“但愿人长久,千里共婵娟”,苏轼这首中秋词,难倒诗词大会91人!
诗词大会五季看下来,很多人都会发现一个问题:越是简单,耳熟能详的诗词,越能难倒百人团选手。
例如第一季中曾考到王安石的《元日》,“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,百人团就有75人答错;第二季考王勃的《送杜少府之任蜀州》,“海内存知己,天涯若比邻”,将近一半人选择了错误答案;还有李白的《送友人》,“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,曾经多次考到,每次都有不少人答错,最多的一次是第四季,有82人答错……
印象很深的是苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,难倒91人,是历届诗词大会中错误率最高的一题,这题真有这么难吗?
这句出自《水调歌头》,是苏轼在中秋节写给弟弟苏辙的一首词,淋漓尽致地表达了他对亲人无限的思念和美好的祝愿,字里行间流淌着浓浓的兄弟情,千年来感动无数人。
这首词写于公元1076年,当时苏轼在密州任上,与弟弟苏辙多年未见,十分想念,又逢中秋佳节,便写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
这首词有多经典呢?
每逢中秋,说到诗词,很多人首先想到的就是这首词。
语文教材一直在改革,很多诗词都被删减,但苏轼这首词一直保留。
南宋著名文学家胡仔在他的《渔隐丛话后集》中就曾言“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词俱废”,这一评价说出了绝大多数人的心声。
在2012年出版发行的《宋词排行榜》中,这首词高居第四名。
无论是从艺术成就还是后世影响来看,苏轼的这首词是相当成功的,尤其是最后两句“但愿人长久,千里共婵娟”引起了千古共鸣,很多人也许不能完整地背下这首词,但是都记住了这最后两句。
那么如此耳熟能详的词句为何会难倒诗词大会91人呢?
当时的题目是:苏轼名句“但愿人长久,千里共婵娟”中的“长久”所指是?
A.亲情长久;B.友情长久;C.寿命长久
选手一开始选了A选项,犹豫了一会儿又选择了C,虽然有波折,但他最后还是回答正确,然而百人团却有91人回答错误,其中家庭团仅有一个孩子回答正确,令人震惊。
虽然百人团经常犯迷糊,但还是第一次有这么多人回答错误,这题真有这么难吗?
苏轼当时因为反对王安石变法,自请外放,辗转各地为官,而他的弟弟苏辙的遭遇也是差不多的,甚至更惨。
1076年,苏轼已将近40岁,而苏辙也有37岁了,我们如今看来是正当青壮年,然而在平均寿命不长的古代,两人也算上了年纪,何况当时他们的境况并不好。
在这样的背景下,苏轼更多的是希望两人能够活得久一点,这样才有相见之日。
很多人之所以会回答错误,我觉得有两个原因。
第一是苏轼和苏辙的兄弟情深入人心,所以大家第一反应就是亲情。
第二是因为节目组经常挖坑,导致很多人把原本很简单的词意复杂化了。
“但愿人长久,千里共婵娟”,这道题你们回答正确了吗?
#诗词##国学新青年##国学知识##吾爱诗词#
诗词大会五季看下来,很多人都会发现一个问题:越是简单,耳熟能详的诗词,越能难倒百人团选手。
例如第一季中曾考到王安石的《元日》,“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,百人团就有75人答错;第二季考王勃的《送杜少府之任蜀州》,“海内存知己,天涯若比邻”,将近一半人选择了错误答案;还有李白的《送友人》,“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,曾经多次考到,每次都有不少人答错,最多的一次是第四季,有82人答错……
印象很深的是苏轼的“但愿人长久,千里共婵娟”,难倒91人,是历届诗词大会中错误率最高的一题,这题真有这么难吗?
这句出自《水调歌头》,是苏轼在中秋节写给弟弟苏辙的一首词,淋漓尽致地表达了他对亲人无限的思念和美好的祝愿,字里行间流淌着浓浓的兄弟情,千年来感动无数人。
这首词写于公元1076年,当时苏轼在密州任上,与弟弟苏辙多年未见,十分想念,又逢中秋佳节,便写下了这首感人肺腑的千古绝唱。
这首词有多经典呢?
每逢中秋,说到诗词,很多人首先想到的就是这首词。
语文教材一直在改革,很多诗词都被删减,但苏轼这首词一直保留。
南宋著名文学家胡仔在他的《渔隐丛话后集》中就曾言“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词俱废”,这一评价说出了绝大多数人的心声。
在2012年出版发行的《宋词排行榜》中,这首词高居第四名。
无论是从艺术成就还是后世影响来看,苏轼的这首词是相当成功的,尤其是最后两句“但愿人长久,千里共婵娟”引起了千古共鸣,很多人也许不能完整地背下这首词,但是都记住了这最后两句。
那么如此耳熟能详的词句为何会难倒诗词大会91人呢?
当时的题目是:苏轼名句“但愿人长久,千里共婵娟”中的“长久”所指是?
A.亲情长久;B.友情长久;C.寿命长久
选手一开始选了A选项,犹豫了一会儿又选择了C,虽然有波折,但他最后还是回答正确,然而百人团却有91人回答错误,其中家庭团仅有一个孩子回答正确,令人震惊。
虽然百人团经常犯迷糊,但还是第一次有这么多人回答错误,这题真有这么难吗?
苏轼当时因为反对王安石变法,自请外放,辗转各地为官,而他的弟弟苏辙的遭遇也是差不多的,甚至更惨。
1076年,苏轼已将近40岁,而苏辙也有37岁了,我们如今看来是正当青壮年,然而在平均寿命不长的古代,两人也算上了年纪,何况当时他们的境况并不好。
在这样的背景下,苏轼更多的是希望两人能够活得久一点,这样才有相见之日。
很多人之所以会回答错误,我觉得有两个原因。
第一是苏轼和苏辙的兄弟情深入人心,所以大家第一反应就是亲情。
第二是因为节目组经常挖坑,导致很多人把原本很简单的词意复杂化了。
“但愿人长久,千里共婵娟”,这道题你们回答正确了吗?
#诗词##国学新青年##国学知识##吾爱诗词#
【结婚是人类生活里面最不能催的事情】
复旦大学梁永安教授对催婚的看法是:
爱情这个事情,特别是婚姻这个事情,我觉得是全世界人类生活里面尤其最不能催的事情。父母看起来给你找幸福,实际上在给你挖坑。
以前的父母亲一代,他的理解,那就是一个很温馨的小日子,过日子就行,感情是可以培养的,但是呢,现在的年轻人想的不是这样。他们认为,结婚一定要有爱情。
我很赞成很多年轻人的那种坚持。从表面上看起来是不结婚,实际上在坚持爱情,一定有爱情才结婚。
没有父母祝福的婚姻是不幸福的,但是我觉得最重要的是,一个没有爱情的婚姻,是不幸福的,那是我生命里太大的一个缺少。
你同意梁教授的看法吗?
复旦大学梁永安教授对催婚的看法是:
爱情这个事情,特别是婚姻这个事情,我觉得是全世界人类生活里面尤其最不能催的事情。父母看起来给你找幸福,实际上在给你挖坑。
以前的父母亲一代,他的理解,那就是一个很温馨的小日子,过日子就行,感情是可以培养的,但是呢,现在的年轻人想的不是这样。他们认为,结婚一定要有爱情。
我很赞成很多年轻人的那种坚持。从表面上看起来是不结婚,实际上在坚持爱情,一定有爱情才结婚。
没有父母祝福的婚姻是不幸福的,但是我觉得最重要的是,一个没有爱情的婚姻,是不幸福的,那是我生命里太大的一个缺少。
你同意梁教授的看法吗?
#修行#
修行的最大前提是消业,不消业直接进入修行,是对自己的极其不负责
业力是让你贪嗔痴的力,业力决定你的出生,性格,能量级别的,业力也是遮蔽自性的屏障,叫业障,正法善知识放在面前被业力遮住,信不起来
不要说迷信,这些都可以通过紫微斗数验证出来,说迷信只是你对这个世界了解太少,对人生了解太少,对佛法也了解太少
都知道修心,但是如果不消业,你的修心是盲目的,根本看护不好你的心
灵魂创造之初都是洁白无瑕的一团发光能量体(这个开了天眼也能验证出来),所以这也是众生平等的由来,每个灵魂都被造物主倾注了无限的爱,一样多的爱,不分你我,高低,都来自于能量海
但是进入三次元历练以后(地球是考场,游乐场,考察的只有人心,能不能在一场游戏中觉醒,升起慈悲无我利他之心),慢慢的沾染了五毒,一世世轮回造业越染越黑
现在的灵魂就像火龙果一样,灵魂的底色是白的,起初是发光,到了失去光,到了火龙果这样,白色灵魂夹杂许许多多黑色的冤亲债主灵魂碎片,也是业力的呈现
一个众生,慈悲不起来,感恩不起来,经常发火,抑郁,不是你不想慈悲,不想感恩,不是你想发火,想抑郁,都是一世一世杀了众生,众生的灵魂碎成碎片越来越多,扎在你灵魂体上,生生世世跟着你,慢慢你的灵魂成了火龙果模样,如果不懂得消业,直至染黑
你只知道修心,那只是一个修心的念头,可是冤亲债主还在啊,还卡在你的灵魂上,所以你说降伏其心,他们就会来阻碍你,在你耳边说小话,你不行,算了吧,让你纠结,迷茫,在前面挖坑,你会得业力病,怎么都治不好,各种不好的情绪,各种欲望,不好的念头升起,你根本快乐不起来,处处阻碍你,修心更是难上加难
还有一个比喻,不消业,五毒满身的人类,就像一个臭了脏了的杯子,如果一上来就修行,你思考一下,你愿意把干净的牛奶放进脏杯子里面吗
所以消业是把自己灵魂完全洗刷干净,干净以后,修行才会顺畅,杀业卡在灵魂体上,得先把有毒的能量拔出来,上师说,任何法门都得先消业,光参话头不可能证悟,灵魂开始像火龙果,越修越像玻璃,一点一点修出光,佛是灵魂圆满的人类,我们是小能量体,佛是大能量体
汉传佛教不知道先消业,抑郁的很,频率低,修行无门,无论什么法门一定得先消业,越修越健康,越来越顺,路就走对了
业力清理,病好的容易一点,看问题清晰度不一样,判断准确,不会二元对立,把灵魂体洗干净,外缘会改变
消业的方法,就是念六字大明咒和磕大头,观世音菩萨,是救度灵魂管人间的,六字大明咒,能量级别最高,一句六字大明咒可以去掉六个冤亲债主碎片,上师说过,阿弥陀佛是想把众生接到净土,但是恶业冤亲债主一大堆,不消业,光念阿弥陀佛去不了净土
念六字大明咒和磕大头,诸佛菩萨会一点点把能量注入你的体内,渡走冤亲债主,慢慢灵魂越来越有光,最后完全有光,直至灵魂觉醒,成佛
光磕大头是可以成佛的,磕大头能去除贪嗔痴,能去掉业力,渡走冤亲债主,磕出慈悲心,磕掉傲慢心,可以把身心灵彻底洗刷干净,越磕越干净
念六字大明咒和磕大头一定要回向:我把今天修法的功德回向給累生累世的冤親債主,回向給地球人類,回向給所有众生,希望地球人類順利揚升,到達光明友愛的世界!
嗡嘛呢叭咪吽
嗡嘛呢叭咪吽
嗡嘛呢叭咪吽
念六字大明咒和念回向文的时候,一定要念出声,让身体里的冤亲债主听到,一定要让他们听到,小声可以,但默念效果很差
业力清了以后,能量越来越高,欲望越来越少,内心越来越平静,喜乐,觉会越来越高,越来越有智慧,最终亲身体会,万物是一体的,无二无别的,这些都是光知道修心做不到的
下面有磕大头的方法
修行的最大前提是消业,不消业直接进入修行,是对自己的极其不负责
业力是让你贪嗔痴的力,业力决定你的出生,性格,能量级别的,业力也是遮蔽自性的屏障,叫业障,正法善知识放在面前被业力遮住,信不起来
不要说迷信,这些都可以通过紫微斗数验证出来,说迷信只是你对这个世界了解太少,对人生了解太少,对佛法也了解太少
都知道修心,但是如果不消业,你的修心是盲目的,根本看护不好你的心
灵魂创造之初都是洁白无瑕的一团发光能量体(这个开了天眼也能验证出来),所以这也是众生平等的由来,每个灵魂都被造物主倾注了无限的爱,一样多的爱,不分你我,高低,都来自于能量海
但是进入三次元历练以后(地球是考场,游乐场,考察的只有人心,能不能在一场游戏中觉醒,升起慈悲无我利他之心),慢慢的沾染了五毒,一世世轮回造业越染越黑
现在的灵魂就像火龙果一样,灵魂的底色是白的,起初是发光,到了失去光,到了火龙果这样,白色灵魂夹杂许许多多黑色的冤亲债主灵魂碎片,也是业力的呈现
一个众生,慈悲不起来,感恩不起来,经常发火,抑郁,不是你不想慈悲,不想感恩,不是你想发火,想抑郁,都是一世一世杀了众生,众生的灵魂碎成碎片越来越多,扎在你灵魂体上,生生世世跟着你,慢慢你的灵魂成了火龙果模样,如果不懂得消业,直至染黑
你只知道修心,那只是一个修心的念头,可是冤亲债主还在啊,还卡在你的灵魂上,所以你说降伏其心,他们就会来阻碍你,在你耳边说小话,你不行,算了吧,让你纠结,迷茫,在前面挖坑,你会得业力病,怎么都治不好,各种不好的情绪,各种欲望,不好的念头升起,你根本快乐不起来,处处阻碍你,修心更是难上加难
还有一个比喻,不消业,五毒满身的人类,就像一个臭了脏了的杯子,如果一上来就修行,你思考一下,你愿意把干净的牛奶放进脏杯子里面吗
所以消业是把自己灵魂完全洗刷干净,干净以后,修行才会顺畅,杀业卡在灵魂体上,得先把有毒的能量拔出来,上师说,任何法门都得先消业,光参话头不可能证悟,灵魂开始像火龙果,越修越像玻璃,一点一点修出光,佛是灵魂圆满的人类,我们是小能量体,佛是大能量体
汉传佛教不知道先消业,抑郁的很,频率低,修行无门,无论什么法门一定得先消业,越修越健康,越来越顺,路就走对了
业力清理,病好的容易一点,看问题清晰度不一样,判断准确,不会二元对立,把灵魂体洗干净,外缘会改变
消业的方法,就是念六字大明咒和磕大头,观世音菩萨,是救度灵魂管人间的,六字大明咒,能量级别最高,一句六字大明咒可以去掉六个冤亲债主碎片,上师说过,阿弥陀佛是想把众生接到净土,但是恶业冤亲债主一大堆,不消业,光念阿弥陀佛去不了净土
念六字大明咒和磕大头,诸佛菩萨会一点点把能量注入你的体内,渡走冤亲债主,慢慢灵魂越来越有光,最后完全有光,直至灵魂觉醒,成佛
光磕大头是可以成佛的,磕大头能去除贪嗔痴,能去掉业力,渡走冤亲债主,磕出慈悲心,磕掉傲慢心,可以把身心灵彻底洗刷干净,越磕越干净
念六字大明咒和磕大头一定要回向:我把今天修法的功德回向給累生累世的冤親債主,回向給地球人類,回向給所有众生,希望地球人類順利揚升,到達光明友愛的世界!
嗡嘛呢叭咪吽
嗡嘛呢叭咪吽
嗡嘛呢叭咪吽
念六字大明咒和念回向文的时候,一定要念出声,让身体里的冤亲债主听到,一定要让他们听到,小声可以,但默念效果很差
业力清了以后,能量越来越高,欲望越来越少,内心越来越平静,喜乐,觉会越来越高,越来越有智慧,最终亲身体会,万物是一体的,无二无别的,这些都是光知道修心做不到的
下面有磕大头的方法
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