和弟弟，妹妹(叔叔的女儿)一起去淮海纪念馆了，但是去晚了，已经关门了[泪]
有点遗憾，但是真的很不错，到了那里，一身正气，爱国情怀汹涌澎湃，庄重肃穆，牢记历史，缅怀先烈，是他们用血肉换来现在的祥和安宁[鲜花][鲜花][鲜花]
春天花也开了，有时间可以去看看沿途的风景也很美 https://t.cn/z8ydIOm
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一直以来，我很少去思惟“死”和“无常”。虽然我完全认同无常的存在，对“人之必死且死期不定”也有理性认知，但其实自己还是处于典型的凡夫心态中。因为我“今天”没有死，“今天”又没有死，所以总认为“明天”我也不会死，死离我还远着呢，我还有很多个“明天”，正所谓“余生漫长，不必慌张”。即便偶尔见到身边有死亡和无常发生，我也冷漠地认为，那是别人的事，和我无关。偶尔也会伤感、会叹息，然后呢？我的日子仍旧波澜不惊地继续......不念死的种种过患，在我身上体现得淋漓尽致，比之法义中描述的状态是有过之而无不及。
本论为何在共下士道修心次第之初，便重点强调“念死无常”？为何从“不念死的过患、念死的胜利”正反两个方面，告诉修学者，要用正确的发心去观修无常，且应将此观修贯穿整个三士道的修行？为什么？因为我们还是凡夫，我们在无明的障蔽下，或有意逃避；或心存侥幸；或自欺欺人，我们不愿意去想，死亡和无常会不会随时到来将我带走？真到那一刻来临之时，凡夫心态下的“我”，我该怎么办？试想，面临死亡的那一刻，作为凡夫的“我”，心里想的，无非就是“我就要离开这个美好的世界了，我多么舍不得啊”；或者是“我就要死了，可我这一生还有那么多想做没来得及去做的事，多么遗憾啊”；又或者是“我这辈子犯了好多错，有些错误是多么令人懊悔啊，可惜人生不能重来啊”，并且“我”的内心对死亡一定是充满了未知的恐惧！面临死亡的那一刻，我什么都做不了了，我无法把握未来生命的去向，我不知道我将去到哪里，等待我的将是什么，这就是凡夫心状态下的“我”的状况。
看一看现在的我，作为一名佛弟子的我，死亡还没有将我带走，我有缘得遇善知识，我有幸听闻佛法，多么殊胜难得！师父教导我们，应好好利用这难得的暇满人身，去精进修学，去持戒修善，唯有这样，才能在临命终时，一心不乱，不因恶业牵引堕入恶趣。现在的我，若能抓住这个机会就可以改变自己未来生命的走向，获得解脱轮回的究竟自在。可我，我又做了些什么呢？我没有珍惜这稀有难得的机缘和福报，将珍贵的暇满人身浪费在“过日子”上，甘愿让自己整日沉浮于凡夫心中，我心心念念想的都是如何获得现世安乐，我忘记了自己为什么会皈依、会学佛。
同喜一年，学到的正知正见，说起来可以口若悬河滔滔不绝，什么“世界唯心造”啊，什么“一切都是因缘和合的假象、都是虚妄”啊，什么“万般带不走，唯有业随身”啊......然而，这些正知正见并没有真正落实到心行上，明白和做到，完全是两码事，修学和生活完全是脱节的。过起自己的小日子来，这些正见全被抛诸脑后。“今天做点什么好吃的呢？ 嗯，等下找个谁陪我去逛逛街吧！ 唉，今天真倒霉，诸事不顺，还遇到那么个讨厌鬼......” 瞧，这些都是日常我脑子里闪现的念头，全都是贪嗔痴，佛法呢？在哪里？
正当我在无明的念头中打滚还浑然不觉时，师父的声音仿若一道惊雷将我打醒：“道青啊，你有没有想过，如果你脑子里时时刻刻装的都是这些个念头，到死亡来临的那一天，你会去到哪里啊？” 我茫然了......是啊，我会去到哪里啊？ 我是深信三世因果和六道轮回的，我是知道三恶道众生有多苦、轮回有多苦的，我是明白唯有佛法才能自救的。可现在的我，却倒在无明的糖衣炮弹之下！试想，当我真的因恶业牵引堕入恶趣时、当我真的身处恶趣受极大苦时，我该怎么办？是不是到了那个时候，我才会哭着喊着说：“师父，救救我吧，我要开始念佛、念法、念僧，只要我能脱离恶趣，我一定会精进修学佛法的”......可真的到了那个时候，这一切哭喊有用吗？学佛，不是和佛菩萨做交易！不是等到身陷困境无法解脱时才想起唯有佛法可以救自己。真的到那个时候，你失去了暇满人身、失去了闻法修学的资格，即便你想做交易，你都没有资本！
念头一转，我仿佛看到了我的前生：曾经某一世，也许我是一头猪，在泥地里刨食时，听到有人说：“唉！我辈长劫以来皆处于恶趣，实乃可悲可怜啊！”可惜我听不懂，我只是望着土里露出的一截萝卜快乐地哼哼唧唧。曾经某一世，也许我际遇稍好，托生为天人，却为无瑕之身，我不能修法，只能待寿命终了时重堕轮回。曾经某一世，也许我就是小学课本里描述的那只寒号鸟，在寒风中瑟瑟发抖的时候，我一遍又一遍对自己说：“哆啰啰，哆啰啰，寒风冻死我，明天就垒窝”。可第二天，天晴了，风住了，我立刻忘记了前一夜的痛苦，垒窝什么的，还是以后再说吧！于是，终于有一晚，我被冻死在风雪中。曾经某一世，我不知道是怎样的机缘，得闻一声佛号、一句偈语，我顿时了悟，唯有佛法可以救自己，于是我拼命将这个意识保存在我的阿赖耶识中，并祈求在以后的某一世我能得到一次宝贵的堪修之身、获得一个闻法修学的契机......不知道多少生多少世之后，得上苍垂怜，这一世，我的愿望得以实现了，可我却忘记了一切：我忘记了曾经在轮回中的生不如死，忘记了曾经许下的愿望，忘记了暇满人身的易失难得，更忘记了唯有修学才能让自己解脱轮回。我什么都忘记了，只记得和贪嗔痴做游戏，虚掷人生。这时候，我仿佛又听见师父的声音，师父说：“道青啊，你忘记了你发愿学佛的初心，忘记了你修学佛法的因缘，师父帮助你回忆一下吧！如果你仍旧这样下去，你知道将来等待你的会是什么吗？你好好想一想，想清楚，告诉自己，你该怎样做！”
沉默许久，我终于说道：“师父，我想明白了，我该怎么做！我应该将现世生命中的每一天，真正当作是生命的最后一天来度过，我应该让佛法成为我生命的主导而非点缀，我应该让修学成为我生活的常态而非偶尔，我应该时刻警惕死神的虎视眈眈伺机而动、抓紧时间修学，我应该真心舍弃今生的享乐和所谓的幸福，我应该心存感恩珍惜善缘，我应该为我未来的生命负责、做我应该做的事。师父，我还想帮助我身边的人们，走出俗世的痛苦，脱离轮回的痛苦，走向解脱之路！师父，我将正视自己的优缺点，直面自己的内心深处，真诚并残忍地剖析自己的心，把其中属于凡夫和无明的那部分连根拔起并完全摒弃，也许这样做会让我的心鲜血淋漓支离破碎，可这些痛，和三恶趣的痛苦相比，又算得了什么呢？我应该勇敢且毫无畏惧，我应该精进而毫不懈怠，为了获得究竟解脱，我必须从现在、从当下就开始改变！”
每天深夜临睡前、每日清晨起床时，我都要提醒自己：死神今天没有来，但它随时可能来，我没有时间可以浪费，我要精进修学！每时每刻，当凡夫心抬头想做主导时，当不善的念头要生起时，我心里要警铃大作，立即用出离心将其对治，用善的念头将其取代。对无常的观修，要时刻做永不停歇、日日月月年年循环不断，直至将其融入我的生命！到那时，我可以想见，会有一个全新的道青，她出离了贪嗔痴，她发起了真实无伪之菩提心，她圆满了生命品质......在面对师父的时候，她能心无愧疚地对师父顶礼膜拜，发自肺腑地说一声：“师父，感恩您！”
师兄们，请监督我、鞭策我吧！牢记：“当知：是日已过，命亦随减；当思：得此贤妙身，何令其无果？当做：持戒修善，励力不怠！” https://t.cn/R4GPmcd
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看一看现在的我，作为一名佛弟子的我，死亡还没有将我带走，我有缘得遇善知识，我有幸听闻佛法，多么殊胜难得！师父教导我们，应好好利用这难得的暇满人身，去精进修学，去持戒修善，唯有这样，才能在临命终时，一心不乱，不因恶业牵引堕入恶趣。现在的我，若能抓住这个机会就可以改变自己未来生命的走向，获得解脱轮回的究竟自在。可我，我又做了些什么呢？我没有珍惜这稀有难得的机缘和福报，将珍贵的暇满人身浪费在“过日子”上，甘愿让自己整日沉浮于凡夫心中，我心心念念想的都是如何获得现世安乐，我忘记了自己为什么会皈依、会学佛。
同喜一年，学到的正知正见，说起来可以口若悬河滔滔不绝，什么“世界唯心造”啊，什么“一切都是因缘和合的假象、都是虚妄”啊，什么“万般带不走，唯有业随身”啊......然而，这些正知正见并没有真正落实到心行上，明白和做到，完全是两码事，修学和生活完全是脱节的。过起自己的小日子来，这些正见全被抛诸脑后。“今天做点什么好吃的呢？ 嗯，等下找个谁陪我去逛逛街吧！ 唉，今天真倒霉，诸事不顺，还遇到那么个讨厌鬼......” 瞧，这些都是日常我脑子里闪现的念头，全都是贪嗔痴，佛法呢？在哪里？
正当我在无明的念头中打滚还浑然不觉时，师父的声音仿若一道惊雷将我打醒：“道青啊，你有没有想过，如果你脑子里时时刻刻装的都是这些个念头，到死亡来临的那一天，你会去到哪里啊？” 我茫然了......是啊，我会去到哪里啊？ 我是深信三世因果和六道轮回的，我是知道三恶道众生有多苦、轮回有多苦的，我是明白唯有佛法才能自救的。可现在的我，却倒在无明的糖衣炮弹之下！试想，当我真的因恶业牵引堕入恶趣时、当我真的身处恶趣受极大苦时，我该怎么办？是不是到了那个时候，我才会哭着喊着说：“师父，救救我吧，我要开始念佛、念法、念僧，只要我能脱离恶趣，我一定会精进修学佛法的”......可真的到了那个时候，这一切哭喊有用吗？学佛，不是和佛菩萨做交易！不是等到身陷困境无法解脱时才想起唯有佛法可以救自己。真的到那个时候，你失去了暇满人身、失去了闻法修学的资格，即便你想做交易，你都没有资本！
念头一转，我仿佛看到了我的前生：曾经某一世，也许我是一头猪，在泥地里刨食时，听到有人说：“唉！我辈长劫以来皆处于恶趣，实乃可悲可怜啊！”可惜我听不懂，我只是望着土里露出的一截萝卜快乐地哼哼唧唧。曾经某一世，也许我际遇稍好，托生为天人，却为无瑕之身，我不能修法，只能待寿命终了时重堕轮回。曾经某一世，也许我就是小学课本里描述的那只寒号鸟，在寒风中瑟瑟发抖的时候，我一遍又一遍对自己说：“哆啰啰，哆啰啰，寒风冻死我，明天就垒窝”。可第二天，天晴了，风住了，我立刻忘记了前一夜的痛苦，垒窝什么的，还是以后再说吧！于是，终于有一晚，我被冻死在风雪中。曾经某一世，我不知道是怎样的机缘，得闻一声佛号、一句偈语，我顿时了悟，唯有佛法可以救自己，于是我拼命将这个意识保存在我的阿赖耶识中，并祈求在以后的某一世我能得到一次宝贵的堪修之身、获得一个闻法修学的契机......不知道多少生多少世之后，得上苍垂怜，这一世，我的愿望得以实现了，可我却忘记了一切：我忘记了曾经在轮回中的生不如死，忘记了曾经许下的愿望，忘记了暇满人身的易失难得，更忘记了唯有修学才能让自己解脱轮回。我什么都忘记了，只记得和贪嗔痴做游戏，虚掷人生。这时候，我仿佛又听见师父的声音，师父说：“道青啊，你忘记了你发愿学佛的初心，忘记了你修学佛法的因缘，师父帮助你回忆一下吧！如果你仍旧这样下去，你知道将来等待你的会是什么吗？你好好想一想，想清楚，告诉自己，你该怎样做！”
沉默许久，我终于说道：“师父，我想明白了，我该怎么做！我应该将现世生命中的每一天，真正当作是生命的最后一天来度过，我应该让佛法成为我生命的主导而非点缀，我应该让修学成为我生活的常态而非偶尔，我应该时刻警惕死神的虎视眈眈伺机而动、抓紧时间修学，我应该真心舍弃今生的享乐和所谓的幸福，我应该心存感恩珍惜善缘，我应该为我未来的生命负责、做我应该做的事。师父，我还想帮助我身边的人们，走出俗世的痛苦，脱离轮回的痛苦，走向解脱之路！师父，我将正视自己的优缺点，直面自己的内心深处，真诚并残忍地剖析自己的心，把其中属于凡夫和无明的那部分连根拔起并完全摒弃，也许这样做会让我的心鲜血淋漓支离破碎，可这些痛，和三恶趣的痛苦相比，又算得了什么呢？我应该勇敢且毫无畏惧，我应该精进而毫不懈怠，为了获得究竟解脱，我必须从现在、从当下就开始改变！”
每天深夜临睡前、每日清晨起床时，我都要提醒自己：死神今天没有来，但它随时可能来，我没有时间可以浪费，我要精进修学！每时每刻，当凡夫心抬头想做主导时，当不善的念头要生起时，我心里要警铃大作，立即用出离心将其对治，用善的念头将其取代。对无常的观修，要时刻做永不停歇、日日月月年年循环不断，直至将其融入我的生命！到那时，我可以想见，会有一个全新的道青，她出离了贪嗔痴，她发起了真实无伪之菩提心，她圆满了生命品质......在面对师父的时候，她能心无愧疚地对师父顶礼膜拜，发自肺腑地说一声：“师父，感恩您！”
师兄们，请监督我、鞭策我吧！牢记：“当知：是日已过，命亦随减；当思：得此贤妙身，何令其无果？当做：持戒修善，励力不怠！” https://t.cn/R4GPmcd
如果你想談戀愛，這15句話一定要牢記！
感情這個東西，每個人都竭盡所能的尋找著，幸運的，
就算付出的多一點，但總算沒有遺憾，不幸的，互相殘殺一段時間以後，分道揚鑣，陌生的好像從來沒有認識過一樣。
特別是剛到了戀愛那個年紀的時候，都曾單純的以為，
感情只要付出，就一定會有結果，其實，並不一定是這樣。
1、
感情這個東西是相互的，不是你付出越多，
就一定會得到的越多，過度的付出就是卑微，
正所謂主動的那一個永遠都是滿身傷痕，
被愛的永遠都是有恃無恐，所以最好的愛情，是相互都懂得付出。
2、
喜歡就是喜歡，喜歡不是卑微，更不是下賤，
愛是偉大的，不是犯賤的，所以女孩子可以喜歡一個男人，
也可以倒追一個男人，但是，一定不能倒貼。
3、
如果一個男人對你沒有主動，那麼他就是不喜歡你，
因為真正的喜歡，就是無法保持矜持，
就是忍不住的想要主動朝你靠近，女人也是一樣！
4、
願意為你花錢的男人可能不愛你，
但是一個不願意為你花錢的男人，一定不愛你，
錢這個東西，最現實，最能看出人心，也最能試探出愛與不愛。
5、
永遠都不要相信一個人嘴上說的愛你，
或者鍵盤上說的愛你，愛這個東西應該是有實際行動的，而所有沒有實際行動的愛，都僅僅是撩，
或者，你只是對方撩的其中之一。
6、
永遠不要懷疑對方的愛與不愛，其實當你從懷疑的時候開始，
就是不愛，剩下的一切，都只是你的自我安慰與不甘心，
更不要用那些見不得光的辦法去驗證。
7、
永遠不要在情緒最激動的時候做決定，
更加不要在天黑的時候做決定，因為那個時候的人們，
最矯情，也最感性，也最不理智。
8、
性是愛到極致的一種表現，不反對婚前性行為，
但是所有的婚前性行為都應該是有愛的基礎，
有些時候你認為有了愛的基礎，其實只是激情與新鮮感，
並不是真正的愛。
9、
如果你正在面臨分手，如果你被拋棄了，
那麼就坦然接受吧！一個裝睡的人你叫不醒，
一個不愛你的人你留不住，別讓你最後一點尊嚴都讓對方踐踏了，
能讓你卑微挽留的，都不是最好的那一個。
10、
當一個人對你忽冷忽熱的時候，不要有任何的心理負擔，
你應該清醒的認識到，你只是一個備胎，或者，
你只是對方無聊時的一個陪伴，僅此無聊時。
11、
父母給你安排的婚姻，你可以選擇不接受，
但是如果你親自挑選的婚姻得到了父母的反對，
你依然可以選擇不聽從，但是，你一定要坐下來，
靜下心來，認真的聽一聽父母反對的理由。
12、
能讓你犯賤的，永遠都不是真愛你的人，
能讓你一直犯賤的，那就是一個錯的人，
如果不能找一個讓你天天笑的人，那麼也別找一個讓你天天哭的人。
13、
感情這個東西是兩個人的事情，只要是兩個人發生的任何事情，
那麼就必須由兩個人親自來解決，
永遠都不要找第三個人幫忙解決，會被笑話，也會不安全。
14、
人世間所有的相愛可以發生在一瞬間，
因為有一見鍾情的存在，而人世間所有的分手，
都是預謀已久，愛的多的那個人最先流眼淚，
委曲求全的那個死的最慘。
15、
這個世界上沒有任何一個人是完美的，
但是戀愛就是一個將你慢慢變好的過程，
如果一段感情沒有將你變好，那麼還不如趁早扔掉，絲毫不用可惜。
以上十五條道理，不論男女，戀愛之前一定要明白，
不然吃虧的只有你自己，感情這個東西，沒有人能替你買單，
也沒有人能替你承受，好與不好都是你自己的選擇，
而一個成年人首先要有的擔當，就是懂得為自己的錯誤付出同等代價！
兩個人相愛很簡單，
真正難的是相處，正所謂，
江山易打不易守，所以，
如果你到了戀愛的年紀，
這十五句話一定要牢記！
感情這個東西，每個人都竭盡所能的尋找著，幸運的，
就算付出的多一點，但總算沒有遺憾，不幸的，互相殘殺一段時間以後，分道揚鑣，陌生的好像從來沒有認識過一樣。
特別是剛到了戀愛那個年紀的時候，都曾單純的以為，
感情只要付出，就一定會有結果，其實，並不一定是這樣。
1、
感情這個東西是相互的，不是你付出越多，
就一定會得到的越多，過度的付出就是卑微，
正所謂主動的那一個永遠都是滿身傷痕，
被愛的永遠都是有恃無恐，所以最好的愛情，是相互都懂得付出。
2、
喜歡就是喜歡，喜歡不是卑微，更不是下賤，
愛是偉大的，不是犯賤的，所以女孩子可以喜歡一個男人，
也可以倒追一個男人，但是，一定不能倒貼。
3、
如果一個男人對你沒有主動，那麼他就是不喜歡你，
因為真正的喜歡，就是無法保持矜持，
就是忍不住的想要主動朝你靠近，女人也是一樣！
4、
願意為你花錢的男人可能不愛你，
但是一個不願意為你花錢的男人，一定不愛你，
錢這個東西，最現實，最能看出人心，也最能試探出愛與不愛。
5、
永遠都不要相信一個人嘴上說的愛你，
或者鍵盤上說的愛你，愛這個東西應該是有實際行動的，而所有沒有實際行動的愛，都僅僅是撩，
或者，你只是對方撩的其中之一。
6、
永遠不要懷疑對方的愛與不愛，其實當你從懷疑的時候開始，
就是不愛，剩下的一切，都只是你的自我安慰與不甘心，
更不要用那些見不得光的辦法去驗證。
7、
永遠不要在情緒最激動的時候做決定，
更加不要在天黑的時候做決定，因為那個時候的人們，
最矯情，也最感性，也最不理智。
8、
性是愛到極致的一種表現，不反對婚前性行為，
但是所有的婚前性行為都應該是有愛的基礎，
有些時候你認為有了愛的基礎，其實只是激情與新鮮感，
並不是真正的愛。
9、
如果你正在面臨分手，如果你被拋棄了，
那麼就坦然接受吧！一個裝睡的人你叫不醒，
一個不愛你的人你留不住，別讓你最後一點尊嚴都讓對方踐踏了，
能讓你卑微挽留的，都不是最好的那一個。
10、
當一個人對你忽冷忽熱的時候，不要有任何的心理負擔，
你應該清醒的認識到，你只是一個備胎，或者，
你只是對方無聊時的一個陪伴，僅此無聊時。
11、
父母給你安排的婚姻，你可以選擇不接受，
但是如果你親自挑選的婚姻得到了父母的反對，
你依然可以選擇不聽從，但是，你一定要坐下來，
靜下心來，認真的聽一聽父母反對的理由。
12、
能讓你犯賤的，永遠都不是真愛你的人，
能讓你一直犯賤的，那就是一個錯的人，
如果不能找一個讓你天天笑的人，那麼也別找一個讓你天天哭的人。
13、
感情這個東西是兩個人的事情，只要是兩個人發生的任何事情，
那麼就必須由兩個人親自來解決，
永遠都不要找第三個人幫忙解決，會被笑話，也會不安全。
14、
人世間所有的相愛可以發生在一瞬間，
因為有一見鍾情的存在，而人世間所有的分手，
都是預謀已久，愛的多的那個人最先流眼淚，
委曲求全的那個死的最慘。
15、
這個世界上沒有任何一個人是完美的，
但是戀愛就是一個將你慢慢變好的過程，
如果一段感情沒有將你變好，那麼還不如趁早扔掉，絲毫不用可惜。
以上十五條道理，不論男女，戀愛之前一定要明白，
不然吃虧的只有你自己，感情這個東西，沒有人能替你買單，
也沒有人能替你承受，好與不好都是你自己的選擇，
而一個成年人首先要有的擔當，就是懂得為自己的錯誤付出同等代價！
兩個人相愛很簡單，
真正難的是相處，正所謂，
江山易打不易守，所以，
如果你到了戀愛的年紀，
這十五句話一定要牢記！
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