生长在这里。。。
(雨言在微信朋友圈发了一观点。限于篇幅。原文就不转了。大概观点是:爬的再高不知如何下也是问题。要平淡。要脚踏实地。真正的高是平安。。。我认为。观点有待商榷……我是这么想的:
爬上去了。干嘛要下来啊。一切都在心愿里。心愿只要实现了。接下来管它会是什么呢。所以我不赞同任何形式的鼓动。煽动。规劝他人行为举止的活动。一个并没有意愿参与活动。也没有妨碍任何人及事的人。他实践平淡无奇还是狂暴冒险的生活。那是他自己的存在姿势。就让他摆吧。在我看来。好高骛远和脚踏实地一样。两者没有优劣的可比性。愿意爬高的人。他是不会怕摔死的。至于“平安”与否。也不是所谓脚踏实地可以保证的。心态祥和。起心动念观自在才是一切的根本)
并非树的意愿。但已经在这里了。条件就这条件。唯有可劲的吸取天地释放的精华。生长下去。至于为什么。不知道。也不想知道。知道了又能咋地
【知愚者闯社起心动念观自在思维碎片20210228】
〖附:图片来自雨言登山拍摄〗 https://t.cn/RC4OzyP
(雨言在微信朋友圈发了一观点。限于篇幅。原文就不转了。大概观点是:爬的再高不知如何下也是问题。要平淡。要脚踏实地。真正的高是平安。。。我认为。观点有待商榷……我是这么想的:
爬上去了。干嘛要下来啊。一切都在心愿里。心愿只要实现了。接下来管它会是什么呢。所以我不赞同任何形式的鼓动。煽动。规劝他人行为举止的活动。一个并没有意愿参与活动。也没有妨碍任何人及事的人。他实践平淡无奇还是狂暴冒险的生活。那是他自己的存在姿势。就让他摆吧。在我看来。好高骛远和脚踏实地一样。两者没有优劣的可比性。愿意爬高的人。他是不会怕摔死的。至于“平安”与否。也不是所谓脚踏实地可以保证的。心态祥和。起心动念观自在才是一切的根本)
并非树的意愿。但已经在这里了。条件就这条件。唯有可劲的吸取天地释放的精华。生长下去。至于为什么。不知道。也不想知道。知道了又能咋地
【知愚者闯社起心动念观自在思维碎片20210228】
〖附:图片来自雨言登山拍摄〗 https://t.cn/RC4OzyP
起心动念,遍满虚空
很多人自以为平生未做什么坏事
但命运却波折不断,祸不单行
却不知道除了行为,起心动念更重要!
不要以为心里胡思乱想他人不知
其实一个念头即遍满虚空
至少天知地知,佛菩萨善神都知道!
南师言:起心动念的思想作用,
甚至善恶念头等等,它在自然界里,
也犹如投一颗小石子在水里,
它都会发生波动性的动力作用。
由一个小小的涟漪开始,
逐渐扩散,遍于虛空。
所以,我们不仅要行善,还要思善!
思无邪是一种难能可贵的思想境界!
君子慎独,即使一个人独处也要防心。
很多人自以为平生未做什么坏事
但命运却波折不断,祸不单行
却不知道除了行为,起心动念更重要!
不要以为心里胡思乱想他人不知
其实一个念头即遍满虚空
至少天知地知,佛菩萨善神都知道!
南师言:起心动念的思想作用,
甚至善恶念头等等,它在自然界里,
也犹如投一颗小石子在水里,
它都会发生波动性的动力作用。
由一个小小的涟漪开始,
逐渐扩散,遍于虛空。
所以,我们不仅要行善,还要思善!
思无邪是一种难能可贵的思想境界!
君子慎独,即使一个人独处也要防心。
【老人言-361】菩薩在六道是表演,愿力来的,不是业力,凡夫是业力,起心动念,言语造作,无不是业。
《地藏经》讲得没错,业就有感,业感,就是六道轮回。六道轮回从哪里来?自己业力变现的。实际上呢?没有这个东西。
不但六道没有,十法界也没有,假(相),一场梦而已,真正不可得,这个现象就在当前。
弥勒菩萨说:拍手弹指之顷,三十二亿百千念,念念成形,形形皆有识,识念极微细不可执持。
-------上淨下空老法師
《地藏经》讲得没错,业就有感,业感,就是六道轮回。六道轮回从哪里来?自己业力变现的。实际上呢?没有这个东西。
不但六道没有,十法界也没有,假(相),一场梦而已,真正不可得,这个现象就在当前。
弥勒菩萨说:拍手弹指之顷,三十二亿百千念,念念成形,形形皆有识,识念极微细不可执持。
-------上淨下空老法師
✋热门推荐