●二月（1本）

1.《你有你的计划，世界另有计划》

万维钢

●正念自控法。布鲁尔打了个比方。现在有个机关，只要老鼠一碰她就能得到食物，老鼠就代表你的感情，机关就代表你是否接受这个感情。以前的意志力训练是推开这只老鼠，不让它去触碰机关。而现在的正念方法是允许老鼠触碰机关，但是碰到机关后并没有食物给老鼠。感情出来了但是得不到回报，时间长了以后，这只老鼠也就不会再去碰机关了。意志力方法是“对抗”，正面方法是“化解”。

●干事儿的人最好情绪不要这么波动。

●其实是性格决定命运。怀斯曼发现，运气好的人有三个性格特征：第一是外向。外向者喜欢跟陌生人聊天，他总能注意到那些有意思的人，然后从聊天中获得新的信息。另外，外向者也善于让别人注意到自己，这样别人也会主动找他。第二是开放。开放的人愿意尝试新的东西，对风险没有那么害怕。第三是神经质程度低。所谓神经质，就是容易焦虑、紧张、嫉妒。而运气好的人恰恰没有这些负面的情绪，做事非常放松。

●而运气好的人之所以运气好，就是因为常常能跳出自己的主观视角，随时留意到周围事物的价值。

●创造机会、发现机会和敢于行动。好机会往往是你主动找出来的，不是“全宇宙联合起来”给你送来的。

●黑天鹅现象是说一个极小概率的事件，本来以为它不可能发生，结果它就发生了。黑天鹅事件并不经常发生，而且在发生之前通常没有特明显的征兆，所以只要一发生就能带来巨大灾难。

●发信号的代价越大，这个信号才越可信。

●有智慧的人并不一定有多高的智商，有多强的算术能力，而是处事能力和决策能力比较强。

●之所以对做过的事不后悔，是因为你的心理免疫系统总能找到理由证明这件事值得；之所以对没做过的事后悔，是因为你实在找不到不后悔的理由。

●菲佛问学生：“如果把一只鸡和一条蟒蛇放在一个笼子里，你猜会发生什么事情？”学生说：“蟒蛇会吃掉鸡。”教授说：“对，难道蟒蛇还会问一问这只鸡是什么类型的鸡吗？蟒蛇本来就是吃鸡的。”

●所谓认知失调，就是当你发现你的行为和你心目中的自我形象不相符时，你会产生一个幻觉来解释自己的行为。

●快乐总是短暂的，这是自然选择的设定。

●信息，在于你从多大的不确定性中做出了选择；信息，在于你制造了多少意外；信息，在于你有多大的自由度。

●接受一段信息速度的快慢，取决于这段信息对我们来说，在多大程度上是可预测的。

●做事出乎意料，你做的这件事才值得被记住。有更多的选项，你才有能力做出乎意料的事。

●可是如果你深入进去，严肃地对待这个领域，想要靠它吃饭的话，你就会面临挫折、困惑、批评，你会感到自卑，会质疑自己的能力…但正是这些东西，才能使你成长。

●没有系统的人一惊一乍，有系统的人心如止水。

●运气只是概率而已，并不是什么有时陪伴你有时离开你的“光环”或者“能量场”。

●“正常化偏误" ( normalcy bias)能是你不太熟悉的一个概念，这个概念是说，当灾难已经发生的时候，人们往往意识不到灾难的发生，还以为一切都正常，这样就耽误了脱身的最佳时机，结果导致自己面临巨大的危险。说白了，就是现在局面已经很不正常了，你还在假装正常。了解这个道理，有利于你在任何不利情况下保持全身而退的能力。

●回归平均其实就是一个简单的统计学现象，本质原因是小概率事件不会一再发生——这里面并没有什么神秘力量。

●世界上有些事儿，是无缘无故发生的。

●每个人都有很多很多的属性，相当于是“标签”，而没有哪个标签能代表这个人的本质。

●系统，是怎么衰败的呢?中国有句话叫“千里之堤，毁于蚁穴”。这是说有小漏洞得赶紧修补，否则就会越来越大。西方有个“破窗理论”，说如果个房子的窗户被打破了，一定要马上补好， 否则别人就会觉得这房子没人管，就会主动破坏房子。而我最喜欢的一句关于衰败的谚语，来自阿拉伯世界:“一匹正在倒下的路斐会吸引很多把刀。” (A falling camel attracts many knives.）

●这个世界上有些事情发生就发生了，是因为机械化的运转或者由于偶然因素的左右，它没有意义也没有目的，既不是为了成全你，也不是为了跟你作对。

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先做人，后做事；先为人，后处世。

要取得成功，首先要修炼内功，提高自己为人处世的品质修为，人做好了，事才有可能做好。

只把眼睛盯在事上，无视或轻视做人，是不能把事做好的。

人生在世，处世为人，离不开做人与做事，懂得了做事先做人、处世先为人的金科玉律，也就抓住了问题的根本。

45度是锐角。做人要敏锐，知进退，明得失，也就是有分寸。

《左传》：“见可而进，知难而退。”

人贵有自知之明，审时度势，分寸把握得当，进退有度。

45度鞠躬礼一般是下级给上级，学生给老师，晚辈给前辈，服务人员给来宾表示的敬意。这也启示我们，做人要谦虚低调。

做人不必一副威严霸气的姿态，曾国藩的《冰鉴》里说，“谦卑含容是贵相”。

很多有一定作为的人，看起来都是文质彬彬，很文弱的样子，甚至让人感觉他比较胆小怕事。

古人说：“龙行虎步的人，大富大贵。”

多数人搞不清怎样才是龙行虎步，以为是很威猛的样子，其实错了。

“鹰立如睡，虎行似病”，老鹰站立是像睡觉一样的，老虎走路摇摆懦弱像生了病一样，这些病态的样子掩盖着它们的凶猛。

同样，越是有本事的人，往往越是谦虚低调。

90度是直角。做事要正直公平，才能让人信服。

古人说：“举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。”

做事出于公心的，大家都会来帮助；做事出于私心的，大家都会远离的。

心底无私天地宽，撇开“我”字，克服私心杂念，做事公正实在，才得人心、成大事。

阿拉伯谚语说：“做事公正一小时，胜过祈祷五昼夜。”

做小事能公平的人，做大事也是不含糊的。

180度是直线。为人要有底线。

人，必须要有自己的底线，或者说是有自己的原则。无底线、无原则的人，能离多远就离多远！

底线，就是人应该有起码的人格，有起码的良心，这是人之所以成其为人的基础，什么都可以卖，惟独人格和良心不能卖。

底线，就是不能恩将仇报，不能利用善良，不能欺骗感情，不能愚弄真诚。

做一个好心人，也需要有底线。这个底线是，不要一味地付出，付出到让别人有压力。有时候我们的善，也会伤了别人。

善良，也要有底线，有的人不识好歹，你越是迁就，越是得寸进尺，这是人性的贪婪在作祟，对这样的人要有拒绝的勇气。

若退后一步，换不来海阔天空，那就不要再后退一步；若原谅一回，看不见真心相对，那就没有必要原谅第二回。

人与人是相互的，容不得欺骗，看不得阴暗；心与心是互通的，识得了虚伪，辨得了真假；想要被人尊重，先要尊重别人，众生是彼此回报的。

底线是看不见的，仅存于内心的一种自认的生活准则，但是它能推动生命沿着我们想遵循的轨道前行。

360度是圆。处世要圆融。

圆融不是圆滑，二者的区别在于发心。

发心不正，居心不良，善巧就成了圆滑；发心纯正，见机行事，方便、利益周围人等，则是圆融。

清末名臣张之洞是个处世圆融的人。

他就任山西巡抚时，泰裕票号的孔老板要送一万两银子给他。张之洞当然婉言谢绝。

但是他又考虑到当时需要一笔救济款发放给老百姓，于是就劝孔老板把银子捐出来，为山西的百姓做善事，用银子换美名。

孔老板表示愿意捐出五万两银子，同时提出两个条件：一是让张之洞为他的票号题写一块“天下第一诚信票号”的匾，二是要捐个候补道台的官衔。

捐个道台，这个朝廷允许，张之洞勉强同意，对于第一个条件，他考虑到自己对孔老板的票号一无所知，又怎么能说它是天下第一诚信的票号呢？

经过反复思考，张之洞答应为孔老板的票号题“天下第一诚信”的匾，这六个字意味着：天下第一等重要的美德就是“诚信”二字，并不一定是说他们泰裕票号的诚信就是天下第一。

张之洞用圆融的处世方式为山西百姓募来了五万两银子，可以说是造福一方。

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