#佛教##佛法看世间##佛学文化##法师开示#   众生认妄为真，

便是遗失真性 

「云何汝今，以动为身」，以这个生死的肉身为我。「以动为境」，以外部生住异灭的种种环境——天、人、鬼、畜、风、云、雨、雾等等，当成是他。这就是法执。「从始洎终，念念生灭」，生生世世从生到死都在这么样执著。「遗失真性」，众生认妄为真，便是遗失真性，其实遗而非遗。这个「真性」就是不动的见性。比如说，我在这讲「一二三四五」，在头脑想之前存在的那个「一二三四五」，在这里方便说为「真性」。只知道往前面开口讲话、张耳听话，却不知道里面能讲、能听那个无形无相的真心，一切皆是由它变现出来的。

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《楞严经》中经典的22句禅句欣赏，明理启智！

1、由心生故，种种法生；由法生故，种种心生。

2、开眼见明，闭眼见暗，所见不同，见性不变。

3、见见之时，见非是见；见犹离见，见不能及。
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4、当知虚空生汝心内,犹如片云点太清里。

5、一切浮尘，诸幻化相，当处出生，随处灭尽。

6、未证言证，未得言得，是大妄语。

7、若能转物,则同如来。离一切相,即一切法。
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8、理即顿悟，乘悟并消；事非顿除，因次第尽。

9、灭一切见闻觉知，内守幽闲，犹为法尘分别影事。

10、所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。

11、虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。

12、汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。

13、知见立知,即无明本。

14、汝面虽皱，而此见精，性未曾皱。皱者为变。不皱非变。变者受灭。彼不变者，元无生灭。

15、当知如是精觉妙明，非因非缘，亦非自然，非不自然，无非不非，无是非是，离一切相，即一切法。

16、十方如来。及大菩萨，于其自住三摩地中，见与见缘，并所想相。如虚空华，本无所有。

17、如劳目睛，则有狂华，于湛精明，无因乱起。一切世间山河大地，生死涅槃，皆即狂劳，颠倒华相。

18、淫心不除，尘不可出。

19、世间一切诸修学人，现前虽成九次第定，不得漏尽成阿罗汉，皆由执此生死妄想，误为真实。

20、当知如是精觉妙明，非因非缘，亦非自然，非不自然，无非不非，无是非是，离一切相，即一切法。

21、一切众生，从无始来。生死相续，皆由不知常住真心性净明体。用诸妄想。此想不真，故有轮转。

22、初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽。尽闻不住，觉所觉空。空觉报圆，空所空灭，生灭既寂，寂灭现前。

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#佛教##佛法看世间##佛学文化##修行# 立春之时，恭迎文殊菩萨成道日！
文殊菩萨是三世佛倒驾慈航，又是七佛之师，凡是菩萨要成佛，都必须经过文殊菩萨的指导。佛在《楞严经》中令二十五圣各述成就法门，并由文殊菩萨择选出能令末法时众生方便易成就之法，文殊菩萨做一偈诵，最后总结：顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，方便易成就，堪以教阿难，及末劫沉沦……
顶礼感恩大智文殊师利菩萨，愿所有众生听闻了义正法，明了如来藏真实义，悟入佛知佛见，离苦得乐！#致自己##读书##每日一禅##推文##佛学##情感语录##天官赐福#