我们的主在世界上可算穷人当中最穷的一位了。祂生在伯利恒客店的马棚里,祂长在拿撒勒一个木匠的家中,祂出来作工的时候四方奔走,宣传福音,没有一亩田地,没有一间房屋。听祂所说的话,“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方”便可以知道这是事实了。祂不但没有产业,祂也没有钱财,祂为交纳税银,还需要吩咐彼得去往海边钓鱼,从鱼口中取出一块钱来,作祂和门徒的税银。祂一生忍受贫穷。祂在地上所有的财产大约只有祂身上所穿的几件衣服。

至高神的儿子一贫至此,已经足够使我们哀怜的了。不料竟有一日连祂身上仅有的这几件衣服都保守不住。经上告诉我们说,当祂被钉在十字架上的时候,那些凶残贪狠的兵丁,看见祂身上所穿的那几件衣服竟垂下涎来。好在被钉的犯人得不着法律的保障,因此他们为填他们的欲望起见,便“拿祂的衣服分为四分,每兵一分。”都分完了以后,看见耶稣身上还穿着一件里衣,他们还不肯罢手,竟把它也剥下来。但因为没有方法分开,撕成四片呢,又毁坏了东西,他们就拈阄,看谁得着,结果被其中的一个人得了去。我们的主就这样失去了祂在世界上仅有的这一点财产,成了一个比乞丐还穷的人。乞丐还有一两件破烂的衣服遮体,祂的身上竟没有一件衣服,只是赤裸裸的被挂在木头架子上,受尽了世上的羞辱。

这一位穷到极点的耶稣本来是天上地上最富足的。祂在太初就与神同在(约1:1-2),在未有世界以前祂就与父同享荣耀(约17:5)。从有人类以来直到世界的末了,没有一个人比祂更富足,也总不会有一个人比祂更富足,可是祂在各各他的木架上竟成了一个绝无仅有的穷人,这是为什么缘故呢?祂的一个使徒告诉了我们这个原因:“你们知道我们的主耶稣基督的恩典,祂本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因祂的贫穷可以成为富足。”(林后8:9)

是的,在这里我们看明白主耶稣穷到这个地步的原因了。“祂本来富足,却为我们成了贫穷,叫我们因祂的贫穷可以成为富足。”这就是祂用祂奇妙的大爱所成就的奇事,这也就是祂为我们这在世界上一切因为犯罪被神弃绝受了咒诅的人类所作的大工。

我们犯了罪。我们在神面前没有一点可蒙神喜悦的地方。我们真是一贫如洗。我们不配得一样恩典。祂却是完全无罪的义者。祂大蒙神的眷爱。神曾两次为祂作见证说,“这是我的爱子,我所喜悦的。”祂在神的宇宙中是最富足的。但祂为拯救我们这有罪的人类,不仅来到世上成为一个穷人,而且成为一切穷人当中最穷的人──没有荣耀,没有地位,没有权柄,没有财产,连祂身上所穿的里衣都被兵丁拈阄取了去。

我们当受贫穷,但祂却为我们受了贫穷;我们当受咒诅,但祂却为我们受了咒诅;我们当受羞辱,但祂却为我们受了羞辱;我们当受刑罚,但祂却为我们受了刑罚。因为祂替我们受羞辱和刑罚到极点,所以祂才能拯救我们到极点。因为祂为我们贫穷到了极点,所以祂才能使我们富足到极点──使我们因信祂得作神的儿子,因信祂得承受父神的产业,因信祂得享受父神所赐一切属灵和属物质的好处,并且一无所缺。这是何等浩大的慈爱,这是何等奇妙的救恩哪!

困苦可怜的罪人如果愿意进到神的面前,领受神丰富的恩赐,只要诚心信靠这位替我们受贫穷受痛苦受羞辱的主,便可以达到目的。神不向我们要什么,祂早就知道我们什么也没有,所以祂才使祂的儿子替我们成为贫穷,好叫我们因祂的贫穷可以成为富足。不需要我们设法,不需要我们挣扎。只要信靠耶稣,接受耶稣作你个人的救主,你便立时因祂成为富足,因祂成为神的儿子,因祂得着一切属天的,属地的,现在的,将来的,暂时的,永远的福分。这就是福音,这就是关乎万民的大喜的信息。如果阅者当中有什么人还未曾明白这个真理,还未曾接受这种福分,就当立时起来用信心接受。不要再怀疑,也不要再观望。

已经信了主得了救恩的人思想到主为我们忍受痛苦贫穷这一件事,心中有什么感想呢?因为我们的主为我们忍受这一切,我们才得着今日所得的地位、福分、喜乐、平安、盼望、倚靠。我们今日岂可仍然为自己活,终日为自己谋求金钱、名誉、幸福、宴乐,不为主为人作些工呢?如果我们得了主的这种大恩大爱以后,还像别的人那样自私自利,我们怎么对得起那位替我们受贫穷受痛苦的主呢?

我们有时受人的羞辱藐视,或是有时遭遇贫穷困苦,那时一想到主的衣服被兵丁分了的这件事,将要得着何等大的安慰呢!我们无论受什么羞辱,还能比我们的主所受的更重么?我们无论贫穷到什么地步,还能比我们的主更贫穷么?如果我们只看我们所遭遇的一切不幸的境遇,我们一定要灰心丧胆,怨天尤人。但如果我们常想到我们的主在各各他山上为我们所忍受的那一切,我们不止得着安慰,不止生出感恩的心,而且还要欢欢喜喜的为那爱我们到极处的主忍受这一点至暂至轻的苦楚。

兵丁既然将耶稣钉在十字架上,就拿祂的衣服分为四份;每兵一份;又拿祂的里衣:这件里衣原来没有缝儿,是上下一片织成的。他们就彼此说,我们不要撕开,只要拈阄,看谁得着,这要应验经上的话说,他们分了我的外衣,为我的里衣拈阄。兵丁果然作了这事。(约19:23-24)

戒(深度好文)

博读 昨天



人活一辈子,烦恼三千丝。

不快乐的原因,多半是因为欲望太多。

有了金钱,还想要权利;

有了美貌,还想要身材;

有了自由,还想要安逸。

欲念不休,则所求不止;求而不得,必痛不欲生。

若想安然度日,就必须心有所戒。

有所为,有所不为,才能行有所止、心无妄念。

正如佛经所云:“心中有戒,所见皆佛。”

人生在世,唯有戒,才有得。

01

戒掉贪婪,才能满足

有位哲人曾说:“一个人贪心的深度,决定了他痛苦的程度。”

欲望是没有尽头的,越贪婪,就越不知止。

当一个欲望得到满足后,就会产生另一个更高的欲望。

如此反复,必然痛苦。

小时候,曾听过这样一则寓言故事。

一只狡猾的狐狸,想狩猎其他小动物,就在路边挖了一个陷阱。

它舞着铁锹,卖力挖坑。

随着坑越来越深,狐狸心中的贪欲也越来越浓:“我挖的坑越深,就能有越多的动物掉进来,那我的收获也就越多……”

就在狐狸洋洋得意的时候,它忽然抬头,才发现自己正站在这个巨大的坑底里,再出不去了。

人生亦是如此。

努力想要获得更多,原本无可厚非,但在被贪婪蒙蔽了双眼之后,失去了感恩知足的心,最终只会得不偿失。

《菜根谭》有言:“不求非分之福,不贪无故之获。”

世间万物,自有因果,你以为占到的便宜,最终会以另一种方式偿还。

因此,戒掉贪欲,捷径莫走,才是获得更多的唯一途径。

正如网上的那句名言:“把手握紧,什么都没有,但把手张开就可以拥有一切。”

当内心不再贪婪,快乐反而会如期而至。

02

戒掉放纵,方得自由

北野武曾经说过:

“人这种东西啊,不管外表修饰得多么光鲜亮丽,剥掉一层皮后就只剩下了一堆欲望。”

什么是人,欲望满身罢了。

更可怕的是,很少有人懂得克制,大多时候只会放纵自己,秉承着“今朝有酒今朝醉”的心态,肆意而为。

日日熬夜,不到凌晨绝不罢休;

放纵食欲,什么刺激就吃什么;

沉迷游戏,不惜为此荒废事业……

殊不知,纵欲性行为,正在毁掉每个人的生活。

前两年,就有一则“胃部爆炸”的新闻,震惊了不少人。

南京一女子最大的爱好就是吃,经常控制不住自己的口腹之欲。

有一天晚上,她一边喝酒一边大口吃炸鸡,突然间,腹痛难忍,感觉肚子像要炸了一样。

赶紧去到医院,医生简单诊断之后,发现她的胃已经严重扩张,需要立即进行手术。

更令人震惊的是,由于胃里全是刚刚喝的啤酒,手术时腹腔竟突然炸裂,喷出可燃气体,导致一度着火。

惊呆现场医生。

最后,由于病情太重,医生不得不将全胃切除。

很多时候,欲望就像弹簧,在合理的弹性范围内,它会促使你变得更舒展美好。

可一旦放纵,就会伤己及人。

做人,任何时候都不能用力过猛,不放纵,才能换来真正的自由。

人生,赢在节制,输在过度。

03

戒掉懒惰,收获幸福

曾国藩曾言:“天下百病,生于懒也。”

一个人懒惰,毁掉一个家庭;一群人懒惰,毁掉一个群体;无数人懒惰,足矣毁掉一个国家。

由此可见,万恶懒为首。

人生在世,想要有所作为,就必须与懒惰抗争,让勤劳成为人生的主宰,幸福才能贯彻始终。

正所谓:“勤有功,戏无益。戒之哉,宜勉力”。

曾有人请教李嘉诚的成功秘籍。

李嘉诚只说了两个字:戒惰。

他还讲了一个关于日本“推销之神”原一平的故事。

当时同样有人问原一平,他的成功之道是什么。

原一平没有说话,而是让在场的人摸了摸自己的脚板。

人们惊讶地发现,原一平的脚底有一层厚厚的老茧。

此时,原一平开口道:“因为我走的路比别人多,跑的比别人勤,所以茧子自然就厚”。

看完这个故事,李嘉诚深受启发。

那是他就明白了一个道理:想要成功,万万不可懒惰。

所以他不论做什么工作,每天都是勤勤恳恳,别人做8个小时,他就要做10个小时来弥补自己的不足。

后来,做了推销员,依旧背着大包一天走十多个小时的路。

最后的成绩,显而易见。

老话常讲,业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 。

一个人成功路上最大的绊脚石,就是自己的惰性。

唯有克之、戒之,才能不被拖住后腿,从而有所作为。

毕竟,幸运不是大多数,机会也不是等来的,只有努力勤奋,才能更快地实现目标。

富兰克林就说过:“我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好。“

深以为然。

勤奋养运气,更是通向成功的必然捷径。

当一个人用积极的态度行事,迎接你的也必然会是成功与幸福。

人生在世,戒是一种智慧,更是一种境界。

戒贪者,明白长远,收获更多;

戒纵者,平心静气,反而快乐;

戒惰者,携手勤奋,通向幸福。

有“戒”有“持”,方有所成。

点亮在看,愿2021的每一天,都能在克制中有所戒,亦有所得。

古时,一书生邂逅美狐仙,私定终身。不久一老翁前来,强行带走妻子。书生追进山中,寻着狐仙老窝,找到妻子想带走时被抓住。老狐狸安排酒席招待,留他夜宿。晚上却安排了三个必杀技,书生能否接招过关?
 
书生姓谢名飞,四川叙州府人氏。他父母去世得主,留下半亩薄田。
 
这天,谢飞在田间锄草时,听着远处传来狗叫声,接着一只白狐飞奔而来,可怜地看着他。后面一条大黑狗追来,看着狐狸汪汪叫。
 
谢飞上前摸摸狗头,那狗明白他的意思,不甘心地退走了。
 
白狐受了伤,谢飞将它抱回家中,打算给它擦点药酒。当谢飞用药酒抹在那白狐内胯伤处时,那狐狸咧嘴笑了起来。往前一扑变成了个美女。
 
谢飞大吃一惊,那美貌女子笑着说:“公子,你救人也就罢了,在大腿处摸来摸去实在难受,还是我自己擦药吧!”
 
谢飞十分尴尬,连忙把药酒递给她。女子擦药后,称是自己是狐仙,名叫青玉。今日外出,遭遇猎狗袭击,不得已跑到田间向他求救。
 
谢飞见那狐仙楚楚动人,很让人心动,忍不住就一把就将她搂入怀里。
 
狐仙不抗拒,两人干柴烈火,你侬我侬,很快就处在一起。数日后,谢飞请亲戚邻居吃了一顿,两人就结成了夫妻。
 
婚后,谢飞和青玉的小日子过得非常幸福美满,常常出双入对,看日出而作,按日落而息,娘子变得更加温柔得体,夫君更为勤奋踏实。
 
三个月后,吴家来了一位褐衣老者,说是青玉他爹,强行把青玉给带走了。
 
半月后妻子还没回来,谢飞十分焦急,想了一会就带上干粮和水袋,走入了大山森林寻找青玉。几几天,谢飞便来到一座雪峰下,见山间有一奇异洞府,写着“玉狐洞”,正是妻子跟他提过的娘家。
 
谢飞不敢贸然硬闯,寻找些花草给自己伪装起来,躲在远处观察洞府,等里面没有无动静时,方才悄悄潜入。
 
玉狐洞中百花盛开,香草满地,一条泉水缓缓而来,沿着石梯流向深处,好一个世外桃源。再进去数里,便遇到了一栋红瓦白墙的大府邸。
 
谢飞见府邸后门虚掩,就推门走了进去,小心寻找半天,最终在一间闺房里找到了失散的青玉。
 
夫妻相拥而泣,青玉说爹爹不准她嫁给凡夫俗子,把她被抓回来后,就软禁了起来,但自己一心想和谢飞永远在一起,哪怕私奔到天涯海角也心甘情愿。
 
两人擦干泪水,商量一番打算逃出玉狐洞,到一个无人知道的地方隐居。不料,刚出闺房,就被前来送饭的妹妹红玉发现了。
 
狐仙红玉见了谢飞双眼发绿,看对方五官端正,细皮嫩肉,颇有一股书生的老实气质,倒也不像个负心人。红玉便说道:“吴公子,若是有心和我姐姐相好,不如就此住下来吧,先需得我爹娘同意。”
 
谢飞见和妻子逃脱失败,只能暂时答应住下。
 
当晚红玉就把谢飞到来的事情告诉了父亲母亲,那狐仙老夫妻听罢,表示过门是客,命下人准备了一桌好酒好菜招待谢飞。
 
席间,狐仙老爹严肃地对谢飞说:“人妖殊途,你俩一起难有好结果,吃完这顿,明天你就走吧,从此不要再来找青玉了”。
 
谢飞当即下跪,哭诉道:“老丈人,我与青玉真心相爱,只求厮守终生,一起白头偕老,还望您成全!”
 
旁边的狐母见谢飞对女儿青玉如此痴心,便和狐老爹低头私语一番,也不表明态度,之后就装作若无其事的回房休息了。当晚,谢飞被安排住进一间小厢房。
 
刚入睡不久,就响起敲门声。开门后,穿着红肚兜的红玉娇笑着走进来,转身把厢门给合上了。
 
谢飞见小姨子穿得暴露,立马背转了过去。红玉十分大胆,一下就抱住谢飞欲亲热一番,结果却被谢飞坚决不肯,红玉只能气愤离去。
 
不一会儿,狐母又来敲门,拿出一箱金元宝,让他放弃青玉,把钱带回去过逍遥富裕的生活。但谢飞爱妻情深,断然然拒绝了,狐母只能无语告辞。
 
夜至三更时,狐父未经敲门就闯了进厢房,吓得谢飞大一跳,而狐父此次前来,却端着一杯毒酒,强硬地称:“你那么爱我女儿,可愿意为她而死?有本事就喝了这杯毒酒,表明你的心迹!”
 
谢飞看着泛着血光的毒酒,浑身发抖,但想到没有青玉陪伴的生活,自己迟早只会寻死,于是心一横就接过毒酒喝了下去。
 
这酒一下肚,谢飞立即就七孔流血,晕死了过去。
 
翌日清晨,谢飞突然睁开了眼,他发现自身已经躺在自家的草床上,而妻子青玉则如往常一样,在厨房里忙活着早餐。
 
谢飞既意外又开心,起身就抱住青玉哭了出来。
 
原来,昨晚狐岳父给他喝的是假毒酒,只是测试他到底有多爱红玉。
 
一连三道测试,本以为谢飞会在色、财、死亡三重考验前会放弃妻子,不料谢飞品行端正、爱妻深切,经过这三劫感动了狐仙一家,有情人终于能长久一起。
 

 
爱情是个难题,两个人在一生的路上,也会遇到重重阻难。有很多夫妻,可以同甘而不能共苦。也有一些夫妻,可以同苦而不能共甘。
 
若想生死长相依,爱情就必须要能承受考验,而绝不只是嘴上说说。狐仙父亲设置的这三关,其实真的都很难。要是换成你,能过几关呢?


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