感觉邱妙津的《鳄鱼手记》较难在大陆再版了，或许也是因为稀缺引得更多的人想读读这本书。它的私人性和社会意义是相当的，读到中部逐渐接受了台言对话体后，渐深地感知到作者的呕心沥血，造作就不是造作了，诚实地书写不够完美但也算是不错的选择。
几个我喜欢的碎片：
爱得愈深，愈是悲悯，知道对方跟你一样在受苦。毕竟生存里绝大部分是丑陋和冷酷的疆域（对任何意义上的少数者更是如此），唯有善能融化这片疆域。
人物杜撰的故事中杜撰的村上春树的结语（图7）
书的最后一句，鳄鱼说，我无言以对……祝你们幸福快乐！（全书最佳）
附录里洛以军讲了一堆不是很愿意细看的东西，结尾写道，读邱的书使我们羞愧，为我们没有对抗虚无、对抗媚俗，不愿意在屈辱和剥夺后相信自己是不该被羞辱和剥夺的，在浑浑噩噩的时光泥河中这样继续活着。
关于《鳄鱼手记》和《蒙马特遗书》在我上高中时就听说了，没在青春期读还挺好的，放在这个时候才去看，莫名的恰当。鳄鱼的故事我看出了另一个东西，爱从来都是合作而含糊的，在当下人人都警惕自己成为羔羊的时刻，要为了自己这份警惕感到些许羞愧。羞愧有利于我们减少一些振振有词的压迫（很轻微，但同样是压迫）。
几个我喜欢的碎片：
爱得愈深，愈是悲悯，知道对方跟你一样在受苦。毕竟生存里绝大部分是丑陋和冷酷的疆域（对任何意义上的少数者更是如此），唯有善能融化这片疆域。
人物杜撰的故事中杜撰的村上春树的结语（图7）
书的最后一句，鳄鱼说，我无言以对……祝你们幸福快乐！（全书最佳）
附录里洛以军讲了一堆不是很愿意细看的东西，结尾写道，读邱的书使我们羞愧，为我们没有对抗虚无、对抗媚俗，不愿意在屈辱和剥夺后相信自己是不该被羞辱和剥夺的，在浑浑噩噩的时光泥河中这样继续活着。
关于《鳄鱼手记》和《蒙马特遗书》在我上高中时就听说了，没在青春期读还挺好的，放在这个时候才去看，莫名的恰当。鳄鱼的故事我看出了另一个东西，爱从来都是合作而含糊的，在当下人人都警惕自己成为羔羊的时刻，要为了自己这份警惕感到些许羞愧。羞愧有利于我们减少一些振振有词的压迫（很轻微，但同样是压迫）。
#寒假书单#《李长吉诗歌编年笺注》
图书信息：
书名：《李长吉诗歌编年笺注》
出版社：中华书局
编号：I222.742 40/1
书库：图书馆二楼书库三书架15
编辑推荐：
李贺被人们称为“诗鬼”，在诗歌创作构思与艺术想象上具独创性，他善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇，创造出异想天开、从未有过的意象。在遣辞与设色方面，多用“泣”、“腥”、“冷”、“血”、“死”之类的字眼以及“冷艳、怪丽”的风格，使诗歌带有伤感、冷艳的风格。他特别擅长短篇，如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》等,是后人称“长吉体”的代表作。
今天就让我们来了解一下吧这位呕心沥血的“诗鬼”吧！
书籍简介：
李贺，字长吉，河南府福昌县（今河南宜阳）人，生于唐德宗贞元六年（七九零），卒于唐宪宗元和十一年（八一二）。父名晋肃，是疏远的皇族，一生官职低微。
李贺自幼聪颖，束发读书以来，勤奋好学，广泛阅读经传史籍、诸子百家、诗骚乐府、古小说等书籍，为他日后取得较高的诗歌创作成就，奠定了坚实的基础。
元和三年，应河南府试获隽，随即赴京应礼部试，翌年，遭谗落第，返回昌谷。这年的九、十月间，他再度经洛阳人京，走“父荫得官”的道路，由宗人荐引，经过考试，在元和五年五月，始任太常寺奉礼郎。元和七年春，诗人因病辞官返乡。
作者简介：
作者：（唐朝）李贺；合著者：吴企明
李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。
点校者吴企明，苏州大学文学院教授。著有《唐音质疑录》（上海古籍出版社，1985）；点校整理《程史》（中华书局，1981）；《癸辛杂识》（中华书局，1988）；《唐才子传校笺》（参与撰稿，中华书局）；《中国文学家大辞典•隋唐五代卷》（参与撰稿，中华书局，1992）；《李贺资料汇编》（编纂，中华书局，1994）等。
精彩摘要：
1.鮑焦：周代隱士。《韓詩外傳》卷一：”鮑焦，衣敝膚見，挈畚持蔬，遇子貢於道,子貢曰：‘吾子何以至於此也？’鮑焦曰：‘吾聞之，世不己知而行之不已者，爽行也，上不己用而干之不止者，是毀廉也，行爽廉毀，然且弗舍，惑於利者也。’子貢曰：“吾聞之，非其世者不生其利；污其君者不履其土，非其世而持其蔬，其可乎？詩曰：溥天之下，莫非王土。此誰有之哉？‘鮑焦曰：’於戲！吾聞賢者重進而輕退，廉者易愧而輕死。‘於是棄其蔬而立槁于洛水之上。”應劭《風俗通》卷三：“鮑焦耕田而食，穿井而飲，非妻所織不衣，餓於山中，食棗。或問之：‘此棗子所種耶？’遂嘔吐，立枯而死。”
—— 引自第630页
2.南風吹山作平地。帝遣天吳移海水。王母桃花千徧红。彭祖巫咸幾回死。青毛驄馬參差錢。嬌春楊柳含細煙。箏人動我金屈巵。神血未凝身問誰。不須浪飲丁都護。世上英雄本無主。買絲繡作平原君。有酒唯澆趙州土。漏催水咽玉蟾蜍。衛娘髪薄不勝梳。看見秋眉换新緑。二十男兒那刺促。
—— 引自第127页
3.吳娥聲絶天。空雲閒徘徊。門外滿車馬。亦須生緑苔。樽有烏程酒。勸君千萬壽。全勝漢武錦樓上。曉望晴寒飲花露。東方日不破。天光無老時。丹成作蛇乘白霧。千年重化玉井土。從蛇作土二千載。吳堤緑草年年在。背有八卦稱神仙。邪鱗頑甲滑腥涎。
—— 引自第212页
李贺作诗写文总是经过细心的观察和深刻的构思,从不生搬硬造、东拼西凑去模仿别人,平时很注意积累素材观察生活锤炼文字、深化意境。他常常早上出去骑一匹瘦马后边跟一个小书童，背上一个书包。他把看到的、听到的、想到的，凡是认为有意义的事都随时记下来放到书包里。凡诗不先写题目，晚上回家以后再拿出来一一整理成完整的诗文。他的母亲常常看到儿子背着一书包纸片回来，又每天写到深夜，心疼地说：“孩子啊！你要把心呕出来吗?”但，如若不是这样，又岂能写出“心事如波涛，中坐时时惊”、“长安夜半秋，风前几人老”、“野色浩无主，秋明空旷间”、“天含青海道，城头月千里”等绮丽险峻的句子呢?
读李贺，我惊异于他的才华和他的想象，我感叹他的每一首诗的每一个字，我在他的诗句里领略了斑斓的风物，奇崛的想象，还有那些凛冽年岁里的春风花草香；我看过他无法原谅自己奋力后的无声，看过他铁马冰河的铮铮铁骨，也看过他快意人生时刻的锦心绣肠。纵观李贺的人生轨迹基本是：昌谷出生、读书——洛阳备试——长安考试落第——回到昌谷——再赴长安，任奉礼郎——因病辞官返回昌谷——前去潞州投奔张徹——探望十四兄——东南之游——归昌谷，卒于家。
长吉、长吉，李贺却未能如他的字般长命百岁，吉运高照，李贺卒于27岁，正是青春大好年华。他这一生经历了太多的挫折与绝望，望长吉来生能做春风得意的少年吧！
文字：20级商英一班张心雨
编辑：20级商英二班高金金
图书信息：
书名：《李长吉诗歌编年笺注》
出版社：中华书局
编号：I222.742 40/1
书库：图书馆二楼书库三书架15
编辑推荐：
李贺被人们称为“诗鬼”，在诗歌创作构思与艺术想象上具独创性，他善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇，创造出异想天开、从未有过的意象。在遣辞与设色方面，多用“泣”、“腥”、“冷”、“血”、“死”之类的字眼以及“冷艳、怪丽”的风格，使诗歌带有伤感、冷艳的风格。他特别擅长短篇，如《天上谣》、《梦天》、《帝子歌》等,是后人称“长吉体”的代表作。
今天就让我们来了解一下吧这位呕心沥血的“诗鬼”吧！
书籍简介：
李贺，字长吉，河南府福昌县（今河南宜阳）人，生于唐德宗贞元六年（七九零），卒于唐宪宗元和十一年（八一二）。父名晋肃，是疏远的皇族，一生官职低微。
李贺自幼聪颖，束发读书以来，勤奋好学，广泛阅读经传史籍、诸子百家、诗骚乐府、古小说等书籍，为他日后取得较高的诗歌创作成就，奠定了坚实的基础。
元和三年，应河南府试获隽，随即赴京应礼部试，翌年，遭谗落第，返回昌谷。这年的九、十月间，他再度经洛阳人京，走“父荫得官”的道路，由宗人荐引，经过考试，在元和五年五月，始任太常寺奉礼郎。元和七年春，诗人因病辞官返乡。
作者简介：
作者：（唐朝）李贺；合著者：吴企明
李贺（790～816），唐代著名诗人，汉族，河南福昌人。字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（今河南洛阳）。一生愁苦多病，仅做过3年从九品微官奉礼郎，因病27岁卒。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。
点校者吴企明，苏州大学文学院教授。著有《唐音质疑录》（上海古籍出版社，1985）；点校整理《程史》（中华书局，1981）；《癸辛杂识》（中华书局，1988）；《唐才子传校笺》（参与撰稿，中华书局）；《中国文学家大辞典•隋唐五代卷》（参与撰稿，中华书局，1992）；《李贺资料汇编》（编纂，中华书局，1994）等。
精彩摘要：
1.鮑焦：周代隱士。《韓詩外傳》卷一：”鮑焦，衣敝膚見，挈畚持蔬，遇子貢於道,子貢曰：‘吾子何以至於此也？’鮑焦曰：‘吾聞之，世不己知而行之不已者，爽行也，上不己用而干之不止者，是毀廉也，行爽廉毀，然且弗舍，惑於利者也。’子貢曰：“吾聞之，非其世者不生其利；污其君者不履其土，非其世而持其蔬，其可乎？詩曰：溥天之下，莫非王土。此誰有之哉？‘鮑焦曰：’於戲！吾聞賢者重進而輕退，廉者易愧而輕死。‘於是棄其蔬而立槁于洛水之上。”應劭《風俗通》卷三：“鮑焦耕田而食，穿井而飲，非妻所織不衣，餓於山中，食棗。或問之：‘此棗子所種耶？’遂嘔吐，立枯而死。”
—— 引自第630页
2.南風吹山作平地。帝遣天吳移海水。王母桃花千徧红。彭祖巫咸幾回死。青毛驄馬參差錢。嬌春楊柳含細煙。箏人動我金屈巵。神血未凝身問誰。不須浪飲丁都護。世上英雄本無主。買絲繡作平原君。有酒唯澆趙州土。漏催水咽玉蟾蜍。衛娘髪薄不勝梳。看見秋眉换新緑。二十男兒那刺促。
—— 引自第127页
3.吳娥聲絶天。空雲閒徘徊。門外滿車馬。亦須生緑苔。樽有烏程酒。勸君千萬壽。全勝漢武錦樓上。曉望晴寒飲花露。東方日不破。天光無老時。丹成作蛇乘白霧。千年重化玉井土。從蛇作土二千載。吳堤緑草年年在。背有八卦稱神仙。邪鱗頑甲滑腥涎。
—— 引自第212页
李贺作诗写文总是经过细心的观察和深刻的构思,从不生搬硬造、东拼西凑去模仿别人,平时很注意积累素材观察生活锤炼文字、深化意境。他常常早上出去骑一匹瘦马后边跟一个小书童，背上一个书包。他把看到的、听到的、想到的，凡是认为有意义的事都随时记下来放到书包里。凡诗不先写题目，晚上回家以后再拿出来一一整理成完整的诗文。他的母亲常常看到儿子背着一书包纸片回来，又每天写到深夜，心疼地说：“孩子啊！你要把心呕出来吗?”但，如若不是这样，又岂能写出“心事如波涛，中坐时时惊”、“长安夜半秋，风前几人老”、“野色浩无主，秋明空旷间”、“天含青海道，城头月千里”等绮丽险峻的句子呢?
读李贺，我惊异于他的才华和他的想象，我感叹他的每一首诗的每一个字，我在他的诗句里领略了斑斓的风物，奇崛的想象，还有那些凛冽年岁里的春风花草香；我看过他无法原谅自己奋力后的无声，看过他铁马冰河的铮铮铁骨，也看过他快意人生时刻的锦心绣肠。纵观李贺的人生轨迹基本是：昌谷出生、读书——洛阳备试——长安考试落第——回到昌谷——再赴长安，任奉礼郎——因病辞官返回昌谷——前去潞州投奔张徹——探望十四兄——东南之游——归昌谷，卒于家。
长吉、长吉，李贺却未能如他的字般长命百岁，吉运高照，李贺卒于27岁，正是青春大好年华。他这一生经历了太多的挫折与绝望，望长吉来生能做春风得意的少年吧！
文字：20级商英一班张心雨
编辑：20级商英二班高金金
《史记经典故事 创世卓越版》。
在中国文化史上，《史记》是一座后人无法企及的高峰。
司马迁几乎花费了毕生心血完成了这部集大成之作。他从五帝起，写到汉武帝太初年间，跨越长达三千年的历史。他读万卷书，行万里路，走遍天下，呕心沥血，开创了纪传体通史的先河。
《史记》既是对先秦文化的重要的总结，又是西汉社会政治经济生活的第一手资料。鲁迅先生高度称颂《史记》的文化价值，直呼其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
《史记》内容全面，体制完备，规模盛大，是古代中国一部空前的大书，也是中国历史学的重要奠基之作，同时也体现着汉代散文的最高成就，成为历代散文的典范，并且是我国传记文学的滥觞；它既为后人记载了无数的历史文化遗迹，也释放出司马迁作为一代文化宗师的灿烂光华。他的实事求是的精神，进步的历史观、民族观、经济思想，他的人生观、价值观、文学观、审美观都明白无误地在这部大书中显现着，而后世的《史记》研究，已成为了一个专门的学问，它丰厚的内涵吸引着无数专家学者去苦苦探寻、思量。
这本书mobi/pdf/epub/word/txt格式，我有哈，需要加卫星18738183630，长期代找电子book，一般书籍，一律2R/册；GT版/E文原版/图书Guan导出版，一律4R/册。
在中国文化史上，《史记》是一座后人无法企及的高峰。
司马迁几乎花费了毕生心血完成了这部集大成之作。他从五帝起，写到汉武帝太初年间，跨越长达三千年的历史。他读万卷书，行万里路，走遍天下，呕心沥血，开创了纪传体通史的先河。
《史记》既是对先秦文化的重要的总结，又是西汉社会政治经济生活的第一手资料。鲁迅先生高度称颂《史记》的文化价值，直呼其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
《史记》内容全面，体制完备，规模盛大，是古代中国一部空前的大书，也是中国历史学的重要奠基之作，同时也体现着汉代散文的最高成就，成为历代散文的典范，并且是我国传记文学的滥觞；它既为后人记载了无数的历史文化遗迹，也释放出司马迁作为一代文化宗师的灿烂光华。他的实事求是的精神，进步的历史观、民族观、经济思想，他的人生观、价值观、文学观、审美观都明白无误地在这部大书中显现着，而后世的《史记》研究，已成为了一个专门的学问，它丰厚的内涵吸引着无数专家学者去苦苦探寻、思量。
这本书mobi/pdf/epub/word/txt格式，我有哈，需要加卫星18738183630，长期代找电子book，一般书籍，一律2R/册；GT版/E文原版/图书Guan导出版，一律4R/册。
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