老人说头七之后人就真的走了,今天对于我来说感觉像是一个时代结束了一样!
我从小就非常喜欢星爷和达叔的作品,不是喜欢单独的一个人,而是喜欢他俩在一起创作的作品。小时候父母去上班,我就会自己一个人在家待一整天,父亲就会给我买很多碟片,什么类型的都有,看完就换下一张。但是《少林足球》的那一张被我反复播了不下十次,最后背面的都花到DVD读不出来了,真的是太喜欢了!我小时候也没想到长大会当演员,我从进学乃至毕业之后的表演风格其实一直深受星爷和达叔作品的影响。包括正在播的《斗罗大陆》里我饰演的欧思客在和星斗皇家二队的正面交锋上场时,我致敬了《大话西游》我把棍子扛在了肩上双手搭在了两边,就感觉好像城墙下的至尊宝一样!这也算是我用自己的方式致敬了偶像们,值了!
小时候看星爷和达叔的作品只是会哈哈大笑,就算第二遍看第三遍看已经知道后面的包袱了,但到了那个桥段我还是会哈哈大笑,这个真的太有魔力了。随着慢慢长大,每一次再去看之前看过的影片,感受都会不一样,而且我后来才明白大学时老是有前辈说悲剧才是喜剧的核。
2021年2月22日在网上有看到一条达叔坐在椅子上休息,说这缓十分钟都缓不回来的,接着就起身接着工作了的视频。当时第一感觉就是达叔身体不适,晚上21:32分我还发了个朋友圈说好希望还能再看一次星爷和达叔合作,没想道这么快,一个星期都不到的时间,就在网上看到了有关达叔的噩耗。
后辈望达叔一路走好 致敬!致敬!致敬!
我从小就非常喜欢星爷和达叔的作品,不是喜欢单独的一个人,而是喜欢他俩在一起创作的作品。小时候父母去上班,我就会自己一个人在家待一整天,父亲就会给我买很多碟片,什么类型的都有,看完就换下一张。但是《少林足球》的那一张被我反复播了不下十次,最后背面的都花到DVD读不出来了,真的是太喜欢了!我小时候也没想到长大会当演员,我从进学乃至毕业之后的表演风格其实一直深受星爷和达叔作品的影响。包括正在播的《斗罗大陆》里我饰演的欧思客在和星斗皇家二队的正面交锋上场时,我致敬了《大话西游》我把棍子扛在了肩上双手搭在了两边,就感觉好像城墙下的至尊宝一样!这也算是我用自己的方式致敬了偶像们,值了!
小时候看星爷和达叔的作品只是会哈哈大笑,就算第二遍看第三遍看已经知道后面的包袱了,但到了那个桥段我还是会哈哈大笑,这个真的太有魔力了。随着慢慢长大,每一次再去看之前看过的影片,感受都会不一样,而且我后来才明白大学时老是有前辈说悲剧才是喜剧的核。
2021年2月22日在网上有看到一条达叔坐在椅子上休息,说这缓十分钟都缓不回来的,接着就起身接着工作了的视频。当时第一感觉就是达叔身体不适,晚上21:32分我还发了个朋友圈说好希望还能再看一次星爷和达叔合作,没想道这么快,一个星期都不到的时间,就在网上看到了有关达叔的噩耗。
后辈望达叔一路走好 致敬!致敬!致敬!
【把讲道理当成教育,这几乎是“问题家长”的通病】
人们对“讲道理”的偏好往往源于思维惯性。
从小在家庭、学校接受太多“大道理”教育的人,往往会成为讲道理爱好者。在他们的经验和认识中,教育者和受教育者的关系,就是告知与被告知的关系;所谓教育,就是“明白人”对“不明白人”说话。
所以他们对孩子表示负责和爱,就是大事小事都要告诉他们如何做。不过,这种单边主义思维方式,最容易让人陷入教育困境中。
一位家长说他在没孩子时,很瞧不上那些打孩子的人,觉得成人靠武力征服孩子,真是无能。他自己有了儿子后,遇到问题,总是耐心地跟孩子讲道理。
但是,随着孩子慢慢长大,他发现自己奉行的“以理服人”越来越行不通了。
孩子经常很固执逆反,不管家长怎么说,就是不听。所以他开始怀疑自己做得对不对,周围又不时地有人对他说,教育男孩子就要粗野一些,只要告诉他什么是对的什么是错的,想让他做什么事,没什么好商量的,必须服从,不行就动用武力。
所以,有两次他和孩子发生冲突,真的没能控制住,对孩子动了手。到这时,他才发现自己黔驴技穷,也堕落为自己曾经不齿的那类家长了。
这位家长的做法很有代表性,不少家长,包括很多学校老师,面对孩子的一些问题时,经常脱不了这样的套路:
先讲道理,讲道理不行就去批评,再不行就通过发脾气来征服。
或者在孩子的感情上做文章,比如陈述我为你付出多少辛苦,你却这样不懂事……以此来“感化”孩子。
思想家卢梭说过,3种对孩子不但无益反而有害的教育方法是:讲道理、发脾气、刻意感动。
这句重要的提醒已存世百年,可这3种办法恰是很多家长身体力行,运用最纯熟的。
每当我在不同场合引用卢梭这句话时,总是会引起别人的疑问和困惑:
如果讲道理孩子不听,除了生气或感化他,还有什么方法呢?难道不要教育他吗?
当然要教育孩子,但以大道理压人,强迫孩子接受来自家长口头的“道理”,这是在使蛮力,是思维懒惰和粗糙的表现,不但无助于问题的解决,反而会使问题之扣越系越复杂,越系越死。
教育是门艺术,讲究的是简单和精巧。改变“讲道理”的思维定式,变通一下,效果可能会好得多。
人们对“讲道理”的偏好往往源于思维惯性。
从小在家庭、学校接受太多“大道理”教育的人,往往会成为讲道理爱好者。在他们的经验和认识中,教育者和受教育者的关系,就是告知与被告知的关系;所谓教育,就是“明白人”对“不明白人”说话。
所以他们对孩子表示负责和爱,就是大事小事都要告诉他们如何做。不过,这种单边主义思维方式,最容易让人陷入教育困境中。
一位家长说他在没孩子时,很瞧不上那些打孩子的人,觉得成人靠武力征服孩子,真是无能。他自己有了儿子后,遇到问题,总是耐心地跟孩子讲道理。
但是,随着孩子慢慢长大,他发现自己奉行的“以理服人”越来越行不通了。
孩子经常很固执逆反,不管家长怎么说,就是不听。所以他开始怀疑自己做得对不对,周围又不时地有人对他说,教育男孩子就要粗野一些,只要告诉他什么是对的什么是错的,想让他做什么事,没什么好商量的,必须服从,不行就动用武力。
所以,有两次他和孩子发生冲突,真的没能控制住,对孩子动了手。到这时,他才发现自己黔驴技穷,也堕落为自己曾经不齿的那类家长了。
这位家长的做法很有代表性,不少家长,包括很多学校老师,面对孩子的一些问题时,经常脱不了这样的套路:
先讲道理,讲道理不行就去批评,再不行就通过发脾气来征服。
或者在孩子的感情上做文章,比如陈述我为你付出多少辛苦,你却这样不懂事……以此来“感化”孩子。
思想家卢梭说过,3种对孩子不但无益反而有害的教育方法是:讲道理、发脾气、刻意感动。
这句重要的提醒已存世百年,可这3种办法恰是很多家长身体力行,运用最纯熟的。
每当我在不同场合引用卢梭这句话时,总是会引起别人的疑问和困惑:
如果讲道理孩子不听,除了生气或感化他,还有什么方法呢?难道不要教育他吗?
当然要教育孩子,但以大道理压人,强迫孩子接受来自家长口头的“道理”,这是在使蛮力,是思维懒惰和粗糙的表现,不但无助于问题的解决,反而会使问题之扣越系越复杂,越系越死。
教育是门艺术,讲究的是简单和精巧。改变“讲道理”的思维定式,变通一下,效果可能会好得多。
今晚在去云溪吃饭的路上我们三一如往常聊些鸡零狗碎 聊着聊着忽然觉得其实小城市也蛮好的 长期稳定的朋友让心很有归属感 没结婚的时候一起到处玩 结婚后也时刻抱着娃参与 遇到谁心情不爽想吐槽的时候几分钟就聚齐了 约个饭 老根据地集合吃东西唠嗑很容易 串门喝喝茶练练牌艺更是不用说了 真好啊 我们慢慢长大 成家立业 可以舒服相处 叽叽喳喳的关系超好哦
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