姜思达真的特别不错，他用最简练的方式做播客，但大道至简最难，一清二白却不是谁都能做，只有他、在他的这个年纪、在播客的这个时候，就刚好做了。

【011】很有共鸣的是，说爱看海洋生物的一小段。

海洋生物真的很耐看，因为（据说）生命太古是从水中孕育而来，可到如今（看似）海洋中却没有十分“高级”的生物。嗯，“高级”的都上岸了，变“聪明”了变“好看”了，也变“复杂”了。

可水里的进化却相对缓慢，依然光头光脑笨拙游哉，停在赤条条的阶段。不神奇么，江河湖海究竟是什么所在。

啊，好想去水族馆！

读过图书《來自金星的智慧與愛》，我的评分：★★★☆☆ 这本书刚开始看会觉得很有趣，尤其是本书的第一部分，但是第二部分未出版的手稿以及后面签售书的记录真的如同一遍遍的再重申这个观点，所以我给了三星。 整本书的内容是非常的新奇和给人“大道至简”的感觉。 在书的序言中，王季庆，中… https://t.cn/A6tpZvBp

​师生问答：真的很想放，可是怎么也放不下

学生提问：

老师，我真的很想放，可是怎么也放不下。有什么方法吗？

恩师回答：

你因为只是头脑懂，用错了方法，所以放不下，放下自我有很多的方法。磨练，你要接受逆境的磨练，你愿意接受，它就是一种放下。

你一直追求美好，碰到逆境不愿意接受，永远成长不了；所谓逆增上缘，逆境才能够让你成长。所以在生活中遇到逆境，为什么要感恩？因为它在成就我。

如果都活在事事如意的状态下，对到逆境你不倒谁倒？你不痛苦谁痛苦？面对到逆境，不再痛苦、不再生烦恼，这个叫成长，不被境转。

如果还被境界转，表示执着自我、虚妄、分别、计较、想法太多了，以自我为中心的感受为第一。放不下这一些自我感受、想法、定义，你没有办法得自在，心不能自在。

在生活中面对到逆境就是一种成长，一种磨练，能够从有烦恼到没烦恼，从有痛苦到没痛苦，就表示你放下了你的执着，这是生活中的一种磨练。

遇到顺境，以前很迷失、很开心，特别的喜悦，然后慢慢知道只是一时幻化；现在明白生命真理，对顺境不那么投入，都很平常平淡，心性始终在一种清净祥和安定之处。

不再对世间的美好或丑陋产生了什么自我的看法分别，一直磨练到这个程度，然后再读经念佛，你的心会非常老实专注；这都是在帮助我们降伏自己的想法，自我的感受分别和意识的执着刚强。

我们读经是帮助自己不起那么多想法；你起这么多想法，到底有没有看到自己内心是有欲求的？你要去问自己。如果对世间这一些假相没有欲求，没有追求，你就没有什么想法。

你一定是自己内心还有追求，所以才会哭泣，认为别人对你不好，什么事情不对；因为内心还在意这个世间的假相，还在意要顺我的心意才能生活。

要去问自心，到底对世间还有什么没有放下？还在追求什么？不是要了脱吗？不是知道都白骨一堆吗？平常都会讲，怎么碰到事情就放不下了呢？

我们要落实的去从每个境界中反问自己，去认识自己，才懂得怎么改革自己。你连自己都还不认识，老是认为都是别人的错，“为什么我的命最苦？”

其实是对世间的虚妄抓得太多，里面还有太多眷恋，执着自我太多，这是自己的罪过，是为什么会来轮回六道的原因。

～节录自新版《破茧而出》(书六 · 大道至简 · 修行篇之十）