佛陀涅槃前留给我们最后的遗教
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方弘传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道：“佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一，佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？”
“第二，佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依什么而安住呢？”
“第三，佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？”
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
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佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
第一，你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
第二，你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
第三，你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
第四，你问我涅槃以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安‘如是我闻’之句。
阿难！你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
佛陀的话，听得阿难和大家更感动！更伤心！
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佛陀在娑罗双树间，左近有五百力士听说佛陀将要进入涅槃，大家都来向佛陀顶礼。
这时候，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。
须跋陀罗到达娑罗双树，穿过重重跪在地下皈依佛陀的人，正当阿难侍奉着佛陀，阿难一见来者是个外道，怕他是来和佛陀辩论，赶快向前阻拦道：“请你不要再来打扰佛陀，佛陀今夜将要涅槃。”须跋陀罗向阿难尊者要求道：“正是因为听说佛陀将要涅槃我才来的。我此时已感觉到佛世难遇，正法难闻，请你帮忙，我心中有个疑团一定要佛陀才能解决！”
这时候，阿难是再三的辞谢，须跋陀罗是再三的请求。大悲的佛陀，不舍众生，听到求道者的声音，即喊阿难道：“阿难！他不是来和我论战的，他是须跋陀罗，是我最后的弟子。让我去除他的疑惑，让他来和我见面。”
阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
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佛陀欢喜微笑着回答道：
“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
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佛陀以吉祥卧的姿势卧在娑罗双树之间床上，很多的弟子围绕在佛陀的四周，大家都是揩鼻抹泪。这时，风息林静，鸟兽没有鸣声，树木之皮流出水滴，百花都萎谢凋零。整个的世间都现出寂寞萧条的现象。
佛陀心如止水，和平常说法没有两样，静静的向诸弟子作最后的遗教：
“诸比丘弟子！我涅槃以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉，善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。”
“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。”
“诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。”
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“诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。”
“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。”
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。”
“诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。”
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“诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。”
“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。”
“诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？”
“诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。
你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。”
“诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明闇冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。”
“诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。”
“诸比丘弟子！我所说四圣谛十二因缘，是宇宙人生真理，今我将要涅槃，如有疑者，可速问我，我当为你们解答。”
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夜是静静的，没有别的音声，只有佛陀说法的音声，月光分外明亮，流星划过长空，诸比丘弟子呼吸不敢有声，聆听佛陀最后的法语。
最后佛陀问大家对四圣谛、十二因缘有不解的地方，可提出来问。如是三问，大家都默默无言，因为都没有疑惑，当时天眼第一的阿那律就对佛陀说道：
“佛陀！我们了解四圣谛和十二因缘的真理，在这个世间上，月可令热，日可令冷，佛陀的四圣谛和十二因缘的教法不可令异。”
佛陀非常安静，没有一点疲倦的样子，这就是将要进入涅槃的佛陀吗？叫人真难以了解，诸比丘弟子都在黯然的啜泣。
佛陀不久进入了拘尸那迦罗城，吩咐阿难道：“你去为我在娑罗双树间敷座设床，头在北面向西，我的教法最近可以北方弘传，未来也会盛行在西方。我于今夜将入涅槃。”
阿难和大家听了都流泪不止，后来大家商量光是这样啼哭没有甚么用，要紧的提出有关如何使未来正法久住的问题来请示佛陀才是。经过商量以后，公推阿难请问佛陀道：“佛陀！我们弟子大家禁不住伤感之情，有四个问题最后请示佛陀：
“第一，佛陀住世的时候，我们大家依佛陀为师，佛陀涅槃以后，我们依谁为师呢？”
“第二，佛陀住世的时候，我们依佛陀安住，佛陀涅槃以后，我们依什么而安住呢？”
“第三，佛陀住世的时候，凶恶的人有佛陀调伏，佛陀涅槃以后，凶恶的人如何去调伏呢？”
“第四、佛陀住世时，佛陀的言教，大家易生信解，佛陀涅槃以后，经典的结集，如何才能叫人起信呢？”
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佛陀慈祥恺悌的回答道：“阿难！你代表大家提出这四个问题来问我，确实非常重要。你们不要这么悲泣，要是舍利弗和目犍连还是在世的话，一定不会像你们这样；大迦叶此刻还在途中，我涅槃前他是来不及赶到。你们要认识法性，佛陀如果以应身住世的话，这终是无常之相，唯有佛陀进入涅槃，你们依法而行，才是佛陀常住在世间！我现在答复你们的四个问题，你们好好的记着：
第一，你问我涅槃以后，依谁为师；应依戒为师。
第二，你问我涅槃以后，应依何安住，应依四念处安住。
第三，你问我涅槃以后，恶人如何调伏，应默摈置之。
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阿难！你们应常常思慕佛陀的生处，佛陀的悟处，佛陀的说法处，佛陀的涅槃处。要紧的是身常行慈，口常行慈，意常行慈。别的不用挂心，现在不要悲伤，赶快去娑罗双树间为我敷座设床。”
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这时候，又有一个外道须跋陀罗，年龄已一百余岁，在外道中是很有学识道德的长者。然未闻正法，始终没有开悟。这一天听说大觉佛陀要在这里涅槃，想到慧灯将要熄灭，法船将要沉没，他不得不带着勇气匆忙的前来向佛陀请教，以打破他胸中一向的疑团。
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阿难没有办法，只得带须跋陀罗引见佛陀，须跋陀罗很是欢喜的问道：
“佛陀！世间上所有的沙门、婆罗门、六师外道，都说自己是一切智人，又说除他以外，其他的宗教都是邪宗邪教，自己所行的是解脱大道，别人都是错入歧途。这样互相非难，这正邪究竟如何分别呢？是非究竟以甚么为标准呢？我们究竟应该如何才能得到解脱呢？”
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“须跋陀罗！你问得很好，我很高兴为你解答，世间上无论那一个修行者，如果他不知道诸行无常、诸法无我、涅槃寂静的三法印，他就不能认识诸法的根本；他如果不修学正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八圣道，他就不是真正的修道者，就不能获得自在和解脱。
“须跋陀罗！世间上谁的法中有三法印和八圣道呢？我以真实的话告诉你，唯佛陀的法中才有八圣道，唯有佛陀的教法中才有真正解脱的沙门，唯有佛陀才是一切智人。
“须跋陀罗！观察外道的教法，他们不依三法印，没有八圣道，当然就没有解脱的修道者。虽然他们说有，那不过都是妄言。
“须跋陀罗！我八十年前四月初八日降生在王宫，后来受教育时也曾被六师外道所迷。我十九岁的那年二月初八日出家，三十一岁的那年十二月初八日在菩提树下成道，今天是八十岁的二月十五日，我于午夜在此娑罗双树间涅槃。
“须跋陀罗！从我成道的时候起，这个世间上才真正的有沙门；我涅槃后，留正法于人间，信仰的人定能获得解脱，佛陀才真正是一切智慧之源。”
须跋陀罗听闻佛陀的真理之音，心中的迷雾顿时开朗，当即证得阿罗汉果，他顶礼佛陀的圣颜，发愿作佛陀住世最后的弟子，并就在佛陀身旁先入涅槃，大家见了都很感动。
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“诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。”
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“诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。”
“诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪嗔之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。”
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“诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。”
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基于日本产院的实用经验研发，产品企划、设计、材质、生产均在日本完成，原装进口，高品质。
使用时间：产后即可使用。特别是剖腹产下床时，下床前用上效果会很好。
温馨提示：
来自妈妈们的使用经验证明，腹带最好多准备一条。特别是剖腹产的妈妈。剖腹产术后使用腹带容易出现血渍汗渍的污染，准备两条腹带是必要的。
产后为什么要使用收腹带？
日本妇产科多年的研究表明，产后正确使用收腹带对于产妇的身体恢复与产后体形有着重要的意义。
帮助身体机能恢复。提升防下垂！
收紧松弛腹部，避免小肚子现象！
产后六个月内脂肪是流动的，也是塑形的最好时机。重塑体形从产后第一时间开始，持续半年最有效。
生产后，请首先尽快护理松弛的腹部吧！
产后第一时间腹部的大小和妊娠7个月时差不多。收腹是恢复体形的紧要。调养身体的同时开始产后塑形。
顺产：
产后恢复期内，产后妈妈皮肤松弛容易堆积脂肪，内脏在重力作用下很容易下垂，形成产后肥胖小腹凸出。 产后及时使用收腹带，适度压力可促进子宫收缩，防止内脏下垂，帮助体内机能慢慢恢复，收紧松弛凸出的腹部。
剖腹产：
剖腹产产妇使用腹带的目的，其首要功能同样是为了子宫恢复。特别是对于伤口恢复非常重要，主要是固定肌肉，使伤口不要拉开，因此剖腹产术后腹带对术后恢复非常关键。特别是剖腹产下床时，下床前用上效果会很好。使用腹带之后腹部血液均匀，促进子宫收缩，减少出血量。不用腹带则容易让伤口缝合处裂开，留下伤疤。此外腹带收紧松弛凸出的腹部方便塑形。
为何选择dacco诞福（原三洋）
13年中国妈妈广泛赞誉的日本放心品牌
每年从10000名产妇切身感受出发提案
60%的日本妈妈在生育时都会选择使用
84年产妇护理经验与世界领先技术结晶
4000家日本产院共同推荐使用高度好评
8400家贩卖店铺院线遍布日本各个城市
妈妈好评如潮的剖腹产专用腹带：
一共买了三个牌子的绑带，使用下来这个最舒服
三洋的绑腹带我已经买了五个了，一胎买了两个，一个黄色一个加强版粉色。上次闺蜜生宝宝，我买了一个送她，这次二胎，我3月买了一个同款L结果不知道放哪里了，孕傻了！！！下周一就要剖了，赶紧又买一个。。。。三洋的绑腹带就是非常好。？哈哈！
听同事建议买的这款束腰带，听说很不错，嫂子马上要生了，给她买的，来不及拍图片
三洋的收腹带很好，不嘞，效果也很不错，推荐。
这个剖腹产的可以考虑入！还是蛮好的呢。而且质地很好很柔软
产后第二天就用上了，效果很好魔术贴很紧，不会松。很满意
很柔软 捆起来不束缚 好评 希望效果好
质量很好 柔软 透气性好 没异味
很好用，对产后恢复有很大作用
屯货中，一胎就是买的这个牌子，现在二胎继续屯这个！！！！！！！一如既往地信赖京东！一如既往地的快，一如既往地好！！！！！
剖腹产，生完大夫就给绑上了，挺好用的，东西也是正品，产后也在用，坚持一直用吧，剖腹产绑这个很重要，帮助下地减轻痛苦
不错，挺好用的，已经用上了。固定子宫，没有那么痛了。
挺好的，顺产后用的这款，月嫂推荐的，绑的比较多，比加强型的宽些。
买的第二个腹带，第一个肥了，收腹效果确实好，透气，柔软
生大宝的时候就是用的这个，觉得还不错，二胎继续选用
穿起来舒适，刨腹产必须买这类的才适合
出院就用了，收腹效果不错。
好用 弹性好 又薄
dacco诞福（原三洋）
日本厚生省专业标准的腹带，安心使用安心恢复
风靡日本，13年热销，日本产院同款，剖腹产妈咪的大爱，经典腹带选择！
日本全国产科医生与助产士共同推荐
日本产院广泛使用，深受中国妈妈信赖与好评
剖腹产妈妈使用一般腹带的烦恼：
材质硬，闷焐，紧勒，易变形，穿戴行动不便，不透气，不舒适。。。
日本核心技术，高品质的产后呵护与塑形
柔软，透气，不勒，舒适，不易变形，穿戴后行动自如的剖腹产经典腹带为你准备好了！
dacco诞福（原三洋）剖腹产收腹带
日本原装进口，核心技术经典设计，特别适合剖腹产
剖腹产妈咪的经典之选，宽幅支撑保护，加快恢复与塑形。
根据人体曲线设计，立体裁剪，柔和包裹
立体裁剪，使腹部、腰部非常贴身。柔和地包裹住腹部至下胸围位置，固定伤口，以免牵拉。
高腰设计，支撑腰背，走路自在
收拢宝宝腾空后松垮的腹部，支撑腰背，对腰腹曲线至下腹部起提升作用，以免有内脏下坠感，走路自在，加快产后恢复。
保护剖腹产腰腹部的贴心设计
腹部内侧口袋，产后放置冰袋加快恢复。后置口袋，暖贴热敷，适合腰背不适。
高品质材质，柔软透气伸缩好，穿戴舒适自在
采用高品质具有良好透气性、伸缩性和保湿性材料制成。穿着舒适 ，透气吸汗，加快产后恢复。
整体设计，贴身舒适，明显改善凸起的腹部
剖腹产妈咪身体虚弱，棉质主体温柔呵护，均匀的包裹对于产后塑形也非常方便。尼龙拉扣，穿脱方便。自由调整松紧。
日本原装进口，辣妈信赖的高品质
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温馨提示：
来自妈妈们的使用经验证明，腹带最好多准备一条。特别是剖腹产的妈妈。剖腹产术后使用腹带容易出现血渍汗渍的污染，准备两条腹带是必要的。
产后为什么要使用收腹带？
日本妇产科多年的研究表明，产后正确使用收腹带对于产妇的身体恢复与产后体形有着重要的意义。
帮助身体机能恢复。提升防下垂！
收紧松弛腹部，避免小肚子现象！
产后六个月内脂肪是流动的，也是塑形的最好时机。重塑体形从产后第一时间开始，持续半年最有效。
生产后，请首先尽快护理松弛的腹部吧！
产后第一时间腹部的大小和妊娠7个月时差不多。收腹是恢复体形的紧要。调养身体的同时开始产后塑形。
顺产：
产后恢复期内，产后妈妈皮肤松弛容易堆积脂肪，内脏在重力作用下很容易下垂，形成产后肥胖小腹凸出。 产后及时使用收腹带，适度压力可促进子宫收缩，防止内脏下垂，帮助体内机能慢慢恢复，收紧松弛凸出的腹部。
剖腹产：
剖腹产产妇使用腹带的目的，其首要功能同样是为了子宫恢复。特别是对于伤口恢复非常重要，主要是固定肌肉，使伤口不要拉开，因此剖腹产术后腹带对术后恢复非常关键。特别是剖腹产下床时，下床前用上效果会很好。使用腹带之后腹部血液均匀，促进子宫收缩，减少出血量。不用腹带则容易让伤口缝合处裂开，留下伤疤。此外腹带收紧松弛凸出的腹部方便塑形。
为何选择dacco诞福（原三洋）
13年中国妈妈广泛赞誉的日本放心品牌
每年从10000名产妇切身感受出发提案
60%的日本妈妈在生育时都会选择使用
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4000家日本产院共同推荐使用高度好评
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三洋的绑腹带我已经买了五个了，一胎买了两个，一个黄色一个加强版粉色。上次闺蜜生宝宝，我买了一个送她，这次二胎，我3月买了一个同款L结果不知道放哪里了，孕傻了！！！下周一就要剖了，赶紧又买一个。。。。三洋的绑腹带就是非常好。？哈哈！
听同事建议买的这款束腰带，听说很不错，嫂子马上要生了，给她买的，来不及拍图片
三洋的收腹带很好，不嘞，效果也很不错，推荐。
这个剖腹产的可以考虑入！还是蛮好的呢。而且质地很好很柔软
产后第二天就用上了，效果很好魔术贴很紧，不会松。很满意
很柔软 捆起来不束缚 好评 希望效果好
质量很好 柔软 透气性好 没异味
很好用，对产后恢复有很大作用
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剖腹产，生完大夫就给绑上了，挺好用的，东西也是正品，产后也在用，坚持一直用吧，剖腹产绑这个很重要，帮助下地减轻痛苦
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买的第二个腹带，第一个肥了，收腹效果确实好，透气，柔软
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出院就用了，收腹效果不错。
好用 弹性好 又薄
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风靡日本，13年热销，日本产院同款，剖腹产妈咪的大爱，经典腹带选择！
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柔软，透气，不勒，舒适，不易变形，穿戴后行动自如的剖腹产经典腹带为你准备好了！
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日本原装进口，核心技术经典设计，特别适合剖腹产
剖腹产妈咪的经典之选，宽幅支撑保护，加快恢复与塑形。
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立体裁剪，使腹部、腰部非常贴身。柔和地包裹住腹部至下胸围位置，固定伤口，以免牵拉。
高腰设计，支撑腰背，走路自在
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保护剖腹产腰腹部的贴心设计
腹部内侧口袋，产后放置冰袋加快恢复。后置口袋，暖贴热敷，适合腰背不适。
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