五种气最好别生

  退休后,为了排解寂寞,许多老人每天都乐意到小区花园找朋友扎堆打牌,虽说不输房不输地,但玩起来那争强好胜的劲儿,常常因为出错一张牌或多说一句话,就争得面红耳赤,甚至气得血压升高。这就是人们常说的“生闲气”。商务版的《现代汉语词典》中对“闲气”的解释是“为无关紧要的事情生气”。

  怨气来源于一种怨恨的情绪。2009年7月,媒体报道,家住甘肃兰州市的一位七旬老人,在其居住小区附近的人行横道上,对过往违章车辆投掷砖头近30次,砸中14辆。

  老人为什么产生这种过激行为呢?中国人民公安大学法律系教授指出,这是一种情绪的发泄来源于对违章驾驶危害生命的痛恨,也就是一股怨气。

  闷气,多发生在夫妻之间,两人一生气就没完没了,谁也不和对方说话,绷着脸,阴沉沉地总不见“晴天”。这种闷气也是一种“冷暴力”,无形中会对人体进行伤害。卫生部生命伦理专家组专家袁钟教授说,夫妻间生闷气最伤害身体。

  人们经常由于不满意或受指责而赌气。每个人大概都会有赌气的时候,只是程度不同而已。有报道,某男子由于不满银行排队时间过长,就分100次,每次1元,取出100元钱。这种赌气的结果,往往最受伤的是自己。

  对于性格急躁的人来说,很容易爆发怒气。袁钟指出,怒伤肝,愤怒使人肝气不舒、胸闷、胸肋胀痛。这种气如果不加控制,危害最大。

  身体会留下生气的痕迹

  人之所以会生病,最原始的一种根源就是生气,这在《黄帝内经》中就有说明。中华医学会老年医学分会常务委员、中国中医科学院西苑医院老年医学研究所张国玺教授指出,生一次气毁一次健康,生气导致的疾病与由风寒暑湿等外因导致的疾病不同,会直接损伤五脏功能,发病更加严重。

  长期生气的人会在身体上留下不同的痕迹。从外表看,脾气火暴,经常处于发怒状态的人多数会秃顶。严重的还会使头顶变尖;程度轻点的,则会在额头两侧形成双尖的M形微秃。

  美国《洛杉矶时报》也报道,爱生气的人容易长色斑,而且脑细胞衰老明显加快。从中医角度分析,发脾气时,气会往上冲,造成头顶发热,导致脱发。严重的暴怒,有时会造成肝内出血。如果血吐不出来就会留在肝内,一段时间内形成血瘤。

  生气导致的肝热,继而会影响到肺,肺热一个严重的后果就是失眠。张国玺说,他在临床上曾遇到过一个五天五夜无法成眠的人,就是生气造成的。血气较差的人气往下沉形成腹部胀痛,会让人误以为是肠胃问题。

  如果生了气散不出来,比如闷气,往往会在胸腹形成中医所谓“横逆”的气滞,很可能导致妇女乳腺小叶增生和乳癌,也可能造成十二指肠或胃溃疡,严重的会引发胃出血。

  爱生气的人还易得癌。袁钟介绍,北京有个抗癌俱乐部,成员都是癌症患者,他们思考后认为,“气、急、累”正是他们患病的真正原因。

  让“气”在体内更顺畅

  当人生气时,气流在体内处于一种紊乱状态。袁钟介绍,要想养生,必须让气流和谐顺畅起来。

  中国中医科学院养生学专家罗卫芳教授说,调神顺气养生主要包括以下几个方面:

  一是难得糊涂。还没发生的事,别想太多;正在发生的事,别过于困扰;已经发生的事,就由它去吧。

  二是顺应季节。春季活泼,夏令畅达秋天恬静,入冬则藏而不泄。让精神随外界环境而变化。

  三是节制情感。“忍一时之气,免百日之忧。”四是要有精神寄托。可以欣赏音乐,也可以养花弄草。老人只要有了精神寄托,就会对生活充满信心,减少不必要的生气。

  此外,过于爱生气的老人,也有可能是患了“老年抑郁症”。据世界卫生组织统计,60岁以上老人患老年抑郁症的几率为7%—10%,患有高血压、冠心病、糖尿病的老人,发病率更高达50%。

  这样的老人要想调整心态,每天一定要做到“352”:大笑3分钟,笑可以缓解疲劳、减少压力,帮助肺脏扩张、促进消化,让抑郁慢慢减少。

  忘却烦恼5分钟,告诉自己“人间本无事,庸人自扰之”,放下烦恼,会感觉无比轻松。生气不超过2分钟,要记住,惹你生气的人,不要气他,原谅别人也就是原谅自己。

  不气歌

  (一)

  他人气我我不气,我本无心他来气。

  倘若生病中他计,气下病来无人替。

  请来医生将病治,反说气病治非易。

  气之危害太可惧,诚恐因气命要去。

  我今尝过气中味,不气不气真不气。

  (二)

  人生就象一场戏,今世有缘才想聚。

  相处一处不容易,人人应该去珍惜。

  世上万物般般有,哪能件件如我意。

  为了小事发脾气,回想起来又何必。

  他人气我我不气,气出病来无人替。

  生气分泌有害物,促人衰老又生疾。

  看病花钱又受罪,还说气病治非易。

  小人量小不让人,常常气人气自己。

  君子量大同天地,好事坏事包在里。

  他人骂我我装聋,高声上天低入地。

  我若错了真该骂,诚心改正受教育。

  要是根本没那事,全当他是骂自己。

  左亲右邻团结好,家庭和睦乐无比。

  夫妻互助又亲爱,朝夕相伴笑嘻嘻。

  政通人和想天伦,晚年幸福甜如蜜。

  邻里亲友不要比,儿孙锁事随他去。

  淡泊名利促健康,文明礼貌争第一。

  三国有个周公瑾,因气丧命中人计。

  清朝有个闫敬铭,领悟危害不生气。

  弥勒就是布袋僧,袒胸大肚能忍气。

  笑口常开无忧虑,一切疾病皆消去。

  不气不气真不气,不气歌儿记心里。

  只要你能做得到,活到百岁不足奇。 https://t.cn/R2Wxpw9

『清晨沐心』情从心出
【原文】
 凡作诗,写景易,言情难。何也?景从外来,目之所触,留心便得;情从心出,非有一种芬芳悱恻之怀,便不能哀感顽艳。(清·袁枚《随园诗话》)
【大意】
  只要是作诗,写景容易,言情就相对比较困难。为什么会这样呢?景物都是一些外观的东西,眼睛能够看到,只要认真留心观察便能够得到;而情则需要从心底产生,如果没有一种内心悲苦凄切、愁绪无法排解的情怀,便不能写得哀婉感伤,又古拙绮丽,达不到凄入肝脾的感人效果。
【延展】
唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼,硬要逼着陆游把相亲相爱的妻子给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐琬置于别馆,时时暗自相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生眷属,唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。
唐琬征得赵某同意后,派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。
陆游的《钗头凤》原词如下:
“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!”
唐琬也是有名的才女,她见到陆游如此痛苦,心里十分难过,回去以后也以同词牌名和了一首《钗头凤·世情薄》,全词如下:
“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!”
唐琬写下此词不久,就抑郁而死。很多年之后,陆游几经辗转,才得到唐琬的这首词。当看到唐琬的《钗头凤》之后,陆游痛哭流涕,悔恨不已。
一晃,又过了数十年,陆游已经是一位年过古稀的老者,当陆游再度回到沈园的时候,看到眼前的一切,心中悲痛,不禁又写下《沈园》一诗:
“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。”
陆游一生以创作抒发慷慨激昂的报国热情和壮志未酬的悲愤诗歌为主,在为数不多的爱情题材诗词中,关于沈园的诗词占了大半。
“路近城南已怕行,沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。”
“城南小陌又逢春,只见梅花不见人。玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。”
“枫叶初丹桷叶黄,河阳愁鬓怯新霜。林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠。坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫,年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。”
作为一名诗人,如何文艺地表达自己的悔意?
李商隐说,此情可待成追忆,只是当时已惘然;
李益说,从此无心爱良夜,任他明月下西楼;
纳兰性德说,人生若只如初见,何事秋风悲画扇;
而陆游则用了六个字:错错错,莫莫莫!
鲁迅先生说:“无情未必真豪杰。”陆游这位爱国志士有着铮铮铁骨,也有其寸寸柔肠。在中国文学史上的爱情词作中,陆游的《钗头凤》感人至深,多年来被人吟咏,陆游和唐琬的故事也早已进入戏剧舞台以及其他文学领域广为人知。陆游和唐琬被迫分离后无奈又各自再娶再嫁,一朝的分离意味着终生的隔绝,心灵的伤痛只能深深埋藏。十年后的一个春天,偶然相遇在沈园,陆游万分感伤,挥笔题词在沈园的南壁上:“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳”,这红、黄、绿组成的美人美酒伴春色,本该是赏心悦目让人眷恋沉醉的景致,然而“东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索”,封建家长生生将二人拆散,自己也薄情休妻,苦不堪言。十年来心中的愁绪,此时无法诉说,“错,错,错”三个字的顿挫重复,和着心底的血泪呼出,一字比一字分量更重。到底是什么错?是谁的错?不必分说,陆游要表述的正是这种呼天无路、怨地不能的悲苦压抑之情。春光依旧,物是人非,原本相亲相爱,今日咫尺天涯。“桃花落,闲池阁”,想象对方多年来也和自己一样甚至比自己更苦,作为女子,只能在夜里无人时“泪痕红浥鲛绡透”,纵然有千般情意万般思念又能如何?“山盟虽在,锦书难托”,残酷的现实,让人痛断肝肠。欲说还休,只能绝望般地叹息:“莫,莫,莫。”也许是前尘往事不堪回首莫再提?也许是你我今后好自为之莫相忆?或者只是一字以蔽之:“莫!”什么也别说了!三个“莫”,一字一顿重叠出现,表达了词人百般悲苦的情感和万般无奈的情境。
纵观此词,陆游对唐琬的思念之情,如同泪滴汇成的清泉,自心中潺潺流淌出来,字字情深。古今断肠句,无如此一首!无此绝等伤心事,就无此绝等伤心词。就百年而论,谁愿有此事?就千秋而论,不可无此词!

『清晨经典沐心』情从心出
【原文】
 凡作诗,写景易,言情难。何也?景从外来,目之所触,留心便得;情从心出,非有一种芬芳悱恻之怀,便不能哀感顽艳。(清·袁枚《随园诗话》)
【大意】
  只要是作诗,写景容易,言情就相对比较困难。为什么会这样呢?景物都是一些外观的东西,眼睛能够看到,只要认真留心观察便能够得到;而情则需要从心底产生,如果没有一种内心悲苦凄切、愁绪无法排解的情怀,便不能写得哀婉感伤,又古拙绮丽,达不到凄入肝脾的感人效果。
【延展】
唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。这实为人间美事。遗憾的是身为婆婆的陆游母亲对这位有才华的儿媳总是看不顺眼,硬要逼着陆游把相亲相爱的妻子给休了。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐琬置于别馆,时时暗自相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,终于把这对有情人拆散了。有情人未成终生眷属,唐琬后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。
唐琬征得赵某同意后,派人给陆游送去了酒肴。陆游感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。
陆游的《钗头凤》原词如下:
“红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!”
唐琬也是有名的才女,她见到陆游如此痛苦,心里十分难过,回去以后也以同词牌名和了一首《钗头凤·世情薄》,全词如下:
“世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!”
唐琬写下此词不久,就抑郁而死。很多年之后,陆游几经辗转,才得到唐琬的这首词。当看到唐琬的《钗头凤》之后,陆游痛哭流涕,悔恨不已。
一晃,又过了数十年,陆游已经是一位年过古稀的老者,当陆游再度回到沈园的时候,看到眼前的一切,心中悲痛,不禁又写下《沈园》一诗:
“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。”
陆游一生以创作抒发慷慨激昂的报国热情和壮志未酬的悲愤诗歌为主,在为数不多的爱情题材诗词中,关于沈园的诗词占了大半。
“路近城南已怕行,沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。”
“城南小陌又逢春,只见梅花不见人。玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘。”
“枫叶初丹桷叶黄,河阳愁鬓怯新霜。林亭感旧空回首,泉路凭谁说断肠。坏壁醉题尘漠漠,断云幽梦事茫茫,年来妄念消除尽,回向蒲龛一炷香。”
作为一名诗人,如何文艺地表达自己的悔意?
李商隐说,此情可待成追忆,只是当时已惘然;
李益说,从此无心爱良夜,任他明月下西楼;
纳兰性德说,人生若只如初见,何事秋风悲画扇;
而陆游则用了六个字:错错错,莫莫莫!
鲁迅先生说:“无情未必真豪杰。”陆游这位爱国志士有着铮铮铁骨,也有其寸寸柔肠。在中国文学史上的爱情词作中,陆游的《钗头凤》感人至深,多年来被人吟咏,陆游和唐琬的故事也早已进入戏剧舞台以及其他文学领域广为人知。陆游和唐琬被迫分离后无奈又各自再娶再嫁,一朝的分离意味着终生的隔绝,心灵的伤痛只能深深埋藏。十年后的一个春天,偶然相遇在沈园,陆游万分感伤,挥笔题词在沈园的南壁上:“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳”,这红、黄、绿组成的美人美酒伴春色,本该是赏心悦目让人眷恋沉醉的景致,然而“东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索”,封建家长生生将二人拆散,自己也薄情休妻,苦不堪言。十年来心中的愁绪,此时无法诉说,“错,错,错”三个字的顿挫重复,和着心底的血泪呼出,一字比一字分量更重。到底是什么错?是谁的错?不必分说,陆游要表述的正是这种呼天无路、怨地不能的悲苦压抑之情。春光依旧,物是人非,原本相亲相爱,今日咫尺天涯。“桃花落,闲池阁”,想象对方多年来也和自己一样甚至比自己更苦,作为女子,只能在夜里无人时“泪痕红浥鲛绡透”,纵然有千般情意万般思念又能如何?“山盟虽在,锦书难托”,残酷的现实,让人痛断肝肠。欲说还休,只能绝望般地叹息:“莫,莫,莫。”也许是前尘往事不堪回首莫再提?也许是你我今后好自为之莫相忆?或者只是一字以蔽之:“莫!”什么也别说了!三个“莫”,一字一顿重叠出现,表达了词人百般悲苦的情感和万般无奈的情境。
纵观此词,陆游对唐琬的思念之情,如同泪滴汇成的清泉,自心中潺潺流淌出来,字字情深。古今断肠句,无如此一首!无此绝等伤心事,就无此绝等伤心词。就百年而论,谁愿有此事?就千秋而论,不可无此词!


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