恭喜刘亚仁再度封帝！86年的他已经拿下多个影帝，成了韩国电影界的大咖，厉害！也佩服UAA的眼光！！！[作揖]
这个经纪公司号称韩国最佛系的公司，这么多年只签约了三个艺人，却个个大有来头！
一个是宋慧乔，风靡亚洲的顶级女星，韩流鼻祖。[污]虽然在电影方面弱点，可是乔妹在电视剧方面却是当仁不让的一姐，手握三部火爆亚洲并且引领韩流方向的作品，她在电视剧方面说是第二，没人敢说第一！
再一个就是刘亚仁，这个刚好弥补了乔妹的不足，他在韩国电影界是响当当的人物，85后电影演员里的第一名！多次荣获影帝就足以证明一切。[污]
最后一个就是朴炯植了！这是90后的小鲜肉，要颜值有颜值，要演技有演技，要家世有家世，还是上面二位的小迷弟。[污]他代表了新生代力量，未来可期。[污]
这么多年了，U A A只有这三个艺人，而且都是低调派的艺人，从来拿作品说话没有炒乱七八糟的绯闻，却个个红透天。[污]不得不说这个经纪公司真的是好眼光！

#佛系宗教[超话]# 比丘寻死为佛所救　　佛陀时代，有一国家名为多摩罗，在都城外七里处有间精舍，五百位比丘在此研读经典、精进行道。有位年老比丘，名叫摩诃卢，生性愚钝、不解事理，比丘们都会热心地教导他一些法理。但是几年下来，摩诃卢却连一句偈语也记不得，久而久之，大家都开始瞧不起他，不愿和他同进出，只让他留守精舍，做些清扫的工作。　　一天，国王迎请所有比丘到宫中接受供养，唯独摩诃卢比丘一人留在精舍。他心想：「我生来就是这般愚昧痴笨，连一句偈语都记不起来，大家都看不起我，活着还有什么用处？」于是找了根绳子，走到后院的一棵大树下，想要上吊自杀。　　此时，佛陀在远方观见摩诃卢比丘的举动，随即化现成半人半树的树神，大声斥责这位老比丘，问他为何要轻贱自己的性命？摩诃卢比丘便将委屈一五一十地说了出来。树神告诉老比丘：「你千万不要想不开，先听完我的话再说。在迦叶佛时代，你是一位通达经律论三藏的比丘，有五百位弟子跟随你修行。然而，你自恃智慧高超，而轻视他人，不愿教导大众法义，所以才感得世世根机愚钝的果报。你现在所应该做的是惭愧忏悔，而不是这样结束自己的生命。」于是，佛陀现出光明无量的身相，为他说偈：　　「自爱身者 慎护所守 希望欲解 学正不寐　　身为第一 常自勉学 利能诲人 不倦则智　　学先自正 然后正人 调身入慧 必迁为上　　身不能利 安能利人 心调体正 何愿不至　　本我所造 后我自受 为恶自更 如刚钻珠」　　摩诃卢比丘见到佛的光明相好，又想到自己过去生的作为，欢喜之中更感惭愧，于是向佛至诚礼拜，并且思惟偈语的意义，入到甚深禅定。不久，即于佛前证得阿罗汉果。证道的摩诃卢比丘，通晓自己过去累世的因缘，三藏教法剎时贯注于心。佛陀告诉摩诃卢比丘说：「你现在赶紧着衣持钵，前往王宫接受供养，并且坐于五百位比丘之上，他们就是你前世的五百位弟子。你要把握此次因缘，为他们开示说法，令其得证道果。此外，还要让国王信受佛法，明白因果的道理。」　　于是，摩诃卢比丘来到皇宫接受供养，并且主动坐于上位。其他人见到摩诃卢比丘如此的行为，虽知他愚钝顽固，仍不免忿怒不解，却又碍于国王在场，不敢当面斥责。国王发现了这位晚来的比丘，便亲自为他添加饭菜。　　摩诃卢比丘接受供养后，于是为大众开示法要，法音如雷贯耳，法语甘露滋润了在场的每个人的心。五百位比丘听完开示后都非常惊讶，深生惭愧，即证阿罗汉果。接着，摩诃卢比丘又为国王详细地说明法义，当下许多大臣、官员，也都证得须陀洹果。　　

——典故出自《法句譬喻经·卷三》

#佛系人生[超话]#
比丘寻死为佛所救

　　佛陀时代，有一国家名为多摩罗，在都城外七里处有间精舍，五百位比丘在此研读经典、精进行道。有位年老比丘，名叫摩诃卢，生性愚钝、不解事理，比丘们都会热心地教导他一些法理。但是几年下来，摩诃卢却连一句偈语也记不得，久而久之，大家都开始瞧不起他，不愿和他同进出，只让他留守精舍，做些清扫的工作。

　　一天，国王迎请所有比丘到宫中接受供养，唯独摩诃卢比丘一人留在精舍。他心想：「我生来就是这般愚昧痴笨，连一句偈语都记不起来，大家都看不起我，活着还有什么用处？」于是找了根绳子，走到后院的一棵大树下，想要上吊自杀。

　　此时，佛陀在远方观见摩诃卢比丘的举动，随即化现成半人半树的树神，大声斥责这位老比丘，问他为何要轻贱自己的性命？摩诃卢比丘便将委屈一五一十地说了出来。树神告诉老比丘：「你千万不要想不开，先听完我的话再说。在迦叶佛时代，你是一位通达经律论三藏的比丘，有五百位弟子跟随你修行。然而，你自恃智慧高超，而轻视他人，不愿教导大众法义，所以才感得世世根机愚钝的果报。你现在所应该做的是惭愧忏悔，而不是这样结束自己的生命。」于是，佛陀现出光明无量的身相，为他说偈：

　　「自爱身者 慎护所守 希望欲解 学正不寐

　　身为第一 常自勉学 利能诲人 不倦则智

　　学先自正 然后正人 调身入慧 必迁为上

　　身不能利 安能利人 心调体正 何愿不至

　　本我所造 后我自受 为恶自更 如刚钻珠」

　　摩诃卢比丘见到佛的光明相好，又想到自己过去生的作为，欢喜之中更感惭愧，于是向佛至诚礼拜，并且思惟偈语的意义，入到甚深禅定。不久，即于佛前证得阿罗汉果。证道的摩诃卢比丘，通晓自己过去累世的因缘，三藏教法剎时贯注于心。佛陀告诉摩诃卢比丘说：「你现在赶紧着衣持钵，前往王宫接受供养，并且坐于五百位比丘之上，他们就是你前世的五百位弟子。你要把握此次因缘，为他们开示说法，令其得证道果。此外，还要让国王信受佛法，明白因果的道理。」

　　于是，摩诃卢比丘来到皇宫接受供养，并且主动坐于上位。其他人见到摩诃卢比丘如此的行为，虽知他愚钝顽固，仍不免忿怒不解，却又碍于国王在场，不敢当面斥责。国王发现了这位晚来的比丘，便亲自为他添加饭菜。

　　摩诃卢比丘接受供养后，于是为大众开示法要，法音如雷贯耳，法语甘露滋润了在场的每个人的心。五百位比丘听完开示后都非常惊讶，深生惭愧，即证阿罗汉果。接着，摩诃卢比丘又为国王详细地说明法义，当下许多大臣、官员，也都证得须陀洹果。

　　

——典故出自《法句譬喻经·卷三》