故事继续,另外一只回来的狗狗叫啦啦,害怕与雪花用同样的腿疾,回来我们很认真的观察,在看到他活蹦乱跳的跑来跑去,我们放下心来,开始把他当成我们的一员,帮他洗澡,给他买玩具,买零食,买被子。但是啦啦被雪花教会了叫,关笼子就叫,一天晚上我还是败下阵来,害怕被邻居投诉,把他放出了笼子。可能是之前洗了澡,毛毛没有完全吹干,有一点感冒的预兆,但是我没有注意到,狗狗的咳嗽,我总以为他是吃得快被卡住喉咙。而且由于晚上没有把他关到笼子里,他在客厅没有关窗户的情况下冷到了,感冒加重。在看到他的清水鼻涕和不断咳嗽,我把他带去了一芳宠物诊所,诊所让我做犬瘟细小冠状的检查,检查全是阴性,打了两针,还有开了一些消炎药,花费600元。但是回家后啦啦没有丝毫好转,咳嗽依旧没有减缓,那里的医生还问我情况是否有加重,我的第一反应是不应该问是否有缓解吗?我们想着让他能活动活动,于是把他带出去晒太阳,但是这是个错误的做法,他已经生病了,还让他在太阳下晒。第二天情况还是没有好转,我带他去倍安诊所,医生也让我做犬瘟细小冠状的检查,我说前天就做过了,都是阴性。医生说可能是还没发病,没有检测出来。最后我让医生给我们开点药就好了。医生开了感冒药和双黄连口服液。回家后我喂啦啦喝了双黄连和感冒药,没过一会他就吐了,也和我喂他吃的多有关系,他把吃的都吐了,接着一天没吃没喝拉稀鼻子干干的,鼻涕变得浓稠。看着情况越来越不对劲,在年28我们送他去了关忠医院,再做一次全面检查,结果查出了细小蛆虫和肺炎三种病,已经两天没吃没喝的所以当天就要住院打吊针治疗细小,医生说细小挺过去就好了,肺炎慢慢治,治疗周期3-7天,一般5天就能治好。因为啦啦是细小初期,所以还不算严重,在吊针的第二天医生给我们发来视频说精神也好了,又开始狮吼功了,我们也放下心来了。医生让我们去续费,300一天的住院费,住了6天后,我们去医院看啦啦,医生跟我们说治不了了,情况不好,精神不好,也不吃东西,肺炎很严重了。让我们再检测一下是不是犬瘟,如果是犬瘟的话不用治了,可以放弃了,在出结果前我的手心一直冒汗,心里一直祈祷不要是犬瘟,结果出来了,没有得犬瘟。那就是还有得治,于是医生开始给他继续输液,但是输液一开始,啦啦就一直咳嗽,但是由于他已经很虚弱了,他已经很难再咳出声来,他努力得撑死身体让自己不那么难受,但是从住院以来已经瘦了2公斤了,没有力气了。男朋友说要不安乐死算了,他也很痛苦,但是我心里想还是有机会救活就不要那么快放弃,于是我们达成了一致,如果明天晚上还是没有好转的话,我们就进行安乐死。我跟他道了别,叮嘱医生给他个暖和的电热毯。 第二天偶然间跟家里人聊天,得出一个熟人是做医生的,以前给我家小时候的金毛看过病,跟男朋友说了以后,我们觉得既然那里的医生都觉得救不了了,不如就换个医生看看吧,我们把他转到了别的医院,但是由于那时候是年初四,在接了啦啦后我跟医生联系了医生说四点才能到,但是我们回去再过去医院的话太远了,那时候是大概两点半。男朋友带着啦啦坐在门口等,啦啦热的伸舌头,那时候没想到要把他放在阴凉处,等医生来了之后,把狗狗从笼子拿出来,他已经没什么力气了,脖子都可以卷曲,可能是太热了加上虚弱,而且检测后发现他还发烧。唉,大意害了他。医生说他本来就肺炎,吊了那么多天的针对他的肺部损伤更大,而且有可能有肺水肿,如果是肺水肿的话就麻烦了。在做了个肺部照射后发现他的肺部感染很严重,但是没有肺水肿还是有机会救好的,接着做雾化,里面放了两个冰袋,医生说退烧的话就可以治好。看到他热的整个谁在冰袋上吐舌头,以为他是吸了雾化稍微没那么难受所以愿意动一下,结果和我们想的不一样。回到家的晚上我接到电话说啦啦不行了,医生说他叫了一声,过去看的时候嘴巴已经流了很多血,还拉了虫子。无奈之下我说那安乐死吧,医生说安乐死应该不用了,应该没反应了。 第二天我们把他的尸体带走然后埋起来了。没想到小小的感冒最后引发大病,花了这么多钱也没能救回来。买狗前一定要确认是否打了疫苗,没打疫苗的狗狗抵抗力弱容易生病,不能带出门遛,而且生了病的狗狗一定要去正规的医院,不要拖,捉紧时间治好。希望啦啦在天堂能遇到个好主人,下辈子投个好胎,由于我们的疏忽把你害惨了,但是我们也尽力做了我们能做的了。
其实一直以来我都不觉得我们现在适合再多养一只狗狗,养过宠物的人应该都清楚想要照顾好自己家的崽崽并不容易,更何况我们已经有3只了。但我们希望kiwi可以生一次,至少她有自己的后代留了下来。而我们最负责任的做法,不是把原本就剩余不多的精力再次分散,而是为kiwi的宝宝们找到有爱,有责任感,适合照顾他们的爸妈,让他们替我们为两只宝宝提供更好的生活环境。包括为什么希望两只崽崽爸妈可以尽可能在杭州,也是希望未来kiwi可以经常看到她自己的宝宝,可以经常一家人相聚。
最后,我亲戚多少钱要拿走一只我都没给[微笑]因为我知道他们可养不好狗狗…总是乱喂东西又没空遛狗 https://t.cn/RJyTfcq
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虚幻世界 唯心所现
但是我们生命真的通过学佛要知道,特别最近我老是强调这一点,我们现在是正统的,我们受教育的,这教育是什么呢?唯物的世界观。唯物的世界观到底对不对?那是过时的一个科学理论哪!一个过时的,十九世纪的,是牛顿发现的,牛顿证明说这个世界都是物质的,物质之间都是有力量牵引的,是唯物的世界。
我们这次去英国看到剑桥,剑桥三一学院,三一学院还种了一棵苹果树,就是为了证明,包括买旅游纪念品的地方,还有一只手拿一只苹果的呢,意思就是我这是剑桥大学,剑桥大学牛顿曾经在这里,牛顿在这里发现了万有引力定律,证明这个世界是物质的世界,这是十九世纪的科学理论。
这个十九世纪的科学理论,二十世纪初就被推翻掉了,爱因斯坦的相对论理论出来了。现在更是证明物质不是固定不变的,哪一个物质都是由分子组成的。分子是什么,分子是假相,是由原子组成的。然后原子也是假相,它是由电子和原子核组成的。
我们比一个例子,一个很大的原子其实它是一个假相,它只是什么?一个电子高速运动,围绕着当中很小的一个核,就像我们每个人手里拿一个香一样的,你点起这个香这样一转,就是一个大圆圈,别人看你是一个圆圈,实际上不是圆圈,就是一点,哪里有圆圈,是那个道理呀,没有一个大圆圈,就一点。
那一点是真的吗?原子,原子是一个电子在围绕着原子核高速运转。你再仔细分析,不是的,电子本身不是实有的物质,电子只带负电荷。然后那个核呢,核看样子是真的啦,再看一看,再分析,核有三个夸克组在一起组成的,三个夸克。那三个夸克应该是真的啦?那三个夸克也不是真的,还是假相,一看还是假相。假到最后是什么呢,这到底有没有?没有,就是没有啊,分析到后来就是没有的。
那是什么东西呢?就是我们佛教讲的万法唯识所变,唯心所现,就是业力,就是一个场。这个场有吗?场没有的,场是业力。所以这个世界,我们住的世界,完全是虚幻的,不是真的。做鬼的时候你就会知道了,一死你就发现不一样啦,不同啦,完全不是你过去想象的那样。
但是如果你恶业现前啦,你面对恶业现前之后的境界,很苦难的境界,没有水,干涸的土地,然后饿鬼罗刹充满,喊杀之声前前后后围绕着你,又开始了,恶业的世界就象恶梦一样又开始展现了。
反过来说,你是一个善良的人,积福修德,戒恶修善的,那你天人福报,马上天的境界现前啦!你说世界有没有换?没有换,饿鬼的人就显现饿鬼的世界,天人就显现天堂的世界。往生极乐世界的人呢,娑婆世界刹那之间就隐没了,极乐世界同时就显现了。
我们天台宗里面幽溪传灯大师,在我出家的地方,新昌大佛寺就讲这个,净土法门里一个论,叫《生无生论》,“生则必定生,往则不必往”。不需要往来的,这个业消失了就灭了,净业成就了就现了。就像我们大家都知道这个水,我们看这是水,水是真的吗?水不是真的,水是我们的业报;地狱的鬼看就是火,明明是水呀,怎么是火了哪?同样一个东西,在不同的业力面前,显现完全不同的东西。
我们说水火本身不相容,为什么水在饿鬼的眼睛里看它是火呢,就业报不一样。明明目犍连尊者拿的是饭,吃的是好的饭菜,给他妈妈手里,他妈妈吃到嘴里是火炭,这就是业报不一样,不是说那个饭变了,是业报不一样。
《金刚经》里才说,令“一切众生皆入无余涅槃,而实无一众生得灭度者”,就是讲的这个道理。众生相本身不可得,哪里有众生相,根本没有那个的,也没有三十二相这个,能说得阿耨多罗三藐三菩提吗?不也,世尊。佛有佛的相吗?也没有的,就是智慧了达了。
现在的物理学早就证明了,我们现在所谓的唯物观,那都是错的,都是过时淘汰的,垃圾桶里的东西。那现在的物理科学理论,恰恰跟我们佛教是相吻合的,观世音自在,就是声音。
现在斯蒂芬.霍金研究到什么呢?他到北京做科学报告的时候,清华、北大的都买不到票,买票排队啦,黄牛翻番票价。结果听课的时候,听了两三个小时,只鼓掌了三次,整场的人听不懂,不知道讲什么。因为我们从小到大都灌输的唯物的,那些垃圾理论都早淘汰掉了,我们从小学的,现在早就不是那个理论了。所以他讲现在最先进的这些理论,这些真正的科学理论的时候,我们这些人根本听不懂。
如果这个世界观不是唯物的,那你的所谓的经济学理论,和政治学理论,有可能就面临很大的危险和挑战。其实中国学科学还不是很普遍的,先进科学,所以霍金来讲这个科目的时候,清华北大的那些人听都听不懂,这才是当今的物理学理论呢,弦论,叫弦论。我们大家可以看一看那篇文章,是中国科学技术大学前校长、 中国科学院院士朱清时写了一篇文章“物理学步入禅境:缘起性空”,他就是以佛教为主题来写这篇文章的,这个文章一开始是以霍金做演讲为开始,来分析什么是弦论,分析到后来就跟佛教高度地吻合。他文章的最后一句话说,往往我们科学家悲哀的地方就在这,当我们好不容易爬上山顶的时候,发现宗教早早就已经站在这上面了。
这篇文章是中国科学院的院士写的,那你可以知道,佛教到底落后不落后,佛教到底是不是救苦救难,那就是很清楚的了。佛教是告诉我们真相的,开发智慧,让我们摒弃生命的黑暗,拓展生命的狭隘,走向生命的大光明境界。 https://t.cn/RI9Efi9
但是我们生命真的通过学佛要知道,特别最近我老是强调这一点,我们现在是正统的,我们受教育的,这教育是什么呢?唯物的世界观。唯物的世界观到底对不对?那是过时的一个科学理论哪!一个过时的,十九世纪的,是牛顿发现的,牛顿证明说这个世界都是物质的,物质之间都是有力量牵引的,是唯物的世界。
我们这次去英国看到剑桥,剑桥三一学院,三一学院还种了一棵苹果树,就是为了证明,包括买旅游纪念品的地方,还有一只手拿一只苹果的呢,意思就是我这是剑桥大学,剑桥大学牛顿曾经在这里,牛顿在这里发现了万有引力定律,证明这个世界是物质的世界,这是十九世纪的科学理论。
这个十九世纪的科学理论,二十世纪初就被推翻掉了,爱因斯坦的相对论理论出来了。现在更是证明物质不是固定不变的,哪一个物质都是由分子组成的。分子是什么,分子是假相,是由原子组成的。然后原子也是假相,它是由电子和原子核组成的。
我们比一个例子,一个很大的原子其实它是一个假相,它只是什么?一个电子高速运动,围绕着当中很小的一个核,就像我们每个人手里拿一个香一样的,你点起这个香这样一转,就是一个大圆圈,别人看你是一个圆圈,实际上不是圆圈,就是一点,哪里有圆圈,是那个道理呀,没有一个大圆圈,就一点。
那一点是真的吗?原子,原子是一个电子在围绕着原子核高速运转。你再仔细分析,不是的,电子本身不是实有的物质,电子只带负电荷。然后那个核呢,核看样子是真的啦,再看一看,再分析,核有三个夸克组在一起组成的,三个夸克。那三个夸克应该是真的啦?那三个夸克也不是真的,还是假相,一看还是假相。假到最后是什么呢,这到底有没有?没有,就是没有啊,分析到后来就是没有的。
那是什么东西呢?就是我们佛教讲的万法唯识所变,唯心所现,就是业力,就是一个场。这个场有吗?场没有的,场是业力。所以这个世界,我们住的世界,完全是虚幻的,不是真的。做鬼的时候你就会知道了,一死你就发现不一样啦,不同啦,完全不是你过去想象的那样。
但是如果你恶业现前啦,你面对恶业现前之后的境界,很苦难的境界,没有水,干涸的土地,然后饿鬼罗刹充满,喊杀之声前前后后围绕着你,又开始了,恶业的世界就象恶梦一样又开始展现了。
反过来说,你是一个善良的人,积福修德,戒恶修善的,那你天人福报,马上天的境界现前啦!你说世界有没有换?没有换,饿鬼的人就显现饿鬼的世界,天人就显现天堂的世界。往生极乐世界的人呢,娑婆世界刹那之间就隐没了,极乐世界同时就显现了。
我们天台宗里面幽溪传灯大师,在我出家的地方,新昌大佛寺就讲这个,净土法门里一个论,叫《生无生论》,“生则必定生,往则不必往”。不需要往来的,这个业消失了就灭了,净业成就了就现了。就像我们大家都知道这个水,我们看这是水,水是真的吗?水不是真的,水是我们的业报;地狱的鬼看就是火,明明是水呀,怎么是火了哪?同样一个东西,在不同的业力面前,显现完全不同的东西。
我们说水火本身不相容,为什么水在饿鬼的眼睛里看它是火呢,就业报不一样。明明目犍连尊者拿的是饭,吃的是好的饭菜,给他妈妈手里,他妈妈吃到嘴里是火炭,这就是业报不一样,不是说那个饭变了,是业报不一样。
《金刚经》里才说,令“一切众生皆入无余涅槃,而实无一众生得灭度者”,就是讲的这个道理。众生相本身不可得,哪里有众生相,根本没有那个的,也没有三十二相这个,能说得阿耨多罗三藐三菩提吗?不也,世尊。佛有佛的相吗?也没有的,就是智慧了达了。
现在的物理学早就证明了,我们现在所谓的唯物观,那都是错的,都是过时淘汰的,垃圾桶里的东西。那现在的物理科学理论,恰恰跟我们佛教是相吻合的,观世音自在,就是声音。
现在斯蒂芬.霍金研究到什么呢?他到北京做科学报告的时候,清华、北大的都买不到票,买票排队啦,黄牛翻番票价。结果听课的时候,听了两三个小时,只鼓掌了三次,整场的人听不懂,不知道讲什么。因为我们从小到大都灌输的唯物的,那些垃圾理论都早淘汰掉了,我们从小学的,现在早就不是那个理论了。所以他讲现在最先进的这些理论,这些真正的科学理论的时候,我们这些人根本听不懂。
如果这个世界观不是唯物的,那你的所谓的经济学理论,和政治学理论,有可能就面临很大的危险和挑战。其实中国学科学还不是很普遍的,先进科学,所以霍金来讲这个科目的时候,清华北大的那些人听都听不懂,这才是当今的物理学理论呢,弦论,叫弦论。我们大家可以看一看那篇文章,是中国科学技术大学前校长、 中国科学院院士朱清时写了一篇文章“物理学步入禅境:缘起性空”,他就是以佛教为主题来写这篇文章的,这个文章一开始是以霍金做演讲为开始,来分析什么是弦论,分析到后来就跟佛教高度地吻合。他文章的最后一句话说,往往我们科学家悲哀的地方就在这,当我们好不容易爬上山顶的时候,发现宗教早早就已经站在这上面了。
这篇文章是中国科学院的院士写的,那你可以知道,佛教到底落后不落后,佛教到底是不是救苦救难,那就是很清楚的了。佛教是告诉我们真相的,开发智慧,让我们摒弃生命的黑暗,拓展生命的狭隘,走向生命的大光明境界。 https://t.cn/RI9Efi9
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