故事：和尚棒喝多情郎，考取功名不缺美人，暗地做局当红娘！
传奇小说《绿窗新语》记录了这么一段离奇的记载，说的是老和尚牵线当红娘的故事。
江夏才子黄博从小聪明好学，才华横溢。二十岁就考中了举人。然而前往京城参加会试，却意外名落孙山。
黄博心中郁闷，于是乘船东去，纵情山水游历天下，来到武昌的时候，偶然遇到了一个白胡子的老和尚。
老和尚鹤发童颜，谈吐优雅，两人一见如故，相谈甚欢。眼看天色渐晚，老和尚突然指着黄博腰间的玉坠说道：“这个东西将来能帮你大忙，不过需要暂时放在我这里。”
这个玉坠造型为白马，色泽洁白，通体透亮，乃是黄博的传家宝物，自幼就佩戴在腰间，从未离身。
老和尚说的话虽让黄博摸不着头脑，但微微思忖片刻，还是爽快地将玉坠递给老和尚。
老和尚双手合十微微点了点头，转身就消失了。
经过一番游历，黄博心情渐渐平复，踏上了归家之途。
这一天晚上，客船停靠在码头边，夜虽已深沉，但皓月当空倒映在波光粼粼的江面上，不禁让黄博诗兴大发，站在船头遐想万千。
忽然，一阵清脆的古筝声从旁边的船舱传来。筝声凄凄切切，让黄博倍感意外，不禁悄悄地走过去，朝里窥视。
只见舱内点着烛火，一位美丽的少女正在弹琴，琴声悠扬如泣如诉，让黄博心神摇曳。
一曲演奏完毕，黄博浑浑噩噩回到了船舱，整夜难眠，脑海中浮现的全是少女的模样。
到了第二天一大早，黄博早早起来，正好看见对面的女子正端着一盆水往窗外的江中泼去。
四目相遇，碰撞出无形的火花，让二人都有触电的感觉。女子羞得满脸通红，慌忙关上篷窗。
到了晚上，两首船又停靠在一起，黄博壮着胆子又来到少女的舱边，假装赏月吟诗，和女子搭讪。
得知黄博乃是举人而且尚未成婚，女子心中又如小鹿撞怀，眼光闪烁着喜悦之情。自称商贾之女，名叫裴玉娥。从小喜欢文墨，适才听他吟诗，顿生仰慕之情。
裴玉娥告诉黄博，船上不便交谈，若是有心，五日之后前来老河口参加庙会，届时两人再倾诉衷肠。
说完，裴玉娥轻轻地关上了篷窗，只留下黄博痴痴地愣在那里。
到了次日，船到了襄阳。黄博登岸之后，立刻借了一匹快马直奔老河口。每日坐在江边码头，等待着裴玉娥再次出现。
到了第五天，裴玉娥终于出现了，穿着一身杏红色衣裳，在人流中分外醒目。
黄博把心提到了嗓子眼了，裴玉娥的家人刚下船，便迫不及待地跳下码头，朝小船奔去。可谁知上船的时候用力过猛，船绳脱离柱石，小船转眼就被江水推到了江心。
黄博大惊失色，连忙喊人帮忙，可谁知天公不作美，突然起了狂风，将小船推得更远，转眼就不见了。
黄博嚎啕痛哭，骑着马就朝着下游追去，可找了几个月，也没一点线索。人也变得疯疯癫癫，衣衫褴褛如同乞丐一般。
再说裴玉娥坐船漂到了下游，心慌意乱之中不慎落入激流之中，幸好遇到一艘过路的客船，被人搭救。
船上有个老妇人名叫薛妈，恰好认识黄博，得知前因后果之后，好心收留了裴玉娥，带着她前往京城。料定来年会试，黄博定会参加，两人一定有见面的机会。
从此，裴玉娥跟着薛妈深居简出，靠刺绣为生。等待着黄博的出现。
这一天，一位白胡子老僧来到薛妈门前化缘，看见裴玉娥，非要给她一只玉马坠，并且郑重地告诉她，一定要随身佩戴，将来可化险为夷。
黄博一路失魂落魄，这一天，再次遇见了老和尚，当即跪在地上磕头哀求，请他帮忙算算裴玉娥的下落。
老和尚勃然大怒，厉声说道：“男儿应胸怀大志，光宗耀祖，你若是能考取功名，何处没有佳人相伴？”
说完，老和尚给黄博一锭金子，逼着他进京赶考。
黄博收下金锭，打起精神进京赶考。居然真的金榜题名，被授予了官职。
黄博初入官场，爱憎分明为民请愿，没过多久就弹劾了当朝丞相吕用之，因为证据确凿，皇帝罢免了吕用之的官职，从此和吕用之结下了冤仇。
被罢免的吕用之相中了裴玉娥，派人强行把她强娶进了门，大肆庆祝。然而当一伙人正在宴饮时，突然有一匹白马莫名闯了家宅，搅了好事。等吕用之惊慌失措喊人的时候，白马早已没有了踪影。
说来也巧，一位白胡子老僧正好路过，吕用之请他指点迷津。
老和尚说那匹白马预示家中来了一名女子，会带来厄运灾难，只有将此女子转送他人，才能祸水东引，把灾难转给他人。
吕用之深信不疑，想来想去，决定把裴玉娥送给了黄博，好出了心中这口恶气。
黄博收到书信后一头雾水，不知道吕用之藏着什么坏主意，婉言拒绝了好意。然而，当薛妈主动登门，告诉他，那名女子就是裴玉娥的时候，当场惊呆了，不敢相信天下还有这么巧合的事情。于是惊喜交加，连忙追回了吕府的下人，表示答应。
到了第二天，吕府备彩轿把裴玉娥送到了府上。黄博不顾礼仪，亲自出门迎接裴玉娥。两人相见，相拥痛哭，感觉一切如同做梦一般。
裴玉娥掏出了玉马坠，说出了来龙去脉，相互验证之后，方才明白一切都是老和尚的安排，从此将这只玉马坠当作神物供奉起来，焚香祭拜，感谢老和尚牵线当媒人的大恩大德。
传奇小说《绿窗新语》记录了这么一段离奇的记载，说的是老和尚牵线当红娘的故事。
江夏才子黄博从小聪明好学，才华横溢。二十岁就考中了举人。然而前往京城参加会试，却意外名落孙山。
黄博心中郁闷，于是乘船东去，纵情山水游历天下，来到武昌的时候，偶然遇到了一个白胡子的老和尚。
老和尚鹤发童颜，谈吐优雅，两人一见如故，相谈甚欢。眼看天色渐晚，老和尚突然指着黄博腰间的玉坠说道：“这个东西将来能帮你大忙，不过需要暂时放在我这里。”
这个玉坠造型为白马，色泽洁白，通体透亮，乃是黄博的传家宝物，自幼就佩戴在腰间，从未离身。
老和尚说的话虽让黄博摸不着头脑，但微微思忖片刻，还是爽快地将玉坠递给老和尚。
老和尚双手合十微微点了点头，转身就消失了。
经过一番游历，黄博心情渐渐平复，踏上了归家之途。
这一天晚上，客船停靠在码头边，夜虽已深沉，但皓月当空倒映在波光粼粼的江面上，不禁让黄博诗兴大发，站在船头遐想万千。
忽然，一阵清脆的古筝声从旁边的船舱传来。筝声凄凄切切，让黄博倍感意外，不禁悄悄地走过去，朝里窥视。
只见舱内点着烛火，一位美丽的少女正在弹琴，琴声悠扬如泣如诉，让黄博心神摇曳。
一曲演奏完毕，黄博浑浑噩噩回到了船舱，整夜难眠，脑海中浮现的全是少女的模样。
到了第二天一大早，黄博早早起来，正好看见对面的女子正端着一盆水往窗外的江中泼去。
四目相遇，碰撞出无形的火花，让二人都有触电的感觉。女子羞得满脸通红，慌忙关上篷窗。
到了晚上，两首船又停靠在一起，黄博壮着胆子又来到少女的舱边，假装赏月吟诗，和女子搭讪。
得知黄博乃是举人而且尚未成婚，女子心中又如小鹿撞怀，眼光闪烁着喜悦之情。自称商贾之女，名叫裴玉娥。从小喜欢文墨，适才听他吟诗，顿生仰慕之情。
裴玉娥告诉黄博，船上不便交谈，若是有心，五日之后前来老河口参加庙会，届时两人再倾诉衷肠。
说完，裴玉娥轻轻地关上了篷窗，只留下黄博痴痴地愣在那里。
到了次日，船到了襄阳。黄博登岸之后，立刻借了一匹快马直奔老河口。每日坐在江边码头，等待着裴玉娥再次出现。
到了第五天，裴玉娥终于出现了，穿着一身杏红色衣裳，在人流中分外醒目。
黄博把心提到了嗓子眼了，裴玉娥的家人刚下船，便迫不及待地跳下码头，朝小船奔去。可谁知上船的时候用力过猛，船绳脱离柱石，小船转眼就被江水推到了江心。
黄博大惊失色，连忙喊人帮忙，可谁知天公不作美，突然起了狂风，将小船推得更远，转眼就不见了。
黄博嚎啕痛哭，骑着马就朝着下游追去，可找了几个月，也没一点线索。人也变得疯疯癫癫，衣衫褴褛如同乞丐一般。
再说裴玉娥坐船漂到了下游，心慌意乱之中不慎落入激流之中，幸好遇到一艘过路的客船，被人搭救。
船上有个老妇人名叫薛妈，恰好认识黄博，得知前因后果之后，好心收留了裴玉娥，带着她前往京城。料定来年会试，黄博定会参加，两人一定有见面的机会。
从此，裴玉娥跟着薛妈深居简出，靠刺绣为生。等待着黄博的出现。
这一天，一位白胡子老僧来到薛妈门前化缘，看见裴玉娥，非要给她一只玉马坠，并且郑重地告诉她，一定要随身佩戴，将来可化险为夷。
黄博一路失魂落魄，这一天，再次遇见了老和尚，当即跪在地上磕头哀求，请他帮忙算算裴玉娥的下落。
老和尚勃然大怒，厉声说道：“男儿应胸怀大志，光宗耀祖，你若是能考取功名，何处没有佳人相伴？”
说完，老和尚给黄博一锭金子，逼着他进京赶考。
黄博收下金锭，打起精神进京赶考。居然真的金榜题名，被授予了官职。
黄博初入官场，爱憎分明为民请愿，没过多久就弹劾了当朝丞相吕用之，因为证据确凿，皇帝罢免了吕用之的官职，从此和吕用之结下了冤仇。
被罢免的吕用之相中了裴玉娥，派人强行把她强娶进了门，大肆庆祝。然而当一伙人正在宴饮时，突然有一匹白马莫名闯了家宅，搅了好事。等吕用之惊慌失措喊人的时候，白马早已没有了踪影。
说来也巧，一位白胡子老僧正好路过，吕用之请他指点迷津。
老和尚说那匹白马预示家中来了一名女子，会带来厄运灾难，只有将此女子转送他人，才能祸水东引，把灾难转给他人。
吕用之深信不疑，想来想去，决定把裴玉娥送给了黄博，好出了心中这口恶气。
黄博收到书信后一头雾水，不知道吕用之藏着什么坏主意，婉言拒绝了好意。然而，当薛妈主动登门，告诉他，那名女子就是裴玉娥的时候，当场惊呆了，不敢相信天下还有这么巧合的事情。于是惊喜交加，连忙追回了吕府的下人，表示答应。
到了第二天，吕府备彩轿把裴玉娥送到了府上。黄博不顾礼仪，亲自出门迎接裴玉娥。两人相见，相拥痛哭，感觉一切如同做梦一般。
裴玉娥掏出了玉马坠，说出了来龙去脉，相互验证之后，方才明白一切都是老和尚的安排，从此将这只玉马坠当作神物供奉起来，焚香祭拜，感谢老和尚牵线当媒人的大恩大德。
難陀王與那伽斯那共論緣
難陀王是一位見識廣博的聰明人，沒有任何事能夠難倒他。由於自恃甚高，自認無人能敵，便對群臣說：「世間上有智慧聰辯、能回答我問難的人嗎？」當中有一位大臣，家中曾供養一位老比丘。這位老比丘行履清淨，但並未廣學多聞，大臣將老比丘引薦給難陀王。王問：「想要成就道業，是在家能得道，或是出家能得道？」老比丘回答：「在家、出家都能得道。」王又問：「如果在家、出家都能得道，何需出家呢？」老比丘無言以對，難陀王因此更加憍慢。
又有大臣稟報難陀王：「山中有一位名叫那伽斯那的人，此人聰慧絕倫。」驕傲的難陀王想與之較量高下，於是派人送一瓶滿滿的油酥給那伽斯那，以此表示自己的智慧就如同這瓶滿滿的油酥一樣，無人能出其右。那伽斯那看到這瓶油酥，了解其意所指。於是那伽斯那叫弟子找了五百根針刺在酥中，酥也未溢出絲毫，請來者送回給難陀王。難陀王看到送回的瓶酥，明白含意，於是派遣使者請那伽斯那會面，那伽斯那也立刻答應赴王之約。
那伽斯那身形高大，在人群中特別醒目。難陀王驕矜倨傲，不願意去接他，便刻意以遊獵之名，在其必經之路假意相逢。他一看見那伽斯那身形高大卓卓，立刻指示改道而行，藉此來藐視那伽斯那，隨行之人都未覺察到是何緣故，那伽斯那自指胸前說：「只有我知道是何緣由。」
難陀王請那伽斯那入宮時，造一小屋，門戶極其低下，欲使那伽斯那曲躬伏身而入，斯那知道這是陷阱，避而不入，不受其辱。
難陀王設宴邀請斯那，卻端出粗糙的餐食，斯那吃了幾匙就說：「已足。」繼而又命僕人端出精細美食，斯那隨即又吃，難陀王問：「你不是說『已足』，為什麼又吃呢？」斯那答：「我是說粗食已足，未說細食已足。」
斯那向難陀王進言：「大王！您可集滿眾人於大殿。」難陀王尋即喚無數人，充塞遍滿大殿，乃至無處可再容身。此時，王欲上殿，大眾因畏懼王威而拜伏，方才擠滿人的大殿反而空出幾許容身之處。斯那即對王說：「粗食就如同你的子民，細食就如同大王您，人民見到大王，誰敢不避路呢？」
王又問斯那：「出家、在家，何者得成道業？」斯那回答：「二者都能得成道業。」王又問：「如果二者都能得道，何需出家？」斯那答：「譬如欲往三千餘里路遙之處，若遣少壯之士，乘馬、備糧，並握有兵甲之器用以防身，是否迅速可達？」王說：「迅速可達。」斯那又說：「如果派遣老人，乘坐著一匹瘦馬，又沒有糧食，可以到達嗎？」王回答：「縱使備足糧食，力衰的老人都不一定能到達，更何況連糧食都沒有呢？」斯那說：「出家欲得道，喻如少壯；在家欲得道，猶如彼老人。」
難陀王進一步問：「現在我要問切身之事，我是常？還是無常？請隨我意而答。」斯那反問：「譬如王宮中，菴婆羅樹上的果實，是甜？是酸？」王言：「我宮中根本就沒有這種樹，怎麼能問我這果實是甜、是酸？」斯那言：「王所問的問題，也是相同的道理啊！身中五陰，都是無我、無自性，大王為何問我是常？還是無常？」
王又問：「地獄之中，用刀劍分解罪人的身形，形體被分散四處，可是他的命根仍然存在，確實有這種事嗎？」斯那回答：「譬如女人，吃了餅、肉、瓜、菜等飲食，都能夠消化；但女人初初懷孕之時，卵胞如微塵般細小，後漸長大，為何不會被消化掉呢？」王言：「此是業力所致。」斯那答言：「同樣地，由於業力之故，地獄中被肢解形體的罪人，命根還是存在。」
王又問：「太陽在天空中遍照大地，它始終是同一個太陽，為何夏天極熱、冬天極寒？且夏季的日照時間長、冬季的日照時間短呢？」斯那答言：「須彌山有上、下兩條路線，太陽在夏季走上邊，由於路遠走得遲，陽光照在金山上，所以時間長且酷熱；太陽在冬季走下邊道，由於路近走得快，陽光照著大海水，所以時間短且寒冷。」
——典故摘自：《雜寶藏經•卷第九（一一一）》
省思
驕慢是學業、事業、道業的絆腳石。人不能自滿、自傲，殊不知「人外有人、天外有天」，世智辯聰、用心算計都不是真智慧，真智慧從戒行清淨得、從清淨心得。雖然如此，層次仍有差別，唯有證到佛智，才是大圓滿之智。
佛說：「得人身如爪上泥，失人身如大地土。」「如有一人在須彌山上，以纖縷下之，一人在下，持針迎之，中有旋嵐猛風吹縷，難入針孔。人身難得，甚過於是！」人身難得，猶如盲龜值浮木孔於大海，其事甚難！既得人身，復又聞道，應精勤用功，修福、修慧，充實法糧、道糧，手持慧劍，方能行遠而達道。
難陀王是一位見識廣博的聰明人，沒有任何事能夠難倒他。由於自恃甚高，自認無人能敵，便對群臣說：「世間上有智慧聰辯、能回答我問難的人嗎？」當中有一位大臣，家中曾供養一位老比丘。這位老比丘行履清淨，但並未廣學多聞，大臣將老比丘引薦給難陀王。王問：「想要成就道業，是在家能得道，或是出家能得道？」老比丘回答：「在家、出家都能得道。」王又問：「如果在家、出家都能得道，何需出家呢？」老比丘無言以對，難陀王因此更加憍慢。
又有大臣稟報難陀王：「山中有一位名叫那伽斯那的人，此人聰慧絕倫。」驕傲的難陀王想與之較量高下，於是派人送一瓶滿滿的油酥給那伽斯那，以此表示自己的智慧就如同這瓶滿滿的油酥一樣，無人能出其右。那伽斯那看到這瓶油酥，了解其意所指。於是那伽斯那叫弟子找了五百根針刺在酥中，酥也未溢出絲毫，請來者送回給難陀王。難陀王看到送回的瓶酥，明白含意，於是派遣使者請那伽斯那會面，那伽斯那也立刻答應赴王之約。
那伽斯那身形高大，在人群中特別醒目。難陀王驕矜倨傲，不願意去接他，便刻意以遊獵之名，在其必經之路假意相逢。他一看見那伽斯那身形高大卓卓，立刻指示改道而行，藉此來藐視那伽斯那，隨行之人都未覺察到是何緣故，那伽斯那自指胸前說：「只有我知道是何緣由。」
難陀王請那伽斯那入宮時，造一小屋，門戶極其低下，欲使那伽斯那曲躬伏身而入，斯那知道這是陷阱，避而不入，不受其辱。
難陀王設宴邀請斯那，卻端出粗糙的餐食，斯那吃了幾匙就說：「已足。」繼而又命僕人端出精細美食，斯那隨即又吃，難陀王問：「你不是說『已足』，為什麼又吃呢？」斯那答：「我是說粗食已足，未說細食已足。」
斯那向難陀王進言：「大王！您可集滿眾人於大殿。」難陀王尋即喚無數人，充塞遍滿大殿，乃至無處可再容身。此時，王欲上殿，大眾因畏懼王威而拜伏，方才擠滿人的大殿反而空出幾許容身之處。斯那即對王說：「粗食就如同你的子民，細食就如同大王您，人民見到大王，誰敢不避路呢？」
王又問斯那：「出家、在家，何者得成道業？」斯那回答：「二者都能得成道業。」王又問：「如果二者都能得道，何需出家？」斯那答：「譬如欲往三千餘里路遙之處，若遣少壯之士，乘馬、備糧，並握有兵甲之器用以防身，是否迅速可達？」王說：「迅速可達。」斯那又說：「如果派遣老人，乘坐著一匹瘦馬，又沒有糧食，可以到達嗎？」王回答：「縱使備足糧食，力衰的老人都不一定能到達，更何況連糧食都沒有呢？」斯那說：「出家欲得道，喻如少壯；在家欲得道，猶如彼老人。」
難陀王進一步問：「現在我要問切身之事，我是常？還是無常？請隨我意而答。」斯那反問：「譬如王宮中，菴婆羅樹上的果實，是甜？是酸？」王言：「我宮中根本就沒有這種樹，怎麼能問我這果實是甜、是酸？」斯那言：「王所問的問題，也是相同的道理啊！身中五陰，都是無我、無自性，大王為何問我是常？還是無常？」
王又問：「地獄之中，用刀劍分解罪人的身形，形體被分散四處，可是他的命根仍然存在，確實有這種事嗎？」斯那回答：「譬如女人，吃了餅、肉、瓜、菜等飲食，都能夠消化；但女人初初懷孕之時，卵胞如微塵般細小，後漸長大，為何不會被消化掉呢？」王言：「此是業力所致。」斯那答言：「同樣地，由於業力之故，地獄中被肢解形體的罪人，命根還是存在。」
王又問：「太陽在天空中遍照大地，它始終是同一個太陽，為何夏天極熱、冬天極寒？且夏季的日照時間長、冬季的日照時間短呢？」斯那答言：「須彌山有上、下兩條路線，太陽在夏季走上邊，由於路遠走得遲，陽光照在金山上，所以時間長且酷熱；太陽在冬季走下邊道，由於路近走得快，陽光照著大海水，所以時間短且寒冷。」
——典故摘自：《雜寶藏經•卷第九（一一一）》
省思
驕慢是學業、事業、道業的絆腳石。人不能自滿、自傲，殊不知「人外有人、天外有天」，世智辯聰、用心算計都不是真智慧，真智慧從戒行清淨得、從清淨心得。雖然如此，層次仍有差別，唯有證到佛智，才是大圓滿之智。
佛說：「得人身如爪上泥，失人身如大地土。」「如有一人在須彌山上，以纖縷下之，一人在下，持針迎之，中有旋嵐猛風吹縷，難入針孔。人身難得，甚過於是！」人身難得，猶如盲龜值浮木孔於大海，其事甚難！既得人身，復又聞道，應精勤用功，修福、修慧，充實法糧、道糧，手持慧劍，方能行遠而達道。
请笃信一个梦 - 双笙
词：沃特艾文儿
曲：陈禹
编曲：陈禹/李建衡/向心·引力studio
原唱：周深
我们在途中匆匆挥手并不说告别
只因深知总会在轮回里再次相见
到那天穿过陌生人海
在闹市中擦肩
平凡的梦啊终会被成全
幸好你从未因疲惫选择停留
有熟稔的呼唤声引你向前走
正是懵懂的眼眸
才将世事看通透
内心始终笃信爱与温柔
但愿这漫天时起时落的星斗
曾照拂过的人们都能被庇佑
在颠沛之中
漂流于不经意的时候
你会与你的梦悄然邂逅
你一路迎向那
被黄昏染红的天边
怀揣着来世的梦
走向今生的终结
就这样渐行渐远
直到再也看不真切
未尽的执念都留在这人间
无需一再去追问从前或以后
能在时空中相逢就已然足够
不顾一切去握紧
那双向你伸的手
一刻安谧便是天长地久
你一路迎向那
被黄昏染红的天边
怀揣着来世的梦
走向今生的终结
最后微笑着回身
遥遥朝那人望一眼
终于开始学会眷恋这人间
我们在途中匆匆挥手
并不说告别
只因深知总会在
轮回里再次相见
最后微笑着
回身遥遥朝那人望一眼
终于开始学会眷恋这人间
终于开始学会眷恋这人间
词：沃特艾文儿
曲：陈禹
编曲：陈禹/李建衡/向心·引力studio
原唱：周深
我们在途中匆匆挥手并不说告别
只因深知总会在轮回里再次相见
到那天穿过陌生人海
在闹市中擦肩
平凡的梦啊终会被成全
幸好你从未因疲惫选择停留
有熟稔的呼唤声引你向前走
正是懵懂的眼眸
才将世事看通透
内心始终笃信爱与温柔
但愿这漫天时起时落的星斗
曾照拂过的人们都能被庇佑
在颠沛之中
漂流于不经意的时候
你会与你的梦悄然邂逅
你一路迎向那
被黄昏染红的天边
怀揣着来世的梦
走向今生的终结
就这样渐行渐远
直到再也看不真切
未尽的执念都留在这人间
无需一再去追问从前或以后
能在时空中相逢就已然足够
不顾一切去握紧
那双向你伸的手
一刻安谧便是天长地久
你一路迎向那
被黄昏染红的天边
怀揣着来世的梦
走向今生的终结
最后微笑着回身
遥遥朝那人望一眼
终于开始学会眷恋这人间
我们在途中匆匆挥手
并不说告别
只因深知总会在
轮回里再次相见
最后微笑着
回身遥遥朝那人望一眼
终于开始学会眷恋这人间
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