#日常[超话]#
元宵节快乐哇 团团圆圆!
对我来说就是普通一天hhh
之前在小redbook上刷到自己种睫毛的教程
看完觉得自己完全ojbk 头脑一热就买了材料回来
今天试了试才明白我的手可能不是手[嘻嘻]废了大半个下午勉勉强强能看 到现在还没洗澡 不知道沾了水啥德行
#今日食#
1️⃣牛奶汤圆➕元气森林咖啡味乳茶➕苹果 之前包的汤圆还剩几个 纵然我没什么过节的仪式感也还是拿出来煮了应应景吧 顺带打扫一下冰箱存货
2️⃣酱鸭菠菜炒魔芋面 小郭从家里带回来的酱鸭 今天才轮上吃 这个魔芋面还不错诶我清水洗了几遍就什么味道都没有 口感也还ok塑料感不重
元宵节快乐哇 团团圆圆!
对我来说就是普通一天hhh
之前在小redbook上刷到自己种睫毛的教程
看完觉得自己完全ojbk 头脑一热就买了材料回来
今天试了试才明白我的手可能不是手[嘻嘻]废了大半个下午勉勉强强能看 到现在还没洗澡 不知道沾了水啥德行
#今日食#
1️⃣牛奶汤圆➕元气森林咖啡味乳茶➕苹果 之前包的汤圆还剩几个 纵然我没什么过节的仪式感也还是拿出来煮了应应景吧 顺带打扫一下冰箱存货
2️⃣酱鸭菠菜炒魔芋面 小郭从家里带回来的酱鸭 今天才轮上吃 这个魔芋面还不错诶我清水洗了几遍就什么味道都没有 口感也还ok塑料感不重
#cv倒霉死勒[超话]##倒霉死勒7天安利挑战#
三个词:精励,突破,自在
精励:不仅仅是作品多,感觉只说作品多,只重量而不重质。更想说的是一年这么多的作品,可见小倒老师的精勤奋勉。不是因为“多”而多,是因为想做,喜欢,想做好,才那么高产。
突破:这一年有从配到导的角色转变突破,也有不再纠结于声线变化人物呈现上的突破,还有,能和自己妥协的心灵上的突破。能感觉到自己的进步,是最快乐的事情。能看到你的进步,也是让大家最欣喜的事情。
自在:乘着声音翅膀的小倒老师,似乎是毫无束缚的。这是第一层的“自在”。这一年很多事情上都感觉更加自如了,放下一些东西,反而更散发魅力和光辉。这是第二层的“自在”。无穷般若心自在,语默动静体自然。
三个词:精励,突破,自在
精励:不仅仅是作品多,感觉只说作品多,只重量而不重质。更想说的是一年这么多的作品,可见小倒老师的精勤奋勉。不是因为“多”而多,是因为想做,喜欢,想做好,才那么高产。
突破:这一年有从配到导的角色转变突破,也有不再纠结于声线变化人物呈现上的突破,还有,能和自己妥协的心灵上的突破。能感觉到自己的进步,是最快乐的事情。能看到你的进步,也是让大家最欣喜的事情。
自在:乘着声音翅膀的小倒老师,似乎是毫无束缚的。这是第一层的“自在”。这一年很多事情上都感觉更加自如了,放下一些东西,反而更散发魅力和光辉。这是第二层的“自在”。无穷般若心自在,语默动静体自然。
#打坐#,要想从根本上消除腿麻腿疼,还得先从"心"上炼起!
一. “痛快、痛快”,痛的阶段过去了就快乐了。一定是先痛苦后快乐。
为什么会痛?就是不通,痛完了以后就是快乐了,先痛后快。痛也说明我们身体的机能很正常。
一个要死的人,你用针扎他,他都不痛的,不知道痛的。神经已经短路了,已经没有感觉了。
只要我们身体还知道疼痛、很敏感,说明身体的机能还是很旺盛的。
那么,痛的时候,要清清楚楚地知道身体的哪一个部位在痛。但是心不需要着落在那个痛点上,如果你的心着落在那个痛的点上,会助长痛的力量。
那心放在哪里呢?还是放在修法上,不要放在身体的痛、麻、热、暖、酸……不要放在这些感觉上,始终放在这个法上。
为什么有时候会感觉到身体痛得不得了?因为这个时候你的心没有放在修法上,而是在你的身体上了,所以感觉到身体特别痛。
二. 在修行的过程中,如果不把身体忘掉,你想修行、想入道是很难很难的。
即便是把这个身体忘掉了,但在修到某一个阶段,还是要把这个修法放下,都要忘掉。
你要没有感觉到一个能修者和一个被修者,就是一个能修的和所修的,能所都没有了。
如果你认为我用功用得很好,说明还不是最高境界。最高境界是:在用功但不知道在用功。到了最后,用功也放下了,这个时候才是真正的在用功。
当然,第一步还是要刻意地把这个散乱的心收回来,把它强压在这个法上,与法合在一起,就是刻意而为之。
第一步千万不能顺其自然,想就让它想,跑就让它跑,不是那样的。所谓的顺其自然,一定是身心合一了,入道了才能够顺其自然。
顺其自然只是第一句,那顺其自然下一句是什么?顺其自然,自然入道。
三. 我们通常只希望自然入道就行了。你前面那个阶段还没有修,怎么能够自然入道呢?
所以第一个阶段,还是“有为法”,由勉而安,由勉强慢慢把心安止在这个法上,落在这个法上。
其实在世间上,我们做任何一件事情,第一步都是刻意而为之,就是“有为法”,勉强而做。
当你熟练了以后,根本不知道你在做,而且做得非常好。先是通过头脑用功,然后超越头脑。
第一步如果能够通过“有为法”,把我们散乱心收回来锁定在当下,你这个阶段完成了,才能够谈得上顺其自然。
这个时候所谓的顺其自然,就是心不会跑了,能够念念升起来与道相应。
在第一个阶段,我们每一个念头升起来,是不与道相应的,而是与你红尘那些世俗的事相应,尽想那些世俗的事。
一. “痛快、痛快”,痛的阶段过去了就快乐了。一定是先痛苦后快乐。
为什么会痛?就是不通,痛完了以后就是快乐了,先痛后快。痛也说明我们身体的机能很正常。
一个要死的人,你用针扎他,他都不痛的,不知道痛的。神经已经短路了,已经没有感觉了。
只要我们身体还知道疼痛、很敏感,说明身体的机能还是很旺盛的。
那么,痛的时候,要清清楚楚地知道身体的哪一个部位在痛。但是心不需要着落在那个痛点上,如果你的心着落在那个痛的点上,会助长痛的力量。
那心放在哪里呢?还是放在修法上,不要放在身体的痛、麻、热、暖、酸……不要放在这些感觉上,始终放在这个法上。
为什么有时候会感觉到身体痛得不得了?因为这个时候你的心没有放在修法上,而是在你的身体上了,所以感觉到身体特别痛。
二. 在修行的过程中,如果不把身体忘掉,你想修行、想入道是很难很难的。
即便是把这个身体忘掉了,但在修到某一个阶段,还是要把这个修法放下,都要忘掉。
你要没有感觉到一个能修者和一个被修者,就是一个能修的和所修的,能所都没有了。
如果你认为我用功用得很好,说明还不是最高境界。最高境界是:在用功但不知道在用功。到了最后,用功也放下了,这个时候才是真正的在用功。
当然,第一步还是要刻意地把这个散乱的心收回来,把它强压在这个法上,与法合在一起,就是刻意而为之。
第一步千万不能顺其自然,想就让它想,跑就让它跑,不是那样的。所谓的顺其自然,一定是身心合一了,入道了才能够顺其自然。
顺其自然只是第一句,那顺其自然下一句是什么?顺其自然,自然入道。
三. 我们通常只希望自然入道就行了。你前面那个阶段还没有修,怎么能够自然入道呢?
所以第一个阶段,还是“有为法”,由勉而安,由勉强慢慢把心安止在这个法上,落在这个法上。
其实在世间上,我们做任何一件事情,第一步都是刻意而为之,就是“有为法”,勉强而做。
当你熟练了以后,根本不知道你在做,而且做得非常好。先是通过头脑用功,然后超越头脑。
第一步如果能够通过“有为法”,把我们散乱心收回来锁定在当下,你这个阶段完成了,才能够谈得上顺其自然。
这个时候所谓的顺其自然,就是心不会跑了,能够念念升起来与道相应。
在第一个阶段,我们每一个念头升起来,是不与道相应的,而是与你红尘那些世俗的事相应,尽想那些世俗的事。
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