人在旅途
人在旅途。跳出大海的一朵浪花，一颗逃离天体的星球。
不用上班打卡，没有了工作的紧箍咒，远离了师长严厉的目光，没有美眷的管束，精神的发条松了，人生回到了自由自在的原初。不烧火做饭，不拖客厅，不擦书橱，电脑上的博客暂休。朋友在邦克大酒店的约会也可推后，公司的财务暂且不管，总经理是断断不会再交给什么任务了，正所谓将在外君命有所不受。
人生难得的懒散和休闲，一下子成了散淡的闲云野鹤。要多宽松就有多宽松，要多自由就多自由。笼中一只放飞了的小鸟，蓝天上一片没有维系的云。
海阔任鱼跃，天空任鸟飞。散漫得很，舒心得很。
人在旅途，宛如荒原上的一条随意流淌的小溪，没有渠道没有崖岸，想流则流想止则止，想怎么弯就怎么弯，想怎么直就怎么直。绕过石头，漫过芳草甸，高兴了来一笔王羲之的狂草，在大地上描绘一幅湘绣。就是这样一条没有被礼教调弄过的山溪，不期望柳暗花明，不需要阳光坦途，路越崎岖越好，越扑朔迷离越好，进入梦境需要趁黑走路。最好让山中的怪石绊上一跤，让人生际遇产生一点感动，多一点心跳。不必仰视天空，不必礼拜神佛，要嗲声嗲气的去和草根说话，情人似的亲亲黑色的泥土。
我们就是这样一条潇洒自由的山溪啊!要刺激就从悬崖上飘然坠下，让飞溅的情感晒晒浪漫，让心跳伴随“雪溅雷怒”的风景，然后在山谷里淤积一滩美好的心情。浅浅的一滩个性，情感的波纹没有秩序，用混沌的生命情绪熬乱一锅词语，以大山为版面，发表一首雷人的诗。
人在旅途。不要目的，目的是陷阱，一滴水珠跳进大海，个性就被淹没。生命的行走就需要这样随心所欲。要顺便到老家乌蒙山看看，看看悬挂着黄灿灿的苞谷的茅草屋房檐，读生活的本色，读黄金般的贫穷。看看大山包那些被养乖了的黑颈鹤，看看茅草房的肚皮是否有了油水？看看厩里的老黄牛，怎样用角撬弯了故乡的月亮。然后在图腾一样的火塘边坐下，故意不把火塘里的柴火拨旺，要让弥漫的火烟熏得你直流眼泪，要让弥漫的火烟呛得人直咳嗽，一直咳出母亲骨头里的疼。
回首人生过往，云淡风轻，也无风雨也无晴。
人在旅途，繁忙的人生里挤出来的一滴时间，浑圆如禅意，独立而又自由。不必那么圣贤，不要正襟危坐，浪荡成浪漫，荒山野草一样朴素本真。翻一座青山，涉过一条绿水，再转一个 U 型的大弯，走上驼背的石拱桥，遛到梅龙镇去会会凤姐。要皇帝一样潇洒，刀客一样酷，在凤姐的店里讨碗龙井喝，和她侃侃感情，唱唱小曲，不要忘了给她讲一个新浪微博上笑破肚皮的故事。调笑间，趁机摸摸她吹弹得破的手。
放心的玩，尽情的耍，休闲是人生看不见的“价值”。钱袋子瘪了没有关系，要么就像董永那样，到七仙女那里去打几天工，结算得来的工资叫她支付一匹云锦，拿到外贸去换一笔可观的银两，买架青山做吉他，为唱那首“你问我爱你有多深”，用手指轻轻地把山溪的琴弦拨断。
旅途上的日子，舟船颠簸鞍马劳顿，风尘仆仆。为抖落一身风尘，洗涤精神上的劳碌，那就找一个清静的禅院住下，一张琴，一壶酒，一溪云。夜里，青灯黄卷，像牛反刍它朴素的日子一样去反刍《金刚经》。静下心来想想：“生命的意义不在于结果，而在于当下，而在于人生的每一个过程。”这似乎正暗合了人在旅途的禅意，禅是人在动乱中还能宁静地呈现出生命之尊贵的体悟，微风吹幽松，近听声愈好啊。在这月朗风清的月夜，就趁着这木鱼敲破了的宁静，在菩提树下和老僧谈谈禅，谈谈顿悟。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。在这夜静山空的环境里，似乎也就生出一种“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”的境界来了。
人在旅途，张开两臂挂在云帆上，把生命交给飞翔，让梦想链接放荡的风。骑着乌云去劫持脱轨的流星，思想在蚂蚁的大脑里发酵，鲲鹏在跳蚤的子宫里受孕。
人在旅途，梦想还没有开花，希望还没有抵达，梦正酣，黄梁未熟。一首刚刚俘获灵感的诗，人生交响刚刚开始的过门。鲜花开在路上，爱情蜂蜜一样甜在路上，事业果实一样成熟在路上，幸福新娘一样等在路上……
希望人生总在路上，因为在时光的大道上，我们都是那个匆匆的过客。（淡墨）
人在旅途。跳出大海的一朵浪花，一颗逃离天体的星球。
不用上班打卡，没有了工作的紧箍咒，远离了师长严厉的目光，没有美眷的管束，精神的发条松了，人生回到了自由自在的原初。不烧火做饭，不拖客厅，不擦书橱，电脑上的博客暂休。朋友在邦克大酒店的约会也可推后，公司的财务暂且不管，总经理是断断不会再交给什么任务了，正所谓将在外君命有所不受。
人生难得的懒散和休闲，一下子成了散淡的闲云野鹤。要多宽松就有多宽松，要多自由就多自由。笼中一只放飞了的小鸟，蓝天上一片没有维系的云。
海阔任鱼跃，天空任鸟飞。散漫得很，舒心得很。
人在旅途，宛如荒原上的一条随意流淌的小溪，没有渠道没有崖岸，想流则流想止则止，想怎么弯就怎么弯，想怎么直就怎么直。绕过石头，漫过芳草甸，高兴了来一笔王羲之的狂草，在大地上描绘一幅湘绣。就是这样一条没有被礼教调弄过的山溪，不期望柳暗花明，不需要阳光坦途，路越崎岖越好，越扑朔迷离越好，进入梦境需要趁黑走路。最好让山中的怪石绊上一跤，让人生际遇产生一点感动，多一点心跳。不必仰视天空，不必礼拜神佛，要嗲声嗲气的去和草根说话，情人似的亲亲黑色的泥土。
我们就是这样一条潇洒自由的山溪啊!要刺激就从悬崖上飘然坠下，让飞溅的情感晒晒浪漫，让心跳伴随“雪溅雷怒”的风景，然后在山谷里淤积一滩美好的心情。浅浅的一滩个性，情感的波纹没有秩序，用混沌的生命情绪熬乱一锅词语，以大山为版面，发表一首雷人的诗。
人在旅途。不要目的，目的是陷阱，一滴水珠跳进大海，个性就被淹没。生命的行走就需要这样随心所欲。要顺便到老家乌蒙山看看，看看悬挂着黄灿灿的苞谷的茅草屋房檐，读生活的本色，读黄金般的贫穷。看看大山包那些被养乖了的黑颈鹤，看看茅草房的肚皮是否有了油水？看看厩里的老黄牛，怎样用角撬弯了故乡的月亮。然后在图腾一样的火塘边坐下，故意不把火塘里的柴火拨旺，要让弥漫的火烟熏得你直流眼泪，要让弥漫的火烟呛得人直咳嗽，一直咳出母亲骨头里的疼。
回首人生过往，云淡风轻，也无风雨也无晴。
人在旅途，繁忙的人生里挤出来的一滴时间，浑圆如禅意，独立而又自由。不必那么圣贤，不要正襟危坐，浪荡成浪漫，荒山野草一样朴素本真。翻一座青山，涉过一条绿水，再转一个 U 型的大弯，走上驼背的石拱桥，遛到梅龙镇去会会凤姐。要皇帝一样潇洒，刀客一样酷，在凤姐的店里讨碗龙井喝，和她侃侃感情，唱唱小曲，不要忘了给她讲一个新浪微博上笑破肚皮的故事。调笑间，趁机摸摸她吹弹得破的手。
放心的玩，尽情的耍，休闲是人生看不见的“价值”。钱袋子瘪了没有关系，要么就像董永那样，到七仙女那里去打几天工，结算得来的工资叫她支付一匹云锦，拿到外贸去换一笔可观的银两，买架青山做吉他，为唱那首“你问我爱你有多深”，用手指轻轻地把山溪的琴弦拨断。
旅途上的日子，舟船颠簸鞍马劳顿，风尘仆仆。为抖落一身风尘，洗涤精神上的劳碌，那就找一个清静的禅院住下，一张琴，一壶酒，一溪云。夜里，青灯黄卷，像牛反刍它朴素的日子一样去反刍《金刚经》。静下心来想想：“生命的意义不在于结果，而在于当下，而在于人生的每一个过程。”这似乎正暗合了人在旅途的禅意，禅是人在动乱中还能宁静地呈现出生命之尊贵的体悟，微风吹幽松，近听声愈好啊。在这月朗风清的月夜，就趁着这木鱼敲破了的宁静，在菩提树下和老僧谈谈禅，谈谈顿悟。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。在这夜静山空的环境里，似乎也就生出一种“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”的境界来了。
人在旅途，张开两臂挂在云帆上，把生命交给飞翔，让梦想链接放荡的风。骑着乌云去劫持脱轨的流星，思想在蚂蚁的大脑里发酵，鲲鹏在跳蚤的子宫里受孕。
人在旅途，梦想还没有开花，希望还没有抵达，梦正酣，黄梁未熟。一首刚刚俘获灵感的诗，人生交响刚刚开始的过门。鲜花开在路上，爱情蜂蜜一样甜在路上，事业果实一样成熟在路上，幸福新娘一样等在路上……
希望人生总在路上，因为在时光的大道上，我们都是那个匆匆的过客。（淡墨）
散文随笔：春语
作家天地 文/魏巍
历经疫情以来，每天蜗居在家，一直在等待，等待春天到来，等一场姹紫嫣红，等风悠然在耳边穿行，去和最亲的人在阳光里筑梦，在花香中深情陶醉……
世间所有的美好，都值得等待。就像这个春天的到来，步履维艰却终能迎来花开。
又是春风十里、春暖花开的好时节，推开窗，暖暖的阳光携着扑面而来的花香，心底漾起一丝柔情、一抹甜蜜、一些感怀和畅想。
春天，于我是恬静的，万物向荣，草木萌生，春天的气息越来越浓，花儿如约绽放。虽然偶尔还夹着几丝寒意，但拥着一米阳光，嗅着芬芳的花香，读一些入心的文字，让人倍感温馨。
春暖花开季，先生怕我在家闷的太久心情压抑，邀我到小城的田园踏春，三月里的春风拂面，连阳光都变得温柔起来。徜徉在久违的春天里，蓦然发现，这轻柔的春风，是时下最唯美的旖旎。不记得，有多久没有静享这一份安恬了，瞬间，那根植在心间的柔软，眼眸深处不由得洋溢着喜欢。
有人说，春天最适合做的事情有两件，一是谈一场轰轰烈烈的恋爱，因为春心荡漾情深深。再者是去旅行，因为有花随处既风景。因为已经过了恋爱的年龄，那就背起相机去旅行，寻着花香，走进故乡的山坡，眺望坡下被掩映在桃源深处的人家，聆听农家小院传出鸡鸣狗跳的旺旺声，还有农家院落上空袅袅升起的炊烟，飘散在柔柔的春风里，沾染了烟火气息，一圈一圈开成一朵一朵洁白的花儿，一影一动皆如画，一笔一划尽是诗。雪小禅那句：“春天，太放荡，太妖娆，太曼妙，用不动声色的浩大，侵略了你，侵略了我”的话语，瞬间撩起内心深处的柔软。
许久，未曾触及那些令人缱绻的文字，生怕惊了内心的那一抹柔软。因此，极力赋予指尖的温度一份适宜，惟愿，能让光阴给予的那份恩宠，静静地在灵魂里栖息。
北国的初春，虽不及南国那般杨柳依依，诗意醉人，却也如一幅心灵的丹青一般，别样的风韵。那一片生命的萌动，氤氲着动人的春之声。
眸间春色，初绽欣喜。深知，那虽是写意在眸里的云淡风轻，却是镌刻在心间的浓墨重彩。心有远意在，便不在孤单里徘徊。
始终感觉，一份岁月静好，如春日里的暖阳，不华丽，不刺眼，写意着眸里不张扬的明媚，却又有着冬日里那一朵红梅的冰肌玉骨，不惊艳，却入眼，不动人，却入心。
一边欣赏美景，一边吸允着春的气息，凝望山坡处不堪寂寞竞相绽放的花儿，最惹眼的是那一树树张扬的、风情万种美艳的桃花，春风吹拂下的桃花，粉红粉红的，一簇一簇的，微风吹过，此起彼伏，映红了山坡，也映红了赏花人的脸庞。
虽然桃花没有牡丹的富贵，没有梅花的傲骨，也没有茶花的清逸，更没有春花的娇柔，可是无论在什么地方亦或是大山深处，有没有人欣赏，都会尽情地展现出她的美丽和芳香。
徘徊花丛，想起那个春暖花开的季节，与心仪的人儿共赏桃花的画面在眼前回放。我桃花朵朵，你玉树临风，从初见时的倾世风华，到离别后的岁月静好。如今又是春风十里，桃花绽放的季节，徘徊在花丛中，脑海里回放的一半是三月的明媚，一半是昨日唯美的记忆！
人生的每一条路，都会走得很辛苦。然而不到绝处，难以看到柳暗花明，不至绝境，也难以涅槃重生。
给时间一点时间，给未来一些未来，让过去铭记过去，让美好期待美好！
总期望在繁华尽处，寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素，可见，每个人心底都有一座桃源，渴望生活如水一般纵然偶有暗流涌动，终究会波澜不惊；亦或如云一般虽然会有漂泊不定，最终会有一处可居。
赏着桃花，思着远方的你。时间没有等我，亦或是你忘了带我走，我们就这样弥散在这片桃花源里，从此隔山隔水，两两相望。亦如雪小禅的一段话：“一生中会有很多情非得已的事情，遇见，或者离散，都是定数”。又如张爱玲所说：“人的一生注定会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月”。
徜徉春天里，感悟季节的浪漫，阳光洒满大地，微风下的杨柳轻轻梳理着发丝，在阳光的映照下，天空那么蓝，白云那么柔，微风掠过心湖，人们的笑容如桃花般灿烂。一缕缕晨曦在天空肆意地挥洒，回归的燕子剪开了一池碧绿，淡黄色的春花挤满了枝桠，春天的气息在悄无声息地萌发，阳光下候鸟的思念就是展翅她回归的羽翼。
春天是一个姹紫嫣红、芳香四溢的季节，花儿的绽放，湖水的涟漪飘着泥土觉醒气息。享受着阳光的温暖，不由得一声叹息！过去许多阳光明媚的季节，都成为为生存而奔波的日子，成为了对过去的纠集，放弃了欣赏和感受阳光的温暖，不曾仔细想过阳光总是公平地撒在每一个走近它的人身上。
春天是一切美好事物的开始。春天里，冬的寒冷、秋的失落、夏的燥热，都将随着新芽吐绿成为昨天。于是，春天就这样在心里漫无边际的漾开，好心情也随着不期而至。天蓝了，草绿了，花开了，美好的一切都随着春天到来。可是，就在激情将逝的这个春天，能够让我曾经感到温暖的记忆，只能被惆怅激活，春天只在一刹那在心中涌动。
春风十里，谁在桃花绽放时，许下一生誓言，从此天涯执手，在芳香四溢的春天里，灿烂着动人的情缘，醉了辗转的倾慕，从此，唯美的邂逅封存心底。一阵清风拂过，那一树树重重叠叠的桃花，静静地如雨般飘洒在桃花源的每一个角角落落。万树桃花弄春柔，动离愁，泪难收；飞絮落花都是泪，流不尽，许多愁。桃花来去匆匆，片片凋零殆尽时，总会让人有一种淡淡的忧伤，“落花流水春去也”的凄凉与无可奈何的惆怅，悄悄地沁入心房，让人感到阵阵莫名的哀愁，《红楼梦》中那首幽怨婉转的《葬花呤》萦绕于心间。
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人”。这满园的春色中可有你注视的目光？桃花凋落的时候你会来吗？春花如梦，风过无痕，还记得吗？那个桃花盛开的春天，一次美丽的邂逅，于是有了桃花梦，有了桃花般的笑魇。又是春暖花开时，是否，我们还会在柔柔的春风里，有缘邂逅在芳香四溢的桃花源！
置身怡人的春天里，总想把都市的诱惑筑于心的屏障之外，把往日的痛楚挪开，把世事的忧烦抛在身后，拥有一颗温润的心，独享阳光的温暖，人世间的纠结不过是漫漫人海中一朵朵小小的浪花，而自己的生命之光，才是尘微中最美妙的花朵，亦如这片妖娆绽放的桃园花海。
又是春花初绽时，在每一个阳光明媚的日子里，有音乐陪伴，有好书可读，有一杯清茶，有阳光暖心，有微风拂面，有星星可数，有花香盈袖……时光的白纸就可以由心情涂染出动人的画面。一群蜜蜂，痴恋的依附在花蕊中，在花瓣中间，风之舞蹈。吸允着花香，拥阳光满怀，当夕阳西下的时候，欣喜地发现：最后留在心里不曾西下的是阳光般的心灵。
时光将岁月刻在脸上的东西越多，心中越该珍藏春天，因为，心若向着太阳，任灿烂在梦中辉煌，春天也将永远盛开在季节的每一个角落，时时绽放新绿和芬芳，亦如雪小禅所说：从此繁花，一路盛开。不为别的，只为贴着很多温暖，而这温暖里，一定有很多好光阴，在纷杂生活中删繁就简，去伪存真，把每一寸光阴过成自己最好。
惜别桃花源，缓缓回眸，桃源深处人家上空的炊烟如洁白的云朵，飘散在蓝蓝天空，心里瞬间变得柔软，感谢春天，送我这么好的礼物，让我邂逅这片桃园和这样一个种满花的村子！
其实，生命的意义就是，无论春夏秋冬，走过的路不后悔，美好的一切世间留，生活就有了笑容。
三月的明媚，终是无法落笔的暖，满园馨暖里，总有花开花落和风骨里的凉凉。桃花在一场雨后卸了妆，胭脂泪恰好与风儿撞了个满怀，我唯有小心收藏。
细数流年的光阴，一些清净美好的时光，婉约着心灵，温润着生命，听一首歌，赏一朵花，念一个人，看一段风景，想起一段过往，如烟花般一段绚丽短暂的邂逅，以及漾在脸上的笑容，如一朵开到极致的桃花，那青涩的年华，最美的时光，那擦肩的缘，最终没有一个完美的结局，遇到就是一种无言的暖，爱过就是一首婉转的歌，蓦然回首，会想起那时的人，那时的景，充满着缤纷的色彩，在心中一遇，旎旖成最绚烂的风景。
是的，亦如诗人所说：一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里遇到你，相遇是暖，经年后再忆起，曾经最美的时光，依旧清晰，那般美好，因为，你若安好，便是晴天。
人生多起落，世事多磨难。光阴尚静，终有美好降临，就让匆匆的脚步轻轻放缓，容春光拂去这一路的征尘，让这一路，终有温暖相伴！
又是春暖花开，春水初生，春林初盛的美好时节，思念幽幽，似一颗素净的菩提心，喜欢这芳菲时光里的朴素日常，还有这光阴里有你的故事，愿岁月温柔以待，许我在红尘深处，寻一方净土，闲看庭前花开花落，淡看天边云卷云舒，守住内心的风景。
春色撩人，纵是漫长的等待，亦不问花谢花开。众生皆苦，纵是历经多磨难，亦感觉人间值得。
寒枝捡尽，必会遇见枝头的第一抹新绿，那是它在向这个世界诉说着最温暖的心语。 https://t.cn/zRYKXUM
作家天地 文/魏巍
历经疫情以来，每天蜗居在家，一直在等待，等待春天到来，等一场姹紫嫣红，等风悠然在耳边穿行，去和最亲的人在阳光里筑梦，在花香中深情陶醉……
世间所有的美好，都值得等待。就像这个春天的到来，步履维艰却终能迎来花开。
又是春风十里、春暖花开的好时节，推开窗，暖暖的阳光携着扑面而来的花香，心底漾起一丝柔情、一抹甜蜜、一些感怀和畅想。
春天，于我是恬静的，万物向荣，草木萌生，春天的气息越来越浓，花儿如约绽放。虽然偶尔还夹着几丝寒意，但拥着一米阳光，嗅着芬芳的花香，读一些入心的文字，让人倍感温馨。
春暖花开季，先生怕我在家闷的太久心情压抑，邀我到小城的田园踏春，三月里的春风拂面，连阳光都变得温柔起来。徜徉在久违的春天里，蓦然发现，这轻柔的春风，是时下最唯美的旖旎。不记得，有多久没有静享这一份安恬了，瞬间，那根植在心间的柔软，眼眸深处不由得洋溢着喜欢。
有人说，春天最适合做的事情有两件，一是谈一场轰轰烈烈的恋爱，因为春心荡漾情深深。再者是去旅行，因为有花随处既风景。因为已经过了恋爱的年龄，那就背起相机去旅行，寻着花香，走进故乡的山坡，眺望坡下被掩映在桃源深处的人家，聆听农家小院传出鸡鸣狗跳的旺旺声，还有农家院落上空袅袅升起的炊烟，飘散在柔柔的春风里，沾染了烟火气息，一圈一圈开成一朵一朵洁白的花儿，一影一动皆如画，一笔一划尽是诗。雪小禅那句：“春天，太放荡，太妖娆，太曼妙，用不动声色的浩大，侵略了你，侵略了我”的话语，瞬间撩起内心深处的柔软。
许久，未曾触及那些令人缱绻的文字，生怕惊了内心的那一抹柔软。因此，极力赋予指尖的温度一份适宜，惟愿，能让光阴给予的那份恩宠，静静地在灵魂里栖息。
北国的初春，虽不及南国那般杨柳依依，诗意醉人，却也如一幅心灵的丹青一般，别样的风韵。那一片生命的萌动，氤氲着动人的春之声。
眸间春色，初绽欣喜。深知，那虽是写意在眸里的云淡风轻，却是镌刻在心间的浓墨重彩。心有远意在，便不在孤单里徘徊。
始终感觉，一份岁月静好，如春日里的暖阳，不华丽，不刺眼，写意着眸里不张扬的明媚，却又有着冬日里那一朵红梅的冰肌玉骨，不惊艳，却入眼，不动人，却入心。
一边欣赏美景，一边吸允着春的气息，凝望山坡处不堪寂寞竞相绽放的花儿，最惹眼的是那一树树张扬的、风情万种美艳的桃花，春风吹拂下的桃花，粉红粉红的，一簇一簇的，微风吹过，此起彼伏，映红了山坡，也映红了赏花人的脸庞。
虽然桃花没有牡丹的富贵，没有梅花的傲骨，也没有茶花的清逸，更没有春花的娇柔，可是无论在什么地方亦或是大山深处，有没有人欣赏，都会尽情地展现出她的美丽和芳香。
徘徊花丛，想起那个春暖花开的季节，与心仪的人儿共赏桃花的画面在眼前回放。我桃花朵朵，你玉树临风，从初见时的倾世风华，到离别后的岁月静好。如今又是春风十里，桃花绽放的季节，徘徊在花丛中，脑海里回放的一半是三月的明媚，一半是昨日唯美的记忆！
人生的每一条路，都会走得很辛苦。然而不到绝处，难以看到柳暗花明，不至绝境，也难以涅槃重生。
给时间一点时间，给未来一些未来，让过去铭记过去，让美好期待美好！
总期望在繁华尽处，寻一无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素，可见，每个人心底都有一座桃源，渴望生活如水一般纵然偶有暗流涌动，终究会波澜不惊；亦或如云一般虽然会有漂泊不定，最终会有一处可居。
赏着桃花，思着远方的你。时间没有等我，亦或是你忘了带我走，我们就这样弥散在这片桃花源里，从此隔山隔水，两两相望。亦如雪小禅的一段话：“一生中会有很多情非得已的事情，遇见，或者离散，都是定数”。又如张爱玲所说：“人的一生注定会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月”。
徜徉春天里，感悟季节的浪漫，阳光洒满大地，微风下的杨柳轻轻梳理着发丝，在阳光的映照下，天空那么蓝，白云那么柔，微风掠过心湖，人们的笑容如桃花般灿烂。一缕缕晨曦在天空肆意地挥洒，回归的燕子剪开了一池碧绿，淡黄色的春花挤满了枝桠，春天的气息在悄无声息地萌发，阳光下候鸟的思念就是展翅她回归的羽翼。
春天是一个姹紫嫣红、芳香四溢的季节，花儿的绽放，湖水的涟漪飘着泥土觉醒气息。享受着阳光的温暖，不由得一声叹息！过去许多阳光明媚的季节，都成为为生存而奔波的日子，成为了对过去的纠集，放弃了欣赏和感受阳光的温暖，不曾仔细想过阳光总是公平地撒在每一个走近它的人身上。
春天是一切美好事物的开始。春天里，冬的寒冷、秋的失落、夏的燥热，都将随着新芽吐绿成为昨天。于是，春天就这样在心里漫无边际的漾开，好心情也随着不期而至。天蓝了，草绿了，花开了，美好的一切都随着春天到来。可是，就在激情将逝的这个春天，能够让我曾经感到温暖的记忆，只能被惆怅激活，春天只在一刹那在心中涌动。
春风十里，谁在桃花绽放时，许下一生誓言，从此天涯执手，在芳香四溢的春天里，灿烂着动人的情缘，醉了辗转的倾慕，从此，唯美的邂逅封存心底。一阵清风拂过，那一树树重重叠叠的桃花，静静地如雨般飘洒在桃花源的每一个角角落落。万树桃花弄春柔，动离愁，泪难收；飞絮落花都是泪，流不尽，许多愁。桃花来去匆匆，片片凋零殆尽时，总会让人有一种淡淡的忧伤，“落花流水春去也”的凄凉与无可奈何的惆怅，悄悄地沁入心房，让人感到阵阵莫名的哀愁，《红楼梦》中那首幽怨婉转的《葬花呤》萦绕于心间。
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人”。这满园的春色中可有你注视的目光？桃花凋落的时候你会来吗？春花如梦，风过无痕，还记得吗？那个桃花盛开的春天，一次美丽的邂逅，于是有了桃花梦，有了桃花般的笑魇。又是春暖花开时，是否，我们还会在柔柔的春风里，有缘邂逅在芳香四溢的桃花源！
置身怡人的春天里，总想把都市的诱惑筑于心的屏障之外，把往日的痛楚挪开，把世事的忧烦抛在身后，拥有一颗温润的心，独享阳光的温暖，人世间的纠结不过是漫漫人海中一朵朵小小的浪花，而自己的生命之光，才是尘微中最美妙的花朵，亦如这片妖娆绽放的桃园花海。
又是春花初绽时，在每一个阳光明媚的日子里，有音乐陪伴，有好书可读，有一杯清茶，有阳光暖心，有微风拂面，有星星可数，有花香盈袖……时光的白纸就可以由心情涂染出动人的画面。一群蜜蜂，痴恋的依附在花蕊中，在花瓣中间，风之舞蹈。吸允着花香，拥阳光满怀，当夕阳西下的时候，欣喜地发现：最后留在心里不曾西下的是阳光般的心灵。
时光将岁月刻在脸上的东西越多，心中越该珍藏春天，因为，心若向着太阳，任灿烂在梦中辉煌，春天也将永远盛开在季节的每一个角落，时时绽放新绿和芬芳，亦如雪小禅所说：从此繁花，一路盛开。不为别的，只为贴着很多温暖，而这温暖里，一定有很多好光阴，在纷杂生活中删繁就简，去伪存真，把每一寸光阴过成自己最好。
惜别桃花源，缓缓回眸，桃源深处人家上空的炊烟如洁白的云朵，飘散在蓝蓝天空，心里瞬间变得柔软，感谢春天，送我这么好的礼物，让我邂逅这片桃园和这样一个种满花的村子！
其实，生命的意义就是，无论春夏秋冬，走过的路不后悔，美好的一切世间留，生活就有了笑容。
三月的明媚，终是无法落笔的暖，满园馨暖里，总有花开花落和风骨里的凉凉。桃花在一场雨后卸了妆，胭脂泪恰好与风儿撞了个满怀，我唯有小心收藏。
细数流年的光阴，一些清净美好的时光，婉约着心灵，温润着生命，听一首歌，赏一朵花，念一个人，看一段风景，想起一段过往，如烟花般一段绚丽短暂的邂逅，以及漾在脸上的笑容，如一朵开到极致的桃花，那青涩的年华，最美的时光，那擦肩的缘，最终没有一个完美的结局，遇到就是一种无言的暖，爱过就是一首婉转的歌，蓦然回首，会想起那时的人，那时的景，充满着缤纷的色彩，在心中一遇，旎旖成最绚烂的风景。
是的，亦如诗人所说：一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里遇到你，相遇是暖，经年后再忆起，曾经最美的时光，依旧清晰，那般美好，因为，你若安好，便是晴天。
人生多起落，世事多磨难。光阴尚静，终有美好降临，就让匆匆的脚步轻轻放缓，容春光拂去这一路的征尘，让这一路，终有温暖相伴！
又是春暖花开，春水初生，春林初盛的美好时节，思念幽幽，似一颗素净的菩提心，喜欢这芳菲时光里的朴素日常，还有这光阴里有你的故事，愿岁月温柔以待，许我在红尘深处，寻一方净土，闲看庭前花开花落，淡看天边云卷云舒，守住内心的风景。
春色撩人，纵是漫长的等待，亦不问花谢花开。众生皆苦，纵是历经多磨难，亦感觉人间值得。
寒枝捡尽，必会遇见枝头的第一抹新绿，那是它在向这个世界诉说着最温暖的心语。 https://t.cn/zRYKXUM
文钞原文：
孝之为道，其大无外。经天纬地，范圣型贤。先王修之以成至德，如来乘之以证觉道。故儒之孝经云，夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。佛之戒经云，孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒，亦名制止。是世出世间，莫不以孝为本也。
奈何世俗凡情，只知行孝之显迹，不知尽孝之极致。每见出家释子，辄随己臆见，肆其谤讟，谓为不孝父母，与荡子逆徒无异。不知世法重孝，出世间法亦无不重孝。盖世之所谓孝者，有迹可循者也。释氏之所谓孝者，略于迹而专致力于本也。有迹可循者，显而易见。专致力于本者，晦而难明。
何以言之，儒者服劳奉养以安其亲，孝也。立身行道，扬名于后世以显其亲，大孝也。推极而论，举凡五常百行，无非孝道发挥。故礼之祭义云，断一树，杀一兽，不以其时，非孝也。故曰孝悌之道，通于神明，光于四海也。论孝至此，可谓至矣尽矣，无以复加矣。
然其为孝，皆显乎耳目之间，人所易见。惟我释子，以成道利生为最上报恩之事。且不仅报答多生之父母，并当报答无量劫来四生六道中一切父母。不仅于父母生前而当孝敬，且当度脱父母之灵识，使其永出苦轮，常住正觉。故曰释氏之孝，晦而难明者也。
虽然，儒之孝以奉养父母为先者也。若释氏辞亲出家，岂竟不顾父母之养乎。夫佛制，出家必禀父母。若有兄弟子侄可托，乃得禀请于亲，亲允方可出家，否则不许剃落。其有出家之后，兄弟或故，亲无倚托，亦得减其衣钵之资，以奉二亲。
所以长芦有养母之芳踪。（宋长芦宗赜禅师，襄阳人，少孤，母陈氏鞠养于舅家，及长，博通世典，二十九岁出家，深明宗要，后住长芦寺，迎母于方丈东室，劝令念佛求生净土，历七年，其母念佛而逝，事见净土圣贤录，）
道丕有葬父之异迹。（道丕，唐宗室，长安人，生始周岁，父殁王事，七岁出家，年十九，世乱谷贵，负母入华山，自辟谷，乞食奉母，次年往霍山战场，收聚白骨，虔诵经咒，祈得父骨，数日父骨从骨聚中跃出，直诣丕前，乃掩余骨，负其父骨而归葬焉，事见宋高僧传，）
故经云，供养父母功德，与供养一生补处菩萨功德等。亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。令其永出五浊，长辞六趣。忍证无生，地登不退。尽来际以度脱众生，令自他以共成觉道。如是乃为不与世共之大孝也。
推极而论，举凡六度万行，无非孝道扩充。故梵网戒经，一一皆言应生慈悲心，孝顺心。又云，若佛子以慈悲心，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生，皆是我父母。而杀而食者，即是杀我父母。
因兹凡所修持，皆悉普为法界众生而回向之。则其虑尽未来际，其孝遍诸有情。若以世孝互相校量，则在迹不无欠缺，约本大有余裕矣。惜乎不见此理者，不谓之为妄诞，便谓之为渺茫。岂知竖穷三际，横遍十方，佛眼圆见，若视诸掌也。
白话译文：
孝顺之道，广大无边。它能轨范天地，塑造圣贤。古代帝王修之以成就至善之德，释迦如来乘之以证得觉悟之道。所以儒家的《孝经》说：“孝道，是天经地义的，是人民的行为准则。”佛陀在《梵网菩萨戒经》开示：“应当孝顺父母师僧三宝，孝顺乃是至道之法，孝名之为戒，也名之为制止。”所以不论是世间法还是出世间法，都是以孝顺为根本啊。
无奈世间凡夫俗子，只知道行孝的明显形迹，而不知道尽孝道的最高境界。每次看到佛门的出家人，立即就随着自己主观的看法，肆意毁谤责备出家人，说他们不孝父母，和放荡之子、忤逆之徒没什么区别。却不知道世间法重视孝道，出世间法也不是不重视孝道。因为世间所谓的孝道，是有外在的形迹可以遵循。而佛家所谓的孝道，是比较简略于形迹而专门致力于根本。有形迹可循的孝道，很明显而且容易看到；专心致力于根本的孝道，那就非常隐晦而且难以明了。
为什么这么说呢？儒家之人尽自己职分，衣食奉养父母，使双亲能生活安逸，这是小孝。修养自身，奉行道义，流传美名于后世以显耀双亲，这是大孝。将孝道推到极致而论，凡是仁、义、礼、智、信之五常和种种善行，无不是孝道的发挥。所以《礼记》当中的“祭义”说：“砍断一颗树，宰杀一只兽，如果不是在正当之时，这就是不孝顺。”所以说孝悌之道，通于天地神明，光耀于四海。推论孝道到这种境界，可以说是到究竟极处，无以复加了。
然而世间这些孝行，都是可以耳闻目睹的，人们都很容易看见。只有释迦佛的弟子们，以成就佛道利益众生，作为最上等的报答父母恩德的事业。而且不仅报答多生以来的父母，并且必当报答无量劫来在四生九有、三界六道当中的一切父母。不仅在父母有生之年应当恭敬孝顺，并且在父母百年之后，更应当度脱父母的灵觉神识，使他们永远出离痛苦的六道轮回，永远住于正觉的境界。所以说佛家的孝顺，隐晦而难以明了啊。
孝之为道，其大无外。经天纬地，范圣型贤。先王修之以成至德，如来乘之以证觉道。故儒之孝经云，夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。佛之戒经云，孝顺父母师僧三宝，孝顺至道之法，孝名为戒，亦名制止。是世出世间，莫不以孝为本也。
奈何世俗凡情，只知行孝之显迹，不知尽孝之极致。每见出家释子，辄随己臆见，肆其谤讟，谓为不孝父母，与荡子逆徒无异。不知世法重孝，出世间法亦无不重孝。盖世之所谓孝者，有迹可循者也。释氏之所谓孝者，略于迹而专致力于本也。有迹可循者，显而易见。专致力于本者，晦而难明。
何以言之，儒者服劳奉养以安其亲，孝也。立身行道，扬名于后世以显其亲，大孝也。推极而论，举凡五常百行，无非孝道发挥。故礼之祭义云，断一树，杀一兽，不以其时，非孝也。故曰孝悌之道，通于神明，光于四海也。论孝至此，可谓至矣尽矣，无以复加矣。
然其为孝，皆显乎耳目之间，人所易见。惟我释子，以成道利生为最上报恩之事。且不仅报答多生之父母，并当报答无量劫来四生六道中一切父母。不仅于父母生前而当孝敬，且当度脱父母之灵识，使其永出苦轮，常住正觉。故曰释氏之孝，晦而难明者也。
虽然，儒之孝以奉养父母为先者也。若释氏辞亲出家，岂竟不顾父母之养乎。夫佛制，出家必禀父母。若有兄弟子侄可托，乃得禀请于亲，亲允方可出家，否则不许剃落。其有出家之后，兄弟或故，亲无倚托，亦得减其衣钵之资，以奉二亲。
所以长芦有养母之芳踪。（宋长芦宗赜禅师，襄阳人，少孤，母陈氏鞠养于舅家，及长，博通世典，二十九岁出家，深明宗要，后住长芦寺，迎母于方丈东室，劝令念佛求生净土，历七年，其母念佛而逝，事见净土圣贤录，）
道丕有葬父之异迹。（道丕，唐宗室，长安人，生始周岁，父殁王事，七岁出家，年十九，世乱谷贵，负母入华山，自辟谷，乞食奉母，次年往霍山战场，收聚白骨，虔诵经咒，祈得父骨，数日父骨从骨聚中跃出，直诣丕前，乃掩余骨，负其父骨而归葬焉，事见宋高僧传，）
故经云，供养父母功德，与供养一生补处菩萨功德等。亲在，则善巧劝谕，令其持斋念佛求生西方。亲殁，则以己读诵修持功德，常时至诚为亲回向。令其永出五浊，长辞六趣。忍证无生，地登不退。尽来际以度脱众生，令自他以共成觉道。如是乃为不与世共之大孝也。
推极而论，举凡六度万行，无非孝道扩充。故梵网戒经，一一皆言应生慈悲心，孝顺心。又云，若佛子以慈悲心，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生，皆是我父母。而杀而食者，即是杀我父母。
因兹凡所修持，皆悉普为法界众生而回向之。则其虑尽未来际，其孝遍诸有情。若以世孝互相校量，则在迹不无欠缺，约本大有余裕矣。惜乎不见此理者，不谓之为妄诞，便谓之为渺茫。岂知竖穷三际，横遍十方，佛眼圆见，若视诸掌也。
白话译文：
孝顺之道，广大无边。它能轨范天地，塑造圣贤。古代帝王修之以成就至善之德，释迦如来乘之以证得觉悟之道。所以儒家的《孝经》说：“孝道，是天经地义的，是人民的行为准则。”佛陀在《梵网菩萨戒经》开示：“应当孝顺父母师僧三宝，孝顺乃是至道之法，孝名之为戒，也名之为制止。”所以不论是世间法还是出世间法，都是以孝顺为根本啊。
无奈世间凡夫俗子，只知道行孝的明显形迹，而不知道尽孝道的最高境界。每次看到佛门的出家人，立即就随着自己主观的看法，肆意毁谤责备出家人，说他们不孝父母，和放荡之子、忤逆之徒没什么区别。却不知道世间法重视孝道，出世间法也不是不重视孝道。因为世间所谓的孝道，是有外在的形迹可以遵循。而佛家所谓的孝道，是比较简略于形迹而专门致力于根本。有形迹可循的孝道，很明显而且容易看到；专心致力于根本的孝道，那就非常隐晦而且难以明了。
为什么这么说呢？儒家之人尽自己职分，衣食奉养父母，使双亲能生活安逸，这是小孝。修养自身，奉行道义，流传美名于后世以显耀双亲，这是大孝。将孝道推到极致而论，凡是仁、义、礼、智、信之五常和种种善行，无不是孝道的发挥。所以《礼记》当中的“祭义”说：“砍断一颗树，宰杀一只兽，如果不是在正当之时，这就是不孝顺。”所以说孝悌之道，通于天地神明，光耀于四海。推论孝道到这种境界，可以说是到究竟极处，无以复加了。
然而世间这些孝行，都是可以耳闻目睹的，人们都很容易看见。只有释迦佛的弟子们，以成就佛道利益众生，作为最上等的报答父母恩德的事业。而且不仅报答多生以来的父母，并且必当报答无量劫来在四生九有、三界六道当中的一切父母。不仅在父母有生之年应当恭敬孝顺，并且在父母百年之后，更应当度脱父母的灵觉神识，使他们永远出离痛苦的六道轮回，永远住于正觉的境界。所以说佛家的孝顺，隐晦而难以明了啊。
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