“女儿,你可以自由地爱着但是,请向我保证这三点。”亲爱的女儿:妈妈昨天去看了你刘姑姑儿子的婚礼。在我这个年龄每当我看到两对夫妇在婚礼上宣誓时,会偷偷擦干眼泪,因为当您对穿着白色婚纱的男孩说“我愿意”时,我总是不自觉地想到这个场景。但是昨天的婚礼妈妈没有哭真心疼。婚礼前很久您的刘阿姨高兴地说,这段婚姻很好。女人的家庭只重视人,没有提到材料要求。那时候, 我以为那是女孩家的地方。不要关注婚姻的繁文tape节,但是后来我意识到事实并非如此。不是那个女孩没有在家里要这个,但是刘阿姨的家人选择不理会这些要求。以及她的家人如此“放心”的原因,因为那个女孩怀孕了。一个花花姑娘,给自己一个充满爱的男孩,爱的结晶,最后,它成为威胁自己的工具,和束缚自己的sha锁。不管是给父母的还是肚子里的婴儿这个女孩心里一定很内。结婚是一件神圣的事,作为母亲我希望当你走进婚姻大厅时,内心充满了喜悦,很兴奋好甜都是幸福的感觉,除了有点焦虑没有负面情绪。所以,在您带一个男孩给我说要结婚之前,我有件事要告诉你。01恋爱时请保护您的社会发展到今天,我开了很多为了避免被称为“旧古董”,一直说服自己:如果您真的无法避免婚前性行为,请采取措施,避免儿童提早到达。这与保守的思想无关,我只是不想让您在谈论婚姻时被低估和伤害。婚姻不仅仅是两个人的结合,或两个家庭的融合,甚至是两个家庭之间的比赛。人的心灵永远是看不见的,婚前怀孕的女孩可能会觉得自己付出了很多,也忍受了很多应该得到更多的照顾和关注。但是总会有那些喜欢利用漏洞的人感到,你越来越重了身上的讨价还价筹码很轻,它还失去了“讨价还价”的资格,只能由别人摆布。刘伯母的daughter妇到底, 唯一的要求是举行更大的婚礼。但是它也被拒绝为“不需要浪费”。妈妈不是物质人但仍希望您未来的男孩在婚礼上能给您足够的体面,每个过程都尊重您的意见,有很多物体。因为男人和家人对您的重视程度可以体现在金钱和物质上。他们付了钱至少可以解释,在他们的心中您值得认真对待。在刘勇给女儿的15个提醒中,提到了一点:“无论多么热情,必须保护自己,永远不需要身体来换取不确定的爱情,只能为某种爱而解放身体。“所以,答应妈妈在确认另一方值得信任之前,请保护自己好的?02托尔斯泰, 协会的全面测量师 曾经说过一句话,给我特别深刻的印象:我们最容易犯的错误,轻率地判断别人的好坏, 傻瓜或圣人。人们像河一样不断地流动和变化,有多种可能性。所以当调查人时 您需要以多种方式开始。母亲今天将重点关注您的两个方面。一个是要记住,另一个人对你很好,还要记住对方向您发泄的不良脾气和不良情绪。可以掩饰自己的礼貌但是他的歇斯底里是无法控制的。还记得第一次上大学时遇到的男朋友吗?我去你学校见你后我原来是这么说的你带走他,我们一起见面。但是当你到达那里时 您告诉我,他是因为抢篮球场而吵架的。心情不怎么好,没心情吃饭。那时候, 你和他的关系很好,我什么都没有说,但是现在你已经分开很久了,我可以称他为“坏话”:由于篮球场等琐碎的事情,跟别人吵架这说明他脾气不好。 他有预约要提前几天吃由于心情暂时中断约会,他的心情不好不是你造成的这表明他对你的重视程度不够,不管你的情绪如何 我是你妈妈第一次见面双方都应该注意但是他说他错过了约会,向他解释说,他真的不希望与您有未来。以来,我一直很担心你受委屈分手时哭得很伤心但是我很诚实当时我很开心,因为你跳过了一个坑。一个从你其他地方发泄不良情绪的人,不值得委托。第二个是观察周围更多的亲朋好友,俗话说, “你的朋友是什么样的人,你是个什么样的人”。回到刘阿姨家在她的家人拒绝与她的新妻子购买盛大的婚礼之后,这个女孩暂时不能接受。所以你的刘阿姨邀请了她已婚的女儿,她儿子邀请了已婚同学,轮流灌输她的想法,结婚是挽救生命的一种方式。刘阿姨的家庭属于小康家庭。花数千美元参加婚礼很容易,节省这部分钱,取得巨大财富也是不可能的。这种方法这不是真正的节省只能说是苛刻的。两个女人他们必须了解女孩的悲伤和无助,但是他们看似有说服力的话,它实际上是在将弱小的女孩像猎人一样推入陷阱,这不是很友善。所以在刘阿姨的儿子吵架之后对女孩说:“你去殴打孩子,婚姻结束后”,我并不感到意外。03坚强的心准备好受到母亲的伤害,祝您一生顺利,你周围的每个人都可以像我和你的父亲,爱你,珍惜你,但同时我也希望您能遇到更多的挫折,这条路, 在重伤发生之前一击倒。王朔在《致我的女儿》中写道:“煮汤比写诗更重要。你的手艺比男人更重要头发和胸部 腰和屁股比脸更重要,内心是如此强大,以至于混蛋比什么都重要。“这句话看起来很荒谬,非常粗鲁,但是父亲对女儿有很多希望:能够生活,可以照顾自己要独立健康坚强内心。我希望你也能做到如果您必须添加一件事, 它是:有勇气敢于重新开始。当刘阿姨的s妇讨论婚礼细节时,我绝对能感觉到这个男人的家庭松弛,我还应该质疑这种婚姻是否值得,到底, 我选择继续前进。只是想生孩子很难回头。妈妈想告诉你的是:恋爱时,不管你给男孩什么与您未来数十年的幸福相比,微不足道。因此,无论您在哪里发展,当您考虑此人是否适合结婚时,这意味着此人不再合适。这时你大胆回去你才二十多岁没有太多的阻力,有很多回头的方法,不要坚持“结束了,我只能knock掉牙齿和吞血的念头,否则会延迟这将是你的生活。04无论如何您的父母将永远在您背后念一句话:用您的大脑去爱和遇到麻烦。妈妈虽然希望你永远清白但是关于爱,我仍然希望你不会受骗不盲目非常挑剔询问更多。妈妈最后要告诉你的是恋爱,几次不爱正确的人都是可以的,我和你父亲永远爱你守护你祝你妈妈快乐文字/班头
宣布编辑对当前市场数据的看法,昨天, 市场在一场非常健康的地震中已经触底反弹。T1已经稍微变红了如果没有事故通过这种方式, 在一两天内 您可以看到T1变成红色。根据历史经验,那时候, 可能会有很大的反弹。然而, 今天,A股紧随美国股市开盘。打破了目前的沉默,被子里很多人伤痕累累,看到高空洞口立刻降低了切肉和逃跑的期望; 但是昨天 买了底并看到高开的人,为了赚取微薄利润并减少掉进购物袋的期望, 许多人在现场寻找并等待底层猎人,看到高空开放 我以为会反弹于是他赶紧进来。不管怎样,打破了目前脆弱的多空平衡,为了使市场活跃起来,通过这种方式, 交易量无法减少。现在, T1指标也很难在大范围内普及。在短暂的市场忙碌之后,将继续调整以“消化这股激动之波”,简而言之, 大反弹被搁浅并延迟了。
#我以为[超话]# 猎人钩葛的今世和前生
「若犯无邪者,清净无染者,
罪恶向愚人,如逆风扬尘。」
【恶品第(125 偈颂)】
此一偈颂,是佛陀在祗树给孤独园的时候,为一个自食恶果的猎人钩葛而说的。
祗树给孤独园附近,有一个名叫钩葛的猎人,生性残暴,又不通情理。一天早上,钩葛带了弓箭,领着自己养的一群猎狗到森林去打猎。路上遇见一位托钵的比丘,钩葛很生气的自语道:「今天要倒霉了,一大早就碰到一个光头,我看今天什么也猎不到了。」说罢很生气的往森林里走去。比丘捧着钵到村子里走了一圈,找一个静处,将乞到的食物吃了,准备返回寺里。
这边,钩葛在森林里猎了一整天,毫无斩获,气闷闷的带着猎犬往回家的路上走,谁知又碰上了这位比丘,不禁火冒三丈,大骂道:「我一大早就碰见你这光头,所以倒霉,连一只小免子也没逮到,谁知回来又碰见你,不知又要倒什么楣了。」说罢就要叫他的猎狗咬比丘,将比丘吃掉。比丘赶紧说道:「有话好说,我并没有得罪你,你不要冲动啊!」
钩葛那管三七二十一,就放开猎狗。比丘只得赶紧脱身逃命,跑到一棵树下,爬了上去。钩葛的猎狗咬他不着,只得在树下徘徊绕圈子,对着树上的比丘狂吠。此时钩葛赶到,他说:「今天你跑不掉了!」随即拿起箭头向上猛刺比丘的脚底,比丘哀哀求饶。钩葛仍然不理,非得置他于死,不肯罢休。
比丘双手紧握树枝,两个脚底不停地闪躲钩葛的矛头,痛苦不堪。身上的袈裟渐渐松了,终至落下,从头到脚将钩葛罩住,钩葛来不及挣脱。那些猎狗看到袈裟,以为是比丘,猛地扑过去,一下子将钩葛咬得动弹不得。比丘见状赶忙折了一根枯枝向猎狗们丢去,猎狗抬头看到树上的比丘,才知道牠们咬了自己的主人,逃入森林。
比丘这才从树上下来,看见袈裟沾满了鲜血,钩葛已然一命呜呼,心中非常难过,他想:因为我的袈裟掉下的缘故,才使得猎人丧命。他怀疑自己是否犯了杀戒,因此来到佛前,将经过向佛陀禀告一遍。
佛陀安慰他说:「善哉比丘!你没有丝毫过错,那个猎人不应该伤害没有过错的出家人,他如此作为是自食其果;而且,他不止这一世伤害无辜,前辈子也是。」佛陀因此又说了有关钩葛前世的故事:
很久以前,有个医生,为人医病赚取医药费谋生。后来时运不济,病人渐渐少了,医生赚不到医疗费,贫穷潦倒。有一天,这位医生到乡下,看到一群天真无邪的小孩在一起玩耍嬉戏,心里于是起了一个不好的念头:「我要是能让这些小孩都被蛇咬了,我就可以为他们医治,而赚到很多医药费。」
于是他将小孩子们带到一棵树下,在树根的枯洞里有只睡着的蛇,蛇头露在洞口,看起来就像蜥蜴的头。医生告诉小孩子们说:「这是蜥蜴,你们抓来玩没关系。」小孩不知天高地厚,就依着医生的话,捉住蜥蜴的颈部,谁知当他握住之后,才发现原来是只蛇,蛇身很快地缠住小孩的手肘。小孩非常害怕,情急之下将蛇往医生的头上丢去,这只蛇立即缠住医生的脖子,一口咬住医生的颈部,医生脸色发青,立刻中毒而死。
这个医生就是钩葛的前生。「比丘们!一个人如果常常做出伤天害理、伤害无辜的事,终究会果报还诸自身,自作自受的;就像逆风而起的灰尘,终究还是扑向自己的脸上。」
佛陀为重宣此义而说偈言:
「若犯无邪者,清净无染者,
罪恶向愚人,如逆风扬尘。」
很多比丘闻偈已,当下都证得阿罗汉果,余者亦同沾法益。
「若犯无邪者,清净无染者,
罪恶向愚人,如逆风扬尘。」
【恶品第(125 偈颂)】
此一偈颂,是佛陀在祗树给孤独园的时候,为一个自食恶果的猎人钩葛而说的。
祗树给孤独园附近,有一个名叫钩葛的猎人,生性残暴,又不通情理。一天早上,钩葛带了弓箭,领着自己养的一群猎狗到森林去打猎。路上遇见一位托钵的比丘,钩葛很生气的自语道:「今天要倒霉了,一大早就碰到一个光头,我看今天什么也猎不到了。」说罢很生气的往森林里走去。比丘捧着钵到村子里走了一圈,找一个静处,将乞到的食物吃了,准备返回寺里。
这边,钩葛在森林里猎了一整天,毫无斩获,气闷闷的带着猎犬往回家的路上走,谁知又碰上了这位比丘,不禁火冒三丈,大骂道:「我一大早就碰见你这光头,所以倒霉,连一只小免子也没逮到,谁知回来又碰见你,不知又要倒什么楣了。」说罢就要叫他的猎狗咬比丘,将比丘吃掉。比丘赶紧说道:「有话好说,我并没有得罪你,你不要冲动啊!」
钩葛那管三七二十一,就放开猎狗。比丘只得赶紧脱身逃命,跑到一棵树下,爬了上去。钩葛的猎狗咬他不着,只得在树下徘徊绕圈子,对着树上的比丘狂吠。此时钩葛赶到,他说:「今天你跑不掉了!」随即拿起箭头向上猛刺比丘的脚底,比丘哀哀求饶。钩葛仍然不理,非得置他于死,不肯罢休。
比丘双手紧握树枝,两个脚底不停地闪躲钩葛的矛头,痛苦不堪。身上的袈裟渐渐松了,终至落下,从头到脚将钩葛罩住,钩葛来不及挣脱。那些猎狗看到袈裟,以为是比丘,猛地扑过去,一下子将钩葛咬得动弹不得。比丘见状赶忙折了一根枯枝向猎狗们丢去,猎狗抬头看到树上的比丘,才知道牠们咬了自己的主人,逃入森林。
比丘这才从树上下来,看见袈裟沾满了鲜血,钩葛已然一命呜呼,心中非常难过,他想:因为我的袈裟掉下的缘故,才使得猎人丧命。他怀疑自己是否犯了杀戒,因此来到佛前,将经过向佛陀禀告一遍。
佛陀安慰他说:「善哉比丘!你没有丝毫过错,那个猎人不应该伤害没有过错的出家人,他如此作为是自食其果;而且,他不止这一世伤害无辜,前辈子也是。」佛陀因此又说了有关钩葛前世的故事:
很久以前,有个医生,为人医病赚取医药费谋生。后来时运不济,病人渐渐少了,医生赚不到医疗费,贫穷潦倒。有一天,这位医生到乡下,看到一群天真无邪的小孩在一起玩耍嬉戏,心里于是起了一个不好的念头:「我要是能让这些小孩都被蛇咬了,我就可以为他们医治,而赚到很多医药费。」
于是他将小孩子们带到一棵树下,在树根的枯洞里有只睡着的蛇,蛇头露在洞口,看起来就像蜥蜴的头。医生告诉小孩子们说:「这是蜥蜴,你们抓来玩没关系。」小孩不知天高地厚,就依着医生的话,捉住蜥蜴的颈部,谁知当他握住之后,才发现原来是只蛇,蛇身很快地缠住小孩的手肘。小孩非常害怕,情急之下将蛇往医生的头上丢去,这只蛇立即缠住医生的脖子,一口咬住医生的颈部,医生脸色发青,立刻中毒而死。
这个医生就是钩葛的前生。「比丘们!一个人如果常常做出伤天害理、伤害无辜的事,终究会果报还诸自身,自作自受的;就像逆风而起的灰尘,终究还是扑向自己的脸上。」
佛陀为重宣此义而说偈言:
「若犯无邪者,清净无染者,
罪恶向愚人,如逆风扬尘。」
很多比丘闻偈已,当下都证得阿罗汉果,余者亦同沾法益。
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