#遇见艺术# #这就是中国风# #国潮东方美# 唐朝诗坛群星璀璨,即使说李白是唐诗第一人,都未必能服众。但在千百年后,这个不知名诗人的一首诗,竟然被赞誉为“孤篇盖全唐”。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
——《春江花月夜》(节选)
《春江花月夜》是唐代诗人张若虚的诗作,沿用陈隋乐府旧题,运用富有生活气息的清丽之笔,以月为主体,以江为场景,描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图,创造出一个深沉、寥廓、宁静的境界。
诗中有好多名句被后世诗人所引用或化用。比如,崔颢的“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”;张九龄的“海上生明月,天涯共此时”;李白的“青天明月来几时?我欲停杯一问之”,苏轼的“明月几时有?把酒问青天”等等。
关于此诗的创作地点有三种说法:一说,诗人是站在扬州南郊曲江边赏月观潮,有感而发,创作了此诗,表现的是唐代曲江一带的景色;二说,作于瓜洲,表现的是千年古镇瓜洲江畔清幽如诗的意境之美;三说,此诗作于扬子江畔。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
——《春江花月夜》(节选)
《春江花月夜》是唐代诗人张若虚的诗作,沿用陈隋乐府旧题,运用富有生活气息的清丽之笔,以月为主体,以江为场景,描绘了一幅幽美邈远、惝恍迷离的春江月夜图,创造出一个深沉、寥廓、宁静的境界。
诗中有好多名句被后世诗人所引用或化用。比如,崔颢的“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”;张九龄的“海上生明月,天涯共此时”;李白的“青天明月来几时?我欲停杯一问之”,苏轼的“明月几时有?把酒问青天”等等。
关于此诗的创作地点有三种说法:一说,诗人是站在扬州南郊曲江边赏月观潮,有感而发,创作了此诗,表现的是唐代曲江一带的景色;二说,作于瓜洲,表现的是千年古镇瓜洲江畔清幽如诗的意境之美;三说,此诗作于扬子江畔。
為“派利碧娜(PaiLiBiNa)”,派利-----小人、壞人、敵人,碧娜-----完結、消滅、毀滅,意思大致為“凡是所有壞事或想加害的敵人,最終都會無功而回,且加害之意會完全反彈。
至佛歷 2495 年,泰國9世皇年代,適逢當時僧王寺的僧王”拍山卡拉桑坤”出家為僧80年大日子,因9世皇十分尊敬此僧王,第一次下旨製作“派利碧娜”的佩帶型佛牌,視作為僧王的紀念禮物,制作後由僧王領一眾當代知名僧侶開光加持,由於是皇帝下旨製作的大法會,當年邀請了著名的數百年歷史傳承,的""皇室御用工匠"" 製作,泰國歷史上包括屈穌他山卡拉陪的藥師佛、之前的皇室佛像、那打那哥善.....等等,都是由這一家工匠公司製作。
佛牌當時利用多種金屬溶化倒模製作,數量不詳,大約為數千尊。
至佛歷 2495 年,泰國9世皇年代,適逢當時僧王寺的僧王”拍山卡拉桑坤”出家為僧80年大日子,因9世皇十分尊敬此僧王,第一次下旨製作“派利碧娜”的佩帶型佛牌,視作為僧王的紀念禮物,制作後由僧王領一眾當代知名僧侶開光加持,由於是皇帝下旨製作的大法會,當年邀請了著名的數百年歷史傳承,的""皇室御用工匠"" 製作,泰國歷史上包括屈穌他山卡拉陪的藥師佛、之前的皇室佛像、那打那哥善.....等等,都是由這一家工匠公司製作。
佛牌當時利用多種金屬溶化倒模製作,數量不詳,大約為數千尊。
John Baldessari1931-2020 美国艺术教父。中年成名,前后教了30年的书。1987年得到一笔来自古根海姆的资金,便开始捣鼓他的观念艺术,然后一举成名。作为最具有代表性的概念艺术家,最知名的是点画,如他所述“一百年后,我可能会被人们记住并标签为把点放在人脸上的那个人。”(这让观众不禁对这些被舍弃的人物产生好奇心,迸发想象力;更重要的是去暗示观众去留意照片主体之外的环境,因为道具或场景的出现具有和主角一样的重要性。)他还喜欢玩字字游戏,图字游戏(电影剧照,重新打乱再配上荒诞的文字),对于艺术家来说最重要的是创作过程,而不是结果。
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