小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。

以前看过的书里说，诸法无常，诸漏皆苦，众生煞煞然也，世上的清明人太少了。而判官之所以存在，就是帮人除碍化煞的。
那时候我没入过笼，也没解过笼，见过的人寥寥无几，误解了这句话的意思。我以为那是希望人们了无挂碍。
后来才知道我弄错了。
判官不是去了却牵挂的，而是让那些牵挂有处安放。

“往事说，众生皆苦，有挂碍深重者身陷囹圄。”
万物皆有尘缘，人生也总有遗憾。
读完这篇文最大的感受大概是——
一切因果皆可循，趁着有时间，好好陪伴身边人，见想见的人，吃想吃的食物，去想去的远方。
人干干净净在人间走一遭，总归是要留下点什么的。

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然后闻时闭上了眼睛，咽下满口血味，哑声说：“尘不到……”
“为什么这里的月亮总是不圆。”

为什么他不知春秋，不知冬夏。
为什么他常常上一瞬在山顶，下一瞬就落到了山脚。
为什么他总不记得昨天发生过什么，也不知道明天将要去做什么。
为什么他不敢阖眼整夜整夜地坐在树梢上……
而他望了这么久，那轮月亮却从来没有圆过。

都是……
假的么？

而当这个念头终于出来的那一刻……
笼里江河俱下，山石崩塌，天地同悲朽。

曾经有人跟他说过，笼主顿悟的那一刹那，大约是这世上最痛苦也最悲哀的过程。
他听得懂，却体悟不深，直到现在才终于明白。

他在松云山的过去是一本并不厚重的书，寥寥百十页，他来回翻了无数遍，凑了这黄粱一梦。
而他终究要亲手把这一切斩碎。

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壬戌之秋，
七月既望，
苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，
水波不兴。
举酒属客，
诵明月之诗，
歌窈窕之章。
少焉，
月出于东山之上，
徘徊于斗牛之间。
白露横江，
水光接天。
纵一苇之所如，
凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，
而不知其所止；
飘飘乎如遗世独立，
羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，
扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，
击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，
望美人兮天一方。”
客有吹洞箫者，
倚歌而和之。
其声呜呜然，
如怨如慕，
如泣如诉；
余音袅袅，
不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，
泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，
正襟危坐，
而问客曰：“何为其然也？”
客曰：“‘月明星稀，
乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎？
西望夏口，
东望武昌，
山川相缪，
郁乎苍苍，
此非孟德之困于周郎者乎？
方其破荆州，
下江陵，
顺流而东也，
舳舻千里，
旌旗蔽空，
酾酒临江，
横槊赋诗，
固一世之雄也，
而今安在哉？
况吾与子渔樵于江渚之上，
侣鱼虾而友麋鹿，
驾一叶之扁舟，
举匏尊以相属。
寄蜉蝣于天地，
渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，
羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，
抱明月而长终。
知不可乎骤得，
托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？
逝者如斯，
而未尝往也；
盈虚者如彼，
而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，
则天地曾不能以一瞬；
自其不变者而观之，
则物与我皆无尽也，
而又何羡乎！
且夫天地之间，
物各有主，
苟非吾之所有，
虽一毫而莫取。
惟江上之清风，
与山间之明月，
耳得之而为声，
目遇之而成色，
取之无禁，
用之不竭。
是造物者之无尽藏也，
而吾与子之所共适。”
客喜而笑，
洗盏更酌。
肴核既尽，
杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，
不知东方之既白。