她似乎赋予了这具骨骼以及寸寸肌肤无限张扬的生命力与收放自如的诱惑力。

镶上金箔星尘的锁骨，瓷白碧透的胸口，纤细不失线条感的腰际与小腹，光滑薄韧的蝴蝶骨与背脊，肉感恰到好处的大腿，笔直细长的小腿，泛红的六芒星脚踝，修长匀称的手指——

茧中蝴蝶如何赋予世人窥探她的权利呢？并非扯住一根线用力拉拽一卸到底，而是戏耍般的片片剥落，留一个轮廓，引一些遐想，拼一块拼图——她一次只打开一个缺口，剩下的，交由我们，将袒露的皮肤与骨骼在脑中任意勾勒，拼凑成型，终而沉浮于此，自溺自坠。

而那在常人眼中最为平庸最该坦露最不值一提的双臂，却是她唯一被禁锢束缚住的领地，也恰是这点遮蔽，足以蚕食俗人最后一丝理智。

上次去爷爷家，发现桌上有封信。
2020年了，还能看到信件，很是意外，问了我爷爷，原来是他1962年当兵时的战友，近60年未有联系，对方多方打听，联系到派出所，竟然成功把信寄到了。两位老人成功加上了微信，聊了各自这一生的经历，做了什么工作，有着什么样的家庭子女，孙辈。
听了这个故事，心里有说不清的感觉:也许是对人生的敬畏，对旧时光的留恋，对未来人生的期待。
下个月就要做爸爸了，我还没准备好，就像1988里说“我也是第一次做爸爸”，不知道当小生命出生，我又会有什么样的感受。

在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。

这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师傅。他对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀？”

老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”

小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”

小徒弟捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。

老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗？”

“拿不了了，这碗眼看已经满了，再放核桃进去就该往下滚了。”

“”碗已经满了是吗？你再捧些大米过来。”小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去。

后来，师傅又让他放了一些水，一些盐。都放进去了。

～～～～～～

小徒弟似有所悟。老禅师问他：“你说这说明了什么呢？”

小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”

老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”

接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。

老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样？”

老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗？

老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢？”

小徒弟这次才彻底明白了。
…………………

如果您整日奔波，异常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢？如果生命是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢？”

细品。[月亮][月亮][月亮][月亮]

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