周末回老家整理房子，整理出来应该是在长沙上学的时候买的一本《唐宋绝句选注析》，书的扉页和背面都没有版权页，也不知道是那一年出版的，只有书脊有山西人民出版社字样标示版权，从山西大学姚奠中撰写题可以看出成书于1980年，我应该是1981年买到手的，书价1.24元，当年我一个月的学生津贴才7块钱，按当时的物价，这书价值不菲，应该是我省吃俭用从嘴巴里省下来的钱买的。
书里有我从不知道什么地方剪辑的简报，是陆游的《诉衷情》，现在我还能背下来:
当年万里觅封侯。
匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。泪空流。
此生谁料，
心在天山，身老沧洲。
书里还有一些名言警句摘抄。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
弹指一挥间，匆匆四十年，唯有唏嘘不已。
把书拿回来，用胶水粘好撕开的书皮，留作纪念吧。[吃瓜][吃瓜][吃瓜] https://t.cn/8Feme2n
书里有我从不知道什么地方剪辑的简报，是陆游的《诉衷情》，现在我还能背下来:
当年万里觅封侯。
匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋。泪空流。
此生谁料，
心在天山，身老沧洲。
书里还有一些名言警句摘抄。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
弹指一挥间，匆匆四十年，唯有唏嘘不已。
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冬暖
陆游 〔宋代〕
今年岁暮无风雪，尘土肺肝生客热。
经旬止酒卧空斋，吴蟹秦酥不容设。
日忧疾疫被齐民，更畏螟蝗残宿麦。
浓霜薄霰不可得，太息何时见三白！
老夫壮气横九州，坐想提兵西海头。
万骑吹笳行雪野，玉花乱点黑貂裘。
这首诗写于宋孝宗淳熙八年（1181）的冬天，陆游家居山阴。就在前一年的岁暮，经过几度的起用和罢免，诗人又回到他的故乡来了。这时他仍担任着主管成都府玉局观的闲差，但“瓢穷巷，土木残骸”，白发萧然的诗人，有时小园桑径，卧读陶诗；有时村南村北，漫步徘徊，却没有忘怀世事。
而当气候失常久无雨雪，人民普遍陷入灾荒中时，请听诗人这忧心如焚的心声：“今年岁暮无风雪，尘土肺肝生客热。”前句纪实，后句是由“实”而产生的人的感受。“客”是相对自然而言。久无雨雪，尘土飞扬，热邪侵入肺腑，因而感觉燥热。也可以说前句是“因”，后句是“果”，这样像不经意似地点到题目的“冬暖”。
三、四句紧承上二句，由于岁暮天暖，肺腑燥热，自己的生活也不得不随之发生变化：已经有10多天不喝酒，平日当作饮食的吴地出产的“蟹”，秦地出产的“酥”（酪），也不必去备办了。从一个“空”字，可看出诗人心绪的落漠，似也微微地透露出对人民疾苦的关怀。这层意思，在下面四句中便明白地表现了出来。
“日忧疾疫被齐民，更畏蝗残宿麦。”齐民，即平民。诗人既为身染疾病的平民日夜忧伤，而更怕的是那些害虫吃掉越冬种下到次年初夏才能成熟的麦子。“疾疫”、“残宿麦”都是眼前的现实，但后者造成的后果便越发不堪想了。两句都是对民摸的关注，“更畏”句又见出诗人设想的长远，并加重了“日忧”的分量。
七、八句呼应首二句，再从自然景况和个人感受着笔：“浓霜薄微不可得，太息何时见三白。”“浓霜薄微”，实指雨雪，因“不可得”，无法杀净害虫，缓和灾情，故诗人发出长长的叹息。这一年，浙东一带大旱成灾，南宋大理学家朱熹为提举浙东常平茶盐公事，进行救济工作。
从陆游《寄朱元晦提举》诗里，更可看到当时灾情的严重：“市聚萧条极，村墟冻馁稠。”而行动迟缓，赈灾不力：“劝分无积粟，告采未通流。民望甚饥渴，公行胡滞留？”诗人希望放宽征税期限，延到第二年秋收：“征科得宽否？尚及麦禾秋。”与上面四句对照来看，更见出诗人的如焚心情。
最后四句，笔锋一转，从关心民间疾苦，而想到自己的壮志未酬，引起对国事的关怀：“老夫壮气横九州，坐想提兵西海头，万里吹筋行雪野，玉花乱点黑貂裘。”这里说自己豪气充塞宇宙，想提兵西海边睡去报效国家，看呵：筛声嘹亮，旌旗招展，千军万马行进在白茫茫的雪野中，那洁白的雪花，纷纷飘落在黑色的战袍上，这四句也正如陆游《夜游宫》“记梦寄师伯浑”。
词中所写的情景：“雪晓清筛乱起，梦游处，不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。”无论是“记梦”，还是“坐想”，都表现出诗人“自许封侯在万里”的伟大的胸襟怀抱。但直至生命的最后一息，他仍是“心在天山”（指南宋抗金前线），却自老沧州（指绍兴镜湖边）。
这首诗共十二句，意分三层：前四句点题，写“冬暖”，岁暮无雪，造成天旱气燥，使人饮食难进，句句纪实，却也微微流露出诗人的烦扰不安。中四句为一层，写因旱成灾，对人民的疾苦，感同身受，表现出无限关怀。最后四句为一层，由小我而大我而至国家的命运前途，把诗的境界逐步升华。
陆游的诗，常是现实主义与浪漫主义兼而有之。即如此诗，前两层属现实主义，后一层则属浪漫主义了。但前后联系紧密，潜线内引，因冬暖而亟盼降雪而想像乘雪行军，描绘出一幅壮声英概清新秀美的画图。
南宋戴复古《读放翁先生剑南诗草》有云：“入妙文章本平澹，等闲言语变瑰奇。三春花柳天裁剪，历代兴衰世转移。”陆游的这首诗，看似“平澹”，语如“等闲”，但针线绵密，妙造自然。论者谓“放翁意蔡香山（白居易），取材广泛”，比之于白居易，陆游的诗却是“作态更妍”。
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陆游 〔宋代〕
今年岁暮无风雪，尘土肺肝生客热。
经旬止酒卧空斋，吴蟹秦酥不容设。
日忧疾疫被齐民，更畏螟蝗残宿麦。
浓霜薄霰不可得，太息何时见三白！
老夫壮气横九州，坐想提兵西海头。
万骑吹笳行雪野，玉花乱点黑貂裘。
这首诗写于宋孝宗淳熙八年（1181）的冬天，陆游家居山阴。就在前一年的岁暮，经过几度的起用和罢免，诗人又回到他的故乡来了。这时他仍担任着主管成都府玉局观的闲差，但“瓢穷巷，土木残骸”，白发萧然的诗人，有时小园桑径，卧读陶诗；有时村南村北，漫步徘徊，却没有忘怀世事。
而当气候失常久无雨雪，人民普遍陷入灾荒中时，请听诗人这忧心如焚的心声：“今年岁暮无风雪，尘土肺肝生客热。”前句纪实，后句是由“实”而产生的人的感受。“客”是相对自然而言。久无雨雪，尘土飞扬，热邪侵入肺腑，因而感觉燥热。也可以说前句是“因”，后句是“果”，这样像不经意似地点到题目的“冬暖”。
三、四句紧承上二句，由于岁暮天暖，肺腑燥热，自己的生活也不得不随之发生变化：已经有10多天不喝酒，平日当作饮食的吴地出产的“蟹”，秦地出产的“酥”（酪），也不必去备办了。从一个“空”字，可看出诗人心绪的落漠，似也微微地透露出对人民疾苦的关怀。这层意思，在下面四句中便明白地表现了出来。
“日忧疾疫被齐民，更畏蝗残宿麦。”齐民，即平民。诗人既为身染疾病的平民日夜忧伤，而更怕的是那些害虫吃掉越冬种下到次年初夏才能成熟的麦子。“疾疫”、“残宿麦”都是眼前的现实，但后者造成的后果便越发不堪想了。两句都是对民摸的关注，“更畏”句又见出诗人设想的长远，并加重了“日忧”的分量。
七、八句呼应首二句，再从自然景况和个人感受着笔：“浓霜薄微不可得，太息何时见三白。”“浓霜薄微”，实指雨雪，因“不可得”，无法杀净害虫，缓和灾情，故诗人发出长长的叹息。这一年，浙东一带大旱成灾，南宋大理学家朱熹为提举浙东常平茶盐公事，进行救济工作。
从陆游《寄朱元晦提举》诗里，更可看到当时灾情的严重：“市聚萧条极，村墟冻馁稠。”而行动迟缓，赈灾不力：“劝分无积粟，告采未通流。民望甚饥渴，公行胡滞留？”诗人希望放宽征税期限，延到第二年秋收：“征科得宽否？尚及麦禾秋。”与上面四句对照来看，更见出诗人的如焚心情。
最后四句，笔锋一转，从关心民间疾苦，而想到自己的壮志未酬，引起对国事的关怀：“老夫壮气横九州，坐想提兵西海头，万里吹筋行雪野，玉花乱点黑貂裘。”这里说自己豪气充塞宇宙，想提兵西海边睡去报效国家，看呵：筛声嘹亮，旌旗招展，千军万马行进在白茫茫的雪野中，那洁白的雪花，纷纷飘落在黑色的战袍上，这四句也正如陆游《夜游宫》“记梦寄师伯浑”。
词中所写的情景：“雪晓清筛乱起，梦游处，不知何地。铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。”无论是“记梦”，还是“坐想”，都表现出诗人“自许封侯在万里”的伟大的胸襟怀抱。但直至生命的最后一息，他仍是“心在天山”（指南宋抗金前线），却自老沧州（指绍兴镜湖边）。
这首诗共十二句，意分三层：前四句点题，写“冬暖”，岁暮无雪，造成天旱气燥，使人饮食难进，句句纪实，却也微微流露出诗人的烦扰不安。中四句为一层，写因旱成灾，对人民的疾苦，感同身受，表现出无限关怀。最后四句为一层，由小我而大我而至国家的命运前途，把诗的境界逐步升华。
陆游的诗，常是现实主义与浪漫主义兼而有之。即如此诗，前两层属现实主义，后一层则属浪漫主义了。但前后联系紧密，潜线内引，因冬暖而亟盼降雪而想像乘雪行军，描绘出一幅壮声英概清新秀美的画图。
南宋戴复古《读放翁先生剑南诗草》有云：“入妙文章本平澹，等闲言语变瑰奇。三春花柳天裁剪，历代兴衰世转移。”陆游的这首诗，看似“平澹”，语如“等闲”，但针线绵密，妙造自然。论者谓“放翁意蔡香山（白居易），取材广泛”，比之于白居易，陆游的诗却是“作态更妍”。
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#联合国儿童基金会大使王源##RoyShiki°# 生吾炎黄，育我华夏。待之有为，必报中华。我们是国家的主人，应该处处为国家着想。人生自古谁无挂，留取丹心照汗青。此生谁料，心在天山，身老沧洲!爱国主义是一种生动的集体责任感科学没有国界，科学家却有国界。牲小我，成功大我。想从我手中抢走火炬，除非从我身上爬过去。
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