在无趣的时代活得趣味盎然,不是技巧,是智慧。
少年无意气,中年难豁然,老年不通透,多少人终其一生,仅仅是经过人间,未必真正活过。
快乐是唾手可取的。它不在盛大的排场里,和苦苦寻求的期许中,掬月在手,拈花而笑,都是赏心乐事。中国人缺乏的从来不是努力和勤勉,而是轻松幽默的人生态度。
现代人的精明与现实,早已扼杀了最后一点“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”的浪漫了。
讨千人欢,不如博一人笑。
一个人,无论取得多少世俗意义上的成功,若没有古道热肠,没有慈悲心,又怎么会有属于人的“真”味呢?杨绛说过,“惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。”卑微处见世态,落魄时识人心。
我们社会的“病态”之一,是“聪明人”太多了,“天真”的人太少了;压抑的人太多了,释放的人太少了;痛苦的人太多了,快乐的人太少了。我们那被剥夺的“本真”,大多时候不是源于他处,而是自身。
王尔德说,把你宝贵的内在生命活出来,什么都别错过。于一份人生里呈现出千百种样貌,此谓酣畅淋漓。
“生命的烦恼,命运的虚无,都是无法对抗的,我们只能用自己的方式去消解与升华。
在无趣的时代活得趣味盎然,不是技巧,是智慧。
知世故而不世故,历沧桑而留天真。
来时赤子,归去赤子,难道不是生命最好的归宿吗?”(转自世界华人周刊) https://t.cn/RJqe0D5
少年无意气,中年难豁然,老年不通透,多少人终其一生,仅仅是经过人间,未必真正活过。
快乐是唾手可取的。它不在盛大的排场里,和苦苦寻求的期许中,掬月在手,拈花而笑,都是赏心乐事。中国人缺乏的从来不是努力和勤勉,而是轻松幽默的人生态度。
现代人的精明与现实,早已扼杀了最后一点“浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑”的浪漫了。
讨千人欢,不如博一人笑。
一个人,无论取得多少世俗意义上的成功,若没有古道热肠,没有慈悲心,又怎么会有属于人的“真”味呢?杨绛说过,“惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。”卑微处见世态,落魄时识人心。
我们社会的“病态”之一,是“聪明人”太多了,“天真”的人太少了;压抑的人太多了,释放的人太少了;痛苦的人太多了,快乐的人太少了。我们那被剥夺的“本真”,大多时候不是源于他处,而是自身。
王尔德说,把你宝贵的内在生命活出来,什么都别错过。于一份人生里呈现出千百种样貌,此谓酣畅淋漓。
“生命的烦恼,命运的虚无,都是无法对抗的,我们只能用自己的方式去消解与升华。
在无趣的时代活得趣味盎然,不是技巧,是智慧。
知世故而不世故,历沧桑而留天真。
来时赤子,归去赤子,难道不是生命最好的归宿吗?”(转自世界华人周刊) https://t.cn/RJqe0D5
#书法[超话]##书画界[超话]##书法家[超话]##书画新浪潮##书法# 喜外弟卢纶见宿
唐·司空曙
静夜四无邻,荒居旧业贫。
雨中黄叶树,灯下白头人。
以我独沉久,愧君相见频。
平生自有分,况是蔡家亲。
玉楼春·春景
宋·宋祁
东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
唐·司空曙
静夜四无邻,荒居旧业贫。
雨中黄叶树,灯下白头人。
以我独沉久,愧君相见频。
平生自有分,况是蔡家亲。
玉楼春·春景
宋·宋祁
东城渐觉风光好。縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
貌和神离下暗相托付的四海情深.我的帝后cp啊!无形桎梏下不敢说的深意太戳我了.半生别离,一生知己,与你相守朱门里……记得丹姝初见时:就之如日,望之如云,富而不骄,贵而不舒。然而后来却是独奏琴瑟,无人和鸣。痴情迟来半生苦,茫茫岁月分不清何处是归期。我的帝后cp啊啊啊!!想到一句“浮生长恨欢娱希,与你相伴孤城闭” 今晚只更一集又是意难平。没有点文学功底还真看不懂清平乐!今晚的杜有蘅也很好看晏清寒也好看……希文和同叔有被贬了!!我……还有韩琦??怎么就“貌丑不至惑君”???!稚圭你出来解释一下呗[doge]#清平乐#
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