【佛教基础知识】:
【三宝】：佛、法、僧。
【三毒】：贪、瞋、痴。
【三学】：戒、定、慧。
【四浮尘】：地、水、火、风。
【四微尘】：色、香、味、触。
【四谛】：苦谛、集谛、灭谛、道谛。
【三界】：欲界、色界、无色界。
【六道】：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
【十法界】：地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
【七大】：地、水、风、火、空、见、识。
【五浊恶世】：劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。
【佛教基础知识】:
【六根】：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。
【六尘】：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。
【六识】：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
【第七第八识】：第七末那、第八阿赖耶。

【五蕴】：色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。
【五毒】：贪、嗔、痴、慢、疑。
【五明】：內明，因明，醫方明，聲明，工巧明。
【五戒】：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。
【佛教基础知识】:
【四恩】：三宝恩、国家恩、父母恩、众生恩。
【四大部洲】：东胜神洲；南赡部洲；西牛贺洲；北俱芦洲。
【七宝池】：金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、
【天龙八部】：天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽。
【世间八法】：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。
【八苦】：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎恚（hui）苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
【八正道】：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

【断绝凡情二十法】：名、利、兴、衰、福、乐、增、损、嗔、怨、气、恨、谋、谤、夺、害、病、苦、别、亡。
【四摄法】：一，布施摄，二，爱语摄，三，利行摄，四，同事摄。
【四依止】：依法不依人。依义不依语。依智不依识。依了义不依不了义。

【十善】：一不杀生而行放生，二不偷盗而行施舍，三不邪淫而修梵行，四不妄语而说实言，五不绮语而说质直语，六不两舌而说调解语，七不恶口而说柔和语，八不贪而修不净观，九不嗔而修慈悲观，十不痴而修因缘观。
【四无量心】：愿一切众生永具安乐及安乐的因，愿一切众生永离诸苦及诸苦因，愿一切众生永具无苦之乐种无苦的因，愿一切众生脱离贪嗔痴心住无执性空。
【三聚净戒】：第一条摄律仪戒，就是誓断一切恶，无一恶不断，就是所有的坏事一点都不能做。第二条摄善法戒，就是誓修一切善，无一善不修，那怕很小的善事都要去做。第三摄众生戒，就是誓度一切众生，无一众生不度。
【六度法】：一，布施度悭贪。二，持戒度毁犯。三，忍辱度嗔恚。四，精进度懈怠，五、禅定度散乱，六、般若度愚痴。
除难度八难者、大乘法度乐小乘者，诸善根济无德者，四摄成就众生
【琉璃】：清净心地。
【宝树】：智慧。
【黄金】：真实。
【金绳】：规范、戒律。
【渴】：助道之饮-八功德水。
【瘦、饿】：正法之食。 [心]

#闻思修慧[超话]#【佛教故事】智止太子割肉记　过去，有一个叫智力的国王，他有一个儿子叫智止，父子都是潜心向佛的，十分的虔诚。在这个国家中有一位人人尊敬的比丘，和智力国王是十分要好的朋友。　　有一天，比丘的大腿上长了一个大毒疮，请遍了国内的所有名医，用尽了各种的良药，想尽了一切的办法都不能治愈。智力国王和王后、王妃们听说后都非常的伤心与担忧。　　
有一天，智力国王在宫中打盹，梦见一个仙人对他说：“要想治好比丘的病，就要用活人的血肉给他吃，只有这样，比丘才能痊愈。”智力国王从梦中惊醒，回想起梦中仙人所说的话
，半信半疑，心情更加的郁闷了。　　看到父王一副闷闷不乐，心事重重的样子，智止关心的问：“父王，您怎么看起来忧心忡忡的样子？发生什么事情了吗？”　　“哎，比丘的病一日更重一日，我刚刚睡觉，梦到一个仙人，指点了我一贴药方，说可以治愈比丘的病。”　　“这不是很好嘛，是可喜可贺的事情啊，父王怎么看起来更加的郁闷了啊？”　　
“哎，可是仙人说，要想治愈比丘的病，必须用活人的血肉才可以啊！取活人的血肉，多么的残忍啊，而且，要去什么地方才能得到活人的血肉呢？更何况，这药方是真的有效吗？要是没有效果，岂不是造了孽啊！”智力国王皱着眉头说。　　智止看自己的父王如此的着急，说道：“父王，您不要着急，世人一心向佛的重道之心是不可违背的，与之相比，人的血肉反而是最为低贱的东西了，这事就交给儿臣去办吧，父王不用担心。”说完，智止告别父王，回到了自己的住所，用刀割下自己腿上的血肉，让仆人炖熟之后，送给比丘，并不知情的比丘吃了后，大腿上的大毒疮立刻就痊愈了，众人惊讶不已。　　智力国王听闻比丘的病已经痊愈，十分的开心，又听到割肉治病的是自己的儿子智止，又十分的心疼，便赶往智止的住所探望，却发现智止如同往常般走到自己面前，没有一点受伤的样子。原来，智止大腿的割伤，刚刚神奇的痊愈了。 当时的智力国王就是弥勒佛的前身，而智止太子则是释迦牟尼佛的前身。

#厚德载物[超话]#智止太子割肉记　过去，有一个叫智力的国王，他有一个儿子叫智止，父子都是潜心向佛的，十分的虔诚。在这个国家中有一位人人尊敬的比丘，和智力国王是十分要好的朋友。　　有一天，比丘的大腿上长了一个大毒疮，请遍了国内的所有名医，用尽了各种的良药，想尽了一切的办法都不能治愈。智力国王和王后、王妃们听说后都非常的伤心与担忧。　　有一天，智力国王在宫中打盹，梦见一个仙人对他说：“要想治好比丘的病，就要用活人的血肉给他吃，只有这样，比丘才能痊愈。”智力国王从梦中惊醒，回想起梦中仙人所说的话，半信半疑，心情更加的郁闷了。　　看到父王一副闷闷不乐，心事重重的样子，智止关心的问：“父王，您怎么看起来忧心忡忡的样子？发生什么事情了吗？”　　“哎，比丘的病一日更重一日，我刚刚睡觉，梦到一个仙人，指点了我一贴药方，说可以治愈比丘的病。”　　“这不是很好嘛，是可喜可贺的事情啊，父王怎么看起来更加的郁闷了啊？”　　“哎，可是仙人说，要想治愈比丘的病，必须用活人的血肉才可以啊！取活人的血肉，多么的残忍啊，而且，要去什么地方才能得到活人的血肉呢？更何况，这药方是真的有效吗？要是没有效果，岂不是造了孽啊！”智力国王皱着眉头说。　　智止看自己的父王如此的着急，说道：“父王，您不要着急，世人一心向佛的重道之心是不可违背的，与之相比，人的血肉反而是最为低贱的东西了，这事就交给儿臣去办吧，父王不用担心。”说完，智止告别父王，回到了自己的住所，用刀割下自己腿上的血肉，让仆人炖熟之后，送给比丘，并不知情的比丘吃了后，大腿上的大毒疮立刻就痊愈了，众人惊讶不已。　　智力国王听闻比丘的病已经痊愈，十分的开心，又听到割肉治病的是自己的儿子智止，又十分的心疼，便赶往智止的住所探望，却发现智止如同往常般走到自己面前，没有一点受伤的样子。原来，智止大腿的割伤，刚刚神奇的痊愈了。 当时的智力国王就是弥勒佛的前身，而智止太子则是释迦牟尼佛的前身。