慧，不是无原则的妥协，而是理智的忍让，不是无条件的迁就，而是学佛后一种慈悲和谦让。
#不可辜负的美食##快进2020##一张照片告别2020# 第五讲 8 (文字)
开示悟入妙菩提 1月11日
《心经》讲记第五讲8
✨圆满如来果位的境界
心经讲记201007
1
所以佛惟恐一些人
利用所谓的那
神通小术、
旁门左道来诋毁正法，
打了这许多许多的比喻。
我们现在有些人
稍微有点他心通，
有的还没有，
有的是装出来的，
就以此诈骗，
来冒充正法，
诽谤正法；
2
你就是有
刚才提到的那五种神通，
都是歪门邪道，
不能与正信
『如来藏』心地法门
无量分之一相比。
所以我们不能迷惑颠倒啊！
3
如果现在有一个人
在外边腾云驾雾，
我估计
起码要走三分之二的人，
“赶快去拜佛啊”，
又一把鼻涕一把泪呀，
“佛啊，你来
给我们摩摩顶吧，
我们不再听印广师
在那里胡说八道啦”，
是不是啊？
4
有些人对神通可感兴趣了！
告诉大家，
我就是从神通那过来的；✨
我知道这个东西不究竟，✨
于是我专门求师父✨
给我把✨
这所有的神通一律关闭。✨
身在福中要知福啊！✨
这是讲的计取见。
5
佛在《楞严经》中所讲的✨
五十种阴魔境界里✨
解释得更详细。✨
我们有时读经的时候，
突然每个字都在放光，
是不是啊？
有时从地下冒出一个佛来，
从上面掉下几个佛来，
从墙里挤出一个佛来，
这种现相我们会经常发现；
6
有时是闻到一种天香，
人间没有这种香味；
有时看到天上有弥勒佛、
观世音天相——
这些都不能执着，✨
你一执着✨
就会走火入魔。
天空现的
那个弥勒相、
观音相是佛，
那地上那些臭狗屎
它是不是佛啊？
7
这是最要命的问题。
你喜欢看天上飞的、动的
那些庄严殊胜的相，
正是歪魔邪道来干扰你；
极少数的也
可能是佛菩萨来鼓励你，
是不是啊？
不管真假，
哪一样不是你呀，
这个法很重要啊！
8
这是叫“计取见”，
在这个七菩提分中讲，
这个计取见要舍，
把境界都要舍掉；
好的境界不去攀缘，
恶的境界不要去恐惧，
都是我。
9
各种境界出现，
你都可以给他
传『如来藏』心法，
你总是居高临下
统帅一切，
是佛、是魔、是鬼，
你叫他
不要在那里装模作样，
听老师传法，
佛来佛度，
魔来魔度，
是不是啊？
10
在十法界中
人是万物之灵，
我们皆有
阴阳的双重功德，
只要你好好把持，
任何天魔外道
都不能把你如何。
阅读 224
分享佛说阿弥陀经》第五讲 8 (文字)
开示悟入妙菩提 1月31日
佛说阿弥陀经第五讲8
✨法华秘髓✨
2011无锡衡山寺
1
第三种长老叫作
「福德长老」。
所谓「福德长老」，
不管年龄大小，
不管戒腊长短，
不管有没有道行，
这个人到哪里
都能得人欢喜。
2
他善解人意，
大事小事能上前，
见人一脸笑，满面春风。
不要说什么原因，
人家就是喜欢他，
叫「福德长老」。
所以我们教化众生
要具备这种气质，
你到哪里能够让人家欢喜，
你讲话就有份量。
3
第四种长老叫
「性德长老」。
所谓 「性德长老」 ,
不管年龄大小，
不管人品好坏，
不管出家时间长短，
他有智慧
能够帮助人解心结，
能够指导人修行，
这叫「性德长老」。
4
当然如果我们能够做到
四种长老具足的话，
那你这个人尽善尽美。
所以
我们在修行队伍中呐，
我们要知道
相互恭敬，
相互取长补短。
5
那么舍利弗这个长老，
很显然他是最起码
属于性德长老。
怎么性德长老呢？
舍利弗
还没有出娘胎就是长老，
在妈妈肚子里就是长老。
怎么长老呢？
6
这里把下面一个菩萨
提前讲一讲， 叫
【摩诃拘絺罗】。
摩诃拘絺罗跟舍利弗的
母亲为姐弟二人。
印度人修行的一个特点，
就是通过相互勾通，
相互辩论
来提升境界。
7
在我们佛法里，也把
这个传统继承下来了。
修行人在一起相互探讨，✨
对佛法法理法义的争辩，✨
这是我们修行人✨
修行的一种次第，✨
容易帮助我们开智慧。✨
8
那么在相互讨论的过程中，
往往都是弟弟
拘絺罗常占上风，
那么在那一段时间，
这个拘絺罗
突然转上风为下风，
正在纳闷的时候
给他发现秘密，
发现姐姐的肚子越来越大。
9
所以心里明白了，
姐姐肚子里的这个小外甥，
一定是圣人再来。
拘絺罗怀有很大的野心，
他还想用自己的智慧
统一印度的修行人。
这在当时来讲，
还是指外道修行人。
10
所以一念之下离家出走，
一十八载，
自以为学的已经圆满，
回来后，
首先想在
自己的小外甥头上做人。
他知道，舍利弗
七岁的时候登台，
在全国辩论大赛中
得到了第一名。
阅读 166
开示悟入妙菩提 1月11日
《心经》讲记第五讲8
✨圆满如来果位的境界
心经讲记201007
1
所以佛惟恐一些人
利用所谓的那
神通小术、
旁门左道来诋毁正法，
打了这许多许多的比喻。
我们现在有些人
稍微有点他心通，
有的还没有，
有的是装出来的，
就以此诈骗，
来冒充正法，
诽谤正法；
2
你就是有
刚才提到的那五种神通，
都是歪门邪道，
不能与正信
『如来藏』心地法门
无量分之一相比。
所以我们不能迷惑颠倒啊！
3
如果现在有一个人
在外边腾云驾雾，
我估计
起码要走三分之二的人，
“赶快去拜佛啊”，
又一把鼻涕一把泪呀，
“佛啊，你来
给我们摩摩顶吧，
我们不再听印广师
在那里胡说八道啦”，
是不是啊？
4
有些人对神通可感兴趣了！
告诉大家，
我就是从神通那过来的；✨
我知道这个东西不究竟，✨
于是我专门求师父✨
给我把✨
这所有的神通一律关闭。✨
身在福中要知福啊！✨
这是讲的计取见。
5
佛在《楞严经》中所讲的✨
五十种阴魔境界里✨
解释得更详细。✨
我们有时读经的时候，
突然每个字都在放光，
是不是啊？
有时从地下冒出一个佛来，
从上面掉下几个佛来，
从墙里挤出一个佛来，
这种现相我们会经常发现；
6
有时是闻到一种天香，
人间没有这种香味；
有时看到天上有弥勒佛、
观世音天相——
这些都不能执着，✨
你一执着✨
就会走火入魔。
天空现的
那个弥勒相、
观音相是佛，
那地上那些臭狗屎
它是不是佛啊？
7
这是最要命的问题。
你喜欢看天上飞的、动的
那些庄严殊胜的相，
正是歪魔邪道来干扰你；
极少数的也
可能是佛菩萨来鼓励你，
是不是啊？
不管真假，
哪一样不是你呀，
这个法很重要啊！
8
这是叫“计取见”，
在这个七菩提分中讲，
这个计取见要舍，
把境界都要舍掉；
好的境界不去攀缘，
恶的境界不要去恐惧，
都是我。
9
各种境界出现，
你都可以给他
传『如来藏』心法，
你总是居高临下
统帅一切，
是佛、是魔、是鬼，
你叫他
不要在那里装模作样，
听老师传法，
佛来佛度，
魔来魔度，
是不是啊？
10
在十法界中
人是万物之灵，
我们皆有
阴阳的双重功德，
只要你好好把持，
任何天魔外道
都不能把你如何。
阅读 224
分享佛说阿弥陀经》第五讲 8 (文字)
开示悟入妙菩提 1月31日
佛说阿弥陀经第五讲8
✨法华秘髓✨
2011无锡衡山寺
1
第三种长老叫作
「福德长老」。
所谓「福德长老」，
不管年龄大小，
不管戒腊长短，
不管有没有道行，
这个人到哪里
都能得人欢喜。
2
他善解人意，
大事小事能上前，
见人一脸笑，满面春风。
不要说什么原因，
人家就是喜欢他，
叫「福德长老」。
所以我们教化众生
要具备这种气质，
你到哪里能够让人家欢喜，
你讲话就有份量。
3
第四种长老叫
「性德长老」。
所谓 「性德长老」 ,
不管年龄大小，
不管人品好坏，
不管出家时间长短，
他有智慧
能够帮助人解心结，
能够指导人修行，
这叫「性德长老」。
4
当然如果我们能够做到
四种长老具足的话，
那你这个人尽善尽美。
所以
我们在修行队伍中呐，
我们要知道
相互恭敬，
相互取长补短。
5
那么舍利弗这个长老，
很显然他是最起码
属于性德长老。
怎么性德长老呢？
舍利弗
还没有出娘胎就是长老，
在妈妈肚子里就是长老。
怎么长老呢？
6
这里把下面一个菩萨
提前讲一讲， 叫
【摩诃拘絺罗】。
摩诃拘絺罗跟舍利弗的
母亲为姐弟二人。
印度人修行的一个特点，
就是通过相互勾通，
相互辩论
来提升境界。
7
在我们佛法里，也把
这个传统继承下来了。
修行人在一起相互探讨，✨
对佛法法理法义的争辩，✨
这是我们修行人✨
修行的一种次第，✨
容易帮助我们开智慧。✨
8
那么在相互讨论的过程中，
往往都是弟弟
拘絺罗常占上风，
那么在那一段时间，
这个拘絺罗
突然转上风为下风，
正在纳闷的时候
给他发现秘密，
发现姐姐的肚子越来越大。
9
所以心里明白了，
姐姐肚子里的这个小外甥，
一定是圣人再来。
拘絺罗怀有很大的野心，
他还想用自己的智慧
统一印度的修行人。
这在当时来讲，
还是指外道修行人。
10
所以一念之下离家出走，
一十八载，
自以为学的已经圆满，
回来后，
首先想在
自己的小外甥头上做人。
他知道，舍利弗
七岁的时候登台，
在全国辩论大赛中
得到了第一名。
阅读 166
#佛山线上美食节##高考加油##王源# 心经》讲记第五讲 8 (文字)
开示悟入妙菩提 1月11日
《心经》讲记第五讲8
✨圆满如来果位的境界
������心经讲记201007
������ 1
所以佛惟恐一些人
利用所谓的那
神通小术、
旁门左道来诋毁正法，
打了这许多许多的比喻。
我们现在有些人
稍微有点他心通，
有的还没有，
有的是装出来的，
就以此诈骗，
来冒充正法，
诽谤正法；
������ 2
你就是有
刚才提到的那五种神通，
都是歪门邪道，
不能与正信
『如来藏』心地法门
无量分之一相比。
所以我们不能迷惑颠倒啊！
������ 3
如果现在有一个人
在外边腾云驾雾，
我估计
起码要走三分之二的人，
“赶快去拜佛啊”，
又一把鼻涕一把泪呀，
“佛啊，你来
给我们摩摩顶吧，
我们不再听印广师
在那里胡说八道啦”，
是不是啊？
������ 4
有些人对神通可感兴趣了！
告诉大家，
我就是从神通那过来的；✨
我知道这个东西不究竟，✨
于是我专门求师父✨
给我把✨
这所有的神通一律关闭。✨
身在福中要知福啊！✨
这是讲的计取见。
������ 5
佛在《楞严经》中所讲的✨
五十种阴魔境界里✨
解释得更详细。✨
我们有时读经的时候，
突然每个字都在放光，
是不是啊？
有时从地下冒出一个佛来，
从上面掉下几个佛来，
从墙里挤出一个佛来，
这种现相我们会经常发现；
������ 6
有时是闻到一种天香，
人间没有这种香味；
有时看到天上有弥勒佛、
观世音天相——
这些都不能执着，✨
你一执着✨
就会走火入魔。������
天空现的
那个弥勒相、
观音相是佛，
那地上那些臭狗屎
它是不是佛啊？
������ 7
这是最要命的问题。
你喜欢看天上飞的、动的
那些庄严殊胜的相，
正是歪魔邪道来干扰你；
极少数的也
可能是佛菩萨来鼓励你，
是不是啊？
不管真假，
哪一样不是你呀，
这个法很重要啊！
������ 8
这是叫“计取见”，
在这个七菩提分中讲，
这个计取见要舍，
把境界都要舍掉；
好的境界不去攀缘，
恶的境界不要去恐惧，
都是我。
������ 9
各种境界出现，
你都可以给他
传『如来藏』心法，
你总是居高临下
统帅一切，
是佛、是魔、是鬼，
你叫他
不要在那里装模作样，
听老师传法，
佛来佛度，
魔来魔度，
是不是啊？
������ 10
在十法界中
人是万物之灵，
我们皆有
阴阳的双重功德，
只要你好好把持，
任何天魔外道
都不能把你如何。
第三种长老叫作 「福德长老」。所谓「福德长老」，不管年龄大小，不管戒腊长短，不管有没有道行， 这个人到哪里都能得人欢喜。
������ 2他善解人意，大事小事能上前，见人一脸笑，满面春风。不要说什么原因， 人家就是喜欢他，叫「福德长老」。所以我们教化众生要具备这种气质，你到哪里能够让人家欢喜，你讲话就有份量。
������ 3 第四种长老叫 「性德长老」。所谓 「性德长老」 ,不管年龄大小，不管人品好坏，不管出家时间长短，他有智慧能够帮助人解心结，能够指导人修行，这叫「性德长老」。
������ 4当然如果我们能够做到四种长老具足的话，那你这个人尽善尽美。所以我们在修行队伍中呐，我们要知道相互恭敬，相互取长补短。
������ 5那么舍利弗这个长老，很显然他是最起码属于性德长老。怎么性德长老呢？舍利弗还没有出娘胎就是长老，在妈妈肚子里就是长老。 怎么长老呢？
������ 6这里把下面一个菩萨提前讲一讲， 叫【摩诃拘絺罗】。 摩诃拘絺罗跟舍利弗的母亲为姐弟二人。印度人修行的一个特点，就是通过相互勾通， 相互辩论来提升境界。
������ 7在我们佛法里，也把这个传统继承下来了。修行人在一起相互探讨，✨ 对佛法法理法义的争辩，✨ 这是我们修行人✨ 修行的一种次第，✨ 容易帮助我们开智慧。✨
������ 8那么在相互讨论的过程中，往往都是弟弟 拘絺罗常占上风，那么在那一段时间，这个拘絺罗 突然转上风为下风，正在纳闷的时候给他发现秘密，发现姐姐的肚子越来越大。
������ 9所以心里明白了，姐姐肚子里的这个小外甥，一定是圣人再来。拘絺罗怀有很大的野心，他还想用自己的智慧统一印度的修行人。这在当时来讲，还是指外道修行人。
������ 10所以一念之下离家出走， 一十八载，自以为学的已经圆满，回来后， 首先想在自己的小外甥头上做人。他知道，舍利弗七岁的时候登台，在全国辩论大赛中得到了第一名。
开示悟入妙菩提 1月11日
《心经》讲记第五讲8
✨圆满如来果位的境界
������心经讲记201007
������ 1
所以佛惟恐一些人
利用所谓的那
神通小术、
旁门左道来诋毁正法，
打了这许多许多的比喻。
我们现在有些人
稍微有点他心通，
有的还没有，
有的是装出来的，
就以此诈骗，
来冒充正法，
诽谤正法；
������ 2
你就是有
刚才提到的那五种神通，
都是歪门邪道，
不能与正信
『如来藏』心地法门
无量分之一相比。
所以我们不能迷惑颠倒啊！
������ 3
如果现在有一个人
在外边腾云驾雾，
我估计
起码要走三分之二的人，
“赶快去拜佛啊”，
又一把鼻涕一把泪呀，
“佛啊，你来
给我们摩摩顶吧，
我们不再听印广师
在那里胡说八道啦”，
是不是啊？
������ 4
有些人对神通可感兴趣了！
告诉大家，
我就是从神通那过来的；✨
我知道这个东西不究竟，✨
于是我专门求师父✨
给我把✨
这所有的神通一律关闭。✨
身在福中要知福啊！✨
这是讲的计取见。
������ 5
佛在《楞严经》中所讲的✨
五十种阴魔境界里✨
解释得更详细。✨
我们有时读经的时候，
突然每个字都在放光，
是不是啊？
有时从地下冒出一个佛来，
从上面掉下几个佛来，
从墙里挤出一个佛来，
这种现相我们会经常发现；
������ 6
有时是闻到一种天香，
人间没有这种香味；
有时看到天上有弥勒佛、
观世音天相——
这些都不能执着，✨
你一执着✨
就会走火入魔。������
天空现的
那个弥勒相、
观音相是佛，
那地上那些臭狗屎
它是不是佛啊？
������ 7
这是最要命的问题。
你喜欢看天上飞的、动的
那些庄严殊胜的相，
正是歪魔邪道来干扰你；
极少数的也
可能是佛菩萨来鼓励你，
是不是啊？
不管真假，
哪一样不是你呀，
这个法很重要啊！
������ 8
这是叫“计取见”，
在这个七菩提分中讲，
这个计取见要舍，
把境界都要舍掉；
好的境界不去攀缘，
恶的境界不要去恐惧，
都是我。
������ 9
各种境界出现，
你都可以给他
传『如来藏』心法，
你总是居高临下
统帅一切，
是佛、是魔、是鬼，
你叫他
不要在那里装模作样，
听老师传法，
佛来佛度，
魔来魔度，
是不是啊？
������ 10
在十法界中
人是万物之灵，
我们皆有
阴阳的双重功德，
只要你好好把持，
任何天魔外道
都不能把你如何。
第三种长老叫作 「福德长老」。所谓「福德长老」，不管年龄大小，不管戒腊长短，不管有没有道行， 这个人到哪里都能得人欢喜。
������ 2他善解人意，大事小事能上前，见人一脸笑，满面春风。不要说什么原因， 人家就是喜欢他，叫「福德长老」。所以我们教化众生要具备这种气质，你到哪里能够让人家欢喜，你讲话就有份量。
������ 3 第四种长老叫 「性德长老」。所谓 「性德长老」 ,不管年龄大小，不管人品好坏，不管出家时间长短，他有智慧能够帮助人解心结，能够指导人修行，这叫「性德长老」。
������ 4当然如果我们能够做到四种长老具足的话，那你这个人尽善尽美。所以我们在修行队伍中呐，我们要知道相互恭敬，相互取长补短。
������ 5那么舍利弗这个长老，很显然他是最起码属于性德长老。怎么性德长老呢？舍利弗还没有出娘胎就是长老，在妈妈肚子里就是长老。 怎么长老呢？
������ 6这里把下面一个菩萨提前讲一讲， 叫【摩诃拘絺罗】。 摩诃拘絺罗跟舍利弗的母亲为姐弟二人。印度人修行的一个特点，就是通过相互勾通， 相互辩论来提升境界。
������ 7在我们佛法里，也把这个传统继承下来了。修行人在一起相互探讨，✨ 对佛法法理法义的争辩，✨ 这是我们修行人✨ 修行的一种次第，✨ 容易帮助我们开智慧。✨
������ 8那么在相互讨论的过程中，往往都是弟弟 拘絺罗常占上风，那么在那一段时间，这个拘絺罗 突然转上风为下风，正在纳闷的时候给他发现秘密，发现姐姐的肚子越来越大。
������ 9所以心里明白了，姐姐肚子里的这个小外甥，一定是圣人再来。拘絺罗怀有很大的野心，他还想用自己的智慧统一印度的修行人。这在当时来讲，还是指外道修行人。
������ 10所以一念之下离家出走， 一十八载，自以为学的已经圆满，回来后， 首先想在自己的小外甥头上做人。他知道，舍利弗七岁的时候登台，在全国辩论大赛中得到了第一名。
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