广成子：
庄子是道家的，崇尚道的体系。
《庄子》中说，广成子是得道之人，他说“我守其一以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。”说明广成子长寿，因为长寿就成了老艺术家。
广成子曰：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。”
窈冥，昏默，视听。这是三个关键词。即构成阴阳，内外，精，神，炁血，有形无形之转化。
庄子曰：“人大喜邪，毗于阳；大怒邪，毗于阴。阴阳并毗，四时不至，寒暑之和不成，其反伤人之形乎！使人喜怒失位，居处无常，思虑不自得，中道不成章。”
庄子说，如果喜怒不节，这事要坏。
不过喜怒这事很复杂，常人搞不定。幼儿园时就开始了，就算是老年时光，内心总还有：谁还不是一个大宝宝呢？都得让着我。
门诊当中凡是疑难杂症，草泥马都是写脸上，这可不分医患，大夫脸上也深刻着纹路呢。
庄子是道家的，崇尚道的体系。
《庄子》中说，广成子是得道之人，他说“我守其一以处其和，故我修身千二百岁矣，吾形未常衰。”说明广成子长寿，因为长寿就成了老艺术家。
广成子曰：“至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，女神将守形，形乃长生。”
窈冥，昏默，视听。这是三个关键词。即构成阴阳，内外，精，神，炁血，有形无形之转化。
庄子曰：“人大喜邪，毗于阳；大怒邪，毗于阴。阴阳并毗，四时不至，寒暑之和不成，其反伤人之形乎！使人喜怒失位，居处无常，思虑不自得，中道不成章。”
庄子说，如果喜怒不节，这事要坏。
不过喜怒这事很复杂，常人搞不定。幼儿园时就开始了，就算是老年时光，内心总还有：谁还不是一个大宝宝呢？都得让着我。
门诊当中凡是疑难杂症，草泥马都是写脸上，这可不分医患，大夫脸上也深刻着纹路呢。
请认真看，或者收藏看。
很久很久以前，在那个还没有微博、微信的年代。我在天涯、博客上 写过很多手工皂的良心帖子。但苔丝花园的朋友圈里年年岁岁“添新人”，常有人来问我……所以，我还是要竭尽所能的多去普吉和介绍。
对手工皂存在的误区：
误区一：很多人局外人 提到手工皂，嚯，那玩意简单，没啥神秘的，我都会做嘛！化工烧碱和油搅拌即成。再高级点的 加点『皂基』、精油、加点色素、香料……往好看的模具里一倒入，等个把小时就成活了，鲜亮又泡沫多。这样的做法，我们初中化学课就学过吧！请记住，这不是手工皂，这只能说明你用手搅拌过，这是赤裸裸的化工合成皂。
误区二：市面上还有一种假手工皂，这种皂也是淘宝上常见的，打着手工皂的幌子招摇撞骗，挂羊头卖狗肉。看销量就知道，一天卖几百几千个（除去刷销量的），单从数量上来看，别管啥手工皂从制作到晾干需要至少30天，人工累死做不出来那么快那么多。大众从外形上肉眼很难鉴别。皂没有什么花样，没有过多色彩，用手工搓成皂团模样，或者切成方块形状。实际上这种类型的皂也是化工合成皂，用化工烧碱和地沟油等原料制作而成。这种“假手工皂”在TB上搜索一大堆。伤害皮肤不说，制作过程污染空气，释放出的有毒气体损伤皮肤和呼吸黏膜，害人害己。
你们所购买的市面上所谓的工业皂“假手工皂” 我们内行人也叫『生皂 』，苔丝花园的柴烧蒸酿皂是『熟皂』。我们用来酿制肥皂的的谷物皂胚制作过程复杂，发酵过程和温度管控堪比奶酪发酵。光是各种发酵和存储皂胚子的大缸我们皂坊的前后院有100多个，用发酵的皂胚 和 草木灰提取的草木灰碱 、植物草本、食材蔬果、天然动植物油脂等 共同蒸酿出来的 手工皂 是独一无二的『熟皂』。这也是我们和其它皂的根本区别。
大众购买到的市售98%的都是 “工业皂 化工合成的有毒生皂”。而且曾有一段时间网络兴起一阵自己制作手工皂的风潮，很多人 并不了解 还跟风网购 工业烧碱和油，买硅胶皂模自行制作，殊不知 制作工业皂过程中 ，当油、烧碱 结合 释放出来的有毒气体和后期在室内凝固皂化晾干 过程中 所挥发出来的有毒气体和有害物质，非常容易致癌和造成呼吸道黏膜的损伤。而且这种化工皂虽然外形好看泡沫多，但对皮肤伤害也很大。在飞机上写到这里 我搅得 诺贝尔应该给我颁发个 『好人奖 』，噗哈哈。
我外婆常说：“
想做出香喷喷的好馒头、好面包，你得有好『面肥』，
想酿一坛好酒，需要有一把好『酒曲』。
想蒸酿咱家一锅好肥皂，必定需要有咱家这块好『皂胚』。”
苔丝花园蒸酿的手工皂，采用的是糯米发酵胚、豆子发酵胚、苹果发酵胚个奶制品发酵胚等……
这块小肥皂清洁力、温润度 满分。肌肤舒服、毛孔净透，皮肤自然就变好。国外买来的手工皂？洗面奶？那怎么能和我家的皂比捏。嘻嘻！
我真没找不到一家做手工皂的能像我家这样酿制 ，三次蒸酿蒸和 是苔丝花园独有的蒸皂制作方法。发酵熟成 的皂胚+纯手工提取的草木灰碱+天然动植物油脂+草本植物、时令蔬果等……慢慢蒸酿出来的那么一块手工皂啊，才是现事生活中的一点点温淳。
我想这也是很多内行客户愿意请皂坊 酿制订单皂的一个主要原因。日本的客户跟我说：“一个匠人要耐得住寂寞，要享受慢生活。你的皂是真正的好肥皂，认真就会有好客户，这是选择我们皂坊的主要原因。”
我不敢称匠人，我是手艺人。
很多客户以前自己也是做手工皂的，但都是制作工业皂，在家或者在工作室制作。用烧碱和油合成的化工皂，有个客户跟我说 合成的过程中持续释放的有害气体令他的家人一直感到身体不适，呼吸道也有损伤、头也疼，特别是刚上小学的孩子经常不明原因的生病，家里人经常头疼。后来，把制作肥皂的东西搬走了。家人和孩子就都慢慢好了。还有他说有一次制作合成过程中没有带橡胶手套被工业碱 烧伤皮肤还差点溅到眼睛里。
这就是工业化工皂（生皂）与 苔丝花园蒸酿皂（熟皂）的区别所在，我们的皂，是用柴火大锅蒸制的，酿制过程中直接用手翻整，就像和面蒸大馒头一样。皂出锅蒸熟了，直接上手搓成皂团子。
普及手工皂的知识 不是我皂坊的课题，但总有人要拿我的皂和化工皂比，我们自然是不乐意的。
我家主要是给大客户酿制 批量定制皂。这两年偶尔会把多出来的少量分享到朋友圈，其实不图这点利润，我送你的比你买的多。
总有新客户来问的 就综合来答一下。苔丝花园的日常是以柴烧蒸酿皂和制作发酵竹筒皂 及蒸馏纯露等为主的。大部分都在给大客户和小客户们做批量定制。
我小时候在姥姥家的肥皂铺长大，外婆酿得一手好肥皂，用植物草本、草木灰碱、马油、猪油酿皂。过去管肥皂叫胰子，所以老一辈人也叫 姥姥家的肥皂铺 为 胰子铺。姥姥说常有人拿5毛钱来买块胰子。我的父辈当兵退伍转业和母亲接手 肥皂铺。传承谈不上，能凭良心和本事吃饭 也算心安理得。
这么安心的酿皂法。到目前为止 我还没有发现国内有采用这种方式酿皂的。在网站上和国外的同行交流过 ，发现亚洲少数国家 还有保留这种酿皂手法，很庆幸。
1、对于手工皂 看法上还是有误区的，这个误区是来自于同行业的做手工皂制作者的误导引领和谬论。比如判断手工皂的好坏 是把手工皂 切开看皂有没有的“小窗户 、电视窗”出现的说法。那是没有真正的晾晒干 和皂化不均衡导致的 ！不要受到误导。
2、请记住，肥皂泡沫多少和洗脸干净 没有任何关系。
3、透明皂基皂、色彩皂、精油皂、香料皂，这些化工皂，在我看来 都跟蜡烛一样的模型没什么两样的。把那种融碱的皂溶液或者透明皂基 直接倒入硅胶花朵各式各样的磨具里，出来什么都好看呐！颜值时代吗？
4、那样的皂 能用吗？也不建议家人和朋友用。比如：精油皂、香料皂，行业内的人 又称 “地沟油皂”，哪个好的皂用加香料和精油呢？你看下真正的国际上公认品牌的 精油5毫升和10毫升的价格就知道了。
用的油脂决定肥皂的价格，市售的手工皂 95％使用地沟油和烧碱制作合成的，我说的不为过吧？
一块味道那么香浓的东西合成的所谓手工皂 ，用那么浓烈的色素调和，不加色素是搞不出来滴。
我就问你哦，那样的皂真的可以用吗？请记住一点，好的手工皂是没有任何香料味道的，颜色也自然，就是 食材本身和植物的清新味道，我们的皂是选用天然的动、植物油脂和食材共同蒸酿蒸和所得。
5、因为朋友圈里还有很多很多做皂同行，就不说的过于直白了，再说多了，会伤害到别人的利益。水深、火热，我点到为止。
6、不是所有添加食材、蔬果、中草药成分的皂 都是叫食材手工皂，请记住我的皂是 柴火蒸酿的皂，也就是 熟透了的皂。即使是客户在皂坊定制的各种款式模具成型的肥皂，那也是经过三次的蒸酿、蒸和的。
经过40天以上 晾晒风干的 一块小肥皂。它经过阳光风霜，会根据酿皂季节和温度不同，一块皂即使用同样食材蒸酿，在不同季节里，皂体表面 和内在结构 也会有不同改变。有点像晾晒 柿子干。
7、我问你？生、熟能一样吗？就像大米，煮熟了你吃。生的你吃吗？ 我就想问问 手工皂的行业骗局良心在哪里？“冷制皂” 到底是个什么鬼，谁第一个研究出了这个词的？据说“冷制皂”这个词 是最早翻译国外文献资料时候的一位翻译师的翻译用语。ma的，这个词，赤裸裸的行业欺诈呀 这是！虎死人不偿命啊！
8、对于皂的包装，皂坊尊重我们客户的选择，当然每年邮寄到皂坊的大客户们的好看包装呀、设计呀、礼盒呀 豪华版的 我见太多了，就是不方便给人家的发布上来。按照定制要求，有的客户 需要皂坊把晾晒好的肥皂，用客户提供的包装打包好 直接邮寄到对方公司卖场或者办公场所及库房等。也有的要求赤裸裸发过去就可以，其他的人家不要你管哈，日本客户就是这样要求的。
9、我在朋友圈分享的皂 尽量环保简单包装，降低成本。分享的皂一个大概几十块钱，至少能用两三个月吧。你想啊，如果我也把包装搞精巧，一块皂的成本自然就增加了，整体颜值上去了，高大尚了呀， 就这么用心蒸酿的手工皂 是不是价格 自然就变成二百多，三百多了呦。
嗯嗯，我个人还是主张 简单环保古朴的自然风格，越简单越好，不能喧宾夺主，皂是主体，包装再好也是要丢弃的，不要造成太大的浪费。
10、皂的外形，经历了太多的皂款之后，我超喜欢 传统皂的外形，方块的，团子的都喜欢，随心而酿，拿到手里，用在皮肤上，感觉特别踏实，这才是实实在在的洁肤皂啊！
哎呀！我今天是啰嗦精 本精 附体哈！行了，就这么多吧，手机敲打股热，肯定是有错字、标点符号用法不准确，各位老师请海涵一下吧！
——苔丝花园•2019年12月19日。
很久很久以前，在那个还没有微博、微信的年代。我在天涯、博客上 写过很多手工皂的良心帖子。但苔丝花园的朋友圈里年年岁岁“添新人”，常有人来问我……所以，我还是要竭尽所能的多去普吉和介绍。
对手工皂存在的误区：
误区一：很多人局外人 提到手工皂，嚯，那玩意简单，没啥神秘的，我都会做嘛！化工烧碱和油搅拌即成。再高级点的 加点『皂基』、精油、加点色素、香料……往好看的模具里一倒入，等个把小时就成活了，鲜亮又泡沫多。这样的做法，我们初中化学课就学过吧！请记住，这不是手工皂，这只能说明你用手搅拌过，这是赤裸裸的化工合成皂。
误区二：市面上还有一种假手工皂，这种皂也是淘宝上常见的，打着手工皂的幌子招摇撞骗，挂羊头卖狗肉。看销量就知道，一天卖几百几千个（除去刷销量的），单从数量上来看，别管啥手工皂从制作到晾干需要至少30天，人工累死做不出来那么快那么多。大众从外形上肉眼很难鉴别。皂没有什么花样，没有过多色彩，用手工搓成皂团模样，或者切成方块形状。实际上这种类型的皂也是化工合成皂，用化工烧碱和地沟油等原料制作而成。这种“假手工皂”在TB上搜索一大堆。伤害皮肤不说，制作过程污染空气，释放出的有毒气体损伤皮肤和呼吸黏膜，害人害己。
你们所购买的市面上所谓的工业皂“假手工皂” 我们内行人也叫『生皂 』，苔丝花园的柴烧蒸酿皂是『熟皂』。我们用来酿制肥皂的的谷物皂胚制作过程复杂，发酵过程和温度管控堪比奶酪发酵。光是各种发酵和存储皂胚子的大缸我们皂坊的前后院有100多个，用发酵的皂胚 和 草木灰提取的草木灰碱 、植物草本、食材蔬果、天然动植物油脂等 共同蒸酿出来的 手工皂 是独一无二的『熟皂』。这也是我们和其它皂的根本区别。
大众购买到的市售98%的都是 “工业皂 化工合成的有毒生皂”。而且曾有一段时间网络兴起一阵自己制作手工皂的风潮，很多人 并不了解 还跟风网购 工业烧碱和油，买硅胶皂模自行制作，殊不知 制作工业皂过程中 ，当油、烧碱 结合 释放出来的有毒气体和后期在室内凝固皂化晾干 过程中 所挥发出来的有毒气体和有害物质，非常容易致癌和造成呼吸道黏膜的损伤。而且这种化工皂虽然外形好看泡沫多，但对皮肤伤害也很大。在飞机上写到这里 我搅得 诺贝尔应该给我颁发个 『好人奖 』，噗哈哈。
我外婆常说：“
想做出香喷喷的好馒头、好面包，你得有好『面肥』，
想酿一坛好酒，需要有一把好『酒曲』。
想蒸酿咱家一锅好肥皂，必定需要有咱家这块好『皂胚』。”
苔丝花园蒸酿的手工皂，采用的是糯米发酵胚、豆子发酵胚、苹果发酵胚个奶制品发酵胚等……
这块小肥皂清洁力、温润度 满分。肌肤舒服、毛孔净透，皮肤自然就变好。国外买来的手工皂？洗面奶？那怎么能和我家的皂比捏。嘻嘻！
我真没找不到一家做手工皂的能像我家这样酿制 ，三次蒸酿蒸和 是苔丝花园独有的蒸皂制作方法。发酵熟成 的皂胚+纯手工提取的草木灰碱+天然动植物油脂+草本植物、时令蔬果等……慢慢蒸酿出来的那么一块手工皂啊，才是现事生活中的一点点温淳。
我想这也是很多内行客户愿意请皂坊 酿制订单皂的一个主要原因。日本的客户跟我说：“一个匠人要耐得住寂寞，要享受慢生活。你的皂是真正的好肥皂，认真就会有好客户，这是选择我们皂坊的主要原因。”
我不敢称匠人，我是手艺人。
很多客户以前自己也是做手工皂的，但都是制作工业皂，在家或者在工作室制作。用烧碱和油合成的化工皂，有个客户跟我说 合成的过程中持续释放的有害气体令他的家人一直感到身体不适，呼吸道也有损伤、头也疼，特别是刚上小学的孩子经常不明原因的生病，家里人经常头疼。后来，把制作肥皂的东西搬走了。家人和孩子就都慢慢好了。还有他说有一次制作合成过程中没有带橡胶手套被工业碱 烧伤皮肤还差点溅到眼睛里。
这就是工业化工皂（生皂）与 苔丝花园蒸酿皂（熟皂）的区别所在，我们的皂，是用柴火大锅蒸制的，酿制过程中直接用手翻整，就像和面蒸大馒头一样。皂出锅蒸熟了，直接上手搓成皂团子。
普及手工皂的知识 不是我皂坊的课题，但总有人要拿我的皂和化工皂比，我们自然是不乐意的。
我家主要是给大客户酿制 批量定制皂。这两年偶尔会把多出来的少量分享到朋友圈，其实不图这点利润，我送你的比你买的多。
总有新客户来问的 就综合来答一下。苔丝花园的日常是以柴烧蒸酿皂和制作发酵竹筒皂 及蒸馏纯露等为主的。大部分都在给大客户和小客户们做批量定制。
我小时候在姥姥家的肥皂铺长大，外婆酿得一手好肥皂，用植物草本、草木灰碱、马油、猪油酿皂。过去管肥皂叫胰子，所以老一辈人也叫 姥姥家的肥皂铺 为 胰子铺。姥姥说常有人拿5毛钱来买块胰子。我的父辈当兵退伍转业和母亲接手 肥皂铺。传承谈不上，能凭良心和本事吃饭 也算心安理得。
这么安心的酿皂法。到目前为止 我还没有发现国内有采用这种方式酿皂的。在网站上和国外的同行交流过 ，发现亚洲少数国家 还有保留这种酿皂手法，很庆幸。
1、对于手工皂 看法上还是有误区的，这个误区是来自于同行业的做手工皂制作者的误导引领和谬论。比如判断手工皂的好坏 是把手工皂 切开看皂有没有的“小窗户 、电视窗”出现的说法。那是没有真正的晾晒干 和皂化不均衡导致的 ！不要受到误导。
2、请记住，肥皂泡沫多少和洗脸干净 没有任何关系。
3、透明皂基皂、色彩皂、精油皂、香料皂，这些化工皂，在我看来 都跟蜡烛一样的模型没什么两样的。把那种融碱的皂溶液或者透明皂基 直接倒入硅胶花朵各式各样的磨具里，出来什么都好看呐！颜值时代吗？
4、那样的皂 能用吗？也不建议家人和朋友用。比如：精油皂、香料皂，行业内的人 又称 “地沟油皂”，哪个好的皂用加香料和精油呢？你看下真正的国际上公认品牌的 精油5毫升和10毫升的价格就知道了。
用的油脂决定肥皂的价格，市售的手工皂 95％使用地沟油和烧碱制作合成的，我说的不为过吧？
一块味道那么香浓的东西合成的所谓手工皂 ，用那么浓烈的色素调和，不加色素是搞不出来滴。
我就问你哦，那样的皂真的可以用吗？请记住一点，好的手工皂是没有任何香料味道的，颜色也自然，就是 食材本身和植物的清新味道，我们的皂是选用天然的动、植物油脂和食材共同蒸酿蒸和所得。
5、因为朋友圈里还有很多很多做皂同行，就不说的过于直白了，再说多了，会伤害到别人的利益。水深、火热，我点到为止。
6、不是所有添加食材、蔬果、中草药成分的皂 都是叫食材手工皂，请记住我的皂是 柴火蒸酿的皂，也就是 熟透了的皂。即使是客户在皂坊定制的各种款式模具成型的肥皂，那也是经过三次的蒸酿、蒸和的。
经过40天以上 晾晒风干的 一块小肥皂。它经过阳光风霜，会根据酿皂季节和温度不同，一块皂即使用同样食材蒸酿，在不同季节里，皂体表面 和内在结构 也会有不同改变。有点像晾晒 柿子干。
7、我问你？生、熟能一样吗？就像大米，煮熟了你吃。生的你吃吗？ 我就想问问 手工皂的行业骗局良心在哪里？“冷制皂” 到底是个什么鬼，谁第一个研究出了这个词的？据说“冷制皂”这个词 是最早翻译国外文献资料时候的一位翻译师的翻译用语。ma的，这个词，赤裸裸的行业欺诈呀 这是！虎死人不偿命啊！
8、对于皂的包装，皂坊尊重我们客户的选择，当然每年邮寄到皂坊的大客户们的好看包装呀、设计呀、礼盒呀 豪华版的 我见太多了，就是不方便给人家的发布上来。按照定制要求，有的客户 需要皂坊把晾晒好的肥皂，用客户提供的包装打包好 直接邮寄到对方公司卖场或者办公场所及库房等。也有的要求赤裸裸发过去就可以，其他的人家不要你管哈，日本客户就是这样要求的。
9、我在朋友圈分享的皂 尽量环保简单包装，降低成本。分享的皂一个大概几十块钱，至少能用两三个月吧。你想啊，如果我也把包装搞精巧，一块皂的成本自然就增加了，整体颜值上去了，高大尚了呀， 就这么用心蒸酿的手工皂 是不是价格 自然就变成二百多，三百多了呦。
嗯嗯，我个人还是主张 简单环保古朴的自然风格，越简单越好，不能喧宾夺主，皂是主体，包装再好也是要丢弃的，不要造成太大的浪费。
10、皂的外形，经历了太多的皂款之后，我超喜欢 传统皂的外形，方块的，团子的都喜欢，随心而酿，拿到手里，用在皮肤上，感觉特别踏实，这才是实实在在的洁肤皂啊！
哎呀！我今天是啰嗦精 本精 附体哈！行了，就这么多吧，手机敲打股热，肯定是有错字、标点符号用法不准确，各位老师请海涵一下吧！
——苔丝花园•2019年12月19日。
无边学堂-为何现代中医不如古代中医？
大医精程 华训国际医学研究院 昨天
导读：前几日一个学生问我，现代中医为什么培养不出像古代一样的大医？在古代无论哪个年代都有日诊二三百人的大医家，例如叶天士在当时的名气可以说是全国上下无人不知，而当时并没有像现在这么优秀的传媒做宣传。民国时期也有很多这样的医生如丁甘仁、费伯雄等，以及每个大的城市都会有一两个这样的大医。为什么现在的中医就没有？

在50年以前每个城市都有全城皆知的名医（这里的全城皆知包括该城所附带的乡镇农村，往往名医很多是在农村），而现在随便找一个城里人，问问当地的名医，恐怕没有几个人能说出口。因此事实摆在眼前，无论你怎么牛气，怎么目中无人，我们必须要承认的是我们的医术不及古圣先贤，我们的医术不如叶天士、李东垣、朱丹溪、丁甘仁，哪怕是北京四大名医的随便一个我们的医术均不如。他们随便的一个便日诊二三百人，我们现在日诊五十人就很了不起。为什么呢？难道是我们不够努力吗？难道是我们看的书不够多吗？还是老天要灭我们中医呢？

现在我就分析一下古人为什么会有那么多的大医，与我们最根本的差异在哪。成为古代的大医，首先的条件就是要有非常大的门诊病号量，这样才可能让病人传病人而成为名医。如果我们常年每天看20个病人（这在现在就不少了）即使是全部看好，这种传播速度也很难成为老百姓心目中的名医。若要真正成为老百姓心目中的名医就要日诊非常的大，因为百姓信任病人就会越来越多，越传越远，真正的名医必然会达到日诊二三百人。
现在就以日诊二百人为例，而一个医生一日的工作时间为八小时，那么看一个病人的时间应该在两分钟多一点。那么现在就请思考两分钟的时间对于医生可以做什么？医生诊病需要望闻问切，望诊与闻诊可以夹杂到其他的诊断中不需要消耗时间，诊脉古人要求必须五十动以上，也就要消耗接近一分钟，前一个病人起身走后一个病人坐下这也要十秒钟左右，医生写一张处方也需要二十来秒，剩下的时间是问诊时间，也就是说医生的问诊时间只有三十秒左右。就算是把两分钟都给问诊亦很难能够精确的辩证，更何况三十秒的问诊只能了解各大概情况，根本无法细致了解。
也就是只剩一个可能，医生诊完脉之后就对自己所要开的处方心中有数，然后再问几句，看看与自己所想的是否相同，只要相同那么处方即没问题，而且这种有效率绝对很高。也就是说古人治病根本不是现在讲的辨证论治。
我不是在开玩笑，虽然教科书上写着中医的精华为整体观念和辩证论治，但是很抱歉事实并非如此。也许你头脑中的反应是这个王庸医简直疯了，请听疯人把话说完。首先我要说的是“辨证论治”四个字最早是由民国时期的祝味菊提出的，并非古人所说。而现在中医课本教我们的诊疗系统是这样的：以一个常见的肝气郁结为例，病人生气后出现口苦、胸胁支满脉象弦，舌质红。我们的思维是这样的，病人口苦、胸胁支满、脉象弦，舌质红这些症状结合起来得出一个证，这个证是肝气郁结，通过这个证来处一张处方。
这不是古人的治病思路，古人是通过切脉之后已经知道此人的整体状态，古人摸到弦脉知道人体的气机出现了郁滞，然后摸到左关脉弦的最厉害知道人体气机郁滞在肝，然后通过其他脉分析其他脏器状况，此时的治疗思路已经清楚，用药缓解左关脉弦同时照顾其他脉象，然后问病人是不是口苦、胸胁支满等，但见一证便是，处方便出，如此诊疗时间又短，疗效又高。
也许你会说我胡说八道，那我就给你找几个证据。

证据一就是随便一本古代临床大家写的书，随便一本便可，只要你放下你的成见，忘掉一切，慢慢的读，很容易看出来。如张锡纯，他看到左寸脉不足就用点柴胡、升麻之类的提提气，看到左寸脉散大就用些黄芪之类的填一填，看到散大且上逆就用点代赭石、龙骨牡蛎等降一降，看到迟脉散大就用山萸肉收一收，请自己仔细看。大医家无一不是如此，尤其是金元的李东垣（《脾胃论》）、朱丹溪（《脉因证治》、《丹溪心法》），明代的周慎斋（《慎斋遗书》）、李中梓（《医宗必读》），民国的王雨三（《治病法规》）、丁甘仁（《丁甘仁医案》），近代的赵绍琴（《文魁脉法》）、蒲辅周（《蒲辅周医案》）等等其对脉象描叙非常细致，请仔细阅读。
还有一个证据就是现在还有很多老人找中医看病的时候只把胳膊伸出来，不说话，现在医生遇到这种情况往往不可理解，其实在老人小的时候看病就是这样的，到了医生那里，很礼貌的把手伸过去，医生诊完脉后问什么就很恭敬的回答什么，然后恭敬的领完药回家，不像现在病人生怕你不知道他得了什么病，拼了命的唠叨，其实说多了只会增加辩证的难度。按现在传授的辩证论治是个很累的脑力劳动，而且很多推理很容易错误，而古人的通过脉象了解人体的整体状态然后处方，即省力而且临床疗效也高。
最近和一个七十多岁的老病人聊天，她告诉我她的亲身经历，她说唯一佩服的名医是济南已故四大名医之一的魏继贤（此人无学术传人）。她年轻时有头晕病总是治不好，找魏继贤看病，排了很长时间的队之后，魏继贤给她诊了一会脉，然后开了一张方，然后说了两句话，老人现在记忆犹新，第一句话是“三副药”，稍一停顿第二句话是“包好”。吃了两幅药就痊愈了，至始至终两个人只说了这两句话。像这样的中医以前很多，现在的培养模式再也培养不出这样的中医了。因为在刚接触中医时就接触了教课书的模式，将中医定格化，将方向固定化，方向一旦错了，永远也到不了巅峰。忘同道多反思，将中医还原原本的样子，振兴中医。如果每一个城市都有日诊二三百人的中医，何愁中医不兴盛？中医要自强。 https://t.cn/R2d2S6V
大医精程 华训国际医学研究院 昨天
导读：前几日一个学生问我，现代中医为什么培养不出像古代一样的大医？在古代无论哪个年代都有日诊二三百人的大医家，例如叶天士在当时的名气可以说是全国上下无人不知，而当时并没有像现在这么优秀的传媒做宣传。民国时期也有很多这样的医生如丁甘仁、费伯雄等，以及每个大的城市都会有一两个这样的大医。为什么现在的中医就没有？

在50年以前每个城市都有全城皆知的名医（这里的全城皆知包括该城所附带的乡镇农村，往往名医很多是在农村），而现在随便找一个城里人，问问当地的名医，恐怕没有几个人能说出口。因此事实摆在眼前，无论你怎么牛气，怎么目中无人，我们必须要承认的是我们的医术不及古圣先贤，我们的医术不如叶天士、李东垣、朱丹溪、丁甘仁，哪怕是北京四大名医的随便一个我们的医术均不如。他们随便的一个便日诊二三百人，我们现在日诊五十人就很了不起。为什么呢？难道是我们不够努力吗？难道是我们看的书不够多吗？还是老天要灭我们中医呢？

现在我就分析一下古人为什么会有那么多的大医，与我们最根本的差异在哪。成为古代的大医，首先的条件就是要有非常大的门诊病号量，这样才可能让病人传病人而成为名医。如果我们常年每天看20个病人（这在现在就不少了）即使是全部看好，这种传播速度也很难成为老百姓心目中的名医。若要真正成为老百姓心目中的名医就要日诊非常的大，因为百姓信任病人就会越来越多，越传越远，真正的名医必然会达到日诊二三百人。
现在就以日诊二百人为例，而一个医生一日的工作时间为八小时，那么看一个病人的时间应该在两分钟多一点。那么现在就请思考两分钟的时间对于医生可以做什么？医生诊病需要望闻问切，望诊与闻诊可以夹杂到其他的诊断中不需要消耗时间，诊脉古人要求必须五十动以上，也就要消耗接近一分钟，前一个病人起身走后一个病人坐下这也要十秒钟左右，医生写一张处方也需要二十来秒，剩下的时间是问诊时间，也就是说医生的问诊时间只有三十秒左右。就算是把两分钟都给问诊亦很难能够精确的辩证，更何况三十秒的问诊只能了解各大概情况，根本无法细致了解。
也就是只剩一个可能，医生诊完脉之后就对自己所要开的处方心中有数，然后再问几句，看看与自己所想的是否相同，只要相同那么处方即没问题，而且这种有效率绝对很高。也就是说古人治病根本不是现在讲的辨证论治。
我不是在开玩笑，虽然教科书上写着中医的精华为整体观念和辩证论治，但是很抱歉事实并非如此。也许你头脑中的反应是这个王庸医简直疯了，请听疯人把话说完。首先我要说的是“辨证论治”四个字最早是由民国时期的祝味菊提出的，并非古人所说。而现在中医课本教我们的诊疗系统是这样的：以一个常见的肝气郁结为例，病人生气后出现口苦、胸胁支满脉象弦，舌质红。我们的思维是这样的，病人口苦、胸胁支满、脉象弦，舌质红这些症状结合起来得出一个证，这个证是肝气郁结，通过这个证来处一张处方。
这不是古人的治病思路，古人是通过切脉之后已经知道此人的整体状态，古人摸到弦脉知道人体的气机出现了郁滞，然后摸到左关脉弦的最厉害知道人体气机郁滞在肝，然后通过其他脉分析其他脏器状况，此时的治疗思路已经清楚，用药缓解左关脉弦同时照顾其他脉象，然后问病人是不是口苦、胸胁支满等，但见一证便是，处方便出，如此诊疗时间又短，疗效又高。
也许你会说我胡说八道，那我就给你找几个证据。

证据一就是随便一本古代临床大家写的书，随便一本便可，只要你放下你的成见，忘掉一切，慢慢的读，很容易看出来。如张锡纯，他看到左寸脉不足就用点柴胡、升麻之类的提提气，看到左寸脉散大就用些黄芪之类的填一填，看到散大且上逆就用点代赭石、龙骨牡蛎等降一降，看到迟脉散大就用山萸肉收一收，请自己仔细看。大医家无一不是如此，尤其是金元的李东垣（《脾胃论》）、朱丹溪（《脉因证治》、《丹溪心法》），明代的周慎斋（《慎斋遗书》）、李中梓（《医宗必读》），民国的王雨三（《治病法规》）、丁甘仁（《丁甘仁医案》），近代的赵绍琴（《文魁脉法》）、蒲辅周（《蒲辅周医案》）等等其对脉象描叙非常细致，请仔细阅读。
还有一个证据就是现在还有很多老人找中医看病的时候只把胳膊伸出来，不说话，现在医生遇到这种情况往往不可理解，其实在老人小的时候看病就是这样的，到了医生那里，很礼貌的把手伸过去，医生诊完脉后问什么就很恭敬的回答什么，然后恭敬的领完药回家，不像现在病人生怕你不知道他得了什么病，拼了命的唠叨，其实说多了只会增加辩证的难度。按现在传授的辩证论治是个很累的脑力劳动，而且很多推理很容易错误，而古人的通过脉象了解人体的整体状态然后处方，即省力而且临床疗效也高。
最近和一个七十多岁的老病人聊天，她告诉我她的亲身经历，她说唯一佩服的名医是济南已故四大名医之一的魏继贤（此人无学术传人）。她年轻时有头晕病总是治不好，找魏继贤看病，排了很长时间的队之后，魏继贤给她诊了一会脉，然后开了一张方，然后说了两句话，老人现在记忆犹新，第一句话是“三副药”，稍一停顿第二句话是“包好”。吃了两幅药就痊愈了，至始至终两个人只说了这两句话。像这样的中医以前很多，现在的培养模式再也培养不出这样的中医了。因为在刚接触中医时就接触了教课书的模式，将中医定格化，将方向固定化，方向一旦错了，永远也到不了巅峰。忘同道多反思，将中医还原原本的样子，振兴中医。如果每一个城市都有日诊二三百人的中医，何愁中医不兴盛？中医要自强。 https://t.cn/R2d2S6V
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