【襄博文物 ——素面玉戈】戈是中国古代一种主要的兵器之一,靠钩杀、啄击以制敌,称为“勾兵”。戈的基本组成部分是有刃的“援”和嵌入木柄的“内”,内又有直内和曲内之分。
如果说青铜戈作为古代战场上具有杀伤力的主要武器,那么玉戈从更多的层面上讲就不具有实战的性质,它结合了美玉高贵、润泽的秉性和武器威严、杀伐的气息,而具有非比寻常的尊崇。
王权与巫术的紧密相联是中国古代文明的重要特征,以玉为戈的象征性兵器,实质上是一种专用的礼器,并且是与军事、争夺、杀伐等相关的,与存亡、权力、地位相联属的重要用器,在祭祀活动中,祈求力量与胜利;在社会活动中,彰显威严与等级。玉戈作为非实用性的武器和专用礼器的出现,标志着以等级制度为核心的礼制时代的肇始。
在襄阳博物馆展厅里就有1件这样的玉戈,它通长31.6厘米。
如果说青铜戈作为古代战场上具有杀伤力的主要武器,那么玉戈从更多的层面上讲就不具有实战的性质,它结合了美玉高贵、润泽的秉性和武器威严、杀伐的气息,而具有非比寻常的尊崇。
王权与巫术的紧密相联是中国古代文明的重要特征,以玉为戈的象征性兵器,实质上是一种专用的礼器,并且是与军事、争夺、杀伐等相关的,与存亡、权力、地位相联属的重要用器,在祭祀活动中,祈求力量与胜利;在社会活动中,彰显威严与等级。玉戈作为非实用性的武器和专用礼器的出现,标志着以等级制度为核心的礼制时代的肇始。
在襄阳博物馆展厅里就有1件这样的玉戈,它通长31.6厘米。
#每日书单# 今天和大家分享孙机的《从历史中醒来》。
作者在文物研究、鉴定方面造诣深湛,擅长运用文物与文献相互契合的方式和晓畅的文笔,一器一物,揭示起源与演变;既有宏观的鸟瞰,更有细节的发明。举凡历史时期的动物、饮食、武备、科技、佛教艺术,乃至杂项等中国古文物,一一复原岁月侵蚀下模糊乃至消逝了的历史场景,帮助读者通晓中国古代物质文化常识。本书以饶有兴味的专题立篇,考证得出的结论固然令人信服,剀切从容、剖肌析理的过程,也同样引人入胜。雍容平易之文,而时挟攻坚折锐之风。书中用到的数百幅线图,皆出自作者手绘,严整精细,画面生动,图文相辅,涉笔成趣。
(via.豆瓣)
作者在文物研究、鉴定方面造诣深湛,擅长运用文物与文献相互契合的方式和晓畅的文笔,一器一物,揭示起源与演变;既有宏观的鸟瞰,更有细节的发明。举凡历史时期的动物、饮食、武备、科技、佛教艺术,乃至杂项等中国古文物,一一复原岁月侵蚀下模糊乃至消逝了的历史场景,帮助读者通晓中国古代物质文化常识。本书以饶有兴味的专题立篇,考证得出的结论固然令人信服,剀切从容、剖肌析理的过程,也同样引人入胜。雍容平易之文,而时挟攻坚折锐之风。书中用到的数百幅线图,皆出自作者手绘,严整精细,画面生动,图文相辅,涉笔成趣。
(via.豆瓣)
【非遗简介】
古琴艺术, 联合国教科文组织2003年11月7日在其巴黎总部宣布了世界第二批“人类口头和非物质遗产代表作”,中国的古琴艺术名列其中。古琴是最早的弹弦乐器,最古老也是最纯粹的华夏本土乐器,具有深厚的民族文化色彩。是中国古代地位最崇高的乐器,位列“琴棋书画”之首有着3000年悠久历史的古琴音乐,是中国音乐的重要组成部分,是中国传统音乐文化的代表。
宋代陈旸在《乐书》中提到“琴者,乐之统也”,这一语道出了琴在中国古代音乐中的地位。她以其历史久远,文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
古琴艺术, 联合国教科文组织2003年11月7日在其巴黎总部宣布了世界第二批“人类口头和非物质遗产代表作”,中国的古琴艺术名列其中。古琴是最早的弹弦乐器,最古老也是最纯粹的华夏本土乐器,具有深厚的民族文化色彩。是中国古代地位最崇高的乐器,位列“琴棋书画”之首有着3000年悠久历史的古琴音乐,是中国音乐的重要组成部分,是中国传统音乐文化的代表。
宋代陈旸在《乐书》中提到“琴者,乐之统也”,这一语道出了琴在中国古代音乐中的地位。她以其历史久远,文献瀚浩、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。
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